五溝水

一條河，兩樣情然而，就如同水泥與綠帶的差別，長期受淹水所苦的農民和當地主張保育生態的年輕人，對於興建工程的態度相當兩極化。走進蜿蜒的巷弄中，眼見所及盡是紅色土磚屋或牆面斑駁的平房，一棟名為「五溝水守護工作站」的木造嶄新小屋突兀佇立其中，與傳統瓦舍形成強烈對比，似乎也代表村落的思維與知識上的代溝。2011年4月，在屏東縣政府的支持下，以朱玉璽、劉晉坤等在地青年為主的「五溝守護工作站」正式成立。他們致力於歷史聚落修繕紀錄、水圳生態營造、五溝野溪復育等社區活動，期望能引入外界資源，帶動聚落發展。而這次，「五溝水守護工作站」搖身一變，成為反對排水工程的強力基地。「我們想要把最新、最完整的資訊帶到村內。」守護站站長劉晉坤說。為了搶救五溝水濕地，找到排水工程的替代方案，守護站的人員四處奔走，尋求專家學者支援，也積極對外發聲。牆邊一落落的「守護五溝」社區報自2011年4月創刊，從7月開始，以「五溝面臨的

流阿流，流過村莊和童年除了豐富的生態，五溝水早已嵌入當地人的日常生活。早期客家人在山麓間依水而居，大武山下清澈的湧泉提供源源不絕的灌溉水，三條溪流滋養著600人的小聚落。這裡的街道彎彎曲曲，庄裡兩條大道西盛路、東興路依附著S字型的水流一路蜿蜒。從地圖上看，街道就像複雜的支流交融在天然河道，共譜人與大自然密不可分的網絡。村內最大的寺廟「映泉禪寺」建造於1921年，從名字就可得知寺廟周遭環繞著豐沛的溪水，不論是「泉流無盡湧梵宮」、「泉聲妙法般若滿十分」等對聯，都顯現出上天對於五溝水的憐愛。戲水是30歲以上的五溝人共同的成長經驗，「以前還是土堤的時候，我們會從土堤跳水，如果在竹子的根底下看到有洞，那一定是鯰魚、土虱的巢穴，」五溝水耆老回憶年輕時在水裡度過的日子，滿佈皺紋的臉上多了赤子般的笑容。他們說年輕時會先把水戽乾，再伸手進去抓，這樣他們鯰魚、土虱根本跑不掉！對五溝人來說，水不僅僅是天然的地理

引言：暗紅色磚瓦的傳統客家聚落，清澈溪水靜靜環繞著五溝村。刺眼的陽光還未完全灑落，婦女們圍坐在湧泉溪流打造的天然洗衣場，滌盡一件件髒汙的衣服，小孩總是在身後團團轉，享受沁涼的河水伴著翻開石頭看見魚蝦的驚喜。橫跨水面的竹枝上，藍綠色翠鳥有著一雙銳利的眼睛，注視著悠游的溪魚，並靜靜等候，然後鎖定、俯衝、銜起。得勝的獵人俐落地將大餐送到水濱坡壁上的圓形小洞，餵養嗷嗷待哺的雛鳥，接著拍拍翅膀，準備下一次的突擊。這幅水與翠鳥、人與大自然交融的圖像，曾經是每個五溝水居民生命的一景，但是這幅如畫的美景，卻可能因為水泥工程的實施而不復存在。得天獨厚的地下水庫五溝村位於屏東縣，從萬巒一路往中央山脈前進，在東港溪流域上游，可以發現這個靜靜躺在大武山腳下的客家庄，當地的門牌上寫著「五溝村」，但居民習慣稱自己的家鄉「五溝水」。「五溝水」似乎多了一分詩情畫意，也體現水對當地歷史文化的重要性。一條條隨著河流彎曲的街道

屏東縣萬巒鄉安靜的客家小聚落──五溝聚落，因為八八風災後一項工程將改變河川樣貌，經當地民眾陳情抗議，一夕聞名，全台民眾這才恍然得知這個結合歷史文化與自然地景之地。2008年文建會將五溝依據文化資產保存法劃設為「傳統聚落」，文化潛力直逼花宅，有望成為第二個國家級「重要聚落」，更可貴的是，這裡不只是一片保留歷史回憶的建築而已，這裡的居民以生活持續書寫五溝歷史，他們用彼此熟悉的客家話打招呼，吃著粄條收割檳榔。讓當地居民為之著迷起而守護的是依傍著屏東縣萬巒鄉五溝村歷史聚落漫流的五溝水，此處具有多處湧泉，是一處天然溼地；清澈未經破壞的溪流，正是聚落形成之核心，清楚呈現過往先民的智慧與土地紋理，不少學者認為應與聚落一起保存下來。

為搶救五溝湧泉溼地刻正面臨的工程危機，五溝在地/環保團體及各地關心環境保育的朋友，於2月2日國際溼地日，也是新科立委及新內閣上任的第二天，召開了一場搶救五溝湧泉溼地的公聽會。隔日，公共工程委員會新任主委陳振川更親自南下屏東五溝勘查。並允諾將由八八風災重建會負起整合協調工作，一周內召開跨部會協調會議。陳主委的積極行動，媒體以「會勘五溝湧泉濕地官員盼三贏」為題進行報導。隨後，情人節當天，新任內政部長李鴻源，與三黨立委於台北召開「溼地漫遊記者會」，並允諾推動《溼地法》。同一天，莫拉克風災重建委員會顏久榮處長協同屏東縣政府水利處謝勝信處長及相關單位，於五溝溼地召開工程協調會。會後媒體卻以「行政院重建會協調五溝湧泉溼地與改善區域排水雙贏」為題發布一則新聞。從三贏到雙贏，到底誰輸了？輸了甚麼？

清澈湧泉流過大地，形成美麗的五溝水濕地，但是開發的夢魘，讓生態面臨浩劫。在怪手動工前，各方齊力搶救，希望挽救湧泉濕地上，潔淨的生命之水...屏東縣萬金社區一場地方公聽會上，屏東縣水利處正在說明一項防洪治水計畫。新赤農場原本是屏東平原的易洪泛區域，八八風災後，興建泰武部落永久屋區，影響了原有的滯洪功能。為了改善洪泛問題，縣政府編列了1億1千多萬的治水預算，要興建一條排水河道，連通新赤農場、萬金及五溝地區，引導洪水流入東港溪。這個計畫獲得萬金社區居民高度同意，希望快速完成工程發包。是來自五溝水社區的朱玉璽老師卻憂心忡忡，他擔心，一旦開挖排水道，五溝社區後方的一片湧泉濕地，將會面臨浩劫，他希望能有兼具生態與防洪的雙贏思考。五溝水濕地位在屏東縣萬巒鄉五溝水社區，它是一個湧泉濕地，源頭來自大武山的清澈雨水，經過地下伏流，在五溝水社區附近湧出，形成泉水窟溪。居民開鑿水圳引入溪水利用，溪水流過社區後，穿

位於屏東縣萬巒鄉的五溝溪，因「新赤農場永久屋基地聯外排水改善工程」將拓寬到佳平溪之間的河道，擔心拓寬河道將使得五溝溪的天然景觀以及滯洪功能不再，立委邱文彥、田秋堇、張曉風於昨（2）日以公聽會形式進行討論。會中認為此拓寬案雖為解決疏洪，卻有破壞生態之虞，應妥善評估後再決定是否動工；然而此事牽涉到莫拉克風災後數百位居民的安身立命，若未有替代方案，恐怕難以服眾。此項工程乃因八八風災重創泰武鄉泰武村後，當地被評定為不安全區域，並選中萬巒鄉新赤農場蓋永久屋。此地原本是自然漫流的區域，卻因永久屋基地工程，導致滯洪功能減少，萬巒鄉赤山和萬金村民擔心淹水，陳情盡快進行排水工程，因此規劃從萬金排水支線延伸到五溝排水支線，五溝水段從五福橋到佳平溪匯流處將進行拓寬整建。依傍著屏東縣萬巒鄉五溝村歷史聚落漫流的五溝溪，具有多處湧泉，是一處天然溼地。屏東縣教師會生態教育中心執行長朱玉璽從去（2011）年即關注新赤農場

為了不能失去的美好家園 請曹縣長留下台灣最後的種原與基因庫！ 請暫緩新赤農場聯外排水工程，緊急籌組專案小組審慎評估！千萬不能動工的理由：1. 此區為生物避難區，枯水期施工，溪流生物避無可避，恐大量消失或滅絕佳平溪枯水期期間，五溝段約700m溪流湧泉匯集，為東港溪中上游特有種魚類的避難區，工程一旦動工，需要潔淨水源的生物將無從避難（下游佳平溪污染、上游湧泉區斷流），數量恐大量消失。＊此區很有可能是五溝特有種『條紋二鬚鲃』全台最後的棲地（屬於環境敏感區域，應將此區劃設為重要的保護區。經濟部水利署˙綜合治水對策˙非工程方法）＊ 關於條紋二鬚鲃這個物種，目前五溝這個河段是這個物種最大族群的棲地，其他的地方都是零星分布，在種原保護上這個地方非常重要，基因庫的保存是重要的，而不是保護幾個個體就是保育，這裡本身就是避難所，避難所一旦遭到破壞，對整個族群的壓力就會非常大（魚類專家）。

穿過山林，流過漱石，美麗的野溪，不僅是生物的家園，也是美麗的文學地景，更是社區村落發展生 態旅遊的重要區域。但是不斷推動的野溪整治，已經造成嚴重危害，讓野溪成為一條條水泥溝渠，失去原有的美麗容顏。八八風災挾帶巨大的土石，填滿秀麗的嘉義縣阿里山鄉達娜依谷，殘破的景象，失去舊日的風華。風災之後，許多復健工程不斷進行，在經濟部推動「加強河川野溪及水庫疏濬」的計劃下，全台溪流幾乎都面臨工程的進行。達娜依谷也在治山防洪計劃下，如同一個山谷大工地。曾經守護達娜依谷的山美部落居民，面對自然災害破壞溪谷，整治河床的工程不斷發包進行，他們反而希望重建工程緩慢一些，讓河流走出自己的方向，人類再來應用。山美部落長期推動達娜依谷生態旅遊，對自然保育有著一定的堅持，就算面對自然災害，進行野溪整治，也要求以自然生態工法施作，部落附近的野溪，以採集當地的岩石堆疊，保持自然生態的樣貌。「越自然越美麗」，一直是山美部落的信