環境哲學

「台北居大不易」，以前用在台北的狗狗身上或許頗為貼切，但近期將公布施行的公園管理自治條例，已取消了公園不准遛狗的限制；至於北市選在基隆河畔設置超過1公頃的狗狗運動公園，目前硬體設施完成80%，近期將啟用。 負責規畫、設置狗狗運動公園的動物衛生檢驗所說，原來公園不准寵物進入的規定，在最近修訂通過的公園管理自治條例，已取消這項限制，只要新法一公布施行，就會將公園不准寵物入內的告示拆下，讓狗狗活動空間大增，但飼主對寵物需有適當防護，盡到管好自家狗狗與清理便便的義務，免得挨罰。

地球也老了，就像人一樣。 人老了，身體慢慢會有敗壞的時候； 而天地的成、住、壞， 就是它慢慢衰老的時候。地球也老了，就像人一樣。人有生、老、病、死，出生以後，就一步步靠近死亡；地球的活動也有成、住、壞、空，形成之後穩定運作，接著是慢慢毀壞，最後消失歸零。人老了，身體慢慢會有敗壞的時候；而天地的成、住、壞，就是它慢慢衰老的時候。大家常常說天長地久，相對於人類短暫的壽命，地球生成、存在宇宙的時間，確實比人類歷史要更長更久，幾十年相對於幾十億年，的確是天長地久。但是，時間的巨輪推動宇宙改變，地球有其生為宇宙一員的自然變化，另一方面，地球上的人口愈來愈多，時代愈來愈進步，對立、競爭、追求、破壞亦正加快速度。人類貪求生活的享受，對大地予取予求，不擇手段愈演愈烈，然而大地無言，無法控訴人類無情的破壞，也無能力抵擋，只能眼睜睜看著自己身上的血肉，因人類戕害而一塊塊崩塌、壞死。

發揚原住民歲時祭儀傳承的藝文工作者曾惠梅，為鼓勵族人轉型農特產業，栽種有機作物「明日葉」，近適逢盛產期，每公斤收購價才10元，為讓族人有較高收益，她們決定找尋可為明日葉加工的生產工廠，以製成茶包或明日葉粉，既可增加部落特產項目，亦不會賤價出售辛苦種植的農作物。曾惠梅和仁愛鄉中正村長洪麗華指出，以農為生的布農族人，生活清苦，她們鼓勵族人在檳榔樹下種植明日葉和山蘇，因生長良好，又是有機種植，深受顧客喜愛，大幅提升收益。對堅持完全有機栽培，成本較高的族人而言，不捨賤價銷售。

今年2月南湖小學的第一梯隊伍啟程了！就在我們前往南湖山區的第一天，剛過七一0林道一處崩塌地不久，發現一營火餘堆。是時日正當中，眾人也飢腸轆轆，便決定在這個平坦樹蔭下祭五臟廟。山下就常在討論如何將登山活動對於環境的影響降至最低，此時走在山徑時看到地上燒出一個個焦黑的窟窿的感受特別深，乘著這個刻意的巧合，我們就地取材，討論著如何Leave No Trace。毀屍滅跡是我們的第一步，利用周圍沙土掩蓋原有的營火遺跡，暫時地恢復原有面貌，但是其實我們能清除的只是表面的焦土，讓景觀看起來美好，但在表土下我們忽略的生命常常才是問題。升火方式常常貼近地表，一些土層的生物在高溫下便受到衝擊，於是國外甚至有一種類似我們的大炒鍋的器材──fire pan，以特殊材質阻隔熱源，也不會留下焦黑。而像這樣器材裝備的準備，正是Leave No Trace原則第一條：「事前充分的計畫與準備」，如果沒有升火的打算，就需要備

4月2日晚上，太原彤澤足球學校的學生在制止污染行為、維護自身健康，向污染製造者——太原市皇后園木材公司討要說法的過程中，竟被這家公司近300名工人毆打。山西省、太原市政府及環保部門對這一事件高度重視並做出迅速反應。4月4日，太原市環保局對太原市皇后園木材公司進行了查封。4月5日上午，山西省副省長牛仁亮批示：請省環保局會同太原市政府調查此事，若情況屬實，要依法嚴肅處理。

我們從小的童謠「我家門前有小河，後面有山坡……」除了在當年是事實的描述之外，在現代而言是對於居家環境的憧憬，的確，山林與溪水原本就是人類最終的撫慰與最原始的鄉愁。可是，曾幾何時，門前的小河會泛濫，後面的山坡會傾頹、會有土石流？美好的憧憬怎麼變成令人戰傑的家園？台灣地區因為面積小而高山林立，再加上降雨又集中，所以全島溪流密布，卻又十分短促陡峭，枯水期與洪泛期水量差異很大，是台灣自然環境很大的特徵。台灣重要河川共有的151條，其中主要河川19條，次要河川32條，普通河川lOO條，比較小的山澗小溪更是不計其數了！可是絕大部分河川溪流都有水質污染、淤砂、河岸發展過度……等等問題。政府花了很多經費整治河川，卻很少用在河流源頭地區的水土保持及森林保育上，往往只是用很多的水泥建攔砂壩，蓋很高的堤坊，最後把所有的河川變成了排水溝！因此，災難似乎始終不曾遠離台灣，若是把媒體報導的日期與地點遮掉，檢討的內容似

法國自然主義小說家左拉，曾經寫過一篇膾炙人口的短篇小說「貓的天堂」，從自然主義的角度而言，那隻慵懶癡肥、養尊處優的家貓，顯然較另一隻精捷矯健、風吹雨淋的野貓缺乏生命的活力與生存的意義。在此，左拉對尋常所謂的「天堂」，充滿了質疑與嘲諷。19世紀下半葉，科學文明的無限擴張，早已對所謂的「自然」侵蝕得體無完膚，但相較21世紀初的現在，似已「小巫見大巫」，未可同日而語了。當時的家貓，寧可安穩舒適的受豢養於「幸福的天堂」，野貓除了遺憾、諷刺，繼續在艱險的荒野中求生外，也別無它途。也許左拉心中自有其「天堂」，卻永遠無法搖撼家貓對此一象徵著舒適、安全、保障與喜樂的「天堂」之眷戀。莊子與惠子在濠梁上激辯：魚到底快樂不快樂？惠子質疑：你不是魚，怎知魚是快樂的？左拉不是貓，又怎知哪一隻貓才擁有真正的「天堂」？家貓、野貓、左拉，甚至是人類，都各有自己的「天堂」想望，「天堂」是由自己定義的，而且任何人的定義都不能

為了搜尋網路上流傳的一封信「緊急事件，大屠殺兩天後展開，請幫忙轉寄—解救野生動物！」相關資料，我進入台灣環境資訊協會網站首頁，並偶然看到協會簡介的第一句話：「真正的關懷來自於真實的瞭解與深刻的體驗」。這句話讓我感觸良多，並想起在2004年12月發生「開放丹大狩獵」議題時，我在花蓮教育大學通識課程「永續發展與環境教育」的一段教學經驗。當時我嘗試用角色扮演的方式，讓修課的同學分成四組。其中原住民、政府機關、保育人士三組分別收集資料及發表意見，並互相交叉詢問；另外一組一般民眾在聽完各組意見後投票決定是否開放狩獵。上課前一週我先發給同學一些背景資料，包括原住民狩獵文化、學者贊成及反對開放狩獵的不同觀點、林務局同意丹大開放狩獵所依據的野生動物保育法相關條文、民間組織的抗議信及相關新聞等，請他們在閱讀之後自行選擇扮演的角色。結果，大部分同學想扮演保育人士，因為他們覺得從小課本或老師教的都是要保育環境，

美國康乃狄克州商界女強人在致加拿大總理的一封公開信函中表示，願出1.600萬美元給加拿大，籲請加國政府立即禁捕海豹，但加拿大卻不予理會。加國漁業部長赫恩的發言人歐豪斯告訴法新社說：「我們的簡短回答就是不，我們對此毫無興趣，寧願她將這筆錢用在其它有意義事項上。」 儘管善待動物組織，以及包括加拿大出生的艷星潘蜜拉安德森、法國電影傳奇碧姬芭杜與保羅麥卡尼等名人不斷抗議，渥太華今年授權准許獵捕32.5萬隻海豹，本季至今已獵殺2萬隻海豹。

無黨團結聯盟立委楊宗哲（彰化縣）日前會同國際台灣觀鳥協會理事長廖世卿在立法院召開記者會，要求政府正視大武山大武山自然保留區變成「狩獵者的天堂」問題外，並指出有人欲利用當地舉行的「尋根之旅」進行年度最大一場的動物大屠殺。對此，金峰鄉長章正輝及金峰鄉新興村五大家族頭目表示，這次尋根之旅並沒有其他人混入藉機狩獵。章正輝表示，進入大武山的要道去年遭颱風沖垮後，許多狩獵者經由臨時便道進入，繞過了負責把關的壢坵派出所，林務局和警方應該加強防止他人非法進入才對，現在卻反而污名化他們尋根之旅，外來獵隊平時根本不用原住民帶隊自己也能如入無人之境的擅闖山區打獵。

新店市新潭路水源保護區內土地不斷違法開挖，填土整地興建大違建，因縣府及水管局取締不力，導致歪風不斷擴大蔓延。最近又有新地主在違法施工，只是情況跟以前一樣，水管局及縣府對地主違法行為，始終相互推責任，即使民眾提出檢舉，會勘後也沒下文，導致違建愈蓋愈多。 水管局官員說，這處違法填土場已查獲過3次，但每次交給縣府查處，都不了了之，使得取締效果打折，如今地主還不願把怪手撤離，好像要伺機而動。民眾指責，這種違法行為再不阻止，未來不但汙水直接排入水源，萬一回填泥漿往下沖，難保水質不受汙染。城鄉局解釋，上次所以未罰，是因環保局已開單告發，以後再犯，該局一定嚴懲。

5日，在北京舉行的建設部《住宅性能評定技術標準》宣講會上，與會專家指出，中國建國以來建造的許多住宅，遠遠沒有達到設計使用年限，就因為各種原因被拆除，平均使用壽命不足30年。這種狀況造成了龐大的社會資源浪費。