環境哲學

美國耶魯大學的研究人員日前公布最新調查，23%的美國人認為全球變暖並未發生，相較2013年4月的調查結果上升了7%。據趣味科學網報導，這調查於去年11月進行選取了830位美國民眾作為抽樣樣本，結果顯示，63%的美國人相信氣候變遷確實在發生，該比例自2013年4月以來一直保持穩定；53%的人「有點」或「非常」擔心其影響；而那些表示「不知道」氣候變遷是否正在發生的人的比例從4月到11月期間卻下降了6%，這說明有許多之前選擇「不知道」的人改為選擇「沒有發生」。2013年9月，聯合國氣候變遷跨政府委員會（IPCC）發布了第五次評估報告，雖然IPCC的報告強烈堅持氣候變遷的人為因素，但大多數媒體的報導集中在全球暖化是否「減緩」上，事實上，一些研究確實顯示氣溫升高速度有所放減緩，但氣候變遷的長期趨勢仍不變。2013年11月《英國皇家學會氣象季刊》官網發布研究稱，減緩可能是溫度數據空白造成的一種假象。

烏來的好山好水早是眾所皆知，親子半日或一日旅遊的好去處。但是，除了逛老街和溫泉旅館以外，你想知道更深入親近烏來泰雅原住民文化的好選擇嗎？葛思悠農場就是藏在烏來群山之中的生態樂園之一！透過長期協助烏來泰雅族原住民發展綠經濟的廖鎮洲老師引薦，由新陽平社大公民記者社團指導老師大暴龍領隊，與大安社大環境大聲公公民記者課程學員，跨四個社大的學員們聯團來到烏來，親身體驗烏來保護生態及發展經濟雙贏的綠經濟。葛思悠農場就是廖鎮洲老師推薦體驗生態之一的好去處，路邊樸實的木屋往前走，視野轉眼寬闊，是一片日本時代就已開墾的梯田，迄今轉為有機蔬菜種植，幾株少見的山菜豆昂然面對美人山，山勢起伏，是廖鎮洲老師的最愛。親手採下新鮮還帶著泥土芳香的菜蔬，對都市人來說，是難得的經驗，紛紛拍照打卡，一群婆婆媽媽級的學員玩得不亦樂乎。葛思悠農場主人秀菊阿姨接著引導大家直接踩上菜園體驗拔菜，準備晚餐食材。採下的食材馬上進了廚房。

年關將至，近百位新竹縣的農民，因「台灣知識旗艦園區計畫」開發計畫，農地面臨徵收，仍然無法「歡樂過好年」。因新竹縣政府執意開發，並於去年底變更中央主管機關為經濟部，以利後續「跑流程」成為國家重大建設計畫即可徵收特定農業區。上週五（17日）農民前往農委會及經濟部，提出4項疑點，呼籲農委會不要忘本，政府立即撤銷此不必要、不合理的開發案。台灣知識旗艦園區計畫（原璞玉計畫，簡稱台知園區），擬徵收447公頃之特定農業區，其中94%屬特定農業區爭議多年；2004年核定為國家重大建設；行政院於去（2013）年12月13日將其視為《產業創新條例》的「產業園區」，指定經濟部為中央目的事業主管機關，後續經濟部將依《土地徵收條例施行細則》第2-1條，邀集農委會、教育部等單位重新審議本計畫是否為國家重大建設。

2013年12月底，花蓮林管處從台14奇萊線，運送一級檜木下山，被當地銅門部落太魯閣族人發現攔阻，雖然林管處強調，車上都是風倒木和漂流木，但因為都是珍貴木材，遭族人質疑，從陡坡以鋼索強取倒木，開便道深入乾溝拉取木材，都是破壞水土保持的作為。民國79年歐菲莉颱風引發土石流，曾造成銅門部落36人死亡，族人擔心憾事重演，強烈阻止檜木清運…2014年1月2日，銅門部落族人和花蓮林管處，分別組團上山勘查清運檜木現地情況。位於奇萊線17.6K的小橋邊，有一處長約17公尺，可通行大貨車的新開闢便道，部落會議主席Masaw說，林管處就是從這裡把底下山溝的檜木，拉上林道。花蓮林管處副處長黃麗萍表示，從林道到河床上的作業地點，距離非常遙遠，因此所雇用的怪手，就沿著林道旁的坡道作業，因而走出一條通道，現場沒有開挖邊坡，邊坡上的植被還非常完整，並不是開設新的道路。不過在便道沿乾溝的邊緣和底端的陡坡，到處可以看到被

2013年12月23日晚間，花蓮銅門部落族人在傳統領域土地——台14線，奇萊17K至18.5K處，發現林務局正在連夜開挖道路，拿走一級木材扁柏及紅檜，於是部落年輕人，拿起攝影機，用部落之眼，紀錄這場事件...12月23日發現森林危機之後，隔天24日一早，族人再次上山勘察，木材已經編好號碼，放在林管處磐石駐在所，族人再繼續前往取材現場，到處是滿目瘡痍的開闢痕跡，林務局不惜在森林內開闢通往河床的新道路，好使重機械能夠拿取扁柏與紅檜，沒有任何相關單位，願意向族人說明，取材目的及原因，就準備將紅檜、台灣扁柏等珍貴一級木材，運送出去。25日下午，林管處載了滿車的珍貴木材下山，部落族人得知消息，立刻守在龍銅2K處，將林務車輛攔下，捍衛族人傳統領域，並要求林管處公開說明取材目的，然而林管處說：「我們是主管機關，當然有權利主導這件事。」並堅稱這些是倒在路邊的木頭，與族人現場會勘情況不符，並且堅持一定要立刻

時序運行至節氣「大雪」前後，12月的最後兩週，我一邊運用著仍顯生澀的景觀生態學概念「基質、鑲嵌塊、廊道」，從Google衛星地圖分析自家鄰里的綠地資源，一邊思索如何規劃城市生態廊道，讓坐落於住宅區方塊中間的綠地孤島向外擴充、與更大的綠地串聯，使其成為生態綠網的可能性。過往，我總慶幸著能住在緊鄰靜心湖畔、坐落新竹市東區最多綠地公園，建蔽率和人口稠密度雙低、鬧中取靜的社區。然而，若不是靠著google衛星地圖的鳥瞰輔助，我也難以想像，即便是我們深度投入、豐富了生物多樣性的科園國小生態區，在衛星地圖上與靜心湖、實驗中學、安康社區週邊綠地連結的它，仍是一塊被水泥建築包圍、孤島般的綠地。鳥瞰，同時彰顯了這塊綠地的珍貴與脆弱，以及保存它、進而串聯生態綠網的重要性。※ 從科園國小附近的衛星地圖看來，綠地只是是城市住宅區中的鑲嵌塊河流，串起水陸生命  最佳生態走廊在探索可能的解答時，閱讀了林憲德老師的《城

原住民族文化事業基金會17日舉行記者會，歡慶自今年元旦起，原住民族電視台終能「自主營運」。台長馬耀比吼表示，未來3年將分別以「回家」、「自信」與「分享」為主軸，守望部落、持續推廣原民文化。原民台於2005年開台，長久以來行政院原住民族委員會以標案方式製播節目，曾由台視、東森電視、公共電視等不同單位營運。今年原民台正式交由原文會經營。元旦開始，所有節目也將同步於網路播出。展現原民文化 原民台蓄勢待發「我們不但準備好了，更蓄勢待發。」原民台董事長周惠民表示，此舉將原民台回歸原住民主體，藉著自己說故事的方式，來實踐文化傳承與教育的核心價值。原民台除了服務原住民，向世人展現原民文化，更將是台灣文化的窗口。「回家是唯一的未來。」原民台提出今年的主軸為「回家」，出席的歌手羅美玲便表示，不管工作多忙多累，打給原民台就會覺得自己離家並不遠。對許多原住民而言，原民台是與傳統文化及部落聯繫的重要管道。台長馬

※編按：東京城的搏動如此快速，便利讓人與人之間無需交談，生活是電車進站轟隆聲、是店家促銷的廣告聲、手機響起的急促震動聲，或是吃晚餐時那放肆的吸食麵條聲。然而，自然呢？而聲音追尋者又在大和歷史上留下什麼脈絡？且看本日專欄。走入安靜的大廳，我想我應該是今天第一位上門的遊客。中央博物館的英文名字其實是自然史博物館(Natural History Museum and Institute, Chiba)，這座博物館是以自然與環境展示為主，於1989年開幕，外觀有如我們的自然科學博物館。這附近還有一大片生態園（Ecology Park），以及野鳥觀察站，整體充滿了自然的氣息。大庭博士愉快的迎向我，在倫敦拿到博士學位的她，能說得一口流利的英文。她先帶我去跟館長崛田弘文見面後，就引我來到一個接待室內，讓我們有機會好好的對話。

台灣位於亞熱帶，植物纖維資源相當豐富，不但是珍貴的文化資產，也形成獨特的傳統編織產業。過去傳統植物編織產業逐漸由便宜、大量的現代工業取代，但永續利用的特性卻無法取代。由農委會林試所舉辦的「植物‧纏繞－走進纖維植物的世界」特展，在台北植物園欽差行台開展，各項展品讓民眾見識植物纖維的魅力，為植物編織產業導入一線曙光。取材自然  絲絲縷縷智慧結晶稻草、三角藺、苧麻、構樹、月桃、木棉，甚至香蕉絲，都可以成為編織的原料，利用不同植物纖維的特性，編織成日常生活中的物品，這些細緻而微的心思，曾是人類智慧的展現，現在則因人力不符成本，而逐漸以便宜的化學製品取代。昨（15日）開幕記者會上，來自苗栗有50年編織手藝經驗的師傅張憲平即感嘆，現代社會強調色香味使用的化學製品，毒害年輕人；純植物製品，對身體最好，應該要珍惜自然材料和手藝。現場由兩位師傅示範不同編織工法，大甲藺由織蓆機編織成片，一片一片的草編品，依照

新年伊始，也試着為香港的環保運動來個回顧和敬禮。香港的環保團體近年迸發出很大能量，只要把時鐘撥回1997前，便能看出端倪──那時環保新聞雖談不上「稀有品種」，但也絕不會天天上報。然而，就以去年為例，本地報章雜誌刊登含「環保」二字的訊息多達33430則，平均每日91則。論數量，公眾能唸出的環團名字十隻手指數得完，遠少於社福團體，但論傳媒曝光，卻有過之而無不及。還看巷尾街頭，連賣菜阿嬸都說「唔使膠袋，好環保喎」，小朋友則嚷着「唔做大嘥鬼」（別當浪費鬼）。今時今日，沒人會再妄言否定環保，但是從「坐言」到「起行」尚有鴻溝。有心有力的環保團體好應該成為推進器，驅動箇中進程。來個快速倒帶，可以看到1968年創立的長春社，它是香港環保運動第一座的推進器，之後香港地球之友和世界自然基金會（香港分會）相繼在1983和84年登場。它們都是香港綠運的先行者，貢獻毋庸置疑。然而，當年幾個環團主要面向本地洋人及華人

一棵不一樣的聖誕樹、一個不起眼的茅草屋，有著什麼樣的故事？又蘊藏著什麼樣的期待？村莊該長什麼樣？阿公阿媽有意見！花蓮初英山下有個聚落，來自奇萊山的雪水，經過山上的水力電廠流入水圳，灌溉山腳下的農田。這裡不但是天皇米和芋頭的產地，村裡的老人家，更是各懷絕技。有很長一段時間，花蓮南華村跟其他農村一樣，茅草屋頂早就被水泥與鐵皮屋取代，砌石圍牆變成生硬的水泥牆。但是老人家並沒有忘記傳統的技藝，8年前在鍾寶珠號召下，老師傅們又有大展身手的機會。他們先從砌石圍牆開始做起，接著又用傳統的茅草、竹子，蓋了社區俱樂部。經過7、8年的營造，茅草搭建的涼亭和傳統的砌石圍牆，成為南華村民引以為傲的社區特色。現在竹茅屋搭建的社區俱樂部，是南華村民的生活重心，從早上到傍晚，常常聚集十幾二十位阿公阿媽，在這裡煮菜、吃飯。這裡不但是社區共同的廚房，也是小孩的遊戲場。老人家拿出看家本領，隨手做出一支支竹蜻蜓、小陀螺，成為小

大埔張藥房遺孀彭秀春溫柔解開綑綁舞者雙手的封鎖線，但要如何解開她自身內心對「家破人亡」的悲痛的心結？仍待政府還回土地、將家屋重建完成。面對行政院與苗栗縣府雙方互相卸責，大埔四戶表示，他們仍堅持「不要上訴、還地、道歉、把房子蓋回來」的訴求。以舞蹈展演，將公民帶進土地正義抗爭現場，舞蹈家蕭紫菡所發起的「土地計畫」行動，11日於苗栗竹南大埔展開第二站，進行兩天公演。舞台現場遍及張藥房、朱馮敏與黃福記的房屋與農田原址等大埔事件中具意義的場景，場場吸引了上百位民眾前往欣賞。「土地計畫」首發於去年11月，在當時甫完成強拆的華光社區廢墟上演出，以不斷在場所中穿梭的方式，企圖以舞蹈傳達出人與土地之間的情感與羈絆，此次為了大埔事情推出新舞碼，碰巧遇到上週大埔四戶勝訴的宣判，社會再次矚目此案，而吸引了數百位民眾從全國各地前往觀看。「土地計畫」向公眾募集團員，只要認同計畫，哪怕是沒有受過專業訓練的素人也能擔任舞