環境哲學

馬來西亞賭業巨擘「雲頂集團」計畫斥資38億美元（約台幣1135億元），在美國佛羅里達州興建全球最大的賭場度假村，若興建計畫獲佛州議會通過，雲頂集團將在比斯坎灣旁，興建一座樓面面積達7萬4322平方公尺、比拉斯維加斯前6大賭場加起來還寬敞的豪華賭場度假村。這座將命名為「邁阿密度假村世界」（Resorts World Miami）的賭場度假村，預定面積為美國最大賭場康乃迪克州「快活豪華大賭場」（Foxwoods Resort）的2倍半，可容納8500部吃角子老虎機，且住宿與娛樂設備一應俱全，包括面積相當於12個奧運標準泳池的水上樂園、超過50間餐廳和酒吧、一間會議中心、一座購物廣場、2座賭場，以及4家共提供5200間客房的飯店。由於佛州法令限制博弈，目前該州僅有當地的塞米諾族印第安人（Seminole）可在自己的土地上經營賭場，因此雲頂集團的賭場興建計畫勢必遭到印第安人阻撓。佛州議會將於11月

緊鄰海濱、港口部落的水梯田，已經休耕20多年。一位部落女子，想像著過去的青翠，於是用藝術的魅力，讓荒蕪的農地，長出了生機...台11線公路二側，遍布野草坡地，很少人知道，在20多年前，公路二側都是水梯田，夏日青綠，秋日金黃，年年耕作，維繫部落的生存。光陰流逝，部落人口外流，漸漸良田變荒地，海岸邊的水梯田，變成一種歷史記憶。但是花蓮縣港口部落的舒米，一直記得美麗的水梯田場景，她希望有一天，能夠恢復種植，重現豐收的景象。2010年，舒米的心願有機會實現，因為林務局的水梯田保育計畫，提供了一個生態復耕的方案。推動生態復耕，重點在於營造農田的溼地環境，政府願意幫忙，舒米的心願終於可以完成。但是第一道困難，就是如何說服擁有田地的部落老人家，恢復中斷20多年的種植。不斷的溝通，舒米重述當時部落豐收的美景，描繪恢復種植的未來遠景，她努力的點燃每位部落居民，心中期待的火苗，加入生態復種的行列。終於部落老人

台東市上岩灣今年7月進行道路拓寬工程，無意中卻破壞有3千年歷史的石板棺，文史人員調查還未結束，工程就已經恢復，招致文史人士抨擊。縣府文化處文資產科長曾世聰指出，工程單位強調已探勘過，若惡意破壞會依法追究。依文化資產保護法，破壞遺址可處處5年以下有期徒刑、拘役或科或併科新台幣20萬元以上、100萬元以下罰金。台東市上岩灣道路拓寬施工，今年7月7日挖出已遭破壞的石板棺等卑南文化遺址文物，當時史前館研究人員趕往維護，找到玉錛、陶片，但未發現人骨。當時工程人員就堅持施工，聲稱「這邊已經沒有石板棺」，但後來又陸續發現，總計挖出9具石板棺。史前館研究人員葉美珍說，根據發現石板棺的地理位置及發現物品，研判屬於卑南文化上岩灣遺址的外圍，極可能是衛星聚落，類似於主卑南文化聚落市郊，所以一直未開挖。文史人士指出，工程單位為趕工，在調查報告未出爐前就復工；文資單位態度消極，就算有再珍貴的文物也是枉然。

早年因無電被稱為「黑暗部落」的富里鄉「達蘭埠部落」，推動有機金針產業有成，加上引進休閒農業，已成為花蓮地區有機部落的楷模，也成為其他原住民部落效法的目標。達蘭埠文化農業產業推廣協會總幹事王培恩說，他很高興有機會參加花蓮農改場舉辦的「原住民農產業發展研討會」，分享達蘭埠成功轉型的經驗，以往跟著六十石山的農民種植金針，傳統栽種方式，居民收入不高，自從在縣府農業處積極協助以有機方式栽培後，不但品質獲得肯定，且獲國際有機認證，還發展出包括金針乾品、金針茶包及金針醬菜等多元化產品，不少消費者也指名購買當地的產品，整個部落的經濟狀況也因此獲得極大的改善。

「為留文化根，頭目築夢打造部落博物館」，台東縣達仁鄉排灣族基發發烏部落頭目陳富興，不畏冷嘲熱諷，花了20年時間，獨自打造全國唯一的部落博物館；看到年輕族人登門參訪，讓他感到很欣慰的說：「辛苦努力是值得的。」「這是我第一次看到自己的文化」，日前博物館成立，吸引很多年輕族人前來參觀，新化青年林賢明說，頭目成立博物館，能完整看到自己部落的歷史，讓他感到非常驕傲。另一年輕人徐勝峰則說：「頭目真的很厲害，值得我們年輕一輩效法。」20年前，陳富興接任頭目時，從父親手中接獲祖傳的「頭目章」以及「長矛」，他仔細研究，發現頭目章是日據時期日本政府為了「以番制番」頒贈給他的曾祖父，而長矛歷史更為悠久；他認為這都是見證部落歷史的文物，如果不保留下來，部落的歷史文化，恐將消失。因此，他開啟了成立部落博物館的夢想。一開始常被自己族人嘲笑，「頭目怎麼可能成立博物館？」「頭目收集破銅爛鐵，像神經病！」為了完成夢想，陳富

圖：藍腹鷴-台北鳥會葉守仁提供民國100年9月11日中秋節前夕，凌晨5點醒來，梳洗完畢，吃完簡單又令人神清氣爽的早餐（稀飯、醃嫩薑、菜脯、火龍果、芭樂）後，便坐上爸爸休旅車後座；爸爸媽媽使人安心的閒聊，充滿綠意的山林，彎曲的山路和早晨林間閃爍金黃陽光的柔和綠樹們，還是讓人不時闔上沈重的眼皮，昏昏欲睡。「有鳥仔！」，爸爸大喊，我和媽媽立即醒來，一抹黑夜降臨前深青色天空中白色流星劃過，藍腹鷴！車窗外一步之遙！以為在做夢，爸爸卻已迅速往前開一小段，停妥車子，我帶著緊張又興奮的心情，加入帶著「大砲」（長筒攝鳥照相機）和望遠鏡鳥人們的陣容。我蹲坐在一位文質彬彬氣質溫文儒雅的老紳士身邊，他提醒我說穿著白色衣服觀鳥時，動作不要太大以免驚擾到動物，我大氣都不敢喘一下。從小到大的夢幻之鳥就在眼前，媽媽在我3、4歲的時候，買了家裡第一套套書「漢聲小百科」，裡面介紹美麗的藍腹鷴是全世界台灣僅有，數量稀少快絕種的

長期以來，台灣農鄉作為國家經濟發展的工具，農業淪為都市文明的附庸而始終不被肯定，農鄉不僅是提供糧食的「糧倉」，以及提供都市勞動力的「人倉」，更成為都市與工業發展搶地的「地倉」及搶水的「水倉」。而農業主管機關（行政院農委會）亦成為行政體制中弱勢甚至「示弱」的附庸。現階段農地面對外在力量的挑戰主要有二，一是以都市或工業發展之名，變更農業用地為都市或工業用地，鯨吞完整農地。第二是以農舍興建之名，興建豪華住宅，蠶食農地。此二挑戰將造成台灣農地與農糧危機，且事實是，台灣早已處在危機之中。正在被吞噬的農地經典個案為新竹竹北「台灣知識經濟旗艦園區特定區計畫（簡稱璞玉計畫）」，該案集結產、官、學的土地拓墾集團，漠視台灣都市發展的失控，圈定新竹六家高鐵站旁竹北與芎林447公頃農地，其中九成以上農地為特定農業區，卻放任造鎮炒作、榨取土地利益，以及變更農地、斷絕農業生產的多元價值。農委會，可否勇敢的站出來捍衛璞

行政院原民會、教育部昨在花蓮舉辦全國原住民重點學校暨原住民籍校長會議，原民會主委孫大川主持，孫大川說，台灣原住民面臨語言、文化斷裂，原住民社會無形的自我控制力量也消失，希望這一代起設定停損點，解除原住民族百年來潰敗瓦解的命運，因此，行政院原民會規劃「第三學期制民族實驗學校」。孫大川說，原住民校長的責任，面對長達百年的語言、文化的世代斷裂，只有靠這一代人，有一點部落經驗、會講族語、也在教育現場，對於現代的東西又有理解的校長們一起參與；他勉勵第一線教育工作者，工作不只是個人的教育熱情，也在挽救一個民族即將消失的文化，傳統只要沒了，將永遠召喚不回，原住民要成為原住民，無法假手他人、沒辦法全靠政府，原住民必須自己來，希望這一代人成為原住民族百年來潰敗的停損點，帶著下一代繼續往前。行政院原民會規劃「第三學期制民族實驗學校」，將從部落出發。教育文化處長李榮哲說，新的民族實驗學校將以部落為主體，與學校合

「賽德克．巴萊」熱映，文史工作者梁志忠公布日本攝影師鳥井勇造完整記錄霧社事件照片，包括莫那魯道兒子達多莫那不願投降而上吊，及原住民獵下上百顆賽德克族人頭照片。梁志忠研究霧社事件多年，十餘年前他採訪霧社事件中差點被誤殺的漢人葉清子，葉清子的乾爹鳥井勇造是日本政府在第一次霧社事件後派駐來台的攝影師，鳥井勇造透過鏡頭，完整記錄霧社事件。梁志忠指著照片說，莫那魯道的女兒馬紅莫那受日軍請託，帶著清酒進入山林向哥哥達多莫那勸降，但達多莫那拒絕投降，喝著清酒和戰友唱歌跳舞，並請妹妹回家，隨後便在山林裡上吊自盡。梁志忠說，賽德克族認為祖先源於樹，上吊可以回到祖先身邊。還有一張照片，十幾名親日原住民坐在110顆人頭前，梁志忠說，日軍當時懸賞抗日賽德克族人頭，沒有加入抗日的原住民部落瘋狂砍殺抗日賽德克族的人頭，這張殘酷照片是日本「以番治番」鐵證。

政府的觀光開發，有著一個模式。原本是居民生活或守護的優美秘境，在受人注意後，開始規劃公園、休憩站等設施提供公眾遊玩，等到知名度大增，就開始劃設園區，交給財團吞佔，封起區域推動BOT。花蓮七星潭、墾丁大灣、台東杉原海岸、三仙台海岸、以及未來的磯崎、金樽、加走灣、小野柳…等地，大概都是依循著秘境--公園--BOT的開發模式前進。澎湖隘門沙灘成為一個典型的例子，12公頃的BOT開發案，讓人們看清政府如何將一塊緊密連結社區的土地，一步步巧妙的轉到財團手中。澎湖隘門沙灘位於馬公機場的大門入口處，早在澎湖山水、網峖等各大沙灘聞名時，隘門沙灘根本沒人知曉。因為在早期，隘門沙灘只是隘門村民，下海捕魚的舟船停放處，綿延1百多公尺的沙灘，映著數百年來村民的足跡。到了1977年，澎湖興建馬公機場，大量填地砂石，就近到隘門沙灘挖取，一車車載走隘門沙灘的砂石，留下許多像月球表面的坑洞，然後開始倒入建築廢棄物、垃圾等

台南後壁的土溝農村曾經以「最後一頭水牛」為號召，凝聚農民改造農村，打響名號；一批台南藝術大學的學生也加入行列，幫水牛「起厝」，打造新家。如今水牛沒了，水牛精神卻生根土地。呂耀中等4位南藝大的前後期畢業生，退伍後，選擇繼續留在這個偏僻的小農村，分別開了兩家藝術與設計公司，召喚更多年輕人投入農村改造的藝術行動，成為新時代的「水牛之子」。民國90年起，一群土溝村的青壯輩農民開始關心農村營造，他們不願看到農村衰敗，幾番腦力激盪後，從兒時記憶找回農村價值，當時村裡的清秀伯還養著全村僅剩的一頭水牛，就以「最後一頭水牛」為出發點，進行一系列農村復興的改造運動。「水牛是一把鑰匙，打開了社區營造大門，也凝聚了村民的認同與感情。」當地社造要角、前土溝村長張佳惠說，全村只有一千多人，過去極盛時期，曾經養了3百多頭水牛，幾乎家家戶戶都養水牛，水牛和農民的情感很濃厚。透過水牛的概念，重溫昔日的回憶，重新找回人與人的

台南奇美博物館與花蓮奇美部落本來毫無關聯，交通部長毛治國無意間發現兩個奇美可以相互合作發展觀光，14日雙方簽署策略聯盟。東部海岸國家風景區管理處說，台南奇美博物館是專業的藝術收藏博物館，花蓮的奇美部落文物館是花東最具規模的阿美族文物收藏寶庫，經由策略聯盟，今後遊客憑台南奇美博物館語音導覽收據，可至花蓮奇美部落免費租用自行車1 日，憑花蓮奇美部落自行車租用收據，可免費租用台南奇美博物館語音導覽機1日。同時，奇美實業集團所屬奇美醫院，每年也將定期至奇美部落義診，奇美部落則提供奇美實業員工參加部落體驗行程，可享8折優惠。東管處認為，兩全奇美的合作是發展觀光的新點子，希望能讓更多企業集團與花東海岸線的更多部落異業聯盟。