吉哈拉艾

  • 線上攝影展

    線上攝影展

    【修復·台灣-21天線上攝影展 DAY1|當杉原不再美麗】當美麗的海岸築起了一幢幢的房子,當沙灘成為禁止外人進入的私有土地,「美麗灣」的名字如何美麗?  美麗灣渡假村開發案爭議,起因於開發公司透過縣府的BOT案在杉原海岸興建飯店,但開發之初就刻意規避環評並先動工,引起民間持續的抗爭並發起環境訴訟。雖然法院多次判決環評程序及建照違法,但建築物還是持續不斷長大,最終,在2016年最高法院判決中撤銷復工的行政處分,結束了多年的纏訟過程。而業者和縣府之間的仲裁結果也在2020年出爐,台東縣府需賠償業者6.29億元買回建築物。後續利用上,縣府認為因為建築物已經幾乎蓋好,希望永續利用該建築物;而民間團體則站在環境正義、污染防治的立場上主張拆除。【延伸閱讀】美麗灣仲裁結果縣府6.29億元買回 環團:財團損失不應全民買單

  • 政府帶頭擋下3000萬工程 從鱉溪看見河川治理的新可能

    政府帶頭擋下3000萬工程 從鱉溪看見河川治理的新可能

    多年來政府的河川整治工程以「防洪、取水」為優先,不僅造成許多台灣河川水泥化成為隔絕生態的「三面光」,且隨著極端氣候加劇,防洪效果受質疑後,堤防愈築愈高、攔河堰愈蓋愈多,又造成惡性循環,政府砸大錢把活水整治成死水,時常遭人詬病。在花蓮富里就有一條「鱉溪」,原先水利署第九河川局規劃了3000萬經費進行環境景觀營造工程,卻引起吉哈拉艾居民的反彈,認為工程並不符合當地需求,且有破壞生態之虞。今年初第九河川局新任局長謝明昌上任,決定把這個計畫喊卡,讓鱉溪的整治重新啟動。首要之務是搭建鱉溪流域管理平台,尋求政府與民眾的共識,讓鱉溪既能復育生態環境,且能保障人民財產的安全,更重要的是符合當地居民的期望。經過半年多討論,在「共學營」中充分溝通,政府與民間終於看見了同一條鱉溪的樣貌,要以還地於河、還石於河、減法工程及保留生態環境的理念為基礎,恢復鱉溪生命力。還石於河、還地於河  鱉溪卸妝  還河流本來面目「

  • 讓「哈拉」找到回家的路 九河局治理鱉溪 破天荒與居民共學

    讓「哈拉」找到回家的路 九河局治理鱉溪 破天荒與居民共學

    花蓮吉哈拉艾,以日本禿頭鯊、台東間爬岩鰍命名之地。讓「哈拉」回家,自然成為鱉溪治理的重點。位於花蓮富里的鱉溪,蜿蜒穿越吉哈拉艾文化景觀,是台灣少數流經社區、貼近居民生活的溪流。在過去,居民為了與河共生,百年前即沿著溪流邊的山壁修築水圳,循循善誘著潔淨溪水流到田裡,灌溉水稻等糧食作物,也孕育部落文化;曾幾何時,又因相同的理由,河床上布滿高低不等的攔河堰。怎樣的鱉溪符合居民的印象?與其專家規劃,不如聽聽居民意見!為此,經濟部水利署第九河川局搭建與居民溝通的治理平台。不但首創河川治理線由居民提議,並以共學方式,處理過去興建的23道取水攔河堰,要讓「哈拉」找到回家的路!以動物為名的地名與溪流:「哈拉」不見了鱉溪是台灣少數幾條以動物命名的溪流,早年因鱉群出沒而得名;因較少受人為城鎮開發影響,保留豐富而多樣的生態及特殊的地景環境,是野生動植物僅存的重要棲地。又因匯流到秀姑巒溪、屬於支流,而具備中央河川

  • 2016全球百大綠色旅遊地 東北角風管區、花蓮吉哈拉艾雙雙獲選

    2016全球百大綠色旅遊地 東北角風管區、花蓮吉哈拉艾雙雙獲選

    花蓮縣豐南村吉哈拉艾文化景觀區、東北角暨宜蘭海岸國家風景管理區上個月雙雙獲選「2016全球百大綠色旅遊地選拔」(2016 Green Destinations Top 100),成功讓台灣與全球綠色永續的旅遊趨勢接軌,也證明了從在地永續出發,是接軌全球永續旅遊趨勢的必要原則——地域旅遊的發展目標應為地區在地的永續生活(Sustainability),而非僅止於增加遊客人數、擴大旅遊行為。2017國際永續旅遊年 台灣二景點入選全球百大聯合國世界旅遊組織(World Tourism Organization)宣布2017年為「國際永續旅遊年」,舉辦「2016全球百大綠色旅遊地選拔」(2016 Green Destinations Top 100)。台灣永續旅行協會提名花蓮縣豐南村吉哈拉艾文化景觀區參賽,國際永續旅行協會執行長布萊恩. 穆利斯(Brain Mullis)亦邀請東北角暨宜蘭海岸國家

  • 打造里山夢 吉哈拉艾「哈拉米」兼顧環境、社區福利

    打造里山夢 吉哈拉艾「哈拉米」兼顧環境、社區福利

    花蓮縣富里鄉美麗的吉哈拉艾,孕育了部落人生活所需,從糧食到維繫部落文化的編織所需的材料,居民們努力維繫這片土地與景觀,使用符合生態原則的農法,水梯田種出「哈拉米」,不但獲得綠色保育標章,一上市就完售!這款好成績讓宋雅各說「越種越有信心,當然要繼續下去!」吉哈拉艾水梯田。攝影:廖靜蕙「哈拉米」  以台東間岩爬鰍命名台東間爬岩鰍;攝影:吳俊德。由宋雅各、范琇英(廣媽)以及吳清泉三位族人在水梯田種出來的米,去年底獲得慈心有機發展基金會綠色保育標章,以保育台東間爬岩鰍(Hemimyzon taitungensis)為對象,並以阿美語發音「Hala」命名為「哈拉米」。哈拉米灌溉水源是山上的「麥飯石」湧泉,沿著百年水圳流入水梯田中,同時孕育豐富的文化和生態。宋雅各的水田選擇高雄139號品系水稻,低水溫雖使稻米成長緩慢,卻也孕育飽滿的稻穀。

  • 田埂鋪上原生花草「植生毯」 農田生態系多姿多采

    田埂鋪上原生花草「植生毯」 農田生態系多姿多采

    1970年代以前,台灣田埂上曾熱鬧非凡,各式各樣原生植物,隨四季流轉變換不同顏色,營造景觀,也提供節肢動物、蚯蚓以及微生物棲地,農田生態系盎然生趣。這樣的景象,隨著田埂水泥化、除草劑以及其汰選後的外來種攻城掠地,改變了田埂景觀。最近,花蓮農改場研究人員仿效過去田埂植被,以生物多樣性的植生毯概念,要讓原生花草重現田埂。農委會花蓮區農業改良場助理研究員游之穎兩年前,每個月在花蓮縣富里鄉的吉哈拉艾水梯田進行草相監測分析。發現前三名分別是大花咸豐草、紫花霍香薊以及加拿大蓬,都是外來種;連豐南社區這麼封閉的環境都是如此,不得不面對外來種造成植物相單一普遍存在的現象。原生植物淡出原生棲地,在台灣各地不斷發生。游之穎尋找珍稀的五蕊石薯(又名台東石薯),它的基部葉片呈現十字對生,抽出地面後,呈現互生,和俗稱「糯米糰」的原住民野菜同屬蕁麻科近親,僅狹隘分布於台灣東、南部的一些區域。他原想野外引種復育、保種,

  • 吉哈拉艾的里山時光

    吉哈拉艾的里山時光

    青色山巒,圍繞著金黃稻田,陽光灑落在吉哈拉艾的美麗家園。這裡有一群阿美族人,守護著百年水圳,堅持世代農耕,在秘境山谷中,傳承土地價值,豐富聚落的里山時光......陽光灑落在吉哈拉艾的美麗家園。攝影:陳志昌。圖片來源:我們的島。花蓮富里豐南村,部落名稱是吉拉米代,一個山谷內的廣大農業平原,百年前,阿美族人循著河流進入,在不同區域建立小聚落,展開農耕生活。循著台23縣道前行,穿過隧道,轉進石厝溪峽谷,經過蜿蜒山路,地形豁然開朗,來到吉哈拉艾的小聚落。環顧四周,青山包圍農地,層層梯田由高而低,聚落中住著20多戶居民,有如遺世獨立的世外桃源。藍姆路是吉哈拉艾青年,目前就讀博士班,在求學之餘,回到故鄉,幫助聚落發展,希望由吉哈拉艾出發,追尋部落的里山之道。吉哈拉艾的小聚落。攝影:陳志昌。圖片來源:我們的島。春天的山頭,籠罩著雲霧,盛開的櫻花,宣告著一年春耕的開始。部落族人吳清泉推著古董級插秧機,緩

  • 吉哈拉艾永保美麗 先了解環境恢復力

    吉哈拉艾永保美麗 先了解環境恢復力

    吉哈拉艾壯闊的景觀,讓人百看不厭。找出吉哈拉艾百看不厭的元素以及環境韌性,東華大學環境學院「環境社會學」50多位選課學生,利用假日,以吉哈拉艾為場域進行田野調查,透過居民訪談找出「環境恢復力指標」,讓吉哈拉艾永保美麗。永保美麗 靠環境指標測量4月底,縱谷天氣晴。前一天還有雨,學生們大清早摸黑搭著遊覽車從花蓮出門,預想著走訪水圳、水梯田、尋訪野菜溪谷,因此全副標準配備:帽子長袖長褲加上雨鞋。幸運的是,縱谷天氣晴朗,陽光溫暖的撲到每個人身上,額角微微沁汗,還有一些微風,走訪聚落剛剛好。 吉哈拉艾聚落兼顧生活、生產以及生態的經驗,曾於2013年發表到聯合國「里山倡議國際夥伴網絡」,並獲得獎勵。居民們在這裡生活,賴以維生,又能維護生物多樣性,驚艷國際,吸引亞洲幾個國家的學者造訪。 然而,美麗的景觀也有其脆弱的一面,當遇到擾動之後,能不能恢復到依舊美麗,或哪個程度的擾動,終究導致美麗不再,都是須

  • 到吉哈拉艾 種下傳統文化結出生態智慧

    到吉哈拉艾 種下傳統文化結出生態智慧

    ※ 編按:即日起,環境資訊中心與台灣濕地網合作,每月推出一篇「濕地故事」文章。環資記者不僅上山下海為您呈現濕地的多姿生態,還要帶您認識生活在濕地上的人們,無論是養殖採集、種植作物或是調查研究,在地居民、保育團體、學術機構與政府單位與濕地的互動,培植出人與濕地深厚的情感,也編織出一段又一段動人的濕地小故事。鑲嵌於縱谷的吉哈拉艾水梯田,群山擁抱,形成獨特唯美的景觀;水梯田具備濕地生態服務功能,不但生產供給萬物的糧食,並能調節水資源,更是文化實踐與傳承的現場。讓pakalongay為遊客導覽學校放寒假之前,由東華大學副教授李光中研究團隊協助下,與豐南社區居民一起合作成立的pakalongay小小解說員課程(註),由即將畢業的星憲與偉程,帶著更小的pakalongay們走訪吉哈拉艾,以沿途解說來展示他們學習成果。 要一睹美景,得靠雙腳力行,沿著產業道路,孩子們講解路旁的植物,樹豆在此時開滿黃花以

  • Pakalongay要畢業 先到野外捕魚、採野菜

    Pakalongay要畢業 先到野外捕魚、採野菜

    阿美族部落中最年幼、階層的最低的Pakalongay,要具備那些知識技能才能畢業?上週六(10日)吉拉米代部落為孩子準備的畢業典禮,孩子們不但要解說吉哈拉艾文化景觀的秘密,還要能具備野外生存技能,並到湧泉出水口取水,為長輩服務。這些課程超越學校教室所能提供的,為小小Pakalongay奠基在地智慧與生態知識,成為真正的「Pangcah(人)」。Pakalongay在阿美族傳統,是指最年幼、階層最低的孩子,他們的任務是服務長輩。只是這些傳統,隨著時代變遷,面臨斷裂危機。豐南社區有60%的阿美族人,稱為吉拉米代部落,這兩年在族人斡旋下,結合東華大學自然資源與環境學系副教授李光中研究團隊,利用周末時間及廢校空間,發展屬於部落的「Pakalongay小小解說員」課程,幾個孩子陸續完成課程,就要畢業了。族人是我的Sinsi周末,花蓮富里豐南村的孩子們,一早就起床來到四維分校,準備今天的課程和活動。年

  • 你所不知的台灣保護區 工作人員聊甘苦

    你所不知的台灣保護區 工作人員聊甘苦

    你知道嗎?保護區分好多種台灣的自然生態保護區共分成6類型,分別為「國家公園」、「國家自然公園」、「自然保留區」、「野生動物保護區」、「野生動物重要棲息環境」、「自然保護區」。其中「國家公園」及「國家自然公園」由內政部營建署依《國家公園法》公告,保護國家特有的自然風景、野生物及史蹟;「自然保留區」則是農委會依《文化資產保存法》公告;「野生動物保護區」及「野生動物重要棲息環境」是依《野生動物保育法》由農委會核定、各縣市政府公告;「自然保護區」是農委會林務局依《森林法》經營管理國有林之需要及《自然保護區設置管理辦法》而劃設。台灣橫跨熱帶和亞熱帶氣候區,又有複雜的地形變化複雜,不但創造出獨特的生物多樣性,也孕育許多特殊野生動植物,因此,至今仍持續有各種保護區獲得成立,範圍包括了離島、森林、溪流、河川出海口、溼地、沼澤、砂岸、無人海島與海洋等。目前光是國家公園,在澎湖南方四島加入後,就達到9座;國家

  • 叫我pakalongay! 上山下海學習生態智慧

    叫我pakalongay! 上山下海學習生態智慧

    酷暑中割稻,是非常辛苦的事情,7月中旬在吉哈拉艾文化景觀中的幾片小梯田,卻充滿了孩子們的叫聲、笑聲,暑氣似乎消弭無蹤。幾個小學生跟著來自東華大學的志工賣力的割稻,年紀稍長讀國中的孩子,則幫忙搬動打穀機到收割完的田裡,撿起稻穗打穀;中午曬完稻後才能一起吃割稻飯慶豐收!叫我pakalongay!這一天是部落的米粑流,但部落中有喪事,老一輩的人都到了辦喪事的人家裡,中壯年則上梨山採收作物,米粑流全靠部落裡最小的階級「Pakalongay」,以及來自東華大學的志工團,在公田土地管理者宋雅各的帶領下,經過一個上午的努力,雖然來不及曬稻,不過割稻、打穀,幾乎完成!pakalongay(音譯:巴卡隆愛)在阿美語意謂階級最小的一輩,部落兩年前在東華大學副教授李光中研究團隊協助下,成立「巴卡隆愛(pakalongay)小小解說員訓練班」,成員從國小3年級到國中生都有。當初成立的目的是讓部落的孩子跟著上一輩的