專欄

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生物多樣性之父──愛德華·奧斯本·威爾森(Edward Osborne Wilson)說:「砍掉一棵樹,失去的絕不僅一棵樹,而是失去已知及未知的生物。」建構完整的資料庫,成為各國推動生物多樣性保育的目標之一,而「 臺灣生物多樣性資訊機構,Taiwan Biodiversity Information Facility,簡稱TaiBIF 」,完整收錄了台灣物種資訊、公開分享,並藉此促進國際生物多樣性資訊交流。 台灣環境資訊協會(TEIA)同樣長期致力推廣生物多樣性資訊,為使讀者更易獲得物種相關研究資訊,2015年,我們與TaiBIF合作,在生物多樣性、 生物簡介 專欄中提及的台灣物種,讀者都能透過名稱連結,進一步到TaiBIF網站上閱讀延伸資訊,對物種更添幾分認識! 2019年,台灣環境資訊協會與行政院農委會林務局合作 出版《上課了!生物多樣性(5):愛知目標全球行動》 ,這是國內第一本深度闡述聯合國生物多樣性目標的專書, 並具體引介國際間邁向愛知目標的實際行動與國內外案例故事,現在 加入捐款支持台灣環境資訊協會 ,定期定額捐款500元(含以上),就可獲得一本,送完為止!
  • 「解說」不只是說故事給你聽

    「解說」不只是說故事給你聽

    解說有許多方式,簡單可略分為靜態和動態的差異,這是一種服務,是一種活動,更是一座溝通遊客和環境資源之間的橋樑,不單是遞當地自然或人文知識,其重點是在於啓發,並藉由展示宣導及解釋說明等方式,讓人們從單純的觀賞之外,也能進一步的了解環境、尊重和己身共同存在的自然萬物,在遊憩之餘,更能了解保育環境和生物多樣性的重要性。透過解說過程進一步瞭解現象背後所代表之含意,藉由訊息交流滿足每一個人的需求與好奇,同時期望能激勵人們對所知所覺的事物產生新的見解與熱誠;解說不只是說故事給你聽,而是一種分享和溝通。 從好奇心出發! 「…為什麼這隻青蛙的腳那麼奇怪?牠叫什麼名字?」「你看,..牠叫莫氏樹蛙,穿著綠色衣服,還搭配著流行的橘色網襪」「牠叫樹蛙,那牠要怎麼爬樹呢?..」,第一次看到莫氏樹蛙的媽媽們,張大了眼睛一邊呼喚著孩子們趕緊過來,一邊像挖到寶藏般迫不及待地拿出相機猛拍,樹蛙嚇了一跳,抬起身好以要逃離現場

  • 海洋保護區對海洋生物多樣性與漁業資源的重要性

    海洋保護區對海洋生物多樣性與漁業資源的重要性

    兩週前(6月15日)美國總統布希宣布將西北夏威夷群島海域訂為國家保護區,這片涵蓋10座島嶼及週邊環礁14萬平方哩的水域將是全球最大的海洋保護區,這比全美50州的46座國家公園面積都要大。此群島棲息了超過7000種海洋生物,其中的四分之一是全球獨有的物種。這項宣言不啻為全球海洋保育人士打了一劑強心針;巧的是,台灣也呼應了在地保育工作者自上世紀末的呼籲,將在最近籌設東沙海洋性國家公園。事實上,海洋保護區的設立,已經是全球保護生物多樣性的首要工作之一。過去,生物多樣性的保護著重在陸地上,當全球陸域已有超過12%被納入保護區時,海洋卻只有不到1%的面積被劃為保護區。目前海洋生物多樣性及漁業資源正在快速滅絕。大型魚類族群中,超過90%均是過漁狀態,而75%商業漁獲族群已瀕臨崩潰。因此,海洋保育在2003年世界保護區大會中成為關鍵議題。為了挽回海洋資源的頹勢,該大會要求各國政府在未來十年內將海洋保護區

  • 在地知識與生物多樣性保存(二):智慧財產權爭議

    在地知識與生物多樣性保存(二):智慧財產權爭議

    上週談到了尊重在地知識以保護生物多樣性的國際潮流,其中可以看出,雖然尊重在地知識呼聲漸高,但由於傳統/現代、在地/外來的根本差異,因此在實際運作中易產生許多衝突。例如近日,夏威夷便發生了一件有關在地(傳統)知識與生物資源之專利權爭議。此權爭議緣起1990年,當時夏威夷大學學者應薩摩亞農民之邀,協助根除芋頭作物的枯葉病。研究人員將帛琉種與夏威夷種芋頭雜交,最後培育出三種抗病力較高的植株,並於2002年取得專利權。但夏威夷原住民反對以基因改造技術培育芋頭變種,數個團體發起反對專利的抗議活動。此外,夏威夷人抗議說,要種植專利芋頭的農戶必須向夏威夷大學申請許可,並且還被禁止販賣、散佈、繁殖或對芋頭進行研究。為了保障夏威夷大學的專利權,農民還必須讓夏威夷大學的人員進入他們的所有地,對他們的芋頭取樣,以確保他們沒有非法繁殖夏威夷大學的資產。由於這些爭議,夏威夷大學瑪諾亞(Manoa)分校決定把抗病芋頭

  • 在地知識與生物多樣性保存(一):國際現況

    在地知識與生物多樣性保存(一):國際現況

    在今年生物多樣性日,巴西政府啟動一項反「生物剽竊」計畫,這類計畫立意就是在於保護在地知識與在地生物資源。尊重在地知識其實始於二次世界大戰後,各國逐漸重視人權,而近來保存與利用在地知識更成為保育工作的新風潮。但在這股國際潮流下,卻可見到2種做法。在很多方面,我們可以看到自然資源管理與決策漸漸地融入在地知識,並採用更以社區為主體的過程;但同時,大型保育團體、贊助機構與在地社區間微妙的複雜關係則使得決策過程逐漸偏離「由下而上」 (bottom-up)的形式。現今,自然環境與社會環境都面臨嚴重挑戰。舉例來說,目前世界上有1/5的人沒有乾淨用水,90%的人活在沒有廢水處理系統的情形;每年全球有超過1000萬兒童死於可預防的疾病。這樣惡劣的環境與低落的生活品質讓世界國際機關與各國政府意識到人權與健康環境間的關聯。另一方面,生物多樣性與文化多樣性也逐漸凋零,加速破壞的自然資源造成了生物多樣性流失,進而對

  • 由「台灣永續發展指標系統」檢視生物多樣性現況

    由「台灣永續發展指標系統」檢視生物多樣性現況

    隨著今年6月5日世界環境日的到來,行政院永續發展委員會與研考會共同發布95年度的「台灣永續發展指標系統」,以計量的方式評估並呈現台灣各方面發展的永續程度。自92年度開始,這項指標系統至今已是第四次發布,讓我們得以將台灣的現況與進展與過去做比較,得知台灣是否朝永續的目標邁進。該指標系統可區分為海島台灣與都市台灣兩套系統,評量以民國77年為基準。海島台灣永續發展指標系統根據壓力(pressure)、現況(state)與回應(response) 的P-S-R架構設計。「壓力」指標係指造成環境生態壓力的社會與經濟活動,「現況」指標係呈現環境生態品質,而「回應」指標為改善現況與壓力之制度量能建立與調整。都市台灣指標系統以都市地區的生產、生活、生態與生命四個範疇為評量對象。系統共計分為環境污染6項、生態資源7項、社會壓力6項、經濟壓力7項、制度回應8項,以及都市永續發展8項等6大領域共42項指標。其中

  • 2006年生物多樣性領域的國際趨勢報導(一)

    2006年生物多樣性領域的國際趨勢報導(一)

    全世界最大荒原地帶是非洲北部的撒哈拉沙漠,面積占非洲的1/3,略小於中國大陸。但有趣的是,研究者在廣頃荒漠中的岩壁上所發現的史前時代壁畫裡,繪的竟然是動物豐富的草原景觀,與原始民族的狩獵圖。如果撒哈拉沙漠的過往是一片水草豐美的境地,你必然也同時想到,現在森林廣布、水源充足的地帶,是否將來有一天也會變成一片黃沙的惡土。這樣的焦慮並非猜想,而是已經在發生的事實,東部非洲的乾旱已經接連使得蘇丹、衣索比亞、辛巴威、莫三比克出現飢荒或糧食危機,饑民哀鴻遍野的情境屢屢透過電視與報紙傳達到我們的眼前。也就因為如此,聯合國將2006年訂定為國際「沙漠與沙漠化」年,結合2006年環境日的主題為「沙漠與沙漠化」,而生物多樣性日也以「保護乾旱地區的生物多樣性」為主題,這些舉措與行動在在強調,必須即刻遏止沙漠化的現象繼續惡化,才能使地球環境永續,貧困才能終止。相對於已然是荒漠的撒哈拉、新疆塔克拉瑪干沙漠等「荒漠」

  • 森羅萬象許崢嶸(下)

    森羅萬象許崢嶸(下)

    永續生態與尊重差異性古人雖善於運用大自然中的種種資源,但都知不竭澤而漁的觀念,執政者依先哲的教誨,觀時節而訂農事,視天時而頒政令;不擾民傷物,不妄伐山林,符合現代永續生態經營的理念。而在漢朝時期有《淮南子》一書,其卷五〈時則訓〉,即描述各月分環境生態的變化及應遵守的行為,以維護生態的永續利用;今略輯如下:正月:東風吹起,冰凍稍解,候鳥因氣暖而飛向北方。此時禁止砍伐樹木,不能搗翻鳥巢,不可殺害懷胎的動物及小動物。二月:這個月日夜時間等長,雷開始發聲,蟄伏的蟲類開始活動,此時不可用魚網撈魚,不可焚燒山林影響草木生長,不可發動戰爭而妨礙農事,這個月祭祀不可用牲畜。三月:這個月生氣正盛,土壤裡的植物都長出地面,應修築堤防,疏通溝渠,不可砍伐桑樹,要求婦女採桑從事養蠶工作,把品種優良的牛馬集合起來讓牠們交配繁殖。

  • 森羅萬象許崢嶸(中)

    森羅萬象許崢嶸(中)

    物種的美麗新詮釋上述的各種典籍中,最為人熟知且能朗誦上幾句的,非《詩經》莫屬了;其中幾首描述愛情的詩句一直傳頌至今,如:「關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。」以鳥禽的合鳴喻男女追求情愛;而「桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。」則是以桃樹的生態祝福出嫁的少女婚後生活和諧美滿;另一首「蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。」乃以蘆葦的生態傳達相思之情;「昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。」是述說著男子出征與歸來間物候變化所傳達的離情與感嘆;這些都是藉著描述動植物生態間接地反應生動的愛情。

  • 森羅萬象許崢嶸(上)

    森羅萬象許崢嶸(上)

    從〈蘭亭集序〉說起 編按:今天(5月22日)是國際生物多樣性日,今年我們特別刊出江某作品──《森羅萬象許崢嶸:淺談中國古籍中有關生物多樣性的概念及運用》。最近有注意看副刊文章的讀者,對這位作者想必不會陌生,他不僅是位資深的自然解說者,自然生態觀察寫作悠微細緻,而且我們常可由其文采中嗅到深厚的國學根抵。從其筆下刻劃的中國古籍與生物多樣性之關係,應是我們認識此道最佳的門徑了。其實,編輯室早在兩個多月前即收到此文,但我們一直在等適當時機發表。讀者朋友們,抱歉至今才讓你們得一窺此精采著作,但相信配合生物多樣性日之時機,讀來將更添韻味。東晉‧永和九年,約距今1652年前的陰曆3月3日,王羲之與謝安等人在會稽山陰的蘭亭,舉行「修褉」習俗,飲酒賦詩,各抒胸懷,事後將這些即興詩作編為《蘭亭集》,由王羲之為序,此即為中國書法中最負盛名的《蘭亭集序》。此序的文章與字被推崇為千古傑作;其中「是日也,天朗氣清,

  • 全球野生動植物瀕危現況與相關活動訊息之追蹤-(下)

    全球野生動植物瀕危現況與相關活動訊息之追蹤-(下)

    聯合國環境計畫的全球生物多樣性評估中心(United Nations Environment Program’s Global Biodiversity Assessment)近年來針對地球物種滅絕現況進行綜合監測,在2003年所發表的報告中提供許多量化的資料,使我們清楚瞭解,人類進駐地球不過短短的幾百萬年內,對地球生命已造成無從彌補的危害。以下是該報告中部分記錄:哺乳類動物•在過去的400年間,每16年才有一種哺乳類動物滅絕,如今的滅絕速率已增加50倍之多。•除了人類以外的靈長類(primates)是所有哺乳類動物中滅絕速率最快;約46%的靈長類族群,其生存已受到威脅。鳥類•全球約9,500種鳥類之中的12%,在未來的100年內將滅絕。另外有600~900種鳥類也將加入瀕危名單。

  • 全球野生動植物瀕危現況與相關活動訊息之追蹤-(上)

    全球野生動植物瀕危現況與相關活動訊息之追蹤-(上)

    根據最近新聞指出:「長期被列為保育類動物的北美棕熊,即將脫離瀕危名單。自1975年起,美國黃石國家公園內的棕熊數量,每年以4~7%成長率增加,目前在園區內估計已達到600頭以上,棕熊可望於2006年脫離保育名單。」這則訊息,對世界各地致力於保育工作的人而言,是值得欣喜的!然而,反觀台灣的保育成果,從1980年代至今,似乎少有被挽回的瀕危物種(如:台灣黑熊、雲豹、梅花鹿等)。到底是什麼原因:台灣劃設的自然保護區不夠多?還是台灣的法令不夠嚴格?值得我們共同檢討與反省。近年來,國人應時常聽到「生物多樣性」一詞;或許你曾仔細推敲過它的意涵,也或許你從未注意到它的存在。但是,國際上已有許多研究報告指出,「生物多樣性」的保育攸關人類族群世代的生存與延續,更決定著人類是否能夠持續成為優勢物種的關鍵因素。

  • 全球野生動植物瀕危現況與相關活動訊息之追蹤-(上)

    全球野生動植物瀕危現況與相關活動訊息之追蹤-(上)

    根據最近新聞指出:「長期被列為保育類動物的北美棕熊,即將脫離瀕危名單。自1975年起,美國黃石國家公園內的棕熊數量,每年以4~7%成長率增加,目前在園區內估計已達到600頭以上,棕熊可望於2006年脫離保育名單。」這則訊息,對世界各地致力於保育工作的人而言,是值得欣喜的!然而,反觀台灣的保育成果,從1980年代至今,似乎少有被挽回的瀕危物種(如:台灣黑熊、雲豹、梅花鹿等)。到底是什麼原因:台灣劃設的自然保護區不夠多?還是台灣的法令不夠嚴格?值得我們共同檢討與反省。 近年來,國人應時常聽到「生物多樣性」一詞;或許你曾仔細推敲過它的意涵,也或許你從未注意到它的存在。但是,國際上已有許多研究報告指出,「生物多樣性」的保育攸關人類族群世代的生存與延續,更決定著人類是否能夠持續成為優勢物種的關鍵因素。

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