原住民

  • 原住民巡守保育計畫奏效 岩鼠重現澳洲中部

    原住民巡守保育計畫奏效 岩鼠重現澳洲中部

    消失近半個世紀的岩鼠被世界自然保育聯盟(IUCN)列為極危等級,是澳洲最罕見的物種之一,最近透過遠端感應式攝影機的紀錄,證明岩鼠再次出現於中澳愛麗絲泉外的原住民土地。透過Haasts Bluff原住民土地信託調查計畫所設置的遠端感應攝影機,來無影去無蹤的岩鼠終於重現中澳。「2002年再度在麥克唐奈爾山脈發現岩鼠之前,我們還以為岩鼠已經滅絕了。不過現在岩鼠出現在非保育區,這可是大新聞。」中部土地委員會區域土地經理Richard Brittingham指出,「岩鼠在國家公園外的地區存活下來,這對長期的保育工作來說非常重要。」巡守員搭乘直升機在強勁的風中進入管理地區,設置好隱藏式的動作感應攝影機。攝影機將會留在管理地區三個月。但他們當時並未預期會有任何發現。結果攝影機拍到膽小的岩鼠,巡守員也在野貓的糞便中發現鼠骨和毛。Brittingham指出,這是岩鼠出沒的最佳證據。上一次岩鼠被人看到是196

  • 跨界人生 台灣國際民族誌影展 十月開展

    跨界人生 台灣國際民族誌影展 十月開展

    在現在社會中,人們要面對不斷改變的環境,工業化、都市化、全球化,許多人必須離開故鄉,過另一種生活,社會因此重新形塑,也伴隨文化改變與內心衝擊,每個人其實無時無刻都在面臨挑戰,不管是外在環境或是內在認知,不斷地從這裡跨越到那裡。兩年一度的台灣國際民族誌影展,以「跨界人生」為主題,將於10月4日至8日在台北真善美劇院上映。本次影展從台灣與世界的角度探討跨界人生。特別的是,今年入選的國內導演很多是原住民,涉及原住民族的影片比例更是相當高。「以原住民來說,我們每天都一直在跨來跨去。從原住民的世界跨到漢人的世界,從鄉下跨到都市,從傳統社會跨到現代社會,從在森林走路跨到用Facebook,」台灣焦點導演莎瓏.伊斯哈罕布德說,入選的《Alis的心願》主角,70歲的Alis從布農族的社會跨到日本人的社會,跨到國民政府的社會,又從本來還算滿意的生活跨到八八風災之後。《戀戀Fuzu》,則敘述主角辭去台北都會區

  • 搶救瀕危邵族 應有更高規格機制

    搶救瀕危邵族 應有更高規格機制

    雖然台灣事務向來被聯合國摒除在外,不過,人口規模最小的邵族,卻是聯合國教科文組織(UNESCO)關懷的對象之一。從2008年起,UNESCO對全世界瀕臨存亡危機的2千多個民族,以其語言所能使用的流通程度,做出一套相對客觀的評估機制並作持續觀察追蹤。類似於國際自然保護聯盟(ICUN)長期以來對自然界瀕危物種所作的紅色名錄一樣,UNESCO也將全世界瀕危語言分為5個等級,依照其滅絕的風險度來區分。從已知完全滅絕(extinct)者,到現存極度瀕危(critically endangered)級,重度(severely)瀕危級、相當(definitely)瀕危級,以致於脆弱(vulnerable)級。在這份受到世界各國重視的名錄中,邵族赫然上榜,而且被列於地球上仍存活的語言裡,滅絕風險度最高的「極度瀕危」這一級。阿伊努族同列極度瀕危鄰近國家中,日本只有北海道的阿伊努族同被列入「極度瀕危」級。阿伊

  • 賴清德:應歸還西拉雅原民身分

    賴清德:應歸還西拉雅原民身分

    行政院原住民族委員會28日舉辦「平埔族群民族身分認定公聽會」,賴清德在會中代表台南市西拉雅族市民發言要求政府歸還西拉雅族人的原住民身分,且重新檢討現有原住民族的福利保障。他說,政府站在少數既得利益者的立場、排拒西拉雅族人登記為原住民族,且未能積極進行平埔族人口調查,相關單位顯然失職。賴清德要求政府尊重西拉雅族的自決權及認同權,歸還西拉雅族人的原住民族身分,重新檢討現有原住民族福利保障,還給西拉雅族人一個公道。

  • 抗議陸資一條龍、BOT傳統領域 邵族全體總動員

    抗議陸資一條龍、BOT傳統領域 邵族全體總動員

    世居日月潭的原住民族邵族,昨(26日)首度總動員,約70名族人,放下日常工作,搭3個多小時的巴士,北上行政院請願。他們的傳統領域,未受《原住民基本法》保護,反而在法務部解釋下,眼睜睜的看著祖先留下來來的土地,一塊塊BOT出去,給財團、港資;政府承諾的復育園區仍無下文。他們要求行政院,重視原住民基本法,完成核定的復育區計畫,在此之前暫停所有的開發計畫,確保邵族安身立命之地。立委田秋堇指出,日月潭國家風景區管理處將邵族傳統領域以BOT方式興建向山大飯店,由港資入場,只為了讓陸客來台旅遊「一條龍」,肥水不落外人田。拿原住民的傳統領域去交換無助於部落永續發展的開發建設。無視烈日高照,身著傳統服飾的女祭司在行政院門口,舉行驅趕惡靈儀式,盼望有助於台灣政治清明。在幾位原住民以及邵族代表發言後,十位代表在立委田秋堇陪同下進入行政院,包括原住民委員會、環保署代表,都參加討論。不過對於政務委員楊秋興做出的「

  • 比西里岸‧山海工作假期 從行動中學習自然與文化智慧

    比西里岸‧山海工作假期 從行動中學習自然與文化智慧

    來自高雄、彰化及台北各地共15位志工齊聚台東三仙台旁的比西里岸部落,進行三天兩夜結合生態旅遊與志工服務的行動,共計完成2處樣點的珊瑚體檢調查,清理近70公斤的海岸廢棄物,並體驗以阿美族傳統工法建造生態堆肥廁所。參與志工表示,「這是一次很好的團體生活體驗,大家互相幫忙,就像一群螞蟻兵團一樣。」主辦單位台灣環境資訊協會已連續第六年在此地辦理生態工作假期行動。台東成功工作站駐點人員黃苑蓉表示,台灣島的生物與文化多樣性很高,每一個社區與部落皆有其特色,而比西里岸的阿美族部落,世代與山海緊密依存,每年定期舉辦的工作假期,即是希望帶著來訪者以更深刻的方式,體驗自然與文化美好與遭受威脅的一面,才會激發出守護的力量。淨灘  讓海岸乾淨也讓生活更簡單比西里岸的沙灘近數十年來逐漸縮減,海邊已變遷為卵石灘,志工在石縫中拉拔出各式人造垃圾,包含外帶飲料杯、零食包裝與塑膠袋等。7位志工在1小時內即清理出約70公斤的

  • 社頂部落:永續經營下的步步危機

    社頂部落:永續經營下的步步危機

    ※編按:在上一篇中我們提及社頂部落從無盡的販賣自然資源方式,到成功的轉型並善用原住民傳統知識的生態旅遊推廣,我們看到了結合保育下的成功案例。但是在永續經營相關方面上,內部參與、資源分配等又遇到了什麼問題?這些問題又該如何解決?現在就讓我們一起來了解。推動以社區為基礎的生態旅遊,已成為常用於生物多樣性保護的方法。相對的,生物多樣性也必須成為產生經濟效益的資源,特別是對地方社區。臺灣公部門的自然保育管理單位 (包括林務局、國家公園等),近年來努力推動社區生態旅遊,期望借由此一合作模式,達成保育與社區經濟發展雙贏的目標。許多例子顯示,生態旅遊可增加當地社區居民收入,並改善當地社區之保育態度,但上述貢獻經常是有限的,主要因素包括:(1)社區只有少數人參與,(2)收入不多,對經濟的改善有限,(3)生物多樣性保育流於形式,(4)和其它旅遊業者間的競爭。如果上述問題無法有效解決,社區參與的程度將受到侷限

  • 花蓮縣長夫人訪豐年祭 部落看法兩極

    花蓮縣長夫人訪豐年祭 部落看法兩極

    花蓮縣長夫人徐榛蔚,17日參加阿美族豐年祭的時候,半開玩笑地要求部落青年做交互蹲跳,以鍛鍊體魄,引起不少人的不滿。雖然縣政府強調,縣長夫人第一時間已經表示歉意,但風波並 未平息,不但網路上罵聲連連,還有人說近年來豐年祭根本就淪為政治人物主導的場合,讓原住民感覺很不受尊重。事情發生後,花蓮縣政府原民處表示,徐榛蔚女士當時是想要讓部落青年傳承文化、鍛鍊體魄,才會以開玩笑方式,要大家做交互蹲跳,沒想到造成這麼大的風波,縣長夫人其實相當難過。而實際走訪安通部落,當地阿美族人對此事存在兩種看法,長輩們大都認為縣長夫人參加的豐年祭,屬於宴客階段,並非是外人和女性不能參與的祭祖時刻,所以並無不妥,但部落裡年輕族人則是認為,近年來豐年祭根本就淪為政治人物主導的場合,超長的演講甚至外加無理要求,不但影響儀式進行,也欠缺對原住民主體性的尊重。花蓮縣政府強調,徐榛蔚在第一時間就感覺不妥,所以才將麥克風還給主持人

  • 張震嶽如何成為海雅谷慕

    張震嶽如何成為海雅谷慕

    1.2012年最後一天,張震嶽在台東縣政府的跨年晚會──當台灣各縣市,甚至中國大陸各地有許多跨年晚會向他提出邀約時,他拒絕那些龐大酬勞,來到這個東部的偏僻縣市。在這個不算華麗的舞台上,張震嶽說雖然台東市的經濟跟不上北部、西部,卻有獨一無二的文化與得天獨厚的環境,每次當他環島時都被湛藍的海水感動,「如果沒有這片海洋,我來這邊騎車、衝浪有什麼意義?」「沒有錯,我都跟大家一樣都希望台東能有很好的發展,但這不代表要犧牲原有的自然環境,這件事沒有對錯,希望能找到平衡點。在座的親朋好友,這些都是我們要去努力的。」接著,他唱起了這首歌:「小女孩別哭」。這正是屬於台東的歌:「在不遠處 他們的家 機胎怪手 轟隆隆地響 白色布條 隨著風無言的抗爭 家不見了hai ye hai ye ya ho yi ya na ya yo 那魯灣 na yi ya na ya yo 熟悉回家路 何時變得殘破 小女孩你別哭 牽

  • 拼觀光 那瑪夏擬納入阿里山景區 南沙魯不同意

    拼觀光 那瑪夏擬納入阿里山景區 南沙魯不同意

    八八風災至今已4年時間,部分原鄉重建仍持續進行中。這兩年劃入高雄市的原那瑪夏區(鄉)公所近日則積極奔走,希望透過加入阿里山國家風景區爭取觀光能見度,並舉辦3場地方說明會,只是居民反映迥異。其中尤以南沙魯里反對立場最鮮明,當地居民李長榮認為,路通了遊客就會來,發展觀光不須加入國家風景區。那瑪夏公所最近舉辦3場「那瑪夏區加入阿里山國家風景區說明會」,揭示加入阿管處的決心。那瑪夏區公所表示,加入國家風景區,是考量八八風災受創嚴重,產業及運輸不振,希望透過一些方式復興產業。依據鄉公所簡報指出,納入阿管處的優點包括:建設多、遊客多、補助多以及節慶活動多等多項利多。區公所表示,那瑪夏區每年經費預算1100萬,十分有限,再加上重建速度緩慢,為了加速重建速度,區公所一方面爭取市政府協助農業產銷,另方面則尋求加入國家風景區,希望引入資金協助觀光產業重建,加入國家風景區是為了爭取觀光重建的經費。區公所認為,加

  • 社頂部落:善用傳統生態知識 走出過度觀光的泡沫危機

    社頂部落:善用傳統生態知識 走出過度觀光的泡沫危機

    曾經殺雞取卵的觀光經濟 社頂村位於恆春半島南端,舊名龜仔角社,原本是一排灣族原住民部落,後來陸續有漢民族移入,為一排灣族與漢民族混居部落。早期主要靠農墾、捕漁、狩獵及採集為生,在長期與傳統領域土地互動下,累積了豐富的「傳統生態知識」(traditional ecological knowledge)。林務局於1968年在部落旁設立「墾丁森林遊樂區」,帶來大量觀光人潮,居民為迎合大眾旅遊之需,多放棄原有的農墾生活,改行販賣商品,也經常運用其熟悉的傳統生態知識,大量採集、獵取山林的自然資源以販售謀利。例如:為迎合日本觀光客之需求,大量補捉「黃裳鳳蝶」,製作成標本販售;獵取「山羌」、補捉「食蛇龜」,交給山產店及特產店,導致山羌絕跡、常見的食蛇龜變成稀有種;盜採「象牙樹」,販賣給園藝商,致使此高位珊瑚礁森林的代表性樹種幾近消失。1984年,墾丁國家公園的設立,帶動了南灣、船帆石等海濱景點及墾丁大街

  • 音樂趴不靠海了…原住民青年辦在尖石!

    音樂趴不靠海了…原住民青年辦在尖石!

    新竹縣尖石鄉泰雅族青年曾之豪,2年前結束舞者生涯,返鄉深耕在地文化,與朋友決定開辦「山動派對」,從主持人、表演者都是原住民青年,「讓音樂說原民文化」。曾之豪從小在尖石鄉山中成長,發現許多音樂派對都辦在海邊,很少往「山」裡去,因此跳出,以輕鬆節奏,兩、三百人規模派對點子,邀請大家共襄盛舉。「現場還有烤山豬」曾之豪表示,活動當天將有饒舌音樂、b-box及街舞等動態表演外,還有原住民族手工藝品展示。曾之豪說,表演者有泰雅族、阿美族等不同族群原民青年,讓活動充滿「原」汁「原」味。為了宣傳,曾之豪也與表演群製作一支宣傳影片,以尖石風光結合音樂,「讓參加者知道我們要做什麼!」並透過社群網路天天倒數,讓網友們紛紛留言「感興趣、想參加」。曾之豪說,「山動派對」活動如能成功,期望成為例行活動,讓原民派對回歸山中。活動將在谷漢露營區舉辦,24日當天下午5點開始,免費入場,但「嚴禁毒品」,「希望年年都能辦」。

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