評論

最近代表環保團體出席石化工業的政策環評，與林園三輕更新案的健康風險評估專家會議，感觸良多；發現此時的政府好像回到台灣的50年代，為了經濟發展什麼都可以犧牲。一個評估案都未完成，政策已決，環評已經審查通過，溝通會議或是專家會議都只不過來幫環評擦屁股，擦不乾淨也沒有關係，反正西裝一穿上，還是人模人樣。一個石化工業政策環評還在討論評估範圍與項目時，林園三輕場更新案已有條件通過環評，國光石化廠的興建也是既定的政策。石化工業的持續發展最主要的目的在於乙烯的自給率，但原油不能自給、政府的補貼、國際競爭力，與外在成本等都不在評估的範圍。更奇怪的是這政策環評竟然是設定石化工業持續發展下而進行評估。溝通會議上，筆者提出，一個科學的政策評估案，應該要有替代方案，也應該針對不同替代方案進行評估；這個計畫主持人竟然可不顧科學的揚言絕無替代方案。過去一般民眾刻板印象，認為環保團體不理性，其實有些學者更不理性，為了替

「人人皆生而自由；在尊嚴及權利上均各平等。人各賦有理性良知，誠應和睦相處，情同手足。」世界人權宣言第一條。最近一個週六下午，我和朋友在台北縣三鶯部落聽潘大姐講他們都市原住民的故事。她破敗的房子是在今年被縣政府拆除過，又重新從那些被拆除的木材中蓋起來的。且政府為了要拆遷這個在此居住多年的部落，從今年2月對他們斷水斷電。在這樣的寒冬中。弱勢人權 依然未受重視幾天前的12月3日，樂生療養院的舊院區被迫遷、架起圍籬，學生和院民被驅離。5年來，樂生保存運動在國家權力的推土機前提醒台灣社會古蹟保存或是弱勢人權的意義。12月7日，靜坐已達一個月的野草莓學運舉辦大遊行。一個月前，如果沒有野草莓的持續靜坐，修改集會遊行法不會被兩黨同意端上政治議程，國家權力與公民權利的平衡會一面倒地向前者傾斜。

血鑽石是指產自武裝衝突地區的鑽石，其絢麗的外表下隱藏血汙，消費者以良心而非價格來選擇，破解資本主義下鈔票沒有寫名字的迷障。維持表面和平的民主社會，政客則慣常運作眾暴寡、強凌弱的權力，來排除工程障礙，以政績換取選票，在城市現代化變遷下常見底層弱勢人民的血淚，人民必須看穿這些血工程、血選票的合法暴力，才能從「少數服從多數」民粹社會，進步到「多數尊重少數」的實質民主政治。對政客來說，只要將少數人的權利與多數人的利益對立起來，便能輕易壓制反對力量，而懶惰的官僚從來不願構思替代方案，以溝通化解歧見調和多方利益。1980年代為闢建台北縣二重疏洪道，強制拆遷洲後村的抗爭震撼社會，在威權統治的戒嚴時期，卻未激起政治漣漪。以進步城市理想贏得解嚴後第一屆民選台北市長的陳水扁團隊，擋不住缺乏實體建樹的壓力，14、15號公園開發案掉入「展現魄力」的陷阱，無視於都發局頒獎的民間共存版替代案，反將康樂里窮苦老人打成既

最近吵得沸沸揚揚的消費券各方都有不同的解讀及想法，但都沒有從永續發展的面向來討論，值得一起來反思。消費券發放的目的當然是在鼓勵消費、振興經濟，不過，既然要鼓勵消費、振興經濟，為何不同時提倡「綠色消費」來落實永續發展理念？ 首先，要落實綠色消費便必須有「永續生產」的認知，以出版品為例，筆者日前在書店購買了Thomas L. Friedman所寫的「Hot, Flat, and Crowded」（世界又熱、又平、又擠）這本英文暢銷書，書本內頁下方的標章格外醒目：「FSC」這個標章在環境資訊電子報綜合外電報導的「軟木塞認證讓葡萄酒業邁向永續之路」等文章中也曾出現過，引發了一個在消費時值得大家重視的問題──我們消費的產品有經過永續生產的認證嗎？ 「軟木塞」一文提醒了一個被社會大眾忽略的事實──妥善選購葡萄酒可以落實永續發展理念，也就是說，選購透過「生物多樣性及葡萄酒認同制」（Biodiversit

本社區自民國81年公告計畫變更為住宅區後，幾經波折，遲至民國94年底始完成發放區段徵收地價補償費。隨後於民國96年因老樹保護及國際風氣之故，改為朝向「生態社區」之理念進行規劃並完成主細部計畫第一次公告說明會，民國97年1月經北市都委會審決通過送內政部核定。內政部都委會組成專案小組與承辦人員討論後提出8點建議意見要求修正，並於同年8月附條件通過核定，條件一為變更公一、公二為公園用地，條件二為另案辦理公開展覽及說明會，若展覽期間無意見或意見與變更案無直接關連，則可報內政部逕為核定；若有意見且與變更案有直接關連者則需再提會討論。這即是北市發展局於2008年11月20日（四）下午3點舉行第2次說明會的原委。 該變更案分為11部份，為「緣起」、「原都市計畫情形」、「自然環境與發展現況」、「發展潛力、限制分析」、「計畫目標、年期與計畫人口」、「規劃原則與構想」、「防災計畫」、「變更計畫內容」、「開發方

11月下旬去了一趟美國，為的是參加美國綠建築協會所舉辦的綠建築研討會。原以為在金融風暴的影響下，氣氛難免凝重，結果不然，居住人口60萬的波士頓城，在那幾天內為這個盛會湧入的人潮超過3萬，每天早上7點鐘跟我一起趕Peter Pan專車赴會場的人大把，無視入冬的第一道冷鋒把氣溫帶到攝氏零度以下，一股莫名的興奮之情，把空氣搞得熱烘烘的。 這股熱勁兒打哪兒來？不為別的，就衝著美國第44屆總統當選人歐巴馬而來。 美國建物 十年內能效將升五成 在這擴大公共支出的當兒，歐巴馬已經承諾要提高聯邦對於各地方政府的補助，協助大家興建可獲得LEED綠建築標章的公共建築，另外，歐巴馬也正在計畫讓所有的聯邦建築，在2025年達到碳中和的目標，這個計畫意味著所有聯邦政府的新建物，都要在未來5年之內，提高4成的能源效率，而既有建物則要提高25個百分點。

1976年高雄縣政府在茄萣溼地闢建近海漁業特定區，即現在所稱的興達港；1986年政府又在興達港東側規劃遠洋漁業特定區，計畫總面積271公頃。20幾年來，漁業日益蕭條，興達港的漁船僅剩不到100艘，用鹽田填土劃設的近海漁業特定區，住、商等進駐率不到2成；耗資70億於1998年興建完成的遠洋漁港，從完工至今沒有半艘遠洋漁船進駐，閒置10年，廣大的鹽灘地在築港填土之後便荒廢至今，靠雨季時的積水，已變成季節性的溼地，吸引成千上萬野鳥前來棲息，鹽灘地上自然發育的海茄苳、欖李及耐鹽的濱海植物也處處顯露生機。不幸的是，高雄縣政府竟以發展專區內的生活道路系統計畫為由，先行興建遊艇產業專區的聯外道路，向中央政府提出申請興建兩條總長度約2.4公里的道路。 茄萣鄉數十年來人口不斷減少，況且該區已有空盪寬敞的台17線作為聯外道路，何需在此溼地上開闢新路？目前該路已委由營建署南工處開始施工，工程單位把部分溼地的水放

李淑珍〈返鄉務農的一條活路〉一文，提議政府給予技術指導、資金補貼、特別收購，鼓勵失業者歸農，以「幫助青壯人口在農村扎根」，如此「不只是救失業，更能救農村、救健康、救大地，讓社會長治久安。」注入新血以復甦農村生機，想來「一舉數得」很理想，但讓我們看看2位歸農知識分子怎麼說：羅傑，大學中文系畢，原從事醫療，2年前為照顧父親，返鄉繼承農事。「除非具備3條件：很清楚自己的人生目標，有積蓄、人脈，不怕失敗和人家鄙視懷疑的眼光，否則我不建議這樣做。」羅傑認為慣行農業已漸淪入末途，而有機新農業還在艱苦開拓出路，弱勢失業者若輕率投農，等於「拿自己最後一點資產丟進大海」。因宗教及環保信念，他對選擇歸農無怨無悔，但他說自己是用「打落牙齒和血吞」的精神摸索了1年，才慢慢看清務農方向；即使如此，未來幾年他也還得繼續練習與債務壓力共處。

景氣寒冬逼人，失業大潮湧現。在花完3,600元的消費券之後，坐困愁城的失業人口將何去何從？表妹高職畢業就到北部謀生，20年浮沉後仍感前途茫茫。眼看工作岌岌可危，她開始懷念屏東鄉下的香蕉園和菜圃：「照顧那些菜長大，心裡也會充滿希望……」的確，根據台灣過往經驗，離鄉到城市就業的遊子，在經濟蕭條時期（如20世紀70年代的2次能源危機），往往選擇返鄉歸農，靜待景氣好轉。換句話說，農村能發揮調節經濟、安定社會的功能，吸納失業人口，成為國家社會的安全瓣。組織「穀東俱樂部」的賴青松，12歲時就曾因父親經商失敗，舉家遷回台中鄉下老家務農。阿公那句「咱家食飯無差加幾雙碗箸」，穩住了一個瀕臨破碎的家庭，給了他一個快樂童年，也埋下他日後「實現你我心中的那畝田」的種子。只不過，在政府長期「以農業扶植工業」的政策之下，如今台灣農村業已凋零殆盡、奄奄一息。被寵壞的城市消費者，不知稼穡艱辛；唯恐選票流失的政府，一遇青黃

談到水，總不免讓我想到台灣水土保持的惡化，以及政府不斷假借種種理由蓋水庫，但實際上確實在供應像台塑等工業。尤其是最近讀完吳音寧小姐寫的《江湖在那裡》，讀到台灣政府和這些工業或大企業如何一步一步假借政策來剝削農民的歷史。在我還斤斤計較三把50元的青菜的時候，扣掉農藥、肥料、運費、工錢...等之後，種菜的阿婆賺的錢可能連看場電影都不夠，一想到這裡，頓時腦中就塞滿了各種情緒，實在不知道該再怎麼談下去。其實，這樣子的剝削在我們知道與不知道之間一直存在。因為，從資本主義的買賣觀點來看，供應量越大的，越多人能做的事，自然就會越不值錢。也就是說，有人願意賣三把青菜50元的時候，除非有特別的因素或考量，我不會花50元去買把青菜。所以，在貨不只可比三家的情況下，廣大的農民自然成為削價求售的一方。對照現在的中小企業、勞工或是所謂的一般受薪階層，在全球化、引進外勞的情況下，也逐漸淪落到農民的情境。例如我在高科技

全球能源環保危機導致天變地動，吾人均迫切了解尋求綠能與節能科技之重要，適逢LED照明產業興起，大量科技公司投入此新興產業，由於LED照明信賴性能標準未能即時訂定妥為規範，導致大量產品無法通過考驗嚴重光衰收場，實因無設計理論性研究為檢視支柱，因而造成使用業主疑慮，推遲了產業發展時機。謹此淺談高性能LED路燈多項元件至燈具系統各項重要技術指標規格數據論述供先進參考。一、LED晶片&封裝元件發光效率關鍵技術指標： 首要之LED晶片&封裝元件關鍵技術美、日廠商均已量產突破發光效率100~120 lm/W以上，超越傳統最高效率的HID光源(發光效率90~110 lm/W)，燈具照度提升至≧60 lm/W，滿足道路照明壽命長光衰低符合國際標準平均照度達25~40Lux規格與節能50~80%需求。

10月陽光遍灑「詠愛園」，獨矗的富德樓及其方圓1.5公頃的福德坑復育公園閃爍著和煦，兩三百位禮敬者在這備至尊嚴與溫馨的秘密花園裡，見證2008年10月22日的富德樓已故市民「觀自然」聯合植存典禮。 台北市市長郝龍斌先生與法鼓山方丈和尚果東法師虔敬一柱香後，揭開冥陽兩利的序場，幕天席地的撥開世代正義、生死兩平等的無礙慈柔。近世儘是燼事，在忙碌多欲的現代生活裡，往生事宜在陽世人的景觀視覺美化、土地資源利用、禮俗儀軌減免等心態下，已從昔日的土葬到火葬，及至今日的植葬、灑葬、海葬、植存。對先人後事的這般處理，世人常美言為「讓祖先長存我心，更勝長眠地下」。不只陽世人應得到尊重，往生者也應予敬重。植葬、灑葬、海葬、植存，不應是以陽世人為本位的考量，也不應是與往生者之間的資源爭奪戰。植葬之舉的根本心態若不超越盤算與爭奪，各方都將無法脫離苦主的處遇──陽世人的資源漸少，往生者的屍骨無存。若此，「讓先人化作