環境哲學

南山部落巨木遭盜砍一案雖然抓到了幾隻山老鼠，但相關議題卻至今仍餘波蕩漾！隨著司馬庫斯部落嚴厲譴責盜伐族人的行為，再次宣誓以在地泰雅族規範守護山林的決心之後，宜蘭南山部落族人、大同鄉鄉長與林務局羅東林管處也信誓旦旦地成立山林守護隊，不過近日來台灣不同地方的林木盜砍案件仍不斷爆出，於是原住民與國家共管守護山林的呼聲再度浮現。然而，山林共管的內涵究竟是什麼？誰可以來管？要如何管？這些問題與「當部落遇到國家」的論述關係何在？本文希望藉此事件涉及的部落與國家單位的治理提供一些見解，但首先交代一些歷史背景。 從公元2000年以來，當時執政的民進黨政府其原住民政策主軸所在的新夥伴關係、傳統領域繪製、乃至於馬告國家公園的籌設，背後都隱含著原住民族與部落作為相對於國家的主體性概念，並且在土地與自然資源的管理上，持續與國家的治理單位在法制面上進行對話與協商。在過去十年的過程中，其協商的內容包括：國家公園法、

全球綠色政治參與者的結盟網路「全球綠人大會」，3月底4月初在非洲西非塞內加爾的首都達卡召開，包含台灣在內全球共90個國家的綠黨齊聚一堂，台灣綠黨在會中倡議「全球原住民族綠人網絡」（Global Indigenous Greens）獲得共鳴，將成為世界原住民族串連反核、反水庫、保護森林、確保多樣性等環境議題的起點。全球綠人台灣之友會和綠黨昨（17日）舉辦參與成果記者會表示，台灣參與此次大會，8位代表中有３位是長期在原住民社會運動及藝術創作的工作者，包括蘭嶼部落文化基金會希婻‧瑪飛洑、原住民族部落行動聯盟秘書長歐蜜‧偉浪、人之島工作室藝術總監黃清文（飛魚）。台灣團最大成果是，借助全球綠人聯盟，成立全球原住民族綠人網絡，此案在4月1日大會閉幕當天，成功列名第一號提案獲得通過。大會另一焦點為反核議題，從3月30開幕當天，希婻‧瑪飛洑等人手持「核電歸零」標語，與日本、巴基斯坦、印度、蒙古等國綠黨代表

去年底才修完土徵法，又發生圈地毀農憾事！家住新北市八里區頂罟里80多歲老農汪菊淚眼婆娑泣不成聲，因為新北市政府要徵收他們世居百年的祖厝，開發台北港特定區；原應安享天年的百歲老母，卻擔心土地被徵收，抑鬱而終，更諷刺的是，台北港特定區也在出殯那天破土。昨（17日）國際農民抗爭日，各地反迫遷農民團體聚集立法院，呼籲新北市長朱立倫不要成為毀農市長。　和汪家同樣處境的農民還有11戶，他們都不要被徵收，眼見市政府規定自行拆遷期限4月20日即將來臨，農民期待能比照苗栗大埔最終解決方案：原地保留、農地集中，不可強制拆遷。汪家阿祖最後身影（台灣農村陣線提供）蘆洲區立委林淑芬對於此案徵收面積不斷增加，土地炒作不斷，並導致當地農民土地被徵收、農民身分被剝奪，他提出替代方案，並要求市府代表，在替代方案仍在評估時，暫緩拆遷。新北市政府城鄉發展局科長許仁成表示，因考慮到完整性以灌溉水路，是否能修正計畫，還需另行討論。

宜蘭縣大同鄉南山神木群遭盜伐，引起地方上泰雅族人義憤填膺，南山部落勇士組成的比雅楠部落山林守護隊，16日上山誓師，誓言捍衛傳統領域內的珍貴檜木，林務局羅東林管處將在被盜伐地點立牌紀念，表達「哀悼」之意。南山神木群位在羅東林管處第52林班地，有4株千年檜木遭山老鼠鋸斷肢解，另有8個樹頭的樹瘤被鋸掉竊走。大同鄉長陳成功說，鄉內盜伐情況嚴重，希望更多族人加入山林守護隊，對抗山老鼠入侵。部落耆老陳仁義以泰雅族祭儀，請求祖靈庇佑族人傳統領域，他指原住民靠山吃山，堅決捍衛南山部落原始檜木林，開放部落共管南山神木群，保衛先人遺留下來的森林資源。15名守護隊隊員從腰間拔出山刀，要用生命保護神木，隊長陳和平說，要在神木群設巡邏箱，指派隊員日夜巡護，若發現山老鼠蹤影，立即報警處理，林鴻忠允諾爭取經費協助隊員培訓，並購置巡護裝備。新竹縣鎮西堡部落牧師、曾任原民會副主委的阿棟優帕司，專程到大同鄉力挺比雅楠部落山林

台東縣金峰鄉嘉蘭村91戶莫拉克颱風遷村戶，14日舉行永久屋落成交屋儀式，行政院副院長江宜樺到場與遷住戶分享新居落成喜悅，並致贈「入厝禮金」；江宜樺隨後轉往台東市區參加毛毛蟲基金會座談會及參訪台東家扶中心。14日兩百多名永久屋住戶欣喜接手新居；江宜樺代表總統馬英九及行政院長陳冲向遷住戶表達祝福。他表示，全國近3千戶永久屋興建工程，現已完成95%，台東縣府團隊在永久屋執行上，認真且有效率，值得肯定。交屋儀式後，當地3位頭目代表住戶領取行政院、紅十字會及鄉公所致贈「入厝禮金」，江宜樺也在台東縣長黃健庭陪同下進入永久屋參觀。隨後，江宜樺特地前往台東市拜訪毛毛蟲基金會、台東家扶中心，為基層教育工作者及社工人員打氣，也期勉社服和教育工作者永遠堅持下去，協助政府創造美好的社會。

高雄林園區五福里13至17鄰居民與中油三輕廠房毗鄰而居，飽受空氣、噪音及水污染，陳情訴求遷村，13日相關單位實地勘查，建議市府協助中油合法收購民地，以利遷村作業。陳情居民訴求「環境正義、遷村有理」，中油代表回應表示，民宅土地非甲種工業用地，中油不能違法徵用民地，若地目能變更，中油才能考慮編列預算購地。立法委員林岱樺邀集經濟部、環保署、內政部營建署、高雄市政府、中油、副議長蔡昌達、市議員韓賜村及居民實地勘查，並舉行協調會，在會中作成決議，將請中油採循大林蒲模式，由中油取得居民同意書後交給高雄市政府都發局，將民宅用地變更地目，自住宅區變為甲種工業用地，並請中油收購毗鄰土地作為三輕更新工程用地。林岱樺說，推動成立「林園區五福里13-17鄰遷村推動委員會」，由經濟部國營會執行長及高雄市政府秘書長層級擔任共同召集人，20日前召開第一次會議完成遷村推動委員會人員編組，期能在1年6個月內完成遷村作業。

雷．安德生(Ray C. Anderson)是創立英特飛公司（Interface Inc.）之總裁和執行長，該公司為全世界最大的商業大樓地板鋪材生產廠商之一。近年來，安德生所從事的任務，是使英特飛成為可永續的企業，藉著開創可永續的製程，帶頭向全球的廢棄物挑戰。指引安德生熱情地走向該目標的哲學，是出自「這樣做是對的，也是聰明的」。1997年，安德生被任命為「總統可永續發展委員會」（President’s Council on Sustainable Development）的副主席，該委員會為白宮環境政策的諮詢機構。1996年，他獲頒全球綠色組織（Global Green）首屆千禧年獎（Millennium Award），且被選為東南區（Southeast Region）的年度厄斯特楊企業家（Ernst & Young Entrepreneur）。安德生的演講也非常棒，大家花點時間聽聽，非常

宜蘭大同鄉南山部落巨木群內的扁柏跟檜木遭到盜伐變賣獲利，宜蘭檢警10號宣布破案，並且抓回12名嫌犯，不過司馬庫斯泰雅族人針對平面媒體報導，部落頭目倚岕.穌隆發出聲明稿，頭目表示共同譴責盜伐原始檜木林，尊重國家檢調力量以相關法令給予制裁。 拉互依表示這名嫌犯夥同宜蘭大同鄉的親人，潛入鄰近南山部落的傳統領域，盜伐檜木，牟取暴利，行為已經嚴重違反泰雅族Gaga傳統規範，部落尊重國家檢調力量以相關法令予以制裁，只是再次強調司馬庫斯當地居民，是每週定期派員進行傳統領域原始林巡視，另外有不定期勘查，確實察看保護生態情況，保育區內禁採、禁獵、禁伐，每年每年造林植樹計劃，平面媒體的報導恐怕會被誤導為司馬庫斯部落堅守自盜，而事件是司馬庫斯原鄉發展協會理事長何明發先生的個人行為，希望媒體不要以偏概全。

宜蘭南山部落的巨木被盜砍的消息傳出，已經連續幾天炒得沸沸揚揚！巨木遭難令人痛心，但因此扯出司馬庫斯部落族人乃涉案山老鼠的案外案，更讓司馬庫斯部落的支持者感到錯愕與傷心！我的牙醫朋友急著打電話問我，怎會如此？11日報端「神木守護神盜神木，司馬庫斯蒙羞」的聳動標題，更直刺公元2千年以來，台灣保育界有關「原住民是山林守護者」論述的心臟而來。同時，對於很多人心目中居於浪漫雲端的司馬庫斯部落也是一個極大的傷害。這次的盜砍事件，確實凸顯出過去「原住民是山林守護者」論述過度簡化，且一直沒講清楚的內涵。我曾在一篇評論「西雅圖酋長演說」的文章中指出，浪漫派的保育人士過度渲染「高貴野蠻人」（noble savage）的論調，主觀地認為原住民自有一套不輸給外人且與自然和諧相處的價值觀。問題是，這種看法卻無法看清歷史上這些（縱使是優良的）價值觀，早因慘痛的殖民歷史所導致的社會變遷被切割地支離破碎了！坦白講，這些困

「在市中心如何恢復生態？」事實上，人不能沒有大自然，國內建築業積極營造類生態、仿大自然的生活空間，據世界人口調查，估計2025年全球有64億人口居住在都市裡，其中有8成人口集中居住高密度的市中心，在高密度人口和建築群中如何恢復生態、保有大自然陷入兩難，延伸全球人類切身相關的住宅議題，透過生態藝術家何華仁「台灣鷹姿版畫」的引導、生態保育和環保團體的參與，和建築學者專家提出不一樣的應對策略，似乎可以有邁向「在市中心恢復生態」的可能性。何華仁表示，現代「綠建築」多用環保的概念落實珍惜地球資源的用心，但從猛禽、野鳥等自然生物去觀察建築，鳥類築巢的精神是最節能環保的，如金絲雁用口水築巢，猛禽在築巢時需半日照、透水性等的條件都很簡單，他笑說，鳥類最不會考慮到的就是奢華。台北車站前的新光三越大樓和101大樓，都曾觀察到「遊隼」棲息，牠會飛越27公里到淡水河去覓食，但不住在淡水旁。原因是都市化的演變，那是

有「黑色部落」、「上帝部落」之稱的新竹縣尖石鄉司馬庫斯部落，以司馬庫斯神木群聞名，卻傳出族人淪為山老鼠，盜伐宜蘭大同鄉南山村同為泰雅族人的神木群，逾半神木遭「集體屠殺」，身為神木守護神卻盜伐神木，讓人難以置信。以「大老爺神木」暨神木群聞名的新竹縣尖石鄉司馬庫斯部落，有兩個發展協會，由何明發成立的「司馬庫斯原鄉發展協會」，專門提供神木群觀光導覽服務，獲不少遊客認同，還封為「神木守護神」，不料何明發與多名家族成員竟涉嫌宜蘭南山神木群盜伐案，守護神變身破壞王，格外諷刺。林務局新竹林區管理處竹東站主任魏展斌說，有毒品前科的何明發（47歲），現任「司馬庫斯原鄉發展協會」理事長，但他與部落不少人不和，99年間、今年3月，都被林管處竹東站查獲載運檜木、肖楠等樹頭，95年之前也曾多次被逮，99年又因違反森林法而入監服刑，但關了幾個月就出獄，可說是違反森林法的累犯。魏展斌認為，何明發個頭不高，體重才40多公

問了一位曾當過都市更新委員會委員的朋友，依其專業直指文林苑都更案的都市更新單元劃定有問題，簡單的說，誰被劃進來、誰又被劃出去、為何非得劃入王家不可等，這個問題是顯而易見的，而該都市更新單元將南、北側大樓及廟宇劃出，更新單元的完整性早就不存在（已不完整），因此王家劃入與否已與完整性無關。為何如此劃設都市更新單元，沒有大學問，就是（實施者）利益極大化與（住戶）抵抗極小化而已，且利益的極大來自於最小抵抗（王家）的犧牲。將大樓與廟宇劃出可以提高同意率，讓王家成為孤單的不同意者，不僅有利於容積獎勵（王家僅二層樓），亦可「依法」進行多數決的操作，並將王家稱做釘子戶。原來，都市更新的根本精神，城市再生與整體機能的復甦竟成為老屋改建與容積獎勵的遊戲，而公共利益則淪為更新單元內的逐利行為。那麼「都市更新條例」到底為誰而立法？是城市所有市民抑或更新單元住戶，都不是，而是更新實施者（建商）。既然更新法令站在實施