耿璐

澎湖一直以來以自然觀光聞名，今（2008）年初寒害造成生態浩劫後，澎湖的下一步該如何走成為討論的焦點。4月27日下午由澎湖縣政府與台灣環境資訊協會在屬於三級離島的「東嶼坪」及「西嶼坪」舉辦兩場社區說明會，針對正在進行中的望安鄉東西嶼坪生態旅遊推廣計畫向當地鄉親說明，並希望藉此次溝通交流的機會找出可行的經營方向。東嶼坪、西嶼坪是望安及七美中間兩座小島，目前東坪村僅10多位居民、幾位警察、海岸巡防隊員、衛生所護士；西坪村則剩下4位居民。在無直接對外聯繫的情況下，不論人文建築或是海洋生態都維持的十分完整。澎湖縣政府因此期望能將這邊打造成全台模範的生態旅遊點。27日（日）說明會的重點是以「生態旅遊」為東、西嶼坪未來發展的唯一目標向當地居民做說明、溝通。計畫執行單位台灣環境資訊協會秘書長陳瑞賓提到：「生態旅遊的規畫及運作將由居民、政府、民間團體、業者與專家學者一起共管參與，以達成永續島的經營理念；海

去（2007）年12月，陽明山國家公園管理處在台北樹蛙繁殖期間，於其繁殖地之一的二子坪遊憩區，進行廁所新建及污水處理設施工程，因而收到許多來自民間的關心聲浪及相關批評。今年1月在暫停施工並會同專家學者及環保團體代表前往勘查之後，此工程才續以不影響生態的方式進行，距離現今已經近4個月，工程也即將完工，但二子坪的生態及台北樹蛙現在如何了呢？ 昨（23）日，台灣環境資訊協會隨同陽管處環境維護課（(原工務課）及保育課人員一同至二子坪施工現場勘查，除監督施工狀況，追蹤前次會勘所做出的結論是否被執行外，也提供施作的建議。未破壞之水池區域 保持原狀無擾動去年學者專家現勘後，所做出與施工環境直接相關的結論有二，一為開挖之生態池北面未遭破壞區域需維持原樣，二為水池護岸裸露邊坡需覆蓋芒草等建議，本次現勘其執行狀況，尚屬良好。

想遠行卻又怕麻煩嗎？台灣離島絕對是本島民眾的最佳選擇，而樣貌豐富、腹地較廣的澎湖則是最熱門的選項。有別於傳統商業旅遊，一群澎湖年輕人藉由創意和愛鄉的情懷，創立「沿著菊島旅行」網站，雖然大部分的瀏覽多為了旅遊資訊，但是這個網站絕對不只有這樣，他們想跟你說：我們愛澎湖，跟我們一起來發掘它的美。全國青年環境關懷系列論壇這次來到第三站－澎湖站，主辦單位邀請「沿著菊島旅行－澎湖資訊網」的副站長顏江龍，於昨日(3月31日)晚間7點，在台大綜合館開講，藉由分享架站的想法、創意、和成果，讓青年們了解，除了發展成博弈特區外，澎湖還有怎麼樣的選擇？澎湖的特色在哪？首先，講到澎湖就想到「外婆的澎湖灣」這首民謠，在欣賞澎湖美景照片的同時，講者也藉由歌曲播放，用熟悉的方式為聽眾打開澎湖之旅大門；在一張張令人讚嘆的風景照中，看到的是澎湖發展觀光的雄厚本錢，然而傳統的遊程規劃、商業包裝、以及旅行社的團體模式，讓來訪者看

總統大選在上週六平安落幕，紛擾或許會漸漸淡去，激情也會慢慢逝去，然而跟你我相關的社會議題，是否在口水之後也被遺忘? 在選後的周日(23日)夜晚，台灣樂團929用音樂提醒人們，環境的守護、社會的關注…還要繼續。晚上8點，台電大樓旁的「海邊的卡夫卡」表演登場，929的四名團員在「夏天」一曲的慵懶樂聲中開場，和聽眾回憶著那些逝去的光陰。除了一如往常的精采演出及富含人文關懷的歌曲，929主唱吳志寧這次在演唱前，特別與台下分享更多故事，從農業、西藏人權到核四，透過音樂，年輕人從不同的角度看見世界。首先出現的是回憶阿嬤的「渺小」，主唱生長在彰化圳寮的農村，用歌曲描寫老一輩的人們與土地共存、親手栽種糧食的真誠態度，然而在以農養工的政策以及企業化農耕之下，小型農戶越縮越小，農民親眼看著農田消失、農村沒落，929不忘提醒大家，台灣農業需要更多的支持和關注。

總統大選越來越近，蘇花高開工爭論也越演越烈，昨晚(9日)在代表綠營青年的「台灣青年逆轉本部」，有一場蘇花高座談，投入蘇花高議題許久的大學生蔡中岳，以身為花蓮人的感觸和參與行動的經驗，告訴在場聽眾蘇花在搞什麼。座談中，蔡中岳表明自己目前反對蘇花高的興建，但以長遠來看，是可以再考慮的；「永續觀光」是發展花蓮產業的一致共識，但在作法上面卻出現分歧；目前花東永續發展的議題淪為競爭選票、拼經濟的政治工具。3日蘇花高環評專案小組，在主席主導議程之下「意外」有條件通過興建方案，不但委員們並沒有達成共識，一些相關文件也僅要求日後補件。開挖東部山脈的山區段，一路從蘇澳到崇德，一但開工就無法反悔，不像教改、社會福利政策，出現問題可以再修改；這樣的大工程，所造成的後果將是不可逆的。

樂生療養院拆除議題在青年學生的參與下，成為新一波學生投入社會運動的典範；樂生療養院具有歷史及人文風情的院區，除了成為青年社會參與的開端，也儼然成為一個文化及知識的殿堂。樂生文學週末第二季，以「報導文學」為主題，週六下午準時在樹蔭下的蓬萊舍開講，2/2邀請了南藝大音像藝術研究所所長關曉榮以及大船計畫召集人郭健平(夏曼•夫阿原)，跟大家談「海、飛魚、核廢料」。關曉榮和達悟族的郭健平，相識相惜在蘭嶼反核運動中；關曉榮曾任時報、人間雜誌的攝影／文字記者，長期用鏡頭關注原住民議題，讓照片有歷久不衰的報導力量。他說，不論是報導文學或是報導攝影，都必須有清楚的問題意識，「知其然，更要知其所以然」。而報導文學和攝影的主要功能，就是「揭露」和「告知」，所以提及紀錄者與被紀錄者的角色問題，關曉榮認為，「當身為一名紀錄者時，筆和相機，比上戰場幫忙拿海報抗議，更能發揮作用。」

有機，似乎正成為某種生活時尚；上周五(25日)的台北夜晚，女巫店Live House有一場音樂表演，表達出有機概念中，關懷人及土地的真實情感。在台東縣萬安鄉參與有機稻米耕種一年的「愛吃飯創作合作社」，把在稻田裡的感動，與農民、天空、大地的關係，寫進歌裡、拍進影像裡，加上親手栽種的米飯一同呈現。成員們主要來自「好客樂隊」，當晚表演包含客家語、國語、吉他、嗩吶、胡琴、鼓以及原住民女聲等元素，帶給觀眾一個豐富但是純淨、無添加的有機影音展演。聽覺有機─田野的歌好客樂隊把一年的種稻經驗化為歌曲，「採下去」講的是農夫為了不灑除草劑污染土壤，親自拔除雜草、再用力把它採進泥土深處當作肥料的心情。「萬安•晚安」有著對小村莊的思念，音樂傳來的是田埂間的寧靜和舒服的稻香。而農村青年外移的景況，則化為「如果我不曾受傷」，說起返鄉或留在農村那些青年的故事。

水是人類生活不可或缺的要素，河川則是最主要的水來源，為了守護重要的河川，環保署與綠色公民行動聯盟 (以下簡稱綠盟) 在農曆10月15日 (國曆11月24日)，也就是河川之神─「水官」生日的當天，在淡水捷運站廣場替淡水河熱鬧過生日。此次活動共有16個團體共襄盛舉，包括淡水河流域的河川巡守隊及其他相關單位，除了擺設攤位讓大眾了解相關資訊，更以水陸大會師展開慶生活動，水中的獨木舟和陸上的自行車相互合作，將淡水河及其四大支流：基隆河、新店溪、景美溪、以及大漢溪沿途的美景和現況，作完整的了解。水巡守─獨木舟的水上新視野隨著社會的發展，本應是生活中最親近的河川變成駭人的洪水猛獸，河岸邊的堤防越築越高，河流的原貌也越來越難以看清。因此，綠盟與台灣獨木舟推廣協會聯手出擊，從11月初開始，運用獨木舟這種吃水淺的小船，每週巡查一條淡水河支流，24日活動當天，參與志工則從竹圍捷運站划著獨木舟前往淡水捷運站，以最

第13屆「野台開唱」29日在台北圓山落幕，連續3天的音樂盛會，除了台灣樂團及歌手共襄盛舉，包括美國、英國、法國、日本、韓國、香港等地樂團，也都齊聚一堂，用音樂炒熱台北的天空。公共議題村的民間參與本著音樂與文化、社會、生活無法分割的特性，2007年的野台開唱延續去年的安排，於入口處特設有公共議題村，將民間團體的行動力與音樂融合。包括綠色陣線聯盟、綠色公民行動聯盟等環保團體，在現場運用文宣、解說的方式，希望讓樂迷們了解台灣的環境、台灣的美，進而採取關懷行動。除了環境議題，對於加入WHO、勞工福利，以及最近才有新進展的蘇建和等人一案，於公共議題村中，都有民間團體與大家分享台灣社會的這些最新動態。

「野生動物保育與研究學術研討會」於28、29日於台大集思意會議中心舉辦，會中有超過50位生物學者與會發表其研究成果，除了科學性的生物研究外，保育的議題及相關探討也廣受與會者的重視，顯示台灣的研究學者也都積極投入參與環境保護相關領域。台師大生命科學系教授王穎在會中指出，許多生物學家的保育覺醒都是在研究中被啟發，因為在人類急速發展的社會中，研究中的物種及環境都在逐漸被破壞及消失中，因此，生物學家跟保育工作是息息相關的，研究的工作也跟著拉到保育生物學的領域。 野生動物保育的起點從基礎研究開始要完成保育工作，基礎的野生動物研究是必備的資料，首先，如果不知道研究的目標，便無法進行資料的蒐集及分析，因此替物種分類及定名便成為最基礎的工作。

距離去年的第八屆生物多樣性公約(Convention on Biological Diversity, CBD)締約方大會已經超過一年，2007年的現在，地球上生物多樣性的威脅是否已經改善？勢必成為明年第九屆公約締約方大會舉行前夕的一個全球注目焦點。世界各國在1992年6月於里約熱內盧召開的地球高峰會議上，共同簽署「生物多樣性公約」並於隔年底生效後，即展開生物多樣性的相關工作，為了實行公約的三個目標：維護生物多樣性、永續利用其組成，及惠益均享其資源，所有締約國定期召開大會，並以2010年為目標，力求於期限前讓生物多樣性滅絕的速度大幅度減緩。如今距此期限不到三年，全球生物多樣性的情勢仍然危急，許多國家表示了他們的憂心，但卻不放棄希望，2010年生物多樣性目標(2010 Biodiversity Target)起草人之一阿達慕（Adamos Adamou）便明確表示：「雖然2010目標看起來難

在步調快速的現代社會中，人們接觸荒野和野生動物的機會越來越少，因此生活中容易產生壓力，人們對自然的不了解和漠視也越來越嚴重；然而，這些被忽略且視為理所當然的環境卻是我們生存所需要的一切，包含空氣、水、食物，以及居住的土地。許多團體開始提供管道讓人們接觸本來就存在我們身邊的那些多樣且豐富的生命和自然法則，在這些團體之中，英國的田野研究協會(Field Studies Council，以下簡稱FSC)，以其長久累積的田野教育經驗，嘗試帶領英國的居民重新擁抱回屬於自己的生命力。FSC的17座教育中心遍佈英國，約有十萬人透過所謂「戶外教室」(outdoor classroom)的課程，實際和環境接觸，儘管由FSC親自帶領的田野環境課程只停留在英國，但是這樣的教育經驗已經發散於全球各個角落，其中也包括了台灣。FSC已經和超過30個國家有合作關係，近來更將計劃重心放在生物多樣性和永續發展，其中「Env