原住民

布農族獵人王光祿於2013年因持獵槍上山獵捕山羌、山羊，遭法院以《野生動物保育法》、（下稱野保法）《槍砲彈藥刀械管制條例》（下稱槍砲條例）判刑3年6個月。歷經社會聲援討論、檢察總長提起非常上訴，最高法院於2017年聲請釋憲等過程，本月9日司法院為王光祿案、違反野保法的卑南族獵人潘志強、與因購買空氣槍而違反槍砲條例的黃嘉華等相關案件合併，舉行言詞辯論庭。辯論之後參與者可在一週內進行書面補充，三個月內結果就會出爐。最高法院開先例 憲法高度重新檢視原民狩獵此案不但是台灣司法史上第一次由最高法院主動向司法院大法官聲請釋憲，亦是第一次原住民相關議題進入釋憲法庭，被外界視為是從憲法的高度，重新檢視現行法律系統與原住民族的不熟悉、不理解。此案不只是關乎受審原民獵人的個案判決結果，而是檢討現行法律規範是否違反憲法所保障的基本權利。若確定違憲，這些法律有可能需在期限內修正，甚至成為從狩獵權再進一步檢視其他原

台灣有四種原生野橘子，其中「南庄橙」僅分布於竹苗一帶，是台灣特有種。由於分布區位與賽夏族傳統領域高度重疊，又因近代土地利用型態的改變，這個曾是賽夏族用來祭祀大地，讓族人酸得直喊「唷唷唷」的物種逐漸失去蹤影。最近，在林務局的撮合，以及族人殷切期待下，從過去保種下來的母樹上取種育苗，並於上月29日在苗栗縣南庄鄉加里山大坪林道登山口，種下南庄橙，將這個記憶中的里山植物，重現原生地，開展保育與山村綠色經濟並肩行的格局。以南庄為名  只有台灣才有的野生橘子南庄橙（Citrus taiwanica）是芸香科柑橘屬植物，種小名以台灣為名。日治時代湯本矢太郎於今之苗栗縣南庄鄉發現，並由柑橘專家田中長三郎與植物研究人員島田彌市，於1926年發表為新種，南庄橙的中文俗名由此而來。新任的農委會林試所長曾彥學指出，全台灣野生橘子只有四種，中海拔的台灣香檬（Citrus depressa）、低海拔的立花橘（C. t

警力維持秩序，怪手用力拆除，在部落族人抗議聲中，屏東禮納里永久屋區的超大違建倒下。拆了一棟違建，卻無法平息永久屋發展的問題，如何讓族人，在永久屋裡永久安居。八八風災後，台灣50多個部落受到重創，為了提供族人避災，政府在各地興建十多個永久屋區。十年之後，族人為了傳承，為了生存，紛紛在永久屋旁，蓋起建築，或在周圍擴建，形成違建。屏東縣禮納里永久屋區有條藝術大道，族人加蓋建物，經營接待家庭與餐廳，吸引許多遊客，留住年輕人。為了創造經濟，周邊產生許多違建，政府依法行政，進行拆除，強調追求發展，還是必須遵守法令。走到屋外，禮納里永久屋區瑪家部落的謝銀鄰長，指著牆面雨淋板，說明漏水原因。他的鄰里中，有人口增加，不夠住的問題。最後只能搬來貨櫃，部分家人擠在貨櫃屋裡。狹小的空間，簡單的傢具，成為臨時住所。二代同住的小家庭設計，永久屋區沒有多餘土地。現今第二代成家，第三代出生，居住空間不夠，成為永久屋區共同

「喀噹喀噹……喀噹喀噹……」初夏時節，若是初次走入原鄉部落的遊客，必然會對田間傳來的清脆聲響感到好奇。如風鈴般悅耳的金屬敲擊聲，是原住民族部落的文化聲景，傳遞著田間小米將要收成的訊息。農民為了趕走偷吃穀物的小鳥所製作的簡易趕鳥器，在山裡微風的助陣下，不時發出讓人安心的聲音。「小鳥很聰明，罐頭的聲音已經趕不走牠們了。」部落農人說，現在小米收成前，得到田裡守著才行。儘管收成不易，小米承載著部落的文化傳統和生物多樣性價值，在原鄉土地紛紛改種其他經濟作物的現今，有些部落仍然堅持傳統農作，積極保存小米種原及其神聖文化。莫拉克風災後遷居至平地的新來義部落，部落發展協會有感於傳統排灣農耕知識的流失，數年後號召族人返鄉耕種，組成部落小農共耕隊，重返舊部落農地，種回傳統作物。走進來義鄉義林部落的「部落蔬店」，架上販售著小米、紅藜、黑藜、樹豆、山芋和地瓜等雜糧作物，也有小農順應節令種植、每日現採的蔬菜，可說是

嘉義林區管理處宣傳鄒族植物運用智慧，繼11月中旬發表「鄒的植物書」，近日推出手繪「鄒的植物」撲克牌，依撲克牌牌面圖樣，民眾可輕易在阿里山區找到鄒族生活利用的植物。嘉義林管處今天（23日）發布新聞指出，搭配11月出版的「鄒的植物書」，林管處再為鄒族孩子們設計一款手繪「鄒的植物」撲克牌，可透過遊戲過程，了解自身的文化。民眾依撲克牌牌面圖樣，也可以輕易在阿里山區找到鄒族生活利用的植物。嘉義林管處指出，每一張牌面植物皆以手繪插畫呈現，對應鄒語及中文名稱，例如「護身簽條染料的玉山杜鵑、酸澀零食的臺灣蘋果、藥用的阿里山十大功勞、戀愛秘方的大葉骨碎補」等。

位在花蓮市美崙山公園的原住民族野菜學校今天（17日）揭幕，蒐集在地部落復育成功的野菜種子，也開闢一處野菜園種植美崙山在地野菜，打造城市農園，未來會開放民眾體驗採收。花蓮縣原住民族野菜學校設置在美崙山公園生態展示館，1樓設置為種子、植物展示區及藝術展覽，2樓空間為體驗教室，也開闢一塊野菜園，專門種植美崙山在地的12種野菜，未來會開放DIY體驗課程。野菜學校團隊指出，目前展區共有17種豆類種子、10種菜類種子及5種穀物類，其中又以台灣特有種「油芒」最為特別，耐旱、高營養性的特質，有著「超級食物」的稱呼，是未來復育的重點品種之一。野菜學校幕後推手吳雪月指出，野菜復育除了找回消失的品種，更重要的是讓野菜重新回到菜園、回到餐桌上，當氣候變遷，野菜成為對抗極端氣候的食物來源，全世界有超過85％生物多樣性存在原住民族生活的場域。

台東林管處、魯凱族達魯瑪克部落推動友善生態3年有成，16日正式頒布採集及生態旅遊公約，要將把羅氏鹽膚木、台灣胡椒等傳統民族植物，運用在森林生態旅遊與餐飲等觀光服務，也希望藉此讓族人重新回到部落場域，組成生態解說團隊，分享承載著部落傳統智慧及文化價值的各項產品，以及符合友善生態、生產及生活的產業模式。部落傳統領域多為原始森林 達魯瑪克規劃「林下旅遊」3年有成台東林管處16日在達魯瑪克森林館舉辦「達魯瑪克民族植物永續利用暨產業開發計畫」成果發表，分享3年來農再生計畫執行成果，達魯瑪克部落頭目古昌弘、台東林管處處長吳昌祐一起將麻繩繫上繩結，象徵部落與林管處攜手合作。達魯瑪克部落傳統領域2萬8000多公頃，但大多是原始森林。達魯瑪克部落的「林下旅遊」，由部落整合森林場域、掌握動植物資源現況及規劃手作步道與動線，並培訓在地部落族人成立解說團隊推出生態解說導覽套裝行程。林下旅遊部落導覽員會一一解說步道

英澳合資礦業巨擘力拓集團（Rio Tinto）今（17日）宣布，自2021年1月1日開始，由施陶斯霍爾姆（Jakob Stausholm）擔任執行長。法新社報導，數月前，澳洲古代原住民文化遺址遭炸毀，導致力拓集團前任執行長賈克（Jean-Sebastien Jacques）離職。民衆與投資者強烈反彈，迫使賈克以及兩位高管9月下台。力拓集團雖獲政府允許，但PKKP族曾警告，放置炸藥將摧毀兩座傳統岩石庇護所。政府正著手調查此事，建議力拓集團賠償，重建遭破壞地點，並承諾永久暫停開採該地區礦石。初步報告也建議，所有在西澳營運的礦業公司都應審視與原住民土地所有者達成的協議。在法律保護加强以前，不得破壞任何文化遺產。

崁頂黑熊落陷阱的新聞，在林務局的新聞稿中看見除了陷阱傷需截肢，另有未觸及要害的槍傷，輿論又開始膝反射的攻擊原住民族狩獵的議題。我們認為有一些重點必須釐清，尤其必須正視日漸高漲的人熊衝突議題。以下是原青陣的聲明：崁頂黑熊發現位置已是人類生活場域而非深山本次發現的黑熊所落入的陷阱，位於產業道路旁的民眾田地中，緊鄰部落房舍區域的外圍，海拔僅370公尺左右，是當地居民頻繁活動的空間，並非深山更不是黑熊的核心棲息地。《野生動物保育法》第21條規定，黑熊有危及公共安全或人類性命之虞者，或危害農林作物、家禽、家畜且情況緊急者，始得予以獵捕或宰殺。山區的田地不像平地，時常都會有野生動物入侵，大部分田地上的陷阱鋪設，是要防止破壞力強且數量多的山豬。但這次就真的地主和黑熊都有夠倒楣，彼此用最不美好的方式相遇了，這並不是誰要刻意傷害誰的結果。而近幾年黑熊頻繁出現在靠近人類生活的場域，是因為物種數量擴大？核心棲息

「原民狩獵自主管理」機制於原鄉部落陸續展開，12日南投縣信義鄉東埔部落獵人團發出82張獵人證給部落獵人，計畫輔導單位林務局南投林管處、特有生物研究保育中心等保育主管機關也參與這場盛會。特生中心主秘鄭錫奇表示，永續使用山林資源是獵人和保育單位共同的目標。「最擔心山裡面沒有動物的，其實就是獵人跟我們研究人員。」研究人員看重原民永續利用的智慧，而部落也盼透過現代科學知識，更了解獵場資源。雙方在合作過程中互相學習。全台各地的狩獵自主管理計畫皆由原民部落、地方林管處、以及學術輔導團隊共同組成。部落獵人承諾遵守自治自律公約，並回報狩獵情形，為的是建立原住民族自然資源治理權利；對於生態保育而言，這將大幅減少黑數，讓公部門能更確實掌握山區生態資源，與在地部落合作提出管理措施。保育單位與部落攜手合作 永續利用資源目標一致

「獵人證不只是我們可以打獵的權利，更是一個責任。」南投縣信義鄉東埔部落獵人團12日舉行「狩獵自主管理宣誓暨獵人證授證儀式」，共有82位布農族獵人領證，這也是林務局狩獵自主管理計畫中，第一個發出獵人證的布農族部落。不再偷偷摸摸 布農族獵人授證 重返山林的開端這82位獵人，在經過傳統規範、生態、用槍安全、法律等課程後，獲得獵人證，承諾未來部落狩獵自治自律公約，掌握入山和狩獵情形回報，並建立原住民族自然資源治理權利。此次特意安排由六大家族的長老向家族的年輕人授發獵人證，強調傳承意味。東埔部落成為第一個透過狩獵自主管理機制，發放獵人證的布農族部落，對他們而言，這是未來可以光明正大重返山林的開始，不再像過去，明明是持合法獵槍、進入自己的獵場，卻仍得偷偷摸摸。未來，東埔部落獵人必須承諾部落狩獵自治自律公約，並由六大家族分別負責成員行為約束與獵物回報等自律管理。這82名得到東埔部落獵人證的獵人，來自包括

棕櫚油行業需要考慮到居住在森林中的原住民權利，避免重蹈殖民時期環境破壞的覆轍。棕櫚油產業始終充滿了爭議。它是東南亞的驕傲，在當地創造了可觀的就業機會，並為國民經濟做出了巨大貢獻。棕櫚油被譽為是一種可持續的、用途廣泛的油類。與其他低產油料作物相比，油棕因其高效的土地利用率而備受讚譽。然而，棕櫚油行業所引發的問題也比比皆是。其中，最值得關注的當屬為開拓種植園而清除泥炭地森林的行為。在媒體報導中，相比於失去棲息地的惹人憐愛的動物，許多靠在森林裡狩獵和採集為生的東南亞原住民群體卻並未受到同等的關注，比如馬來西亞的嘉海族（Jahai）、菲律賓的阿埃塔族（Agta）、泰國的馬尼族（Maniq）和蘇門答臘的奧蘭林巴族（Orang Rimba）等。正是因為有了「永續棕櫚油圓桌會議」（RSPO）這樣的組織所開展的全球認證計劃，讓全球各地的人們相信棕櫚油是一個好的產業。英國著名的「紀錄片之父」大衛・愛登堡（D