泰雅族

泰雅好地方、石階展古意若要票選全台灣最優雅浪漫的步道名，位在台中縣和平鄉的德芙蘭步道絕對名列前茅，這個有點「洋派」的名字，其實是松鶴部落的舊稱，泰雅語原指容易舀水之意，代表此地水源豐沛，好山好水適合居住。日治時期，以泰雅族開山頭目之名而改稱「久良栖」，音譯為「古拉斯」；民國後，則因此地遍佈五葉松，及有大群白鷺鷥於大甲溪畔棲息活動，於是更名為「松鶴」。德芙蘭步道是松鶴部落在921地震後，為振興地方觀光產業所規劃的生態步道，利用台電保線路加以改建而成。步道傍著谷關七雄之一的東卯山東南面大崩壁裙裾之處，沿途可見陡峭的大岩壁及散落的大、小落岩塊，步道上偶有大石堆疊，得手腳並用攀爬而上，而就地取材的石階，古意盎然，階面鋪滿了枯枝落葉，石縫間還冒出一株珠小巧的植物，漫步其間，步伐不覺輕盈起來，只因唯恐腳步太重，踩傷了這些努力展現生命的綠色勇士。微風掀綠波、小草藏危險

步道名松羅、無湖也美麗「松蘿湖」深藏在雪山山脈的叢山峻嶺中，因終年雲霧飄渺，仿若嬌羞的少女，所以有「十七歲之湖」的夢幻美稱。初聞「松羅步道」，原以為是通往松蘿湖的山徑，攤開地圖，才知道還差了十萬八千的距離，原來林務局羅東林區管理處僅開發了前段一小段約2公里的步道，以維護松羅湖的原始生態。到不了夢幻之湖雖然有點惋惜，但松羅步道長滿著生植物的森林，狂野奔放中帶著幾分秀氣婉約，卻也令人驚豔。松羅步道位在宜蘭縣大同鄉松羅村，早年山區檜木林立，取名「松羅」原為日語「生產杉木」之意。在北橫公路（台七線）98公里處，可以看到鮮明的步道指標，一邊是雄赳赳、氣昂昂的泰雅勇士，耳垂穿著竹製的耳管、臉上有著代表成年及功績的紋面；另一邊則是松羅溪裡的鯝魚，充滿生氣的扭擺著尾鰭，仿若在激流中奮力前進。這是當地素人藝術家尤敏‧希浪的作品，他指引遊客比較村口的另一個雕像，笑著說那粗短健壯的小腿，就是擅長在山林間奔走的布

國民政府大肆慶祝建國百年，但關於百年來政府主導下對環境、對土地的不當開發與破壞，卻罕見檢討聲音；與土地互動密切的原住民，對此感受最深，在元旦發出了第一響怒吼。泰雅族人並整理公布了「原住民土地侵佔百年事件」，八八水災迫遷、美麗灣BOT開發、阿里山BOT、台東核廢料候選場址、高台與比麟水庫等案例，赫然在列。在總統府熱鬧舉辦元旦升旗典禮之際，泰雅勇士在凱達格蘭大道上效法神話中的祖先射日，控訴外來統治者（日本殖民政府與國民政府）侵害原民土地與權利，現場展示百年來土地被侵佔的100件案例，除前述案例外，尚包括蘭嶼達悟族反對核廢惡靈，石門水庫、德基水庫破遷原住民、亞泥、和平水泥開發侵害太魯閣族土地、退輔會興建高山農園與林場與原民爭地，尖石鄉興建焚化爐、台東都蘭山開礦等陳年老案。

聖誕夜，我回部落與家人一同過節，也守著原視論壇節目｢原地發聲｣。在家人笑鬧聲中，電視節目來賓提到今天是平安夜，原住民卻越來越不平安。或許從非原住民的眼光來看，現在原住民生活過得越來越好，家裡有家電、出門有汽車。但就我的部落經驗來看，村裡越來越多人沒有土地，搬到外面打零工、租房子；鄉裡越來多筆土地被財團以甲為單位買走；村裡的孩子越來越不會說母語，包含我自己。我是到國小一年級才開始學國語，但年過三十，我的母語能力卻越來越差，到現在僅止於簡單的日常對話。至於我的弟弟妹妹更不用說，從來不能用一句完整的泰雅語陳述事實，而只能用國語夾雜著一兩個泰雅語單字表達。

這年頭，一提起要蓋水庫，馬上就會引起熱烈討論，水庫的角色從早期促進經濟發展的重大功臣，轉變成對環境的重大衝擊。也是全球在經濟發展後，對於環境的省思，尤其這幾年來，氣候劇烈變化，淤沙成了水庫的頭號殺手，於是許多探討水庫政策的做法，紛紛崛起...酷熱的夏天，拜訪新竹縣尖石鄉，恰巧看到一群年輕人跳入溪中，享受一身清涼，無比痛快！這是屬於山居生活的自在舒適。不過，水利署計畫在尖石鄉比麟大橋上游，建造138公尺的大壩，一旦興建，他們想要輕鬆自在地接近溪水，恐怕就沒那麼容易了。 水利署估計，民國120年新竹地區的工業和民生用水，需求成長將會到達每日67.9萬噸，而現有的供水量大約是每天61萬噸，中間仍有缺水需求。於是水利署從民國91年起，就進行比麟水庫的調查規劃，預計花費220億元，每天可供應26萬噸的用水。 然而水庫一旦興建，將會淹沒尖石鄉錦屏村和少部分的梅花村等原住民部落，200多人將被迫遷離

新竹縣尖石鄉新樂村的水田部落，日治時期曾遍佈一層層的美麗梯田，而造就這原鄉罕見的水稻景致，歸功於蜿蜒在原始森林石壁裡的水圳，源源不絕的供水灌溉﹔這條秘密水圳因風災摧毀埋沒了半世紀，直到最近才被部落青年「重新發現」。過去，原住民泰雅族習慣在陡峭的山坡種植小米、粟米，但在尖石鄉水田部落北得拉曼山腰，日治時期卻是遍佈水稻。部落長輩Suyan說，當年日本在這裡設派出所「Silaq所」，所名就取自泰雅語-泥濘的土、也就是水田「Slaq」的音﹔國民政府來台後，沿用日本人的讀音取名「新樂」村。沒有充沛的水源無法耕作稻田。長輩Tamut表示，當年部落能夠開闢出一層層的梯田，是日本人僱用平地人，在鴛鴦谷的上方，沿著陡峭的山壁，就地取材，用手工打出一條長約5公里的水圳，將山泉水引到上水田部落。1963年因風災豪雨沖毀Tamut 等族人說，1963年葛樂禮颱風夾帶豪雨，沖毀這條水圳，造成部落梯田的供水不足；後來

宜蘭縣議員簡海樹昨天代表大同鄉泰雅族人發表四大聲明，表示要向「馬告國家公園」說NO，希望政府能夠尊重原住民的意願。 四大聲明包括，第一保障原住民地區的經濟發展，尊重當地居民生活文化，並落實原住民族基本法，請行政院儘速修正國家公園法，並停止籌設馬告國家公園，以符民意。第二為保障原住民土地經營、狩獵、生活文化、採集植物、礦物等權益不被剝奪，行政院應停止籌設馬告國家公園，並將國家公園法修正草案儘速送立法院審議，解決當前在國家公園內發生的不合理現象。第三國家公園成立後，原住民卻得受各種規範限制，當地居民的反對意見與疑慮，行政院應給予評估與尊重。第四行政院若一眛以有成立國家公園為藉口，成立馬告國家公園，忽視原住民意見，泰雅族人將抗爭，並與山林共存共亡。

深邃的加羅湖「松蘿、苔蘚、地衣…… 　瘤足蕨、書帶蕨、稀子蕨…… 　陽光、晨曦、紅檜神木…… 　是仙女不小心打破鏡子散落在人間的遍地珍珠。」  為您發表「走山的人」第八季的第2篇文章：宜蘭、加羅湖泊群…… 迷幻如魔戒的森林迷幻綠森林從紅檜登山口開始，我們好像踏入一個未知的旅程裡，那是比魔戒更魔戒的潮濕密林，一種像似會有精靈跳出的夢幻，背著重裝，腳旁都是蕨類的原始祕境。當陽光從林間穿透而出時，我被眼前晨曦給驚艷，那是早春暖陽帶來的舒適感，是松蘿蔓延出的綠色深邃。

嘎啦賀是2008年鐵馬影展的影片之一，導演以將近30分鐘的片長，呈現一群人在雪山山脈的泰雅部落從事有機農耕的過程。說一群人，還有點多；但就像有機農業的耕作者，只要有些人就有群聚的效應，特別是原漢的有機組合，還真的有點符合生物多樣性的人文觀點。台灣適不適合有機耕作？我想種了就適合，因為彼此的適應需要時間的磨合。誠如片中所言，6年前看不到的螢火蟲，現在出現了；同時我們也看見了其他鳥類，甚至猛禽類也盤旋空中。三芝臨海農場的劉力學先生，談起他開始用廚餘、餿水做堆肥時，因發酵過程產生的異味以及老鼠的會眾，而引起鄰居的抗議。過了不久，異味沒了，老鼠不見了；但卻出現蛇了。再過ㄧ些時日，則蛇變少了，鷹類的猛群出現；而後只剩下少數的鷹和蛇佔據地盤。這說明了生態系的穩定，更重要的是穩定生態系的形成過程。農業的生產原本就是生態系的一環，但因為人口增加、經濟買賣而需以非自然的方式，增加作物的生產，所以慣行農法因應

雪見遊憩區開放了！在漫長的地方政治角力後，終於有條路，可以暢行無阻，折騰了一整年，讓這個詩意仙境，孤單的等候的遊客。這個深山裡的仙境，是屬於全民的。聽見雪見，大概一半心魂都被名字勾走了；但為了不要助長趕路式的觀光旅遊，可得把話說在前頭，雪見算是一條旅遊線，不能視為一個旅遊點。到雪見玩，最達人的玩法是一路慢慢玩上去，如果要當衝鋒飛車隊一路飆進雪見，那麼只能說，生命中會錯過太多。雪見位於苗栗泰安鄉，從台三線接苗58縣道往士林方向走，再沿著道路指引一路進山，算是比較不會迷路的方向，一路上也可以欣賞許多風景。到雪見旅遊，最好安排2天行程，因為從士林村到雪見，就算開車一股腦的山路狂飆，也要2個小時，如果再加上從各縣市到士林村的路程，一天趕路上下山，幾乎時光都是在車上渡過，到了雪見大概只瞄一眼就得走，玩得辛辛苦苦，若再加上山區午後大霧，車上一家老小，也是安全要顧。有基本的旅遊認識後，就可以開始出發。前

民以食為天，無論居住在何處，都需要有足夠的食物及生活用具，才能安心地居住。泰雅族的祖先在今南投縣的發祥地生養眾多後，擔心後代子孫會沒有足夠的糧食及居住的空間，開始了泰雅族的遷徙，口傳紀錄在Lmuhuw（泰雅語，吟唱史詩）中的部份內容有遷徙的完整過程，詳述哪位祖先、在何地、因何緣故決定停留該地居住，目前能完整傳唱的長者已經不多了。林明福先生（大嵙崁群溪口部落）的Lmuhuw中提到遷徙經過現今台北縣烏來鄉福山村的時候，由於溪裡的苦花魚眾多，一位泰雅族祖先便決定帶領一些人在此停留居住。苦花魚是泰雅族視為最珍貴與好吃的魚，一位在福山村出生成長長者，形容小時候的生活情境，溪中的苦花魚是多到人站在溪中會撞到腳，用畚箕就可以抓許多的苦花魚，由於當年苦花魚不值錢，便將苦花魚拿去餵豬，再將肥豬捉去賣錢。50多年前有多到用畚箕捉、多到餵豬的數量，可以遙想當年泰雅族祖先看見滿溪的苦花魚，是如何地高興。

2007年9月初，我們報名了一所很不一樣的學校，在教室裡，我們沒有課本、沒有作業，只需要用我們的眼睛跟雙手，去看、去接觸，泰雅族獵人阿雄，用他的眼睛，幫助我們這些久居都市的人，打開了另一扇窗。《之一 雲霧繚繞》來到中低海拔的哈盆越嶺古道，全長從宜蘭崙埤村到烏來福山村，大約30公里，沿途都是雲霧繚繞的景色，境內大大小小瀑布隨處可見，難怪境內終年溼意瀰漫。哈盆的植物生態十分豐富，高大的蕨類像是山蘇、筆筒樹、台灣桫欏密布其中，濃鬱的林相讓人彷若置身於亞馬遜叢林，難怪它有台灣亞馬遜叢林之稱。