環境哲學

【編按】 達魯瑪克部落是台灣眾多古老部落之一，長久在維持自然生態狀態的情況下發展，但二十世紀遭日本政府遷村與殖民統治後，文化幾乎斷根。幸經該族人努力，2002年11月10日舉行舊部落男子會所重建落成儀式，珍古德協會(The Jane Goodall Institute)創始人珍古德博士前往觀禮，並邀請部落成為其協會第一個根與芽小組的台灣原住民社區。她將舊部落重建運動定位為從根發芽，以促進與自然共存的文化得以早日重建；也利用此一計畫，讓所有對原住民文化及根與芽計畫有興趣之青年參與，讓年輕人實地參與家屋重建，一起體驗文化重建從根發芽的過程。以下為參與青年Janet的記行。台東達魯瑪克部落被認為是中央山脈以東唯一的魯凱族部落，因之被稱為「東魯凱族」，但因為語言風俗習慣與屏東的魯凱族們也都有差距產生，目前藉由政府的多元就業社區產業發展計畫---「讓達魯瑪克人返鄉--台東南島採集館」，一步步的從南島

921地震8週年了，當初被政府列為必須遷村遷住的五個部落包括有南投仁愛鄉的中原口部落、瑞岩部落、以及信義鄉的潭南部落、台中和平鄉三叉坑部落、雙崎部落。它們至今都還面臨土地產權還沒有轉移，無法貸款的財務問題，而921重建基金會也將在今年年底解散。但921重建基金會執行長謝志誠表示，到目前為止，沒有一個遷村案完成土地移轉手續，並且把矛頭指向行政院原民會配合度不高。「土地產權還未移轉」導致台中和平雙崎部落面臨建商不斷告發的壓力，尤其房屋融資貸款，更是遷住戶沉重負擔，這也是造成遷村案不斷延宕的主因，加上面臨銀行不願貸款的窘境，921重建基金會提議行政院原民會可以扮演國宅基金角色，就是先行提撥經費幫住戶蓋房子。921遷村案延宕主因就是遷住戶自籌款不足，銀行拒貸，或是遷住戶還不起貸款，到目前為止可以說問題叢生，面對未來更多急需遷村遷住部落，921遷村遷住經驗，是否提供政府解決問題對策，很多人都在等待觀

「2007台灣國際民族誌影展」由台灣民族誌影像學會主辦，9/28-10/2在台北西門町真善美戲院舉行。「台灣國際民族誌影展」於2001年創辦，為亞洲第一個國際民族誌影展，為雙年展，每屆影展後於隔年進行台灣全島巡演。今年的影展主題為「在地發聲」，從原住民和非原住民導演的立場，互相觀看原住民的世界。影展總監林文玲表示，希望透過不同族群、文化身份與角度所製作的影片，讓不同地域的人群所呈現的多元與差異，透過影片一同發聲。本屆影展放映來自世界各地與台灣本土的42部精彩影片，為了能讓主題和影片更能被理解，影展單位特別將所有影片劃分為5個專題：「回顧專題」、「導演專題」、「原住民影片機構」、「主題影片」，與「新視界」。

因眾多原住民語言不斷消失而大驚失色的語言專家們指出，全球有5個上述問題最嚴重的「熱點」地區，其中尤以澳洲北部和南美中部地區為甚。這些語言學家參加了旨在記錄和復興正被遺忘的原住民語言「不朽的聲音」(Enduring Voices)計劃。該計劃的聯合主管、賓州斯沃斯莫爾學院(Swarthmore College)的哈里森(David Harrison)表示，全世界有6992種被認可的獨特語言。他說，常常伴隨著最後一名會說該語言的老者去世，平均每2周就會有一種語言消失。這項由《國家地理》雜誌贊助的研究指出，澳洲北部包括昆士蘭、北方領地、西澳大利亞州在內的地區，原住民語言面臨最嚴重威脅。語言學家稱，澳洲原住民當中保留著某些最瀕危語言，該地區總共有153種。南美洲中部包括厄瓜多爾、哥倫比亞、秘魯、巴西和玻利維亞在內的地區，則在「熱點」名單中排名居次，當地的原住民語言被西班牙語、葡萄牙語或其它原住民語

10位布農族勇士經過三天兩夜的負重登山及生態教學訓練，在有「天使的眼淚」之稱的嘉明湖畔，拿到由海端鄉公所頒發的「背工認證」，成為台東第一批南橫登山背工。海端鄉長黃春寶表示，海端鄉位於南橫山區，常有登山客不遠千里，只為一覽美麗的野栗松溫泉、嘉明湖、大關山等景點，尤其夏季平均每月都有上千遊客，登上台東林管處管轄的向陽、嘉明湖等熱門登山路線。鄉公所為增加布農族人的就業機會，另闢海端鄉的登山休閒產業外，也讓登山活動更「平易近人」，推出專業背工認證訓練。第一批報名認證訓練的人年紀20歲到56歲，12日起進行為期3天的實地訓練，負重30公斤往嘉明湖前進，其間進行野外急救訓練、生態研習、炊事訓練。利稻社區發展協會為此次訓練計畫的負責單位，總幹事達亥表示，5天兩階段的訓練，發現布農族人在南橫山區間登上爬下的體力不成問題，但在登山及解釋環境植物的專業知識能力仍須加強，才能成為一位專業背工。

紅毛港遷村居民不滿高雄市府和港務局18日要對未搬遷戶斷水斷電，近200居民17日到高雄市議會陳情。他們要求市府暫緩執行斷水斷電，以免居民面臨短期租屋困難。市府都發局表示，市府限期10月底完成紅毛港所有建物拆遷工程，以利年底港務局洲際貨櫃中心興建動工。市府工務局則指出，未遷村居民536戶在7月27日切結，允諾搬遷，市府將在9月18日執行斷水、斷電，9月27日強制清空建築物，9月30日進場拆除建物。市府表示，為了提高遷村戶的配合度，港務局同意每戶發給7萬元的「搬遷獎勵金」，盼居民配合騰空。雙方協商未獲結論。

2007年7月19日，Day39 累積里程：4657km 新疆，克孜勒蘇柯爾克孜自治州，阿圖什維吾爾──市街隨筆吐魯番之後，時常可以窺見維吾爾人的蹤跡。九世紀漠北西遷至塔里木盆地的遊牧民族，與當地農耕民族融合，成為農耕民族，原本兩國語言不同的局面，現已被阿爾泰語系的突厥語取代，伊斯蘭教也取代佛教，這些人就是現在的維吾爾人。基本上，中國人多集中在都市裏，維吾爾人住在鄉下的多。城市裏，維吾爾的建築，多半拆掉了。蓋起水泥高樓。有些地方變化得慢，所以從高樓往巷內看，可以看見殘餘的傳統泥房。那些人口聚集越富裕的地方，維吾爾的遺跡就越難看到。從阿克蘇前五十公裏，我們翻過小山，望見大片綠洲、鋪滿白雪的天山，就在眼前。不過有些霧濛濛的。維吾爾人駕著驢車，悠閒的去市集去了。有的帶了幾匹羊，帶了瓜，帶了代賣的商品，或躺或坐。但都不是往大城方向，而是城東的玉爾袞。在阿克蘇，我們只看見興起的高樓，和房地產商樓，剛

聯合國大會以壓倒性的多數票表決通過「原住民權利宣言」後，波札那原住民族布希曼人賈克勒波尼表示，這項宣言將給非洲原住部落人民更大的保障，波札那政府不能再對待布希曼人如同二等公民，任意的將原住民趕出生活多年的土地。 經過長達22年的激烈辯論，聯合國終於在12日通過原住民權利宣言，表決中除了澳洲、紐西蘭、加拿大和美國投票反對外，有高達143國投票贊成、11國棄權。肯亞歐吉克族人契瑞約特表示，聯合國採納這項宣言，代表全球各原住民的生活將和世界其他公民一樣獲得改善，因為宣言除了承認原住民族的土地所有權和想過的生活方式外，同時主張政府未經自由共識下，不能強迫原住民族搬離原來出生、成長的土地。

廣東順德均安鎮南沙村最近連續數天發生村民抗議土地被私買的集體示威活動，13日更堵塞南沙大橋要道。當局出動數百警察暴力鎮壓，事件中傷者包括老人和兒童，有村民被公安帶走。據瞭解近年南沙村大量耕地被徵用賣給了廠家，加上南沙大橋的建設還填平了不少魚塘，然而村民對於被徵地面積、價錢和賠償一無所知，年多來已多次向上級反映，沒有任何結果。直到近期經手這些黑箱糊塗賬的村委會主任突然辭職，村民恐怕此後更將無從追查，數百人12日起連續到村委會示威。曾有1名副鎮長出面，但對村民關於土地被賣的疑問無法提出合理解釋，村民於是將行動升級到堵路，引發13日晚上的暴力鎮壓事件

由綠色公民行動聯盟所主辦的「淡水河污染整治論壇」9月14日在台北NGO會館展開，會中不僅邀集到主要的行政主管機關如環保署水保處、台北市環保局、台北縣環保局等，中央及縣市許多與水利相關的機關也派人列席和說明。而主講者以及參與的公民更是集合了關心河川的社團以及學術界和對淡水河仍存有熱情民眾等60餘人前來一起為淡水河的污染共謀解決之道。 環保署自民國76年的百萬人連署拯救淡水河的活動之後，就開始實行各式各樣的淡水河整治計畫，20年來已經花費了超過500億的整治經費。目前而言，並不能說毫無成果，至少嚴重污染的河段已經有所減少，而被譽為整治成功的基隆河的各監測站發生嚴重污染的次數也不如之前頻繁。由於台北縣市政府目前對淡水河的整治均很積極，環保署目前的角色主要在整合和協調。活化淡水河雖然是台北市長競選時的主要政見，但是台北市環保局在整治淡水河方面除了提出系統性的下水道建設和礫間處理以降低BOD污染以及

台灣全島電力普及，但花蓮縣富里鄉廣澳山系的「Talanpo」部落至今沒電，雖然電桿離部落約一百多公尺，部落居民為了是否要走入現代化，看法分歧；老一輩的人希望供電，生活更便利，年輕一代則希望保持無電生活，發展觀光事業。為了供電，台電花費1000萬，從六十石山通往黑暗部落全長3.5公里的產業道路，架設100根電線桿，只要部落居民合法取得土地權狀，即可供電。台灣世界展望會東區辦事處督導蕭文榮說，年輕人看到電線桿卻認為會威脅且破壞生態及河谷優美景色，像陳盛發等人就極力反對。  

近年來台灣紀錄片蓬勃發展，從不同議題關懷台灣的變化。就在921地震將屆8周年前夕，曾以「在中寮相遇」獲南方影展首獎的導演黃淑梅又推出新作「寶島曼波」，她以5年時間用鏡頭記錄中寮鄉清水村12鄰村民，因921地震家園面臨走山危險而不得不從山頭搬到山腳重建新家園的悲歡故事。在「寶島曼波」裡，村民鍥而不捨地與公部門協調、對抗，看到村民在地震威脅下的不安與妥協，也看到官僚體系的顢頇。黃淑梅感慨地說，「台灣人是非常健忘的，那種雖不滿但仍接受的性格，讓我們把該記的都忘了，所以我要以影像記下這個重建過程，重點不是重建，而是要記取這種行為模式讓錯誤一犯再犯。」