環境正義

  • 寫信向抗議民視鼓吹環境破壞的節目

    寫信向抗議民視鼓吹環境破壞的節目

    民視吹歪風?鼓吹環境破壞之旅? 民視吹南風???還是吹歪風!? 民視一系列吹南風系列, 聽起來頗為感性, 但實際內容是真的如此? 5月30~31日連續兩天報導墾丁國家公園內的飆砂灘旅遊活動 5月30日場景: 開著吉普車的旅遊業者帶著旅客, 在砂灘上急馳, 由砂丘頂急馳而下, 斜坡上下穿梭….. , 最後一個鏡頭則是記者訪問驚魂未定的旅客, 而記者當然不忘加了一堆多好玩之類的言詞。 5月31日: 場景同前一天, 只是換成了夜晚, 吉普車在夜晚砂灘上疾速前進, 為的是讓遊客感受黑暗中不確定的巔頗感, 終點,吉普車停在距海岸數公尺潮間帶, 記者高興的從車上出來, 大加讚賞乘車夜遊砂灘的刺激感受, 同時導遊於拿著電燈及撈網, 撈起了潮間帶的生物, 順手捉起一隻, 開始介紹了起來…… 也許您看過這一兩則新聞,也許沒有... 但不知您看

  • 建立非核家園的宗教實踐:宗教界對核四存廢的聲明與行動

    建立非核家園的宗教實踐:宗教界對核四存廢的聲明與行動

    近日來,台灣社會對於核四應否繼續興建的政策,產生極大的歧見。為了解決此一爭議,新政府允諾以幾個月的時間,從不同的社會層面來重新評估興建核四與否的後果,而社會上也普遍認知重新評估的絕對必要性。但值得注意的是,評估不應該只停留在經濟成本的計算,更重要的是社會整體價值觀的衡量與抉擇。我們是一群來自不同宗教,不分黨派色彩且關心環保的宗教徒。長期以來,宗教,一直是社會價值依歸的重要一環。因此,我們堅信在核四環境議題上,宗教徒有其不可迴避的社會責任,以及對世間俗務必要的信仰宣告。就環境關懷而言,國際上早有宗教團體長期參與,其中著名的有世界野生基金會(WWF)所推動的世界各大宗教環境對談與行動,以及普世教協(WCC)的「公義、和平以及整全創造」計畫。事實上,宗教的教理與實踐或有不同,但是對於生命的根本尊重以及社會公義的追尋,其背後理路卻是脈脈相通的。核四的興建,涉及對不同社會層面的影響,其中包括:核四廠

  • 給不公平貿易一個震撼

    給不公平貿易一個震撼

    在西雅圖參加世界貿易組織會議的代表們將遇到來自世界各地的多達50000個抗議者。世界貿易組織倡導者試圖驅散這些抗議者,好像他們是反貿易極端份子要將人類進展的時鐘倒轉。事實上,抗議者的大多數將來自主流教會、工會、大學、獨立企業及各式各樣關心例如民主、經濟公平、和平及環境議題的民間組織。相反地,世界貿易組織的最熱心的支持者是企業執行長、職業說客、公關顧問、貿易官僚及對企業政治獻金心存感謝的政客。這些抗議者中,只有少數人 (如果有) 想阻止貿易、關閉邊界或遺棄窮人。多數人致力於國際合作以達成和平、終結貧窮、追求全部人的人權並保護有生命的地球。他們呼籲有益於人們及社區的公平貿易,而拒絕允許企業在各地破壞勞工及環境標準的自由貿易。這些自由貿易經常威脅要求愈來愈多的免稅額及公共補助,來交換其輸出工廠工作至國外。這些抗議者的心中是愈來愈瞭解世界最大的企業正用國際貿易協定下的秘密論壇及神秘語言,使自己免除

  • 反對台電調漲電價,期待新政府興利除弊

    反對台電調漲電價,期待新政府興利除弊

    我們對於台電宣稱後天起將漲價,深感不齒。台電是一個壟斷的"孤行獨市"的賣電公司,如何有權任意來增加人民的生活費用與負擔,該公司經營人員浪費、腐敗、甚至以巨資收買公關人員傳播不實的核電資訊,誤導與論愚弄人民;以為沒有核電就沒有電、以為核廢料和琥珀一樣好…民營電廠的發電成本約每度五毛錢,為什麼台電要向老百姓收每度3.3元。這些是過去腐敗黨國一體的邪惡作風,呼籲新政府團隊對台電高層應該不予留任。我們主張,一個基本的民生用電需求每月每戶500度,此一基本需求應以平價供應,絕對不能漲價以維持物價平穩,至於浪費用電部分的電價則同意以價制量,其費率應以公平、公正、公開的方式決定,不能任由台電黑箱作業、上下其手,造成民眾日常生活的沈重負擔,我們呼籲民意代表多多關心這些民生議題,也期待新政府能為民興利除弊,增進人民的生活福祉。

  • 尋找相對逼近的真

    尋找相對逼近的真

    「永續發展」原是一個很好的概念,但這個概念很容易因為使用者和解釋者本身的利益而被扭曲,乃至於它往往變成是環境生態特權利用者或少數既得利益者的「永續」,而不是環境生態本身,以及其間所有生命和下一代的永續。 永續歐洲運動的濫觴,是地球之友荷蘭分會的「荷蘭永續行動計劃」,到目前為止,除了波蘭、盧森堡、葡萄牙等少數國家外,大部份歐洲各國的地球之友分會或類似團體,都已開始響應,並實際進行有關各國環境空間的討論。 永續歐洲運動提出「環境空間」想法,用以更精確的說明「永續發展」的衡量標準?不僅僅是所謂環境的涵容量而已,還應包括各種地球可再生和不可再生資源的使用量。 「環境空間」對於永續的要求,就可再生資源來說,是希望不要用過頭,而什麼樣的量,叫做「用過頭」,就是第一個必須知道的指標。 至於不可再生資源,由於用了就沒有了,因此公平分配原則更為重要,同一時代的生命伙伴及下一代的生命伙伴,都應該納入考量相對價

  • 美政府淡化處理核爆輻射案

    美政府淡化處理核爆輻射案

    國家癌症協會的專家今天在美國參議院小組委員會的聽証會中指稱,1950年代有數百萬人暴露於內華達州核子試爆輻射塵中,美國政府和該協會卻淡化處理,協會主席並承認政府原應早幾年就將此事告訴社會大眾,並宣布暴露於輻射塵中的人染甲狀腺癌的機率較高。國家癌症協會歷時15年才提出的有關輻射塵與其可能影響的最後報告,協會主席克勞斯納表示當時的輻射塵幾乎飄落全國各地,尤其處於試爆場下風的地帶,可能有75000人成為甲狀腺癌的高危險群,特別是小孩。但他聲稱研究沒有發現甲狀腺癌和暴露在含有131碘落塵間的「明顯關連」。 猶他大學家庭醫學和流行病學的專家里昂說研究發現落塵引起致命白血病,並指責當時政府掩蓋真相。據1990年一份研究報告,住在落塵地區19歲以下的小孩,死於白血病的危險性比一般人高8倍。

  • 俄否認地下核子試爆

    俄否認地下核子試爆

    俄羅斯29日駁斥美國方面對於俄羅斯可能進行地下核子試爆的揣測,並表示,在俄羅斯北部測出的震動現象只是輕度地震而已,俄羅斯並未違反全面核子禁試條約。根據挪威的報導,8月16日,在北極喀拉海測得規模3點5的震動現象,該地點位在前蘇聯核子試爆場新地島的東方。美國國務院與五角大廈官員28日說,初步跡象顯示,該地區曾發生地下爆炸。俄羅斯原子能部長米海洛夫否認該國曾進行核試,並表示該國一直堅守不再進行核試的承諾。1997年7月,美國曾利用傳統方式進行鈽的地下試爆。不過華府辯稱,該次地下試爆屬於「次臨界」試爆,未產生核子連鎖反應,因此並不違反全面核子禁試條約。

  • 花東電廠興建引起居民強烈抗議

    花東電廠興建引起居民強烈抗議

    花東電力公司欲在壽豐鄉水璉村興建火力發電廠一案,已進入環境影響說明書審查程序。環保署官員及環境影響評估審查委員24日前往現場會勘,水漣村居民近百人在路口聚集表達強烈抗議。因花東電廠人員故意帶領探勘人員繞道而行,抗議居民們直到中午才在海邊見到會勘人員。居民向官員與學者表達心聲,希望他們站穩環境保護的立場,不要讓火力發電廠這種高污染的產業,毒害了花蓮最美麗的海岸風景區。在阿美族社群中極負聲望的太巴塱國小前任校長李來旺表示,電廠設置後不但破壞環境,威脅居民的生計,觀光發展潛能也就此斷送。李來旺強調,水漣村是阿美族的三大發源地之一,許多傳說及神話故事的地點都是在此,他不忍見這裡以後被煤灰所覆蓋。國大陳瑞麟的助理李旭寧也表示,未來花東電廠的供電,勢必是輸往西部,花蓮人卻要承擔污染的後果,非常不符合社會正義。他並質疑,水漣牛山地區是生態保育區及漁業資源保護區,財團怎可違法將保護區當作工業預定地。

  • 反對,不必忠誠──綠色純度與深度的標尺

    反對,不必忠誠──綠色純度與深度的標尺

    台灣地區嚴格說來,並無真正的環境運動者,因此,所謂專業倫理,就無從要求起。而那些「兼業」的環境運動者中,許多人還在傍徨,他們隨時可以從環境運動中自我退潮,對這類人物很難有任何的期望。這是開始討論這個題目之前,必須先說明的。因此,不如把題目轉移座標到目前的工作與環境運動有關的人,但他們卻未必自知是環境運動一環的人物。討論這些人物以及與他們有關的事實中,我們可以看到,台灣將來的環境運動者可能遭遇的困局。在這個日益沉淪的環境結構下,那些有志於環境運動者,他們的救贖希望又在哪裡?環境運動的本質是人道主義,是一種最大包容可能的人道主義。環境運動所主張的基調,可以說都是源本於認定:反對、對抗是人類之「必須的信仰」;而環境運動的基本假設是,任何權力的掌握者,都是環境的破壞者。國家機器、文化霸權、執政者、官僚體系,他們的視野中不會有環境生態的關懷,他們會在政令宣傳中一再昭告如何如何的關心環境,如何如何有誠

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