花蓮

即將歸位到環資部的水利署，一改過去給人河川水泥化印象，積極關注河川復育。這兩年來，經濟部水利署水利規劃試驗所，即針對秀姑巒溪最主要的支流──鱉溪進行復育，勤跑基層的用心，讓居民與學者肯定，只是不改只看管轄河段，缺乏流域治理，恐怕讓成果事倍功半。水規所鱉溪復育計畫負責人林克韋表示，鱉溪位於花蓮縣富里鄉，人為干擾少，過去雖因一些因素受到破壞，卻有機會透過復育變得更好，因此選擇以此為復育目標，與當地永豐、豐南社區合作，陸續完成現況調查、生態評估、居民訪談等，期待藉由流域棲地復育，讓河川生態系恢復。再見中華鱉鱉溪顧名思義，以眾多鱉群出沒而得名，但此景象已不復存在，這兩年水規所舉辦的社區活動，參加活動的小朋友，對鱉溪有鱉已經感到陌生，為了讓鱉溪有鱉，每兩個月進行一次鱉的監測調查，不但發現鱉，也了解其習性。幾次目擊中華鱉在水中活動，而鱉多選擇獨立在水中凸立的石頭曬背，因為這個位置最能在干擾發生時，快速

花蓮市公所5月開始進行溝上人家違建戶拆除作業，目前已全數拆除完畢，被埋藏在地下一甲子的河段，包含4座日治時期興建的古橋，都呈現在民眾面前，有市民在網路上發起連署，希望保留市區河岸，整治乾淨後讓城市有個親水空間，發起兩天已有400多人響應。「保留紅毛溪，不要加蓋」地方文史工作者黃家榮在台灣連署資源運籌平台上，發起保留自由大排市區河段不要加蓋連署，希望相關單位能保留一小段的河段，他說，韓國清溪川過去也因為城市發展被埋入地下，但隨著環保意識抬頭，目前整治成相當乾淨的溪流，相信市區紅毛溪（自由大排）整治後，一定不輸國外城市。要求保留部份河段、不加蓋的聲音，在網路上獲得許多人響應，上週在臉書「花蓮同鄉會」上就有1000多人按讚支持不加蓋的貼文，網友希望讓更多旅客及市民，可以有個休閒的親水空間，而不是一處停車的水泥道路空間。

 「在過去...這樣巨大的倒木族人通常不會移動，巨大的倒木可以作為獵人臨時的避難之所，利用樹幹下的凹處或洞穴來抵禦寒冷。」「帶來生命的神祖利用根源之樹成為來到人間的空間出入口，也賦予著在自然界中，那些巨大古老的樹，靈界的神聖與莊嚴;當獵人看見森林裡的大樹都會忍不住敬畏的說：『這樹呀....比我的祖輩還古老，看見這樹我就想起那些在靈界觀視我們的祖先們』。由此看來，因為歲月而累積的記憶與情感在人遇見樹的那一刻將會全部湧現，那是一種無聲的感動與震撼，是一種與大自然交流的形式。」~ 摘自東冬侯溫（銅門部落青年）「談太魯閣族與樹的連結」一文2013年底，銅門部落的太魯閣族人面臨了林務局以維護道路安全為由，企圖將6株珍貴風倒木運離而引發的爭議，當時東冬侯溫以上述文字記述了長輩的話語。這場由部落青年主動發起守護祖靈木的行動，令各界振奮並支持其訴求：木頭留在原地。生態保育觀點中，倒木應留予林中天然更新，也

每年5月到8月是獨角仙繁殖的季節，但在花蓮市的美崙山上，卻有民眾在這裡抓獨角仙販售到水族館去，花蓮縣政府表示，雖然獨角仙不是保育類動物，但任何一種生物都不該被大量捕抓，目前已經張貼公告，禁止濫捕。水族館業者私下表示，一隻獨角仙收購價只要10元，但配個飼養箱馬上變成200元以上，之後還可以販售獨角仙的果凍食物，這幾年市場上的獨角仙其實都是來自花蓮。生物學家則提醒民眾，雖然獨角仙目前在國內還不是保育動物，但這並不代表就該被大量捕抓。花蓮縣政府農業處則是強調，民眾大量捕抓獨角仙做商業販售相當不妥，目前已經在美崙山上張貼公告禁止捕抓，也請巡山員加強巡邏。

每年夏季6月到9月份,是花蓮海域鬼頭刀出現的日子，而這時候也會有大批的鯨豚出現，如果運氣好的話，還可以看見抹香鯨等等的大型鯨豚。賞鯨解說員表示，往年偽虎鯨並不多見，但2012年花蓮海域可能因為鬼頭刀變多，所以才會吸引大批的偽虎鯨到花蓮做客。花蓮賞鯨解說員陳幸榮表示，今天在海面上大概看到百來隻偽虎鯨。如果以這樣整年度在賞鯨的季節，大概20%的機會。所以基本上，也不是那麼常見。花蓮區漁會表示，2013年賞鯨的遊客已突破10萬人次，2014年預估還要成長20%，今年暑假賞鯨活動已經開始。

台灣花蓮銅門部落的原住民太魯閣族人，因不滿警方不按規定嚴限人數，放入過多遊客破壞該族祖靈棲地「慕谷慕魚」，前日嗚槍擋車，拒絕車輛駛入。居於當地的太魯閣族人指，假日入山人數遠遠超過限定，每日湧入100多輛車、3000多人次，使慕谷慕魚及族人飽受垃圾、空氣汙染、噪音之苦。銅門部落會議於5月底議決，要求暫停開放觀光、停止發出入山許可證，讓山林休養生息一年，僅限遊客步行入山。部落會議去信當局表達訴求，但未獲具體回應。花蓮縣警察局8日就事件發表聲明，指警方尊重原住民的生活方式，但「任意在道路鳴槍、阻礙道路及妨礙人車通行」等行為若違法，會「依法究辦」。聲明強調，警方一直嚴格限制入山人數為每日600人。《聯合報》引銅門部落會議主席鍾德光反駁警方說法，指前日封路表達訴求後，8日車輛「還是一輛一輛駛進」，人數仍超過規定，沒有減少。鍾德光又指，鳴槍屬於傳統領域上的活動，沒有違法，「只要慕谷慕魚能避免生態浩劫，

垃圾掩埋場遭海蝕外露，廢棄物竟漂入大海。環團多年來關注我國海岸線生態，發現近年來有不少地區都有垃圾堆積在海邊、流入海中的問題，這是因為被偽裝成綠地公園的靠海掩埋場經過長年侵蝕後，垃圾裸露四散。環保署回應，日前完成全台近海掩埋場清查，在台中市、彰化縣、雲林縣、高雄市分別有危害環境風險的掩埋場，已督促地方改善。環保署針對全國22縣市轄內掩埋場週線距離海岸1公里及河岸500公尺之公有掩埋場，近日已完成全面清查，總計有102處，依危害環境風險程度歸類4個等級。清查結果顯示，在台中市新社區、彰化縣芳苑鄉、雲林縣古坑鄉、高雄市大樹區有第2級風險危害。環保署境督察總隊已督促地方確實依改善工程預定進度，完成改善工作。另外第4級的掩埋場分別在新竹縣新豐鄉、雲林縣褒忠鄉有2處，無立即危害環境風險，交由地方自行監控追蹤。

花蓮吉安鄉仁里社區發展協會推動「家庭式」資源回收站，將資源回收觀念與工作推廣到社區每個角落，並將回收所得用來關懷弱勢。仁里社區發展協會理事長吳瑪齡表示，從民國94年開始，當初為了配合吉安清潔隊的政策，變賣回收物品有了所得之後，經過志工們的討論，覺得可以做有意義的事，於是結合愛心隊幫助社區的弱勢家庭。吳瑪齡說，仁里社區愛心姊妹目前已經增加到54人，大家每個月固定捐出買菜錢。除了將資源回收物品義賣後做為社區關懷弱勢基金，更在年節發送物資與紅包給社區弱勢家庭，透過婆婆媽媽的力量讓社會更溫暖。花蓮縣環保局長饒忠表示，社區環保意識十分重要，社區環境整潔的維護，需要大家主動才能永續維持。仁里社區的姊妹不僅投入環保工作也默默行善，以實際行動愛護地球，更散播溫暖愛心。

環保署13日公佈最近5年環保稽查成果，共合計告發處分116萬1千件，裁處罰款56億4千萬元，迄今罰款最高的金額落在花蓮，花蓮和平火力電廠因發電「生煤」使用超出許可量，101年被裁罰4億4千多萬元。民營和平火力電廠為和信集團經營，依空污法向花蓮縣環保局申請「生煤使用許可證」，每年許可用量為344萬公噸。不過，和平電廠在2009年生煤用量超量，當年依照空氣污染防制法只被罰10萬元，2010年又再度超量使用生煤發電，連續兩年總共超量使用25萬公噸生煤發電，被環保署認定廠商有惡意違反規定，用空污法罰太少，因此電廠2012年6月底，被環保署重罰，包括罰款及追討不當利得共被裁罰4億4千萬元。

花蓮吉安鄉清潔隊最近發現，使用水電用的噴燈，將住家環境周圍的青苔、用「火烤」燒焦之後，就可有效根除小黑蚊的卵，效果長達半年。由於小黑蚊總是把卵下在青苔或是含有藍綠藻的土壤上，所以民眾認為只要使用高壓水柱，將居家環境附近的青苔去除，就可有效避免小黑蚊的滋長。但事實上被高壓水柱沖刷掉的小黑蚊蟲卵並沒有死亡，隨著流水還是會找其他地方破繭而出，花蓮吉安清潔隊最近發現，水攻沒效不如改用火攻，民眾只要購買一般水電行的噴燈，直接用火烤青苔表面，小黑蚊的蟲卵就會一併被燒掉。而這方法經過測試，被火烤的地方將有半年時間不再有小黑蚊產卵下蛋，效果比用水柱來得持久並且有效，民眾不妨嘗試看看，但切忌使用火源時要特別小心。

合歡山雪季結束，遊客走光卻留下滿山遍野的垃圾！為響應22日世界地球日，40多名山友19日自發性到合歡山、武嶺一帶登山撿垃圾，各個身手矯健用繩索垂降至百米山谷，再沿著山壁撿拾保特瓶、便當盒、飲料罐等廢棄物，10個小時檢拾500多公斤，累得山友說：「拜託別再扔了。」活動發起人賴瑞均說，山友們邊撿，還有遊客故意亂丟，沒公德心的遊客還笑說：「這麼多垃圾撿不完啦，真是傻蛋！」真是令人氣結。山友們平時多是戶外運動業者，各個身懷絕技垂降、登高都難不倒他。一行人先從道路垂降至百米深山谷，再慢慢爬上山坡撿拾垃圾，山坡上的同學負責將垃圾分類打包，從19日下午一路忙到深夜，撿出500多公斤垃圾，兩輛垃圾車還裝不下，部分垃圾還得由山友自行帶回。

建立安全衛生飲食防護網，花蓮縣衛生局免費提供民眾索取二氧化硫、過氧化氫及皂黃3種食品簡易檢驗試劑。花蓮縣衛生局長徐祥明表示，二氧化硫俗稱亞硫酸鹽，具有殺菌及漂白功能，常被業者添加於脫水蔬菜、乾貨、食品、酒類、中藥材調理包、金針、加工筍與蜜餞等。長期食用過量的二氧化硫，可能造成呼吸困難、噁心、嘔吐及急性腸胃炎等症狀。另外，過氧化氫俗稱雙氧水，曾查獲業者在魚丸、麵製品、豆製品、金針、竹笙、加工筍、酸菜、蝦米等食品中添加，目的為使產品賣相更好，並能延長保存期限。食用過多可能會出現急性腸胃炎、嘔吐、腹脹、腹瀉等症狀。徐祥明說，皂黃檢驗試劑可以幫助民眾自行檢查豆製產品及鹹魚是否被違法添加工業色素─皂黃。皂黃主要用於紙、肥皂、毛、油漆、皮革之工業染色，不能添加於食品，如消費者食用過量可能會引起肝臟細胞損害，甚至誘發肝癌。花蓮縣衛生局表示，4月12日將於光華樂活園區舉辦「花蓮健康向前行」健走活動，並於現