環境哲學

  • 灰腳秧雞與百步蛇

    灰腳秧雞與百步蛇

    自然的語言有一種預示與神秘性。可惜,人類越文明越讀不懂!有關人類語言的起源,蘇格蘭人蒙波多在1773年出版了一部相關著作,認為人是從鳥類那裡學會說話的……史丹佛大學的遺傳學家認為,人類最初的語言是“咂舌”。非洲一些小部落的語言中仍有許多類似咂舌的聲音,故認為人類是跟著猴子學話的。近代科學家研究基因與人類相近的兩種猿類如何利用手及肢體來溝通,以尋找人類語言起源的線索。結果發現這些猿類在使用肢體溝通時比起用聲調更具彈性,從而猜測人類最早的語言起源是來自肢體動作,而非聲音。(現代人用MSN及手機簡訊在沉默中用手指敲出大量的話語,返祖似的讓語言回歸肢體)不論人類是從動物那裡學話或先以肢體動作表達再輔以聲音,遠古初民的世界裡,總認為動物是會說話的,他們用一種非人類的但通行於動物之間的語言溝通。而人類嘗試著用耳朵辨識、用眼睛解讀,將看到的種種現象找出一些關聯,並賦予故事性。之後,故事發展為傳說,有的甚

  • 破碎的農地 加劇氣候風險

    破碎的農地 加劇氣候風險

    2009年6月20日:聯合國農糧組織(FAO)警告,全球飢餓人口將突破10億人,每6個人就有一人吃不飽。2009年6月19日:國際原油一度飆到每桶72美元,國內油價連續第7周上漲。物價蠢蠢欲動,行政院重啟穩定價小組,就怕重演去年高糧價的噩夢。2009年4月到6月:中科四期二林園區、後龍科學園區、台中后里都市變更...各地方政府忙著徵收農地變建地。剩餘的農地正面臨工廠廢水及土壤汙染,或因沒水灌溉被迫休耕。台南縣東山鄉永揚垃圾掩埋場,則正在威脅東山的柳丁園。2009年1月到3月:台灣氣溫異常飆高與溫差過大,使得花東的稻米不稔實;而台東的特產脆梅,今年則一顆都沒長好;彰化海岸濕地的的西施舌,竟全都不見了。台灣的國土規劃與農業政策,在2009年的此刻,正面臨內外交相迫的時刻。

  • 撒烏瓦知開心重建 三鶯部落恐遭拆遷

    撒烏瓦知開心重建 三鶯部落恐遭拆遷

    年初遭到桃園縣政府拆遷的阿美族的撒烏瓦知部落,20日在大溪河濱公園舉行「重建落成同歡會」。他們以歌聲表達對各界的感謝,除了動態的歌舞表演,重建後的撒烏瓦知也展示這兩個月來,部落從拆遷到重建的影像紀錄。位於桃園縣大溪鎮武嶺橋下、大漢溪畔的撒烏瓦知部落,建立於大溪河濱公園一個角落。但桃園縣政府為興建連接大溪武嶺橋、鶯歌到三鶯橋之自行車道,2008年12月5日於沙烏瓦知部落張貼公文,要求居民在期限內搬離,否則將強制拆除。在2009年2月20日縣府以位於行水區、違反水利法為由強制拆除撒烏瓦知。這個已存在30年以上的阿美族部落瞬間變成廢墟。河濱公園的自行車道工程挖走阿美族長期經營的特殊濕地植被,代換以景觀的草坪。居民在搭帳棚露宿兩個月後,在遠離提防背靠山坡的未定地進行重建。他們以二手的建材,搭建三排呈梯行走勢向上的小木屋。中原大學景觀系的學生並協助鋪設階梯和房子四周的綠美化。即使重建部落仍持續壟罩在

  • 敬字亭拆遷危機 村民擬搶救計畫

    敬字亭拆遷危機 村民擬搶救計畫

    屏東縣萬巒鄉萬巒村的敬字亭,因為座落在私人土地上,即將面臨拆除的命運,萬巒村民召開公聽會研擬搶救計畫,希望將客家先民的遺跡保存下來,避免讓文化在萬巒村流失。在早期台灣客家地區的庄頭巷尾,常可以看到象徵著客家先民,敬紙習字的敬字亭,而萬巒褒忠路旁的敬字亭,約在200年前就已經豎立到現在,不過由於目前現址為私人土地,加上民國48年重新修建後,這座敬字亭並未列入古蹟保護,如今面臨可能被拆除的命運,村民都相當擔心。屏東縣議員曾勳任:「由於地主已經不允許,敬字亭在這存在,所以大家決定要遷移,拆掉太可惜了。」遷移敬字亭總要有經費才能執行,但是牽扯到經費問題,相關單位的說法就很有學問。屏東縣客務處長古秀妃:「遷涉經費的關係,還有遷移的地點未定,所以現在還在進行協調,縣政府、公所還有地方,甚至於包括中央客委會,看是否能共同來協助,這是現階段與地方共同討論的事情。」村民都有共識,甚至還提出三個遷移敬字亭的位

  • 懇請連署:文化機關依法指定樂生古蹟,否則接受彈劾

    懇請連署:文化機關依法指定樂生古蹟,否則接受彈劾

    今年6月11日,是樂生療養院被列為「新文資法第一例暫定古蹟」剛好滿三年的日子,監察院依法糾正文建會與文化局多年來對於樂生院古蹟指定工作的推諉怠惰;對樂生院來講,這是一個遲來而微小的正義。遲來三年的正義,樂生最後的希望火光遲來,是因為在這文化機關互踢皮球,恣意曲解法令三年間,院民為了自己的家園奔走,甚至在抗爭現場受傷,最終仍使樂生院九棟建築遭到拆除,大門口也將於今年八月開挖;微小,是因為我們可以預見,在文建會與北縣文化局軟弱怕事、以工程便利為首要目的之施政風格下,仍將會發明千百個荒謬的藉口,拒絕將樂生指定為古蹟。監察院能還給樂生院的,甚至也無法稱之為遲來的正義,只是一個肯定與證明。證明樂生保留自救會多年來主張的院區文化資產價值確實存在,證明民間團體對公部門的指責與憤怒並非空穴來風,這是一個來自公部門的歷史文件,在官僚無誠意的道歉之外,我們終於為樂生院多年來遭受的敷衍、推託與委屈留下永遠的證據

  • 監委提糾正、新血新行動 樂生保存,裂縫中求再生

    監委提糾正、新血新行動 樂生保存,裂縫中求再生

    九棟拆遷重組建物工程已經完工,過去大家熟悉的樂生院王字型、中山堂、貞德舍...已經成為一片片的瓦礫堆,新的危機正在發生,就如同大家之前擔心的,捷運工程持續進行,脆弱的地質與工程造成的裂縫,威脅著保留下來的建物;不過,院民組織與各種持續守護樂生的行動,也沒有停下來。6月21日,樂生保留自救會//國際愛地芽協會台灣分會,舉行第二屆會員大會,李添培連任了會長,大會之後,過去經常「辦桌」的中山堂已經消失,改在組合屋區宴請賓客。6月11日,監察院公布了對北縣政與文建會的糾正案,這又將是新一波的機會,在瓦礫堆中,「樂生還在」。在調查報告中,監委認為縣政府「對於樂生療養院院區保存方案,遲未依法進行審查程序,致其文化資產保存定位之爭議不斷,造成諸多損失及傷害」;而文建會「對臺北縣政府拖延處理樂生療養院文化資產定位而造成諸多爭端與質疑之情事,迄今仍束手無策,均有違失。」簡單地說,縣府文化局一直沒有依《文化資

  • 因紐特人的技能+ DNA分析法=北極熊追踪新妙招

    因紐特人的技能+ DNA分析法=北極熊追踪新妙招

    加拿大皇后大學科學家研究出一種追踪北極熊的方式,預期將有助於進一步了解瀕危的北極熊,和刺激加拿大北部的經濟。生物學家德格魯特(Peter V.C. de Groot)和博格(Peter Boag)指出,「他們利用結合傳統因紐特(Inuit)獵人的知識,與最先進的基因組DNA分析法所產生的方式,比目前追踪北極熊的做法費用低,對熊而言也輕鬆得多。因爲工作人員從直升飛機上偵測到北極熊後,不需對其注射鎮靜劑再做上標記。」他表示,「透過目前空中監測方法得到的數據,因爲全球變暖導致與日俱增海面冰山的變化,精確度減低。所以我們需要利用敏感度更高的工具來監測加拿大北極熊的數量。」研究人員目前使用一種「分段式的方式」勾勒出一個更清楚記錄北極熊足跡的分佈圖。首先,在跨越600公里長的地區,每15公里處架設一個内有誘餌與肉類的「毛髮捕捉器」。當北極熊試圖伸入捕捉器内拿取肉時,移留下來的毛髮將被送往博格博士的實驗

  • 初鹿燒狼煙 抗議未受尊重

    初鹿燒狼煙 抗議未受尊重

    初鹿部落卑南族人20日群起抗議,受縣政府文化暨觀光處贊助的布送學會未經部落同意,逕行帶領遊客進入當地巴蘭遺址參觀,部落族人感覺不被尊重,初鹿部落會議主席林進星、巴蘭文化發展協會理事長洪志彰等人一大早就率領當地卑南族人前往遺址,沿途表達抗議,不滿外人未告知當地族人,就侵犯傳統領域,並在遺址處燒狼煙,告知祖靈抗議的事情。林進星說,巴蘭遺址祖先多辦屋葬,遺址下是祖先安息的地方,縣府還沒做完善的保護設施,就贊助外界開放團體參觀、解說,擔憂遊客一腳就踩在祖先石棺上,侵擾祖靈;他並強調,解說者都是外界人士,也沒當地人,文化解釋權遭侵奪。初鹿部落代表與該學會溝通,學會理事長廖光亮表示,先前有聘請耆老做團體解說,並非全無當地人,他也承諾,若要帶團進入遺址,會先取得當地族人同意。文觀處文化資產科長曾世聰表示,遺址保存需各界共同關心與保護,縣政府會嚴肅面對當地需求。

  • 玉山國家公園培訓原住民導覽員

    玉山國家公園培訓原住民導覽員

    內政部營建署玉山國家公園管理處表示,為落實國家公園與在地社區的夥伴關係,舉辦「2009玉山國家公園原住民生態導覽員培訓計畫」活動,歡迎設籍信義鄉的原住民居民參加。 玉管處表示,玉山國家公園園區具有高山峽谷地形及豐富的自然人文資源、知名美景,為提供國人更佳解說服務品質,並推動與當地居民夥伴合作關係,辦理這項培訓工作。

  • 停‧看‧聽聽太平洋

    停‧看‧聽聽太平洋

    你去過台東嗎?沿著台11線開車南下,在都蘭村到富岡漁港之間,鋪陳在眼前的,右邊是延伸自海岸山脈的丘陵,左邊就是一望無際太平洋。這裡的海岸線往內收成一個叫做「都蘭灣」的廣闊凹口,你會經過加母子、那界、新蘭、郡界、杉原、刺桐、大肚、漁場、伽路蘭…這些可愛的小地方。在都蘭灣裡,有一片最漂亮的沙灘,當地原住民稱它為Fula-fulak(即沙灘之意)。沙灘上有個「刺桐部落」,顧名思義,應該是有刺桐樹的地方,但因為台11線拓寬,刺桐樹的身影也消失在柏油路的盡頭。刺桐主要分布在熱帶亞洲及太平洋洲諸島的珊瑚礁海岸,英文稱之為coral tree(珊瑚樹),而這片海灣的水面下也分佈著罕為人知的珊瑚礁。珊瑚是極為敏感的生物,往往是環境品質惡化的指標,雖然台東沒有工業區,但是長期以來,台東的生活污水幾乎未經處理就直接排入海中;臨近海邊的不當工程的廢土、坡地開挖面,在大雨過後沖出許多沙土,也是直接沖入海中。當許多

  • 後龍開發惹爭議 居民北上捍衛土地

    後龍開發惹爭議 居民北上捍衛土地

    內政部營建署昨(18)日召開「苗栗縣後龍科技園區開發計畫實質審查是否繼續進行案」。審查會上反對民眾直指科技園區根本是工業區,加上縣政府事前未召開公聽會、事後也不尊重當地居民意見。雖引發諸多爭議,但審查結論只是退回專案小組再審,並無決議駁回。開發單位表示,後龍科技園區預定地點廢、休耕地佔80%,當地並非良田,每公頃一年產值僅2.7萬,轉型成科技園區後一年可帶來300多億產值,帶動當地就業機會和年輕人人口回流,未來還能輔導苗栗1千多間非法工廠在科技園區中就地合法。說明會後80%居民都同意開發。對於這項開發案,灣寶里居民大多表示反對,但不論是環評會議或是說明會上,都未能充分表達當地的意見,因此居民趁著營建署召開審查會議,特地北上抗議,並在會議中表達居民心聲。審查會議上針對開發案的重重疑點,居民代表提出不滿,「灣寶愛鄉自救會」會長陳幸雄首先表示,縣政府事前只辦過一場說明會,到了2009年3月的環評

  • 抗議縣政府太鴨霸 灣寶里冠軍西瓜怒砸縣長

    抗議縣政府太鴨霸 灣寶里冠軍西瓜怒砸縣長

    昨(18日)內政部營建署針對苗栗後龍科技園區開發案之必要性,召開審查會議。會議前灣寶里居民北上,高舉「我要西瓜,不要開發」、「我要農地、不要科技」的大字報抗議。並以灣寶出產的冠軍西瓜怒擲劉政鴻縣長照,表達對縣政府的不滿。2003年開始,灣寶里遴選為以農業文化為主的「社區總體營造單位」,從那時起灣寶里每年春夏之際舉行後龍灣寶西瓜節。由於居民的努力,當地被劃為特定農業區。但苗栗縣政府規劃開發案時,卻執意要江科技園區設址於此。後龍鎮灣寶里里長謝修鎰表示,縣長劉政鴻太過鴨霸,不顧當地農民生活強制徵收農地作為科技園區用地,「馬總統說要苦民所苦,但縣長卻把自己的快樂建築在農民的痛苦上。」由於灣寶里每年一度的西瓜節剛結束,灣寶里居民特地帶著今年的冠軍西瓜,展現當地良好的農地環境與農產品質。立委田秋堇表示,每一塊優良農地的消失都是台灣的損失,而且這是不可逆的,「今天我感謝在場的各位鄉親,保護了台灣農地,因

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