台東

面向太平洋的台東，長久以來是台灣與海洋文化連結的重要地景。2026年春季，台東美術館推出展覽《你和我以海相連》（Where the Sea Connects Us），由策展人吳尚霖與韓國策展人金來玄共同策畫，邀集來自台灣、韓國、菲律賓與泰國11組、共12位藝術家參展，透過繪畫、纖維裝置、錄像與參與式創作等多樣媒材，從情感、歷史與生態等不同面向，重新思考海洋在人類文化與島嶼經驗中的意義。策展人吳尚霖

洄洄山林地方設計（Return Mountain Design）是由楊文廣、范雅婷、王芷涵共同創辦，落腳於台東太麻里的設計團隊，近年透過「游牧計畫」與一系列地方實作，讓設計成為深化社區共創與跨域對話的力量。這項計畫每年招募外地設計師進駐南迴四鄉鎮，與當地居民共居兩個月，一起觀察、提出在地課題的解方。該計畫不僅累積了30多件作品，更於2023年榮獲日本Good Design Award（優良設計獎）

1月21日大里垃圾打包送文山掩埋場　盧秀燕：庸人自擾作法台中市垃圾去化問題，中市府編列新台幣1.3億元，將大里垃圾掩埋場垃圾打包移至文山掩埋場，後因居民抗議喊停。市長盧秀燕21日表示，環保局庸人自擾，打包後放置原地即可。（中央社報導）台中豐原儲能場設置爭議 業者：並無非法施工問題對於豐原反儲能自救會多次抗議，反對在台中市豐原區翁社里設置大型儲能廠，業者21日聲明指出，目前進行的是非核心基礎工程，並無外界所宣稱的非法施工問題。能源業者在豐原區翁社里設置大型電力儲能廠，引發當地民眾抗議，認為廠商違法施工、憂心案場安全性及鄰近社區古蹟問題，幾度前往台中市政府前抗議，要求儲能廠搬遷。（中央社報導）

在台東都蘭鼻，阿美族音樂人舒米恩（Suming Rupi）於2013年發起的「阿米斯音樂節」（Amis Music Festival）走過12年，從一次以歌唱連結土地的嘗試，到台灣最具代表性的原住民族音樂文化行動。今年音樂節以「韌性」為題，象徵在自己的土地上慢慢起身、長出自己的花。這裡沒有VIP席次，只有人人平等的共鳴現場；沒有距離，只有海風、歌聲與族人共舞的節奏。本專題以「十二年的阿米斯」為主軸，從三個面向回望這場島嶼的文化運動：從部落長者的記憶，看見部落如何在懷疑與行動之間學會自我治理；從青年階層的參與，理解文化如何在勞動與合作中被再度啟動；再從「文化小教室」的思辨現場，看見部落與世界對話的深度。這是一段關於土地、語言與世代的故事，也是阿美族在當代持續唱出韌性之歌的證明。阿米斯音樂節不只是台東都蘭的年度盛事，它還是一場以「土地」為中心的行動，一場從青年身體開始的文化實踐。30歲的黃劭文

原先在都市工作的許震詮（Lilliw），因身分認同與家族記憶的召喚，決定帶著妻子從台北返鄉都蘭，走上傳統釀酒之路。他們在田野中訪查一年，重新找回長輩口中以藥草製麴的古老工法，並於2018年在新東糖廠倉庫設立「出力釀」品牌，成為第一家取得製酒許可的原住民傳統釀酒廠。品牌名稱取自年輕原住民常用語「出咧」（阿美族語 culih）的音譯，意為「加油、堅持」，既是砥礪，也是對文化延續的承諾。這些年來，「出力釀」不只釀酒，更致力復育消失的酒麴植物，將知識分享給其他想重拾製麴的部落；同時努力讓原住民傳統酒走進大眾市場。許震詮期盼，這份從土地、語言、氣味到季節節律的在地風味，能一代一代傳下去，終有一天誕生第一個原住民百年酒廠，也釀出專屬於台灣的風景。回到土地：身分縫線的重新接合許震詮來自花蓮豐濱貓公部落的噶瑪蘭族，父母為求學與工作北上，於是他在台北出生、長大，返鄉的歸屬感卻始終像一道未完成的環。

包惠玲，1972年出生於台東縣Tjuabar（土坂村）部落patjaljinuk頭目家族，國立台東大學公共事務與文化學系南島文化研究所碩士畢業，現為國立東華大學族群關係與文化學系博士生。2008年參加「東排灣族傳統祭祀文化人才培育研習」，2009年昇立排灣族女巫，2009年榮獲全國青年獎章「文化薪傳」，2014年出師成為排灣族女巫，2017年躍升部落首席女巫，2018年首次擔任部落五年祭主要執行者。他也兼任總統府第三屆原住民族歷史正義與轉型正義委員會專家學者委員、「Masan caucau：排灣族知識課程的建構與實踐」委員、台東縣文化資產審議委員會委員。擅長於排灣族傳統祭儀文化、傳統心靈療癒、排灣巫儀祭祀文化。從夢境到儀式執行者：被祖靈牽引的習巫之路台東縣達仁鄉土坂部落長年保存排灣族最傳統的祭儀體系，卻一度逾半世紀未立新巫。現任首席女巫包惠玲（嬤芼灣 Mamauwan），將承擔文化斷層的縫

台東縣成功鎮原住民文物館與台東縣政府攜手合作，推出《pohpoh！ina的百草箱——阿美族傳統醫療保健經驗特展》。特展邀請長期推動「台東縣原住民族傳統醫療保健計畫」的專業團隊——邱健維、涂裕苓、原住民文物館的館員黃采裳（Kasang Cilo Raranges）、曾楷芹（Kiko Fitolo Ciwidian），以及南竹湖、八桑安、和平、比西里岸四個文化健康站共同策劃，以共創的形式，串連地方專業者與社群，分享台東原住民族珍貴的傳統醫療知識與實踐經驗。以經驗為根的人與自然療癒系統邱健維指出，本次特展是台東縣政府原住民族行政處自2020年啟動「推動原住民族傳統醫療保健計畫」的延伸成果。縣府與台東大學教授張育銓及團隊合作，以更具彈性與在地性的策略，結合文化健康站作為主要載體，長期推動原民醫療的知識保存與傳承。在各地的文化健康站，居民以共耕園為場域，實驗不同的醫療保健路徑，逐步建構出多元而富生命

來到台東成功漁港，地上放了一排又一排漁獲，漁民分工合作，有的在秤重、貼上價錢重量紙條；有的在割鰭、割頭、割內臟；有店家拿起軟水管，沖刷地上的黏液、血跡。有漁船靠岸了。漁民從甲板上拉出一條又一條俗稱水鯊的大青鯊上岸，牠們的皮膚滑滑亮亮，眼睛清澈發光。突然有民眾輕呼，原來這時有一大條紅肉ㄚ髻鮫要上岸，擁有廣闊視野優勢的牠，顯然沒能逃過一劫。「啪啪」、「啪啪」，另外有兩條身長只有前臂大的小錘頭鯊也被堆疊起來，等待下一輪秤重、切割、運送。這些海中頂級掠食者，已不再掙扎。在國外，混獲或割鰭捨肉的鯊魚捕撈，稱為「Wasteful shark killing」（浪費的鯊魚屠殺）。但在台灣，漁業署稱鯊魚是「全魚利用」——小吃店的鯊魚煙、沒有標明來源及成分的魚漿製品、魚肝油等，處處都有鯊魚蹤影。研究鯊魚資源及保育20多年的專家徐華遜博士，帶著學生及《環境資訊中心》記者，一邊觀察、一邊講解台灣鯊魚資源，因為他

東海岸開發接二連三，「台東縣東河鄉都蘭休閒渡假村」環評第三次初審於4日登場。本案緣起於十多年前，ATT GROUP吸引力集團（簡稱ATT集團）在台東都蘭部落購地，規劃開發旅館。本案開發單位為都蘭綜合開發有限公司，創辦人羅國義與ATT創辦人戴春發為舊識，而羅國義同時亦負責ATT在花蓮七星潭另一項旅館開發案。環評初審邀原民專家學者謝若蘭提供意見，她質疑部落的長照與就業問題並非靠觀光就可解決，坦言資本主義方式開發沒有令部落共榮。閉門審議時，有委員更直言開發單位是想把農地變更。此案雖經三次初審，但環委仍決議須補件再審。ATT老闆戴春發花東大展拳腳 找來舊識羅國義代理兩案根據環說書件，「台東縣東河鄉都蘭休閒渡假村」開發案涉16筆農牧用地及1筆丙種建築用地，幾乎全為ATT集團持有，並稱「現況為荒草地、水塘、廢耕地等」，總面積約6.9公頃。未來開發變更後，有近56.8%將為遊憩用地、32.3%為國土保安

環島步道即將成圓！一條經典復刻的長距離步道，正沿著海岸山脈逐步成形。台灣千里步道協會繼梳理西部三條國家綠道後，再倡議「海岸山脈國家綠道」，要讓花東豐富自然環境、人文風情，透過步道讓人藉由步行、自行車，一路盡賞風光並深入聚落社區，以徒步經濟活化城鄉末梢神經。「過去幾條步道都在西部，如今東部也有一條值得展示全球的國家步道。」台灣千里步道協會副執行長徐銘謙在「智庫沙龍」系列演講中，以「海岸行止．縱谷浪遊～為海岸山脈串起珍珠項鍊般的綠道」描繪了「海岸山脈國家綠道」雛形，打造東部復刻經典的國家步道。延伸縱谷浪遊 讓太魯閣休息，海岸縱谷出線2006年時，千里步道曾耗費四年時間，努力串聯環島步道，實踐保護風光、保障行人和自行車安全、連接社區，以及促進社區小農經濟的理想，而花東路線合作對象就是東華大學自然資源與環境學系副教授蔡建福。蔡建福十幾年來藉由「縱谷浪遊」活動，帶領學生走訪花東縱谷，以步行的方式與社

竹子不只是自然資源，更是一種台灣的文化記憶與建築語彙。「島嶼構竹」建築展自創辦以來，探索竹構築的美學、技術與生活可能。今年展覽邁入第四屆，首度走出西部、深入東海岸，選址台東知本、活水湖與達魯瑪克部落三地。六組建築團隊以竹為媒介，回應土地、氣候與在地文化的挑戰與靈感，在山海之間建構出台灣的竹構建築，也展現了當代設計如何與自然共生。本屆常設展覽由農業部林業及自然保育署指導、台灣竹會主辦，於今年5月6日於台東盛大展開，延續前三屆對竹構造技術的探索與生活性的拓展，進一步回應人與環境的關係。從斷裂危機到正向循環：台灣竹材產業的新契機而竹子因具備生長迅速、繁殖力強、用途多元，以及固碳能力高於一般木材等特性，是台灣最具生命力的自然資源之一。除了受到產業變遷影響，竹材的應用亦面臨諸多挑戰。相較於木材，竹材因其結構中空、形體不規則、材質非均質，於設計與加工上皆具有更高的技術門檻。林業及自然保育署副署長張岱指

6月6～8日台東上百隻野鳥死亡 稻穀驗出劇毒農藥「加保扶」台東池上鄉去年發生嚴重野鳥中毒事件，上百隻野鳥因不明原因死亡。經化驗現場遺留之稻穀後確認，死亡野鳥體內和稻穀都含有劇毒農藥「加保扶」，檢驗含量最高超過安全標準的2500倍。生態工作者警告，此事件不僅可能危害人類食用安全，更可能導致生態鏈瓦解。（公視新聞網報導）鄒族「保育優萬獸」柑仔店 協助換發改良式獵具為兼顧原住民族狩獵文化並減少瀕危動物誤捕，林業署嘉義分署推出「保育優萬獸」改良式獵具換發計畫。只要將舊式獵具送至掛有該牌誌的商家並登記資訊，即可免費換取改良式獵具，還能獲得100元購物金。嘉義分署選擇山村「柑仔店」作為據點，因其是居民生活物資購買點及資訊交流中心。（中央社報導）