生物剽竊

1994年，印度農民發起一連串活動，抗議關稅貿易談判以及智慧財產權的草案，有人手持著印度苦楝樹（Neem，學名：Azadirachta indica）的樹枝加入遊行。印度苦楝樹是印度的傳統藥材，有「藥房」之稱，從治療呼吸道、消化系統疾病，到驅蟲、防曬和潔牙，印度苦楝樹都有功效。看到印度苦楝樹的妙用，跨國公司運用實驗室技術，提煉出製作殺菌劑的成分，並申請發明專利。這件事惹怒了印度人，認為他們的傳統智慧遭到剽竊。生物遺傳資源屬於誰？「生物剽竊」（biopiracy）指的是跨國企業挪用天然遺傳資源註冊專利，將藥用植物、農作物和動物品種的遺傳資源應用於化妝品、藥物、生物科技等領域營利。由於專利申請無須公開創新來源，許多開發中國家擔心專利可能繞過原住民權利。

「來自納米比亞冷壓初榨的馬魯拉油，被稱為『奢華之油』，它富含抗氧化劑，擁有原花青素、兒茶素和類黃酮，有助皮膚保濕，恢復肌膚柔亮光澤。本產品配方含有100%優質未精煉的馬魯拉油，從馬魯拉果實內核萃取，氣味芳香天然、中性且不油膩。」加拿大的美妝公司採用非洲原產的馬魯拉果油（Marula Oil）為主要成分，生產護膚產品，並以高價值天然產品形象加以行銷，在崇尚自然環保趨勢的歐美消費市場，這樣的商品越來越受歡迎。馬魯拉樹原產地在非洲納米比亞和波扎那，納米比亞中北部的婦女會採收果實作成酒、果汁或油食用。過去每到豐收的季節，馬魯拉酒用來獻給國王或部落頭人，這項傳統現在雖已消失，但慶祝豐收的時節，大家會聚在一起分享同樂，這是馬魯拉樹與在地原住民共生的文化。隨著馬魯拉果的成分和優點被歐美發現，自1990年代開始，跨國美妝業者紛紛來到納米比亞採購這項原生天然資源，美體小舖（The Body Shop）就是跑

歐洲專利局(EPO)最近通過孟山都在2008年提出的一專利申請案(EP2134870)，引起歐洲No Patents on Seeds聯合團體的反對。孟山都把來自亞洲與澳洲250多個大豆屬「外來」種原，經篩選選出各種不同成熟度，與適應各種氣候的好幾百個基因序列納入專利範圍，將來他人都不得利用這些基因特性於傳統育種當中。雖然EPO率先通過此引起物議的專利，但咸信美國、加拿大、中國與南非也會跟進。No Patents on Seeds的Christoph Then表示，「這可是大規模的生物剽竊案，孟山都企圖壟斷黃豆的發展，很不利於將來應付氣候變遷。歐洲專利法根本不允許針對傳統育種授予專利，此時我們應該要求歐洲各政府強力反應，來終止此專利」。早在2012年五月，歐洲議會就通過決議，要求EPO將傳統育種方法以及所得產品排除於專利授予之外。但EPO根本不予理會。代表各國政府的EPO行政處應該採取政治

歐洲議會目前正討論「生物剽竊法」草案，若立法成功，把原住民族知識（如草藥）化為商業用途的企業，必須做出彌補。這個法案遵循國際公約對於利用生物多樣性的規定（即《名古屋議定書》），要求藥廠需要持有當地居民或原住民的書面同意書，才能開發該地的遺傳資源或利用他們的傳統專有知識。而有關當局也有權制裁未遵守的公司，藉此保護地方利益免於歐洲大公司的掠奪。南非草藥成為德國公司的專利這份利用遺傳資源的草案由綠黨歐洲議會議員（Green MEP）伯列爾（Sandrine Bélier）提出，其中援引德國製藥公司在南非的一項交易做為例子。狹花天竺葵（Pelargonium sidoides）以抗菌與祛痰的功效聞名，幾個世紀來，南非原住民族用它來治療支氣管炎和其他呼吸系統疾病。它能刺激神經系統，因此也被用於治療愛滋病和結核病。2000年時，德國許瓦伯製藥公司藉由產品Umckaloabo（來自天竺葵）獲取龐大利潤，

上週日522生物多樣性日剛過去，全台各地官方、民間舉辦了各式各樣的活動來響應此一環境節日。不過，要挽救越來越危及的生態環境，全民還得再加把勁。台大生命科學系教授李玲玲昨天在「生物多樣性未來10年展望」研討會中，強調國際上的共識是，生物多樣性必須成為政府和社會的主流，才有辦法力挽狂瀾。另外，去（2010）年生物多樣性公約大會通過「名古屋ABS議定書」，保障締約國擁有遺傳資源的權益。台灣雖非締約國，但已有製藥業在東南亞、中國等地採集植物遺傳資源，台灣的青脆枝、紫杉醇也常應用在保健藥物開發，但至今未有相關立法，值得重視。愛知目標：生物多樣性要成為主流據李玲玲介紹，聯合國原定在2010年顯著減緩全球、區域和國家生物多樣性流失的速度。然而，雖然國際間有些許進展，整體上卻是失敗的，沒有一個國家達成原定目標，因此世界各國在去年的愛知締約國會議上新訂2020年的「愛知目標」。

針對利用稀有動植物製成專利產品、卻沒有妥善補償該南美國家或其原住民社群的公司，巴西打算在新的一年加大力度展開取締。 這項抑制「生物剽竊」行動廣泛贏得原民社群和捍衛亞馬遜雨林人士的支持。他們認爲企業獲利於用巴西特有植物、毒蛇或色彩艷麗青蛙所製成的醫藥等用品是不公平的。但此擧同時也被批爲阻礙重要科研進程，甚至任意抹煞某些有潛力開發有利於環境永續發展業務的企業。巴西環境與再生自然資源所（IBAMA）環境監督檢驗機構負責人布魯諾巴博薩（Bruno Barbosa）表示：「巴西自2010年7月以來，針對被指控使用原產於巴西的動植物卻不支付合理補償的公司，已開出總計100多萬雷亞爾（5900萬美元）的罰款」。2011年政府官員對利用當地物種生産如藥品之類產品而沒有告知政府的公司，按法例規定採取行動，這意味著罰款金額可能會上升。

目前在名古屋召開的生物多樣性公約會（CBD-COP10），當中一項任務是提供機會給世界各地的原住民，讓他們以見證人的身分發聲，說明發生在他們故鄉裡，持續不斷發生的環境破壞。據日本讀賣新聞報導，有一些原住民主張，已開發國家應以消費者的身分重新考慮審視自我觀念與作法，並且他們應為祖先以及自己長久以來所使用的生物性資源賦予回報。馬來西亞33歲青年阿德里安（Adrian Lasimbang），來自境內沙巴地區的卡達部落，該部落位於婆羅洲島嶼北部。阿德里安本人亦以馬來西亞原住民代表的身份參與於名古屋舉辦的COP10會議。在沙巴，由於為了開拓棕櫚樹園，該地大片的熱帶森林遭人們砍伐殆盡。棕櫚樹則是使用在製造清潔劑與生質燃料（Biofuel）的用途而栽種。20年間，棕櫚樹的面積也成長為過去所栽植的6倍。

在德國波昂的豪華飯店大廳裡，一位頭帶羽毛冠、黝黑矮小的客人吸引了許多目光，他是來自巴西的亞馬遜原住民哈濟（Sebastian Haji）。哈濟不是來旅遊渡假的，他此行是代表馬欽奈里族（Machineri），對抗跨國企業侵佔祖傳民俗療法的「生物剽竊」（biopiracy）霸行。哈濟與世界各地的許多原住民代表有志一同，為了參加聯合國生物多樣性會議而來到波昂。本會議根基於1992年巴西地球高峰會所制訂的「生物多樣性公約」，這個國際協定的其中一項目標，就是「公平合理分享由利用遺傳資源而產生的利益」，恰好彰顯了對抗生物剽竊行為的積極意義。哈濟的族人有兩項傳統藥方被跨國企業覬覦強佔，他表示，「我們族裡的治療師使用一種名為『阿亞華斯卡』（ayahuasca，學名banisteriopsis caapi）的草藥，在祭典與治療病人的時候，可以吸引聖靈、驅逐惡靈、診斷與療癒疾病，也降福未來。」

牛糞，一般人避之唯恐不及，遑論有人把它當作一個「獎項」名稱。然而，有一個人卻欣然的接受了這個獎項，而且不忘幽默的對著詆毀她的各種言論說「Bullshit(胡說八道)」。這個人便是印度的物理學家，全亞洲第五大最有影響力的人物，同時也是女性運動的發起者之一—Vandana Shiva。由綠色陣線協會所舉辦的第二場地球日「有機才有機會」講座：Vandana Shiva與她的運動思想。20日再度於葡萄藤書屋登場，座談在《牛糞傳奇》這部紀錄著名的女性生態學者Shiva，多年來在印度協助農民對抗全球化、跨國公司、與貿易自由化等勢力，這些迫使農民一再面臨和傳統文化發生種種斷裂的不公義浪潮。不再自由的種子 影片中Shiva所要對抗的是貿易自由化的背後的不公義，像是智慧財產權（TRIP），西方企業總以解除貧窮的說法，來彰顯自己的人道關懷；殊不知這樣的做法，卻是暗地將所有人與物種可以共享的資源與自主權，送進西

印度生態女性主義運動者Vandana ShivaVandana Shiva為著名的生態女性主義學者，同時也是一位社會運動者。她在70年代時參與印度的Chipko抱樹運動，目前致力於反WTO運動。從她主要著作《生物剽竊：自然及知識的掠奪》(Biopiracy:The Plunder of Nature and Knowledge)可以能知：(一)Shiva回顧歷史說明人類（父權）對生態的破壞：從1492年哥倫布發現美洲新大陸起，歐洲白人展開一系列的海外冒險，夾雜基督教救世的觀念，以此進行殖民策略的第一步，對被殖民者及其土地展開一系列的掌控及剝削。到20世紀，西方強權國家協議出GATT（General Agreement on Tariffs and Trade，關稅暨貿易總協定），將殖民概念轉向另一階段，從原本拯救未開化的人的任務，換成將所有人類帶入資本及世界經濟市場的義務，把被殖民者視為自

上週談到了尊重在地知識以保護生物多樣性的國際潮流，其中可以看出，雖然尊重在地知識呼聲漸高，但由於傳統／現代、在地／外來的根本差異，因此在實際運作中易產生許多衝突。例如近日，夏威夷便發生了一件有關在地(傳統)知識與生物資源之專利權爭議。此權爭議緣起1990年，當時夏威夷大學學者應薩摩亞農民之邀，協助根除芋頭作物的枯葉病。研究人員將帛琉種與夏威夷種芋頭雜交，最後培育出三種抗病力較高的植株，並於2002年取得專利權。但夏威夷原住民反對以基因改造技術培育芋頭變種，數個團體發起反對專利的抗議活動。此外，夏威夷人抗議說，要種植專利芋頭的農戶必須向夏威夷大學申請許可，並且還被禁止販賣、散佈、繁殖或對芋頭進行研究。為了保障夏威夷大學的專利權，農民還必須讓夏威夷大學的人員進入他們的所有地，對他們的芋頭取樣，以確保他們沒有非法繁殖夏威夷大學的資產。由於這些爭議，夏威夷大學瑪諾亞（Manoa）分校決定把抗病芋頭

在今年生物多樣性日，巴西政府啟動一項反「生物剽竊」計畫，這類計畫立意就是在於保護在地知識與在地生物資源。尊重在地知識其實始於二次世界大戰後，各國逐漸重視人權，而近來保存與利用在地知識更成為保育工作的新風潮。但在這股國際潮流下，卻可見到2種做法。在很多方面，我們可以看到自然資源管理與決策漸漸地融入在地知識，並採用更以社區為主體的過程；但同時，大型保育團體、贊助機構與在地社區間微妙的複雜關係則使得決策過程逐漸偏離「由下而上」 (bottom-up)的形式。現今，自然環境與社會環境都面臨嚴重挑戰。舉例來說，目前世界上有1/5的人沒有乾淨用水，90%的人活在沒有廢水處理系統的情形；每年全球有超過1000萬兒童死於可預防的疾病。這樣惡劣的環境與低落的生活品質讓世界國際機關與各國政府意識到人權與健康環境間的關聯。另一方面，生物多樣性與文化多樣性也逐漸凋零，加速破壞的自然資源造成了生物多樣性流失，進而對