環境正義

  • 上山、下山 尋找一條通往祖靈地的路

    上山、下山 尋找一條通往祖靈地的路

    八八水災後台灣社會學季刊舉辦「體檢原鄉部落的災後重建」論壇,由第一線重建組織者以及台北的學者、社運組織者共同討論目前災區部落的困境。下山八八水災後高屏地區原住民部落被土石流淹沒,失去親人和身家財產,大水讓原住民成了災民。但原住民基層教師協會的秘書長瑪達拉‧達努巴克說,原住民已經當災民幾十年了。災民走下直昇機後,被分送到不同的安置點,通訊不易,往往一整天好幾個安置點都在核對名單,但名單仍是錯誤百出,分不清誰生誰死。親人下落不明的焦慮感,加上營區入夜後一片黑暗,毫無隱私和安全感的空間,使災民緊繃的心情並沒有因為下山而放鬆。大學時學習心理諮商的達努巴克說,災後8天是關鍵時期,只要這8天穩定住受難者的心情,未來出現創傷症候群的比例將不會太高。原本達努巴克希望能找來旗山教會的牧師為災民禱告,但旗山教會也成為臨時安置所之一,牧師根本分不了身。八八水災後辭去高雄醫學大學性別研究所教授一職,前往災區擔任志

  • 緊急:呼籲各界用行動救援當知項欠

    緊急:呼籲各界用行動救援當知項欠

    2008年3月,當知項欠用鏡頭描繪出中共統治下圖博人民的真實感受,完成了開創性的紀錄片《無畏》。在那之後,當知項欠隨即被收押在圖博。 中國以「煽動分裂主義」的罪名控告圖博導演,當知項欠,更排除了當事人律師的代表權。這讓我們強烈質疑這場審判勢必無法公正。呼籲中國釋放當知項欠! 2008年3月遭到無理拘留的圖博導演──當知項欠,被控「煽動分裂主義」,正在等待審判。中共排除了當事人律師的代表權,讓我們強烈質疑這場審判勢必無法公正。根據報導,當知項欠在拘留期間遭受酷刑,身體狀況非常虛弱。當知項欠用鏡頭描繪出中共統治下圖博人民的生活,紀錄他們真實的想法和感受,完成了開創性的紀錄片《無畏》。並趕在被捕之前,將影片偷運出西藏。當知項欠遭受迫害,只因他行使了基本的言論自由權。想要採取行動協助,你可以:透過你的臉書、部落格、網站或其他方式,協助傳布《無畏》這部影片,讓更多人聽到圖博人民的心聲。 把你的大頭照

  • 從洪雅書房到玉山旅社 (上)

    從洪雅書房到玉山旅社 (上)

    在許多人的善意下,玉山旅社在今(2009)年8月重新開張了。歷史建築能被保存下來固然令人欣喜,但這個沒有政府資助,全靠民間微薄募款留下來的老房子,未來如何支撐下去?而即使勉強支撐下來,這個空間未來要做什麼、又想向世人呈現何種面貌?卻是許多人的疑問。從洪雅書房到玉山旅社,余國信都試著想借一個空間,去擴展社運力量的可能性,但環境運動這些年來進展不大,甚至出現巨大的瓶頸,許多社運人士都徬徨在交叉點上。玉山旅社對環境運動的省思,或許也是所有環境運動的省思。洪雅書房邁入第10年今年11月,洪雅這個「冊房」即將開滿10年,這種獨立書店能一開10年,讓人非常驚訝,想必也是如玉山旅社一樣因緣具足。為什麼開冊房?余國信笑笑說,「小時候不讀書啊。」因為家貧,連畢業旅行都沒去,後來喜歡賞鳥,參加環境運動,結識許多志同道合的朋友,但一直覺得人與人之間好疏離。「不如來開個書店吧」。余國信想,有了一個空間,朋友就能聚

  • 山也BOT,海也BOT,災民也被BOT

    山也BOT,海也BOT,災民也被BOT

    這次八八水災重創南台灣,原本就有南北對立的台灣社會,在這次水災從救援到災後重建,政府的角色和功能都顯得相當有限,甚至導致內閣重組,閣揆離去。但重建的工程,並沒有因為新的內閣而有所改變,還是延續著劉揆的政策,以民間和企業為災後重建的基樑;包括學校的認養和災民的家園重建。尤其以後者,家園重建引起社會諸多的討論。首先,政府的角色和功能在家園重建的過程,幾乎就是僅能扮演土地掮客,提供一些土地讓有意加入重建工程的慈善團體和企業選擇。這樣的選擇,就變成客戶導向,客戶也就是參與重建的慈善團體和企業喜歡什麼菜色,政府就提供什麼菜色。但要吃飯的是災民,而不是慈善團體或企業;眼前的菜色,是他們要的菜嗎?還是因為飢不擇食,被迫的選擇。以安置為例,有些被安置在佛教寺廟的災民,對於吃素茹齋,本來就不是他們的習性;加上晚上睡覺前是要對著佛祖說「阿密陀佛」,還是要向上帝禱告「阿門」。2009年9月12日,台灣首富和慈濟

  • 友達、華映污水案 地方:工業排入 一開始就錯

    友達、華映污水案 地方:工業排入 一開始就錯

    新竹霄裡溪水驗出飲用水標準管不到的化學元素「銦」和「鉬」,新埔鎮愛鄉協會理事長陳金進表示,環保署和環評委員當初准許工業廢水排入飲用水源的霄裡溪,「一開始就錯了」。他強調,霄裡溪是當地的飲用水源,政府卻讓面板廠的環評過關,造成水源汙染,是嚴重的行政疏失,他已向監察院、桃園地檢署提告。去年10月起,環保署補助新竹縣政府派水車提供飲用水給沿溪的新埔四座、巨埔、五埔、照門、新北、鹿嗚等六里,約700戶,每天廿噸飲用水,委託民間送水到家,每月經費約45萬元。不過,直到最近環保署才修改飲用水標準,管制溪水檢出的銦和鉬兩種金屬元素。陳金進認為,飲用水源發現罕見的「異物」,環保署應趕快要求面板廠截流。新埔鎮民代表會副主席鍾炳坤說,環保署已答應送水到廢水改排,不再進入霄裡溪為止。新埔鎮四座里長劉士相表示,環保署若要停止送水,地方會反彈。

  • 中地方政府對污染資訊違法不公開

    中地方政府對污染資訊違法不公開

    中國地方政府對污染相關資訊一向採保密態度,環保部對此提出警告。多數無視國家法律的地方當局拒絕揭露工業污染資訊,污染者通常受到保護。據民間組織調查113個地方政府,其中僅4個地方政府嚴守法律。環保部表示,此乃因日前陝西、湖南與福建因鉛、錳中毒引起的暴動事件所致。儘管中國已於2008年5月制定《政府資訊公開條例》,並於一年後生效,但只有4個地方政府提供較詳細的污染資訊。

  • 拒作「缺少歷史的民族」 災難下看見原住民新生

    拒作「缺少歷史的民族」 災難下看見原住民新生

    美國人類學者 Eric R. Wolf 曾提出一項概念──「缺少歷史的民族」(people without history),不僅關注已消逝的非西方民族,或者,雖然尚存在,卻缺少過去歷史而需要去發現的民族。翻開原住民遷移史,大致與台灣開發史相互扣連。當權者為了治理方便,將高山原住民趕到海拔較低處或更高處;隨著平原漸次開發,平地原住民被驅離故鄉。台灣農村陣線發言人蔡培慧指出,「原住民問題是一個歷史的包袱,執政者不曾從他們角度去思考解決方式,原住民為了生計只得放棄傳統。」被迫遷往不適人居的「都市新貧」生活範圍被縮減,傳統領域遭破壞,許多原住民離開原鄉進入都市生活,部落裡的傳統文化面臨後繼無人。另一方面這些被迫遷移的原住民,相較於其他民眾,成為開發底下承受風險相對較高的一群人,徘徊在生存的邊緣。原住民生存空間受到擠壓不是一天兩天的問題,居住在河畔沙洲的都市原住民,成為都市新貧,另一方面隨時必須面

  • 法國碳稅計畫招惹批評聲浪

    法國碳稅計畫招惹批評聲浪

    法國社會黨反對政府所提之碳稅計畫,指該方案未針對商業排放氣體課稅,在執行上效果不彰且不具社會正義。而消費團體、中小型企業與非政府組織對法案裡的若干條例的抗議聲浪也逐漸升溫。社會黨的前任總統候選人Ségolène Royal提議政府應對燃料公司課碳稅。此項方案主要訴求減少非歐盟廢棄物交易計畫(EUETS)規範中的溫室氣體排放量。法國政府堅稱搭配其他減稅措施之方案,家庭與企業的財務負擔不會因此而增加。

  • 世盟集會聲援廣東湛江農民維權抗暴

    世盟集會聲援廣東湛江農民維權抗暴

    據自由亞洲電台報導:廣東省湛江市坡頭區的上千名農民投訴,當地政府上月違規拍賣他們賴以生存的九百多畝土地,上百村民集體到政府部門上訪請願,結果遭到公安打壓,數十村民被打傷,有的被抓至今未獲釋。村民表示,如果當局不儘快解決問題,將到北京上訪。報導說,廣東省湛江市坡頭區南三鎮新門口村的村民集體在網上發文,投訴湛江市中級法院、國土資源局的某些領導,與湛江市國力房地產公司串謀,非法辦證、非法拍賣新門口村900 多畝土地。投訴信還指,拍賣當天一百多村民到拍賣現場抗議。當局出動近百名警察,他們扒掉警服上的號碼,對抗議農民進行鎮壓,有十幾位抗議農民受傷,5人被抓捕,1人至今仍然被關押。為了聲援農民,2009 年9月1日上午,中國民主黨、中國民主黨世界同盟在中國駐紐約總領事館前舉行集會,支持廣東湛江農民維權抗暴並抗議中共政府強佔農民土地。中國民主黨、中國民主黨世界同盟主席、《中國民主報》社社長王軍與一百多名

  • 緬甸武裝對峙 上萬人逃往中國

    緬甸武裝對峙 上萬人逃往中國

    緬甸政府軍和該國少數民族反叛力量間緊張的武裝對峙,導致成千上萬老百姓從緬甸東北部逃往中國境內;中國雲南與緬甸交界處的中國小鎮南傘的目擊者對路透社表示,星期二晚上又有大批人從緬甸撣邦的果敢地區進入中國。中國的《重慶晚報》也報道,自8月8日以來,已經有大約一萬人從果敢逃到雲南。總部在華盛頓的美國緬甸運動組織說,果敢地區的反叛力量和政府軍之間已經休戰20年,但緬甸政府在8月8日派遣數百軍人進入大多數居民為漢人的果敢地區,導致雙方武裝對峙。果敢反叛力量通過緬甸和平民主陣線發表一份聲明說,政府軍對他們施加壓力,想讓他們在計劃中的2010年大選前加入政府控制的邊界保安武裝。緬甸和平民主陣線說,由於預測當地將會重新開戰,所以氣氛極其緊張,大批漢族人因此逃走。而南傘鎮政府的一名官員告訴路透社記者,並沒有任何逃亡者進入南傘。美國緬甸運動組織指出,調遣軍隊是緬甸軍政府為了迫使少數民族團體組成政治黨派,參加明年

  • 樂生療養院 登錄歷史建築

    樂生療養院 登錄歷史建築

    台北縣政府上月底審議通過將樂生療養院登錄為歷史建築與文化景觀,最快於下周六前公告,將原地保留40棟建築物,另有9棟建物拆遷重組;且捷運新莊線完工後,捷運局必須恢復樂生療養院原有大門,並設置入口意象做為文化地標。樂生保留自救會會長李添培說,新莊線尚未大規模動工,就已有院區部分建築的外牆,疑因捷運工程音震導致出現裂縫;且縣府僅將樂生院公告為歷史建築與文化景觀,並非自救會與青年樂生聯盟要求的指定為古蹟,進而爭取申請世界文化遺產,落差太大,無法達到搶救樂生院免受捷運破壞的目標。文化局文化資產科長曾繼田表示,依據文化資產保存法第8條規定樂生院公告登錄為歷史建築與文化景觀後,不論管理單位是衛生署或捷運局,都須依法編列相關的保存、修復及管理維護等預算經費,不可能撒手不管。文化局長卿敏良則表示,審議委員決議依照行政院公共工程委員會劃定的保存區範圍,共保存49棟建物,其中40棟為原址原建物保存、9棟拆遷後重

  • 請政府停止出賣柴山!

    請政府停止出賣柴山!

    莫拉克襲台,山崩土石流、滅村災情不斷,而就在台灣要談國土保安重新檢討山林利用政策的時刻,高雄市的柴山卻面臨一個未知潛藏的大災難,因為國有財產局就在此時大賣地質敏感、且脆弱的山坡地!地點就在柴山西側,公開標售面積廣達41萬平方公尺,此地為地質脆弱的崩積地,屬於保護區,而且大部分還是根本不能賣的國有保安林!吊詭的是在去年民間與高市府連袂召開柴山論壇,宣示將積極展開保護行動的時刻,中央竟急急出手大賣山林!請讓我們來好好面對一些數字與現況吧!這個區域每年平均滑動8至10公分,屬於珊瑚礁石灰易崩塌滑動的地質。標售地區大部分即屬於易崩塌、滑動地區,而且大部分竟然還是國有保安林!那根本就不能賣!但是,何以中央竟然膽大到連國有保安林都能出售?還在此山崩水解的時刻,我們實在無法理解像莫拉克這樣的強力暴雨,未來只會愈來愈嚴重,三天2500mm的降雨量,不會只發生在高屏溪山區,未來全台將無一倖免!你或許會說,這

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