環境藝術

水面上搖搖晃晃的一塊浮冰，上頭站滿等待救援的北極熊，耳邊彷彿有小小的呼救聲傳來。極地冰川消融、海水位上升，氣候變遷已經是不容否認的事實，而首當其衝的島嶼國家和極地生物，生存危機已經迫在眼前。浮冰是生存的最後一線希望，隨著海流載浮載沉，哪裡才是難民的依歸？斯德哥爾摩近郊湖畔，水面上漂浮著一塊浮冰，上頭載滿了等待救援的動物。圖片來源：黃瑞芳。仔細一看，身穿醒目橘色救生衣的北極熊與企鵝們一同擠在小冰面上在湖裡載浮載沉，狼狽及無辜的模樣，道盡極地生物生存環境的悲劇與堪憂的未來，作品中的意象更凸顯出近年來全球最棘手的氣候變遷與難民議題。台灣藝術家黃瑞芳雕塑作品：動物難民。圖片來源：黃瑞芳。台灣藝術家黃瑞芳獲邀參與4月6日瑞典環境永續會議，此次瑞典環境永續會議跳脫節能減碳泛論，更深入反思人類中心主義對現代社會過度消費的生活方式，提出更深入的探討。人口僅900萬的瑞典愈積極打造成為全球最綠的國家，近年積

用舞劇，說出南庄的土地故事，看見環境的美麗與哀愁。一群青年進入農村，思考如何幫助農業，守護環境，開創新生活。他們排了一齣劇，用意志與創意，舞出青春的光和熱...南庄的河壩之舞。攝影：陳志昌。圖片來源：我們的島。苗栗南庄是個觀光勝地，每逢假日總是擠滿遊客，但繁榮的觀光經濟，卻也帶來土地炒作，環境破壞的問題。南庄子弟邱星崴學成返鄉，希望為故鄉做些事情。他組織了一個農青小團隊，進行田野調查，希望從深度觀光開始，用老屋開設背包客棧，帶入更多能長時間停留的遊客，認識農業與歷史的南庄。在農業推動上，邱星崴邀請農民劉孟承加入，透過生態農法，想改變原有的慣行農業。劉孟承在一塊山坳處，找到充滿水源的良田，進行生態田區規劃。過去農民耕作嫌這裡太濕，不好種植，劉孟承改變農法，讓原本的劣勢變成優勢。有了生態田區，劉孟承開始帶著夥伴，一起到溝渠找蜆，希望將牠們復育到田區。因為農藥的使用，現在野地裡的蜆，已經很稀少，

小琉球自然環境得天獨厚，不僅吸引著觀光客前來，也吸引綠蠵龜停留。紐約R.A.R.E藝術工作室、屏東縣教育產業工會及許多關注小琉球海洋的民眾，自上月起進入小琉球校園，帶領學童以海洋為主題進行藝術創作，讓海洋保育深耕孩童心中。學生作品-瀕危動物。屏東縣教育產業工會提供。所有學童作品將於小琉球圖書館從6月7日開始展示至7月4日。此次小琉球學生海洋藝術創作展參與的人數超過200位，含括琉球鄉所有學校，年齡層分佈則是從幼兒園到國中生。開幕當天，屏東縣環保局長魯台營、屏東縣議員洪慈綪及多位貴賓到場致意，環保署及鄉公所長官亦共襄盛舉，場面十分熱鬧。開場時，紀錄片導演林佑學的短片《龜龜海行動》介紹5月23日世界烏龜日時民眾和國際藝術家於蛤板灣沙灘完成海廢藝術地景、以及美國紐約的華裔環境藝術家La Benida Hui（許沁雯）進入校園帶領學童進行海洋藝術創作的過程。創作主題涵蓋瀕危動物、浮游生物、海的故事

想像低碳生活的可能性，台灣藝術家張碩尹22日起將自己關在長4公尺、寬2公尺的溫室空間裡生活，直到24日下午「出關」。他的方式是：在溫室內種植甘藍菜盆栽，藉由菜葉孵育斜紋夜蛾幼蟲，以此當成閉關3天的食物來源，此外，他也蒐集自己的尿液經給水系統稀釋後灌溉菜葉，而在駐居溫室期間，他則如常創作繪畫。張碩尹的這項《斜紋夜蛾》行動，是目前台北市立美術館正策畫展出的「製造X意義」作品之一。近年環境議題再受重視，從福島核災、國光石化、大埔農地徵收等事件，促發台灣公民意識的覺醒，藝術家們也紛紛以創作為觸媒，聚焦能源消耗、環境與社會公平等議題。部分作品傳達消費社會無止盡的消費與浪費，如范曉嵐自社區大樓蒐集都市人的廢棄日用品，再以白色石頭噴砂覆蓋它們封存成裝置作品《世界之無法想像》；蕭珮宜的畫作《憂傷的美麗孤島》想像太平洋上由漂流的垃圾組成垃圾島。

中秋節連假開始前的周五（9/5）傍晚，我踏進竹圍捷運站旁民族路上、由地方居民巧爸開的雅加達早餐店。由竹圍工作室所串連起的人群已經紛紛抵達，食材擺在桌上，還有香港藝術工作者方韻芝早就做好的西瓜皮醃漬等著大家。分享者在前方，一步步細細引導吃剩月餅的料理方式，在狹小的空間裡面，仿若展開另一個美食料理的分享大會。不再丟進垃圾桶！ 月餅料理激發創意  我們將職場文化上被視為人情禮貌、用以重建社會關係的禮品盒，毫不猶豫地拆開、分解、再利用。一塊塊方正不一、甜鹹有之的月餅，便流入家常生活，這才開始令人食指大動。韻芝做好的月餅八寶粥、炒月餅，跟煎年糕相同原理的煎月餅，另一位藝術工作者周建邦挽起袖子、用挖出的餡做起咖哩炒飯。參與者爭相分享、立即上前實驗自己想到的月餅剩食食譜，買來奶茶加入芋香，再製一份專業版的炒飯，眾人無不吃的津津有味，驚訝於相同食材的多種滋味。食物沒有剩下，反而有不停的話題。

雖然華光社區已全數強制拆遷，目前所在地也已遭夷平整地，但是否就此走入遺忘？其實拆遷前後仍有不少行動持續介入此事。「這群行動者如同金磚上的仿聲鳥，他們訴說著來自華光的各種聲音、各種影像，交織出的是事件過後，議題的熱度持續被傳唱、維持。」 台北藝術大學學生曾馨霈策劃了「金磚上的仿聲鳥 」展，以攝影、裝置藝術、錄像作品、社區報與舞蹈，繼續討論著土地議題。不同土地、相似劇情  仿聲鳥傳唱莫忘華光近年從樂生、士林王家、華光社區、大埔等地的抗爭行動中，可以看到台灣不同的土地上，一再重演著相似的悲情、憤慨、無奈、不捨，在曾馨霈的眼中，都市更新不但沒有帶來雙贏， 卻反而造成支離破碎、家破人亡。而在行動中不斷有人選擇以各種方式參與，就像是「仿聲鳥」一般。「仿聲鳥，是鳥類嘲鶇的俗名，生活於西半球，體型小色灰，外型並不特殊，但善於模仿，有非常婉轉的歌喉，能將聽過的聲音加入自己的歌聲當中，小嘲鶇大量生息於城郊，常

今年的剝皮寮夏天很環保，聚集再生巧思，鼓勵將大家身邊的廢棄物改頭換面一番，賦予新生命！2014台北兒童藝術節「改頭換面」再生藝術裝置展覽於7月1日正式登場，開幕式邀請到台北市文化局副局長林慧芬、台北市環境保護局局長吳盛忠、策展人王詩尹與參展的5個單位藝術家，分享本次主題也帶領著貴賓們一同導覽各件藝術作品，一起轉化想像、重組創意。其中，來自加泰隆尼亞的「鏗鏗鏘鏘工作室」，將壞掉的電風扇、洗衣板等廢棄家具，重組為遊戲機關，帶來共26件令人驚喜的互動裝置；而台灣的元素集合了陳建智、台灣環境資訊協會、黃又青與林小杯4組團隊，亦發揮不同創意，將於萬華剝皮寮歷史街區以全新樣貌驚艷登場。用藝術角度  帶孩子認識海洋而今年由台灣環境資訊協會所展出的「蓋不住的真相」，則以海廢藝術為創作主軸，利用回收瓶蓋與海洋廢棄物，製作兩幅大型馬賽克圖：「沙灘」呈現海洋被嚴重汙染，觀賞者能穿梭於以瓶蓋串成的帷幕間，清脆的聲

就讀於中國科技大學視覺傳達設計系的我，時常想要藉由自己的設計能力，為環境盡一份心力。在畢業展前的那段時間，我都在構想一個能夠愛護環境的主題。於是，以「沿海遶淨」為名的淨灘宣導活動就此展開，我與組員徐巧盈、向芸萱攜手合作，在張盛權老師指導之下，在海邊長期蒐集垃圾，作為未來平面設計的素材；直到沿海遶淨的設計完成為止之前，以設計之名，行淨灘之實。帶領淨灘的公益團體表示，淨灘正確兼具效率的方式，並非號召團體撿拾垃圾，而是以「預防」製造海灘垃圾為主。海洋垃圾數量龐大，且日復一日的持續增加，單靠部分人力無法取得完全清潔，從製造廢棄物的源頭開始整治最為恰當。絕大部分的海洋垃圾問題，均屬人為因素，淨灘團體或相關機構每年公佈台灣的垃圾數量排名，藉此引發民眾對環保議題的關注。我們希望能藉由「沿海遶淨」，淨化每一處被污染的沙灘。我們以趣味反諷方式，繪製一系列12隻海袋人圖像，例如「飲料海袋人」即是因為人們在海邊

艷陽高照的佳樂水沙灘，來的不只衝浪客，還有一位德國藝術家Liina Klauss。她用沙灘上蒐集到的色彩作為材料，在沙灘上創作出名為「垃圾山水」的彩色太陽。5月30日，荒野保護協會、黑潮海洋基金會、環境資訊協會等環保組織響應Liina Klauss，號召約50名志工一同參與淨灘與海廢創作。和台灣其他沙灘相比，佳樂水相對乾淨許多，一眼望去垃圾寥寥無幾。一開始，許多志工都認為，今天可能會因為垃圾太少無法進行藝術創作活動。但短短200公尺的沙灘，光是撿垃圾，就讓志工們撿了3個小時，蒐集到上千件色彩鮮艷的海洋廢棄物，對於沙灘上隱藏如此大量的垃圾，參與志工都感到不可思議。當垃圾經過分類、規則排列後，呈現的美麗畫面，更讓所有人感到驚艷。一位遊客在垃圾山水前面駐足良久，感嘆道「垃圾竟然可以這麼美！」

海洋接納人們不要的廢棄物，日復一日，數量越來越多。台灣四面環海，行至海岸，遭遺棄的各類物品取代了自然景物。這是文明帶來的後遺症之一嗎？身為海洋之子，阿美族藝術家拉黑子‧達立夫（Rahic Talif）心裡有許多問號。為了深入探討人類不斷地創造生產，同時卻又輕忽「遺棄」對海洋環境的影響等議題。拉黑子‧達立夫受國立海洋科技博物館之邀，規劃製作了環境教育藝術特展「太平洋之美——那些被遺棄的，海洋接納了」，1月26日起於海科館教育中心開展。特展以海岸邊隨處可見的人為廢棄物與海洋原生貝類為主要創作素材，透過刻意的拼貼組合，以嶄新姿態呈現在觀者面前，引導民眾以不同角度思考海洋之美。月光螺與塑膠片  什麼才是海廢？生於太平洋與秀姑巒溪交會處的大港口部落，拉黑子表示，族人的傳統生活有70%來自海洋豐盛的給予，傳統語言中其實沒有「垃圾」這個詞，現今阿美族語用來指稱垃圾的「Rakaw」這個字，過去所指的不過就

聯合國氣候峰會今年於波蘭華沙舉辦，當全球聚焦於強颱重創菲律賓之際；台灣藝術家黃瑞芳以當地傳統馬車，在華沙市區街頭進行了一場創意吸睛的環境藝術行動，替台灣與友邦吐魯灣傳遞關切氣候變遷的聲音。黃瑞芳獲邀以友邦國吐瓦魯正式代表團身份，於16日中午在華沙市區進行了一場以當地傳統馬車裝載象徵資本主義的華爾街公牛雕塑；他表示，以滿腦腸肥的公牛身軀壓坐著象徵弱小國家的吐瓦魯海龜，呈現出氣候峰會上強國罔顧減排議題，欺壓弱小氣候變遷受難國的處境。黃瑞芳指出，台灣友邦吐瓦魯面臨海平面升高危機越加迫切，但近年氣候談判在全球經濟衰退下，各國高喊減排口號，卻難有實際作為；他透過象徵資本主義一味追求經濟短利，許多國家及企業亦空談綠色形象包裝，實際卻拒絕承諾加速減排協定的制定。因此將此件華爾街公牛雕塑披上綠色外衣，嘲諷這個空談綠色的年代。此行動藝術遊行華沙重要歷史景點，奇觀的綠色公牛作品出現在華沙街頭，引起許多民眾討論

在本屆藝穗節數百場節目中，國內外創作者奔放創意，14日登場的3場《反核被忘錄》讀劇會，分別由劇場人、民眾與社會名人演繹反核劇作，藉此向反核30年的前輩致上敬意，更將反核的重任繼續傳承。「反核是一條貢寮人必須要走的不歸路」，劇中角色以此作結。反核運動孤寂了30年，終在近年等到20萬人現身遊行，大小反核聚會、各種反核組織陸續成立的盛況，劇場人陳嬿靜選擇在此時回顧貢寮居民的反核血淚，為劇本舉行讀劇會，讓近年加入反核的民眾有機會一探歷史。逗點劇團團長陳嬿靜根據貢寮的反核歷史與崔愫欣導演紀錄片《貢寮你好嗎？》創作反核舞台劇劇本《反核被忘錄 》，陳嬿靜邀請民眾、劇場演員、社會名人以讀劇方式呈現此劇。她在網路與五六運動現場募集，找來近30位對戲劇與反核充滿熱情的成員加入。雖然因此要對三組人馬進行訓練與排練，但陳嬿靜認為，三場的感覺各不同，而且藉此讓戲劇成為一種媒介，能讓更多人參與以堅定反核意志。「藝術本