五溝水

屏東大武山下的五溝水濕地，每年夏季豐沛的地下湧泉流經聚落水圳，孕育多種原生水草和魚類。為了讓原生種水草有足夠空間生存，不受外來入侵種壓迫，在地團體五溝水守護工作站13、14日舉辦棲地營造工作假期，召集民眾一起來清水圳、除雜草、進行濕地生物調查，認識台灣原生魚類。工作站也宣布，在地消失已久，客家話稱「水打扁」的台灣原生種高體鰟鮍（音同旁皮），重新出現在五溝水濕地。除巴拉草  恢復原生水草生存空間五溝水圳水草豐富，有台灣特有種屏東石龍尾、探芹草等。五溝水守護工作站站長劉晉坤表示，水圳中水源豐沛但長年泥沙堆積，使得岸邊長出大量雜草，快速蔓延，尤其強勢的巴拉草覆蓋河道，影響原生種水草的生長。工作站辦理工作假期，召集遊客一起來下水除草，透過適度的干擾，讓原生種水草有足夠生存空間，也能維持社區景觀整潔。活動參加者有社區志工、屏東在地高中社團師生等，許多人第一次來到五溝水。經過初步講解，大家手拿鐮刀、穿

屏東大武山下客家聚落五溝水，生態資源豐富，以夏季清澈湧泉、水草和原生種魚類聞名。近日民眾卻發現，上游湧泉源頭「泉水窟」，竟被萬巒鄉公所進行工程開挖，周邊建起水泥護岸。五溝水守護工作站站長劉晉坤直呼：「湧泉珍貴的地景地貌都被破壞了！」消息曝光後，引起生態保育界的韃伐，批評鄉公所突襲珍貴的湧泉濕地。對於這項工程明顯牽涉到對自然生態環境的影響，事前卻未做生態檢核，工程補助單位農村水保署台南分署副署長祝瑞敏說，工程施作的內容與核定項目不同，不會核撥補助經費。目前也已要求公所停工，進行補救措施。公所工程與核定項目不同  農村水保署：不會核撥經費五溝水上游湧泉源頭「泉水窟」，近日被民眾發現池底遭萬巒鄉公所工程開挖。長年在五溝水進行生態調查研究的嘉義大學生物資源學系副教授邱郁文指出，泉水窟是屏東平原湧泉扇端的出水口，夏天雨季時自然的湧泉會形成滿水流往下游，原生魚類如條紋二鬚鲃會游進水窟，在清澈的泉水和水

【修復·台灣-21天線上攝影展 DAY1｜當杉原不再美麗】當美麗的海岸築起了一幢幢的房子，當沙灘成為禁止外人進入的私有土地，「美麗灣」的名字如何美麗？  美麗灣渡假村開發案爭議，起因於開發公司透過縣府的BOT案在杉原海岸興建飯店，但開發之初就刻意規避環評並先動工，引起民間持續的抗爭並發起環境訴訟。雖然法院多次判決環評程序及建照違法，但建築物還是持續不斷長大，最終，在2016年最高法院判決中撤銷復工的行政處分，結束了多年的纏訟過程。而業者和縣府之間的仲裁結果也在2020年出爐，台東縣府需賠償業者6.29億元買回建築物。後續利用上，縣府認為因為建築物已經幾乎蓋好，希望永續利用該建築物；而民間團體則站在環境正義、污染防治的立場上主張拆除。【延伸閱讀】美麗灣仲裁結果縣府6.29億元買回 環團：財團損失不應全民買單

夏季西南氣流和午後雷陣雨帶來的雨水，使屏東萬巒五溝水的湧泉冒出，五溝社區公園旁的佳平溪，民眾也開始玩起了漂漂河。在不急不緩的水流中，三兩結群用輪胎圈漂向下游，這類活動還結合了溪流周邊水生動植物及客家聚落文化的解說，讓親子遊客在夏日的水岸邊，體驗在地人傍河而居的文化與生活。8月中旬，萬巒鄉長林國順在五溝社區公園內，向遠道而來的彰化縣府、水利署等官員分享萬巒鄉做為屏東平原的中心，從東港溪溯源而上的水文歷史發展，在地的自然資源與人文特色，如何構築起在地對於東港溪沿岸發展的想像。萬巒要發展親水水岸  水質需要更好  五溝村為台灣本島第一個登錄聚落保存的文化資產，政府近年投入大量經費維護聚落中的傳統建築。然而不可忽視的是，沿著東港溪而上，在其支流佳平溪匯入的這片流域，擁有豐富的客家聚落人文特色以及生態資源。林國順認為，在地各個民間組織長期的經營維護，為佳平溪流域打下永續願景的基礎。這樣的發展願景，需

屏東五溝水以湧泉地形聞名，外地遊客來到五溝，首站會停在劉氏宗祠前的水圳旁，夏秋之際，豐沛的湧泉水流過，圳中水草綠意沁人，這樣的水文環境和客家聚落樣貌，每每讓遊人留下深刻印象。劉氏宗祠前的水圳，當地人稱為「玉帶水」，具有風水的意涵。五溝水守護工作站在此復育探芹草等原生水草和花肚鯽等淡水魚類。秋季此地舉辦的「水草日」，工作人員帶著志工親子把復育的水草種下，為魚蝦搭建適合生長的環境，復育原生動植物。不過近年隨著冬季枯水期長，湧泉水源挹注不足，玉帶水乾枯的情形越來越早出現。水門修繕動工  村民一起來五溝水守護工作站站長劉晉坤說，過往水圳上游有水門控制溝渠水流，讓冬季枯水期，水仍能流入村莊供下游灌溉使用，但源自日本時代的水門年久失修，早已不再有引水入庄的功能。因此經地方討論，決定要重修水門，引水同時復育稀有的水草植物。工作站和美濃農村田野學會在多年前的調查中，發現水源不足的問題影響了五溝聚落內的水環

曾經是屏東萬巒五溝水居民生活記憶中的花肚鯽，10月20日水草日這一天在居民和保育研究單位的合作下，回到了五溝水的水圳。「阿太，我歸來了。」在五溝劉氏宗祠前的水圳，居民和親子們一起把異地保種的花肚鯽放回水中，讓這批數年前因排水工程造成原棲地破壞、經保育人員捕撈至外地保存的族群後代，再次回到故鄉。阿太，是客語曾祖父母的意思，代表這群花肚鯽在異鄉繁衍後代，歷經不同水域生存後族群壯大，終於返鄉。就生態保育的意義來說，經保育研究單位的思考下，為了族群更替和基因交流，而決定讓異地保存的花肚鯽回到五溝水棲地。從居民對花肚鯽共同的記憶  開啟濕地保育對話 花肚鯽（faˊduˋ jidˋ）是五溝在地人對半紋小䰾（Puntius semifasciolatus）的稱呼，五溝村長李月秋說，五溝水圳滿是漂亮的水草，小時候水圳裡有很多花肚鯽，只是後來水質污染，不容易看到。不過在五溝水守護工作站的努力下，保存了珍貴的

東北季風吹入島嶼氣溫開始下降的季節，大武山下的屏東平原仍是溫暖和煦、氣溫舒適的艷陽天。「現在是最適合玩『打滂仔』的時候。」長期在屏東萬巒推廣自然體驗、客庄文化傳承的蔡森泰，這天帶著年輕社區工作者一起在五溝村佳平溪下水打滂仔。「打滂仔」（da31 pong24 e31）是客語，過去鄉下孩子在溪流中抱著竹筒、橡膠筒順流而下的一種遊戲，現在比較時興的說法是「漂漂河」，漂浮用具多改為游泳圈或輪胎等。五溝水是大武山下的湧泉帶，每年夏天雨季過後，地下湧泉汩汩冒出。此處為東港溪的上游，山林溪水順流而下，來到此處水流蜿蜒平緩，尤其進入秋冬乾季，水量穩定、清澈，正是玩打滂仔最好的時候，從10月到次年4月都很適合。河道水泥化工程和濕地保育的拉扯來到五溝的大伯公廟，先向這位駐守在村莊河口的土地公報告今日的活動，請伯公保佑今天水流順暢、眾人都能平安順利飄向下游。三面環水的大伯公廟是社區的信仰中心，村民早晚以茶、香

地產、地銷、地食，屏東萬巒五溝水的生態和人文景觀，串起了社區居民對環境保護的概念，為社區獨有水圳生態特色感到驕傲，透過在地農產品市集和文化導覽的農村體驗活動，既保存社區聚落之美，也讓遊客與居民互動，深刻認識五溝。昨（26）日在五溝水劉氏宗祠前的小農市集，在地農民帶來自家生產的蔬菜、香蕉、醃漬和農產加工食品。客家聚落市場經常出現的芋禾酸、梅乾菜、客家粄，以及年節前客家人買來過年的豬膽肝，一一呈現在市集攤位上。還有在地小農種植的有機香蕉、採用無毒種植糯米製成的甜酒釀，市集攤位不多，但每樣產品都有其豐厚的文化傳統和在地故事。社區資料採集  找出地方特色主辦五溝水小農市集的五溝土磚屋傳統聚落保存協會，將長期調查研究社區文化和生態的成果，向社區長輩諮詢討論，透過工作坊讓民眾一起發掘社區資源，一點一點找出與在地生活最密切的農業生產與飲食文化。「希望透過小農市集的形式，讓大家看到五溝水的特色，」五溝水守

10月10日國慶日，在屏東萬巒五溝社區迎來了有史以來第一個「水草日」。為了復育五溝在地原生水草和水生動植物，五溝水守護工作站這天召集社區志工和長輩，一起來到劉氏宗祠前的水圳種水草，為魚蝦蓋餐廳、造農場。「這個行動一方面是要宣示五溝水水圳志工活化水圳的決心，也藉此凝聚社區長輩對水圳的情感，」工作站專員林品軒說。危機成轉機  把水草種回去對抗外來種西南氣流為屏東帶來連日大雨，劉氏宗祠前水圳的水流略比平時湍急，一叢叢屏東石龍尾和鴨舌草等其他水草，隨著水流漂盪著，這是過往常見的五溝水風景。「這裡是全台魚種類最多、水草最豐富、水最乾淨的水圳，」海生館助理研究員，也是湧泉專家的邱郁文向民眾說明。五溝水守護工作站近幾年在水圳進行生態調查，累積了相當充足的資料，了解這條水圳的生態樣貌，對於外來強勢種、在地原生種，各段水域的水質和生物量都有清楚的調查數據。不過在今年7月，鄉公所請來怪手清淤，把水圳中的水草全

體色帶有條紋的小魚，群游飛快地穿梭於潔淨湧泉的水草叢中，群體中的雄性個體閃耀著藍色與紅色的光芒，相對地雌性顯得婉約低調許多，只剩黑灰的條紋及眼眶上端一抹紅韻，提醒著人們牠們的真實身分。而這一幕，無時無刻不在五溝水濕地的水底森林中上演著，牠們是誰呢？這是一群叫條紋小䰾的美麗原生魚類。 條紋小䰾的名稱聽來陌生，但在老一輩台灣人的記憶中，卻也未必對牠一無所知。閩南語中的「紅目猴」俏皮地點出紅眼眶的特徵及機警快速的動作，而客家話中的「花肚鯽」也鮮明地描繪出牠們亮麗的形象。在長遠的歲月裡，這種在田邊水圳中悠游的魚兒，不僅是生活景致中美麗的點綴，在物資匱乏的年代，也是農村居民餐桌上的一道佳餚。原本這種小魚的蹤跡應該遍布台灣南部各處的河流中，曾幾何時，環境的破壞、不當的水圳工程與河道管理，讓這些美麗的小魚在各處河域中逐漸減少甚至消失。 水圳生態避風港而五溝濕地的水圳，得天獨厚、充滿水生植物的乾淨河道，在

6月下旬，屏東五溝水復耕水稻田的自然農法稻米收割了。五溝水濕地學校校長劉晉坤自家的三分地，和青年專業農夫楊富強、潘怡如的三分地，總共收了3千多斤的稻穀。趁著夏日烈陽高照，一組人馬以手工翻曬稻穀，曬了整整三天，今年一期稻順利裝袋收成。看著倉庫裡堆起的稻米，劉晉坤對五溝水未來復耕水稻顯得更有信心。五溝水復耕水稻收成，趁著陽光手工日曬。攝影：李育琴過往工業化發展  一夕改變屏東平原農業地景「過去五溝水是全部種植水稻，收割後一束束的稻稈立在田中間，」劉晉坤說起1980年代檳榔樹全面取代水稻之前，五溝水的農田地景。五溝水位於大武山下，豐富的湧泉和沖積土壤，在清末客家人入墾時開闢成水田，屏東平原因此成為南台灣的穀倉。然而今天從高速公路上一眼望去，卻盡是綿延的檳榔樹。1980年代初期，台灣走向工業化的產業發展改變了南部農村的景觀，大量農村子弟進入都市工廠工作，家鄉農田無人耕作下，檳榔收購業者來此推廣低勞

很多事情，不用刻意安排，時機一到自然知道，跟五溝水的初遇，就是這種感覺。五溝水，位於屏東縣的萬巒鄉，第一次踏上這裡，是民國100年的春天，當時樂樂才滿周歲又兩個月，走起路來搖搖晃晃看似不穩，不過腳步一蹬一蹬踩出的卡通鞋啾啾聲，迴盪在老聚落的巷弄裡，可是強而有力毫不含糊。在五溝水，大家都知道，樂樂有個綽號叫做「美濃好嗷牯」*1！現在大多數孩子，自從游出媽媽肚子裡的羊水後，一直都是使用來自水龍頭的人為處理過的含有化學成分的水，他們很少有機會光著身體曬曬水面上反射的陽光，也不太享受徹底釋放毛細孔讓全身肌膚在水流中大口呼吸的幸福……所以，當我們母子一起走進五溝水，循著潺潺水聲遇見湧泉時，我內心忍不住吶喊著，「感謝大自然！致敬的時刻已到！」然而，只玩水太膚淺，不玩水的五溝水，才更水！不是明星社區，也非亮點聚落，五溝水的常住人口不多，只有五、六百人，如果沒有實際走走好好瞧一瞧，絕對想不到，村子裡竟然處