環境哲學

  • 台東石雨傘港成拍戲景點 民憂破壞生態

    台東石雨傘港成拍戲景點 民憂破壞生態

    有電影劇組在台東石雨傘港澳周邊佈置拍攝用具、器具等,當地的居民表示事前對拍攝工作不知情,擔心會破壞景觀及生態。表示非常願意與大眾共享不過希望劇組人員可以愛惜環境不任意破壞。去(2016)年12月時宜蘭縣大同鄉有溫泉廣告業者因要製造雪景,在行水區灑下大量鹽巴嚴重污染生態,造成居民的反彈,石雨傘部落的居民非常憂心此次拍攝會發生類似破壞的行為,質疑是否有相關的規範。劇場人員表示,事前有向東管處及鎮公所申請並獲得拍攝許可。他們舖鐵板在灘沙上,以移動工具,之後再將其移除,以恢復場地原狀。東管處表示目前看起來劇組沒有破壞現場,但有將繩索綁在石雨傘上面的蕈狀石,這樣對於蕈狀石地質會造成一些影響,已請他把它拆掉。

  • 禁水源頭私接管 哈比蘭部落憂爆搶水戰

    禁水源頭私接管 哈比蘭部落憂爆搶水戰

    南投縣信義鄉東埔六鄰哈比蘭部落為了保護僅有的水源,水源頭優先提供民生用水,水源頭下方流下來的水才是灌溉用水,任何人都可以接管,不過近來枯水期,族人發現水量吃緊,提到有人透過信義鄉公所申請水源頭直接接管是主因。當地族人表示,部落長期以來就有共識,水源頭一律優先供給民生用水,並統一引水到蓄水池後再分配給家戶使用,不過近來有移居民眾直接向公所申請在水源頭接管,不但破壞部落建立的用水秩序,日後恐怕會因為搶水產生衝突。信義鄉公所建設課長全志祥說:「在自來水以外的民眾來跟我們公所去做申請,他們的部分是符合規定的,所以我們就給他們做一些補助,這部份我們會再找時間繼續去跟管理委員會,去協調做溝通看看,是不是能夠達到兩全其美的方式。」信義公所回應,民眾申請用水符合規定,會再跟部落族人溝通,希望兼顧部落以外民眾用水需求,但部落要求還是必須依照過往處理方式,才能平和解決用水爭議。

  • 聯合國調查:環境犯罪新手法 掛勾貪污比例最高

    聯合國調查:環境犯罪新手法 掛勾貪污比例最高

    去年躍升為全世界第四大犯罪活動的「環境犯罪」,成長速度呈持續加快,根據國際刑警組織(INTERPOL)與聯合國環境規劃署(UNEP)的最新調查,全球80%以上的國家視對抗環境犯罪為重大要務,超過60%的國家表示曾經歷新興環境犯罪手法,並指出跨國組織犯罪集團有越來越複雜的趨勢。環境犯罪有時是低收入族群不得已的生存辦法,但這些族群的生計實際上是遭到盜獵、非法伐木、非法捕撈或採礦犯罪集團的剝削。此外,有84%的國家表示遇過環境犯罪和其他犯罪型態結合,如貪污(42%)、偽造(39%)、販毒(36%)、網路犯罪(23%)和金融犯罪(17%)。國際刑警組織和聯合國環境規劃署在去年底發表調查報告「環境、和平與安全—威脅的集合」(Environment, Peace and Security – A Convergence of Threats)指出,環境犯罪日新月異而且漸趨複雜,對和平和安全的威脅也越來

  • 露營正夯 挖土機入侵尖石原保地

    露營正夯 挖土機入侵尖石原保地

    新竹縣尖石鄉新樂村近來因露營風爆紅,竹58縣往關西路上,處處可見土地買賣看板,地方民眾質疑「露營聖地淪為仲介買賣天堂?」原住民保留地被賣出開發,更危及水土保持。新竹縣政府表示,原住民保留地多屬山坡地,開挖整地就違法,呼籲民眾別以身試法。不願具名的代書表示,仲介會以「買低賣高」方式,讓急需現金的原住民簽訂「買賣契約書」,日後出售土地時,無條件配合過戶,待買主上門,仲介再以高價賣出。買主會找一名「可信任」原住民充當人頭,提供人頭費後,再簽訂抵押權設定,就可在土地上大興土木。換言之,平地人透過這種模式,可以在當地大肆蓋露營區、民宿,「因為不是自己的家鄉」,違反水土保持法裁罰數十萬,不痛不癢。新竹縣農業處山坡地保育科長盧宥宇說,原住民保留地多屬山坡地,只要涉及開挖整地,都違反水土保持法;新竹縣地政處地用科長陳杰煙也說,國內「露營區」根本沒有開發目的事業主管機關,一般都是違規開發,即便設施符合水土保

  • 桃市拋航空城蛋白區脫勾先動 內政部:等都計修正、跑道環評

    桃市拋航空城蛋白區脫勾先動 內政部:等都計修正、跑道環評

    爭議不斷的桃園航空城案,在去年6月聽證會進行完畢後,理當由交通部、桃園市政府重新修正都市計劃,但日前桃園市長鄭文燦卻拋出,「蛋黃區、蛋白區審議程序脫鉤」的提議,想要環評、都市計畫、區段徵收同步進行,不用等蛋黃區的環評結果,讓蛋白區的土徵程序在明年底就完成。此言引發反迫遷聯盟的不滿,接連向桃園市府與內政部表達不滿。9日前往內政部表達航空城案應暫停土徵審議、事業計畫及都市計畫先修、土徵再審議的訴求。內政部則回應,先前聽證會結束後,已要求交通部與桃園市政府修正都市計劃,且表態,在蛋黃區未通過環評、都市計劃變更前,內政部並不會受理桃市府蛋白區徵收程序的審議。航空城反迫遷聯盟演出行動劇諷刺蛋白區想背棄蛋黃區,獨自脫鉤審議,根本是炒地皮炒到瘋了。居民代表張志誠批,如果聽證會後,蛋白區計畫沒有因此有修改及縮小徵收範圍,那麼新市長鄭文燦與為此落選的前市長吳志揚又有何不同?何況美河市案判例才在眼前,徵收人民

  • 歐巴馬最後一役 原民聖地熊耳、金孤丘成保護區

    歐巴馬最後一役 原民聖地熊耳、金孤丘成保護區

    2016年的最後一週,歐巴馬在卸任前夕,再一次依文物法(Antiquities Act)新增兩處國家級歷史與自然景觀保護區,此舉也讓歐巴馬成為文物法自1906年生效以來以來,行使最多次的美國總統。此次將內華達州拉斯維加斯郊區金孤丘(Gold Butte)和猶他州熊耳(Bears Ears)設立為國家保護區,顯示歐巴馬在保護原民聖地方面也不遺餘力。不過,有部分國會議員批評,此次熊耳保護區的設立是政府剝奪人民的土地。美國草根環境組織山嶽協會(Sierra Club)主任曼紐爾(Athan Manuel)說,歐巴馬在保護美國特殊地景和訴說重要故事方面有著不可抹滅的貢獻。歐巴馬設立許多大型自然地景保護區以及和社會運動息息相關的歷史古蹟保護區,如勞工運動者凱薩查維斯(Cesar Chavez)的家、1969年同性戀權利抗爭起源地石牆酒吧(Stonewall Inn)、解放奴隸鬥士海麗特塔布曼(Har

  • 排灣族新園部落 自主公告「傳統領域」

    排灣族新園部落 自主公告「傳統領域」

    繼達魯瑪克部落後,台東市排灣族新園部落昨(2日)也自主公告傳統領域,族人鳴獵槍及跳勇士舞宣告傳統領域,並向祖靈祭祀,促請政府還土地和落實部落自治。部落主席巫化牧師表示,她父親生前口述,1935年間日本人為取得太麻里溪上游的袓居地,強迫他們遷移至現在新園所在地區,要他們在此耕作,為日本軍方提供糧食和物資。她說,日本政府承諾將這塊350公頃的土地做為交換,給族人使用。原本日本政府已準備註記該地,卻因日本戰敗投降沒來得及完成原保地紀錄,她父親即是當年第一批被日本政府帶到這裡勘查土地的13位族人之一。她指出,這裡原是利嘉部落的傳統領域,經與利嘉部落協商,同意讓他們在此落地生根。這些歷史事實,一直存在老人家的記憶裡。新園部落自主公告之傳統領域範圍:自中興路上育仁中學沿路切至軌道,由軌道往南直行到利嘉溪,再由利嘉溪往北行至新園橋,過新園橋直行往東走,沿著中興路與育仁中學的起點接合。

  • 傳統領域劃設排除私有地 學者:妨礙傳統知識完整傳承

    傳統領域劃設排除私有地 學者:妨礙傳統知識完整傳承

    總統蔡英文於去(2016)年8月1日向原住民族道歉,並承諾以劃設、公告原住民族傳統領域土地,為台灣族群共生跨出第一步。然而,至今政院提出的傳統領域版本,意圖排除私人土地,使得部落土地「坑坑洞洞」、支離破碎,讓人質疑和解共生的誠意。繼上個月16日原住民族抗議政院協商後的傳統領域,曲解原住民族土地內涵,上周五立委高潞以用、高金素梅以及陳瑩三位原住民立委再召開傳統領域劃設辦法公聽會,來自各地的部落代表,重申傳統領域劃設的標準,要求傳統領域範圍不得限於公有土地,也不得排除私有土地、劃設公告過程應充分尊重部落自主;對於部落自主公告的傳統領域範圍,應直接承認,並於三年內完成所有傳統領域公告。族群和解關鍵:肯認傳統領域提到原住民族傳統領域的劃設,首先須了解什麼是傳統領域。台灣原住民族政策協會監事拔尚(蕭世暉)向記者解釋,「傳統領域」是原住民長久以來生活的空間、家園,原住民之所以能與這片土地土地長久共生,

  • 快樂山上不快樂

    快樂山上不快樂

    台灣許多東部部落居民,半世紀以來,因為經濟發展,紛紛來到都市工作,成為基礎勞動力。但是因為所得低廉,許多人深陷生活困境,只能占地蓋屋,形成城市裡的原住民部落。但是近年來,國家的土地清理政策,計畫回收國有土地,陸續拆除占居國有地的房舍,讓許多城市部落深陷喪失家園的苦痛...一群快樂山部落居民,來到新北市政府前,發出怒吼,希望政府重視城市部落迫遷問題。反迫遷人士指出,快樂山部落存在已久,不懂政府此時為何要趕他們走。新北市瑞芳區海濱里的快樂山部落,住著許多來自東部的原住民,他們從50年前就陸續北上,一些人到基隆當漁工捕魚,微薄薪水租不起房子,只能過著四處占居,四處被趕的日子。許多人房子被拆,家人被趕四、五次,在基隆不斷搬遷流離。40多年前,有族人輾轉來到快樂山,從最早的墾地種菜,後來居民開始搭建簡易房舍,居住下來。快樂山部落族人,每位都有悲傷過去,有人工資微薄,有人被積欠工資,只能到快樂山找個安

  • 狩獵保育難兩全? 修法、共管討論中

    狩獵保育難兩全? 修法、共管討論中

    FOCUS:狩獵和保育爭議,在今年因獵人王光祿事件再次浮上檯面,一談起便牽動原權、傳統文化、自然資源管理等,種種存在已久但因缺乏互信故仍未取得共識的難題。新政府上台後,宣示推動轉型正義,還給原住民族的公道和權利如何化為實際作為?其中一個戰場就在自然資源的管理上,與其膠著於原漢之爭,學者提出從「生物多樣性」觀點來看,保育與狩獵其實並不衝突,反而是永續利用的一體兩面;再加上與「部落共管」等經營模式,或許能成為化解長年爭議的一線契機。發生什麼事?儘管政府的保育治理作為,已逐步從「管制」轉向「合作」,以建立夥伴關係和共管機制為願景,然而,宣示歸宣示,事實才是最後的檢驗。在布農族獵人王光祿因為狩獵被判刑、以及原民立委提案「非營利自用」狩獵除罪化的事件上,引起的保育和文化傳承價值孰輕孰重的論述交火,不意外地,重演了2004年底因為丹大地區試辦狩獵引發的論戰;尤其是在蔡英文總統向原住民道歉前夕,30多個

  • 北極海冰融掉64個台灣 阿拉斯加原民文化加速消失

    北極海冰融掉64個台灣 阿拉斯加原民文化加速消失

    2016年將是史上最熱的一年,北極居民的生活環境也大幅改變,甚至連語言文化都受到影響,部分使用了數千年的詞彙漸漸隨著海冰消逝。根據當地11月21日的資料顯示,當天的海冰面積比長期以來同一天的平均海冰面積少了230萬平方公里,約相當於64個台灣大小。這些數字對於依賴環境規律生存的人們來說特別有感。在阿拉斯加偏遠地區,商店物價反映了運輸路途遠近——一個披薩要價20美元、1加侖牛奶售價高達15美元。如果因為沒有海冰的支撐而無法在冰上宰殺1000磅的海象,你可能得餓肚子。而生活在西阿拉斯加的尤皮克人,他們的狩獵活動和交通運輸與海冰息息相關,因此語言中有許多海冰相關的詞彙。但研究人員發現,部分這類詞語,像是「tagneghneq」(譯為厚、暗色、經侵蝕的海冰)正逐漸消失。12月北極無冰 愛斯基摩人面臨糧食危機「12月一般來說水面會被冰覆蓋,但現在卻完全沒有冰,只剩寬闊水面。」愛斯基摩海象委員會主任麥

  • 吃一片風土 料理你的美好時光──《漬物語》

    吃一片風土 料理你的美好時光──《漬物語》

    終於坐擁些冷意,今天迎來冬至,季節入冬,時間多少感覺慢了下來,正呼應著醃漬品需要時間才能成全的等待。11月洛神花,12月白玉蘿蔔也挺好的,搭配月份撿擇時令蔬果並加工料理,收藏自用或分享同樂,日子一天天好好過,《漬物語》開展的便是這樣的生活思索與實踐,不妨跟著兩位作者陳怡如、沈岱樺一同嚐漬有味吧。發揚屬於文化遺產的節氣 以醃漬之愛旅居宜蘭的陳怡如,著有《食農小學堂:從田裡到餐桌的食物小旅行》(2015),這次合作負責上半部〈漬在春夏秋冬〉七篇漬女故事。溫婉的語氣中透露著堅定,緩緩道來個人漬路點滴變化。

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