原住民

由港資投資的日月潭向山旅館，因位於邵族傳統領域，幾次環評專案小組審查都提到必須依據原民法取得邵族同意方可進行。前（7月30日）第5次專案小組審查，在一片平和中通過初審。經記者事後了解，所謂的取得卲族同意乃立基於地方說明會的會議紀錄，當記者索取文字資料時，開發單位日月潭國家風景區管理處必須詢問開發商仲成公司。邵族部落委員石慶龍不認為邵族已同意開發，只是政府無誠意溝通，抗議只是浪費心力。傳統領域無法可保　常成為政府開發對象邵族雖只有700多位族人，卻是日月潭周邊土地的主人。依據原住民基本法第21第1項規定，「政府或私人於原住民族土地內從事土地開發、資源利用、生態保育及學術研究，應諮詢並取得原住民族同意或參與，原住民得分享相關利益。」這是依據生物多樣性目標，增加生物多樣性、永續利用以及惠益均享。台灣對於「原住民土地」分為兩種，原住民傳統領域以及原住民保留地，但原住民傳統領域尚未有法令依據，在條文

花蓮縣瑞穗舞鶴台地掃叭遺址為重要史前遺址，文化局請中研院調查研究，顯示兩根石柱中較短的石柱，恐非新石器時代產物；瑞穗鄉長及迦納納頭目氣得跳腳，批研究不夠嚴謹。掃叭遺址於1929年由日籍學者鹿野忠雄首次調查，當時留下2根石柱的測繪圖，長期以來，考古學者從出土遺物與遺跡判定遺址屬距今約2500年新石器時代晚期的卑南文化。掃叭石柱為花蓮縣重要史前遺址，民國77年訂為三級古蹟，縣文化局請郭素秋研究，歷時1年，日前辦說明會時表示，兩根石柱中較短的與歷史文獻所述不同，石柱上方有金屬鑿痕，非新石器時代所為，可能為距今約1千年的金屬器時代大型石質遺留物。但深信石柱已超過3千年的當地民眾，無法接受。迦納納頭目黃正得表示，部落耆老說，原來有6根石柱，高度都相同，遭破壞才一高一矮，高的是公、矮的是母，象徵人類左右手，每年豐年祭，族人都會在此祭祀祈福，是部落的傳統遺址。鄉長許榮盛說示，40多年前石柱曾傾倒，公所用

苗栗縣泰安鄉野桐工坊致力培養泰雅編織、裁縫、設計人才，102年工坊三度和雪霸國家公園合作，20日將在汶水遊客中心發表130套年度新作，11日工坊成員小秀其中一部份作品，圍觀遊客紛紛搶拍，驚豔不已。野桐工坊24年前由尤瑪‧達陸和丈夫弗耐．瓦旦創辦，夫婦走訪200個部落調查，拾回幾乎失傳的泰雅編織，雪霸國家公園管理處3年前和野桐工坊簽訂5年合作計畫，盼把泰雅編織行銷出去。2010年野桐工坊首次服裝發表會，102年以「融合」為主軸，結合傳統和創新，也邀請排灣族和南鄒族kanaknavu的設計師一同發表作品。野桐工坊「2013森林之心」泰雅傳統、創新服飾發表會，20日下午4點到5點半在雪霸汶水遊客中心舉行，將發表6大系列130套服飾。

在南美洲玻利維亞延伸至巴拉圭的大查科（Gran Chaco）野地，只有從Cerro Colorado這個穿出樹梢的岩石，才能夠將野地的景色盡收眼底。這片由熱帶乾林（dry forest）及灌木林構成的廣大區域是除了亞馬遜雨林以外，南美洲最大的野地。但大查科野地在各方面皆面臨困境：在巴拉圭及巴西收購大量土地的門諾派牧場，現在越過國界找尋新的廉價土地以種植黃豆。大查科有1/4在玻利維亞境內，且受到良好的保護。即便如此，仍會受到油管建置或打擊毒梟的軍事行動干擾，這些毒梟的基地遍布在卡阿伊亞德大查科（Kaa-Iya del Gran Chaco）國家公園內；卡阿伊亞德大查科國家公園佔地34000平方公里，大於比利時的面積，是玻利維亞境內最大的國家公園。玻利維亞保育生態學者Erika Cuéllar具有牛津大學博士學位，她訓練大查科內的原住民如何進行生物學家的野外工作，教導他們在南美第二大生態系豐富

第24屆金曲獎頒獎典禮今晚在台北小巨蛋登場，最佳原住民語歌手獎由盧皆興 （桑布伊）抱回。評審認為，「個人特質鮮明，歌聲獨特性強，演唱情感源自部落生活經驗，是一位不能被歸類的演唱者。」盧皆興跟母親一起上台領獎，開心表示，「感謝各位評審、感謝我的祖靈、感謝我的卡迪布部落！」盧皆興也邀請他的部落同胞上台，分享獲獎榮耀。盧皆興在台上提及美麗灣議題跟今天的金曲獎頒獎典禮很「反美麗灣」。入圍金曲獎最佳原住民語專輯獎和最佳原住民語歌手獎的達卡鬧，今天走星光大道時就高舉「拆美麗灣」毛巾表達訴求。最佳原住民語歌手獎得獎者盧皆興（桑布伊）上台領獎時，也邀請達卡鬧、歌手舒米恩等人上台，手持「拆美麗灣」、「拒絕不當開發」、「守護東海岸」、「反核反核廢料」等牌子表示訴求。核廢料議題，強調美麗灣渡假村一定要拆，核廢料一定要遷出蘭嶼，要捍衛家園、土地、海洋跟空氣！現場也響起熱烈的掌聲。

第24屆金曲獎6日在小巨蛋舉行，延續之前三金典禮中，都有不少入圍者、表演者在星光大道與頒獎台上作出對社會議題的表態，本次仍有多位音樂人強調核電歸零的主張，表演節目中亦出現了「拆美麗灣」與live house爭議。而「最佳原住民語歌手獎」得主桑布伊，邀請所有入圍此獎項的競爭者一起上台領獎，除了分享榮耀，更聯合起來為原住民發聲，提出了五大訴求。「核廢料請遷出蘭嶼、美麗灣要拆！」以滄桑亙古嗓音完美詮釋卑南古調的桑布伊奪下此屆的「最佳原住民語歌手獎」，首先接受了母親為他戴上的花環，更邀請了入圍此獎項的原住民歌手一起上台，「守衛東海岸」、「反核反核廢」、「拒絕不當開發」、「拒絕遷葬」、「拆美麗灣」，來自排灣族的達卡鬧、芮斯，阿美族的舒米恩、阿洛，人手一張小紙板，提出他們共同的訴求。桑布伊自身的卡地布部落位於台東知本，先人長眠的公墓遭到縣府與市公所以「發展觀光」的名義要求拆遷，此舉讓部落難以接受，因此

為了因應天秤颱風災後重建工程，政府打算讓混凝土預拌廠，設在蘭嶼東清七號地，台東縣政府與蘭嶼鄉公所認為，這裡是國有地；東清部落的耆老卻認為，這裡是祖先和這一代人的耕作地，究竟誰有權力決定東清七號地的未來...東清灣，位在蘭嶼東方，是蘭嶼最美麗的灣澳，東清部落獨享這片美景。夏季是蘭嶼觀光旺季，觀光財是東清部落居民主要的經濟來源，但還有一件事比賺錢更重要，就是守護傳統領域－東清七號地。東清七號地，族語叫mori，是種植地瓜的輪耕地，有五、六個家族使用這片土地，若是這個家族不繼續種，其他人可以承接繼續耕種。但是因為迎向東北季風，位處風口，耕作條件不是很理想，廢耕的土地越來越多，後來被林務局拿去做苗圃使用。林務局離開後，這片土地少有農耕，逐漸恢復成一片雜木林。在三月間，部落居民發現土地遭開挖後，便制止怪手施工，一開始說是要堆土石，但開挖事件一再發生後，才知道是要蓋混凝土預拌廠，現場卻連個告示牌也沒有

「要約談全部落一起約談，要抓全部落一起抓！」台東知本卡地布部落28日動員「全部落」，一起陪伴遭到警方約談的青年到警局說明「悍衛祖靈 拒絕遷葬」抗爭。卡地布部落的青年在2012年發起「悍衛祖靈 拒絕遷葬」行動，採取強悍作風進行一系列的抗爭，雖然目前暫時得到口頭上的停工承諾。但從今年2月開始，陸續已有12位部落族人卻因此遭警方約談，因此卡地布部落決定再次主動出擊，動員全部落包括部落最高首長拉罕、三大家族、卡地布長老團、青年會、婦女會等組織等，所有曾經參與行動的族人集體主動到台東市警局說明，不讓部落族人單獨面對警方。2012年9月當包商準備強行動工，卡地布部落動員力阻，部落青年更在當地搭瞭望台輪流巡守，終得到口頭上的停工承諾。但抗爭行動結束後，警方對部落說已結案的同時，卻從2月開始陸續傳喚了12名族人。卡地布部落青年會長朱正富表示，警方多次傳喚族人，將每次抗爭的錄影蒐證中擷取影像，以「看圖說故事

上週五（21日）台東縣政府為了確保在蘭嶼東清七號地上興建混凝土預拌廠，不惜動用60名警力，確保施工，經原住民族委員會協調暫時停工。然而，原民會及立委陸續發現台東縣政府同意土地使用過程中，未遵行相關程序，恐怕已違法。昨（24日）由立委林淑芬、段宜康召開記者會，自救會成員今再上監察院，針對過程中涉及的程序違法、濫用警力、行政怠惰，以及工程中可能的非法事項遞交陳情書，要求監察院介入調查，懲處違法失職人員。東清七號地上蓋混凝土預拌設備，蘭嶼鄉公所表示是依據「國有公用財產無償提供使用之原則」第10點「短期提供政府機關因應業務之急需使用」，向台東縣政府申請，在不出具使用權同意書之前提下，無償提供使用。工程竣工驗收完畢後，無條件拆除所有地上設施交還土地並恢復原狀。不過，蘭嶼全島都屬原住民保留地，也就是傳統領域，土地管理權屬於原住民族委員會。原民會土地管理處科長曹凱玲指出，本案土地確實屬於原住民保留地，適

昨天，去吃了一個巷衖裡的「原住民風味餐」。滿滿的桌上，擺著以鹹豬肉、溪蝦溪魚、芋頭、樹豆、雞肉為素材的食物，我們很用力的吃，卻絲毫吃不出所謂「原住民風味」到底在哪裡，甚至，連一般熱炒店、夜市的石板烤肉，都可以很輕易的幹掉這裡任何一道菜。老闆不斷的詢問：「你們有吃過樹豆嗎？你們那邊比較少啦！」「我們原住民的菜，你們吃的還習慣嗎？」確實，這麼樣完全嗅不出「原住民風味」的風味餐，還真不習慣。而，對於出生地就以樹豆為名的自己而言，也從來沒吃過這麼沒有樹豆味的樹豆！連無湯不成餐的習慣，都在一舉匙即是滿口中藥味的「原住民風味」排骨湯後被迫中斷，更不要說每次上菜，竟然都要用手指「嘟」人而不是開口提醒那樣的不舒適......那樣的不舒適，一直延伸到深夜，喔，說的不只是菜，說的是我們。那到底什麼是「原住民風味」？或者，「原住民」又是什麼？山蘇、樹豆確確實實是原住民的食材，正如血液裡確確實實留著原住民祖先的命

現場掛著的布條，是尼加拉瓜國旗的顏色。白色的部分夾在兩道藍色中間，代表著尼加拉瓜的土地，是位於大西洋和太平洋之間。6月13日，位於首都馬納瓜（Managua）的國會裡，國際媒體的焦點，是有關貫通大西洋和太平洋的尼加拉瓜運河開發議案的辯論情況。在野黨議員舉起抗議牌的，抗議牌的內容，是反對總統奧德嘉(Daniel Ortega Saavedra)讓外資興建並且經營這一條運河。面對在野黨提出的質疑，執政黨則宣稱，只要通過這項開發案，尼加拉瓜將會獲得兩位數的經濟成長率。最後，國會以以61票讚成對25票反對通過，批准一家在香港註冊的中國企業，獲得當局授權興建並且經營這一條運河長達50年。在場外，在野黨發動民眾示威，不滿政府讓外資掌握自己國家的經濟命脈。這一幅地圖所顯示的，就是即將要興建的尼加拉瓜運河的路線圖。在中美洲，目前唯一穿越大西洋和太平洋的航運通道，是巴拿馬運河。尼加拉瓜政府希望，藉由即將要興

「Semuqis」是排灣族的掀石板儀式，在排灣族石板屋的建造過程中，是一個非常重要的過程，代表經由祭祀動作，知會祖靈，避免驚動，並請祖靈先暫避；也能驅離惡靈，請祖靈保佑讓後代子孫在這房子裡平安的生活。屏東來義鄉喜樂發發吾社區日前舉辦了「semuqis」儀式，要將社區內的石板屋以傳統工法重建改建，讓他成為會呼吸的石板屋。因為現代建築材料的發達，石板屋多是使用水泥及鋼筋結構建造，外面雖然還是會用石板黏合，但是已經失去了石板屋原有的風貌與功能，所謂「會呼吸的石板屋」，指的就是使用大小石板堆砌的傳統工法，在石板中保留空隙，達到冬暖夏涼的呼吸效果，讓石板屋不再只是水泥屋。活動中邀請喜樂發發吾社區發展協會許櫻花理事長及社區幼童吟唱族語童謠，歡迎與會佳賓，再透過部落巫師依semuqis儀式告敬祖靈，完成石板屋修繕啟動活動。排灣族石板屋修繕，並沒有固定日期，視每家屋損壞情況，由屋主自訂時間，親友及村裡男丁