永續發展

  • 陳曼青、台灣三太子 響應「公平貿易茶水間」

    陳曼青、台灣三太子 響應「公平貿易茶水間」

    每年5月第二個周六是「世界公平貿易日」,12日下午在台灣博物館一場慈善演唱會上,爵士鼓歌手陳曼青等藝人與巡迴世界的「台灣三太子」吳建衡,共同呼籲公司團體響應「公平貿易茶水間」,目前台灣已有38家公司團體響應,承諾在辦公室的茶水間內、三節禮品的採購上,盡可能選擇公平貿易產品,改善第三世界貧窮問題與失衡的生態環境。上班休息時間來一杯公平貿易咖啡、紅茶或熱可可,就能實質幫助第三世界貧農,也能保護環境;設這是2008年香港成立公平貿易協會,並同時與12個公司行號簽署「公平貿易茶水間」約章的理念。透過購買公平貿易產品,原產地的小農可以獲得合理的保障價格,也不必追求一時的產量而大量使用化學肥料與農藥,間接幫助環境生態。該會理事長徐文彥表示,台灣公平貿易活動推廣已有5年,2011年6月「台灣公平貿易協會」成立,透過教育宣導,有跟企業合作,從辦公室茶水間做起。12日台博館前上演的「2012世界公平貿易日慈

  • 地內出的黃金

    地內出的黃金

    2007年和2008年,是半世紀以來,國際糧價飆漲最嚴重的時期,世界各國想盡辦法因應。今年,南韓、日本的糧食自給率,已經分別提高到44%和40%,相較之下,台灣的32%明顯偏低。尤其是國內的黃豆需求,過度依賴美國和巴西的基因改造黃豆。面對全球化的強大壓力,一些有機農民,已經透過復耕黃豆,投入糧食供給、飲食安全的行列。黃豆,是植物性蛋白質最重要的來源,可以說是在田裡長出來的肉。可是,卻很少人知道,國內黃豆和加工製品的原料,超過八成都是來自其他國家進口的基因改造作物。因為進口黃豆價格,遠遠低於國內自己生產的成本,根本沒有農民會想要種黃豆。不過這幾年,一股復耕的風氣漸漸興起,開始有人想把黃豆種回來。陽光燦爛,鳥語花香!花蓮縣鳳林鄉內,有一個隱藏在海岸山脈裡的迷你部落-吉拉卡樣。「吉拉卡樣」是傳統阿美族語「三面環山」的意思,也被當地人解釋為「好地方」,光復後改名為「山興社區」。無論是什麼名字,吉拉

  • 墾丁南灣亂象 網友批糟蹋美景

    墾丁南灣亂象 網友批糟蹋美景

    「足以媲美國際級沙灘的墾丁南灣,怎是這個樣子?潔白的沙灘,和岸上的凌亂景象完全不搭調」。主管的墾管處上周貼出告示,要求業者移走占用人行道物品和垃圾,10日派出清潔車前往清運,並勸導業者以「自律」方式維護環境清潔;對於岸上最為人詬病的器材任意堆置,業者表示會搭建木牆整潔放置。墾管處遊憩服務課長林文敏說,南灣遊憩區分陸上和水上委外經營,陸上已由悠活麗緻度假村經營得有聲有色,水上部分最好由南灣業者自組公司經營,但業者間的意見始終不一,仍待地方人士居間協調整合。到南灣的遊客,則認為墾管處在管理上太消極,應會同環保主管機關,針對業者任意製造髒亂,開單告發取締,而非只是無止境、無效果的「勸導」。有網友以「南灣亂象」貼文抨擊景色優美的南灣說,才下車,就有人爭相上前攬客,心情已被打亂,人行道被器材物品占據,下到沙灘,景象更讓人傻眼,岸上堆滿凌亂的器材,覆蓋的帆布隨風飄,「一流的沙灘,三流的管理」。 

  • 失控:浪費所帶來的環境災害(二)

    失控:浪費所帶來的環境災害(二)

    平心而論,坐擁高品質可耕地、溫室和特殊器材的番茄農,不太可能改變專精作物(雖然他們時而考慮改種其他蔬果)。然而,馬鈴薯農的確時常遇到這樣的問題,如果消費者減少食物浪費,以致馬鈴薯需求下降,他們很可能改種其他作物。英國以及其他地區的馬鈴薯農地都相當適合種植小麥,許多地區時常輪種這兩種作物。每一年,農民都會仔細推敲需求與利潤,決定今年的種植物。例如,2008年,部分英國和各地農民預測全球小麥需求上揚,因此擴張生產,將資源與心力投注在小麥上。如此大規模生產讓2009年小麥價格下滑,卻也讓貧困國家人民得到些好處。我並無意鼓吹普遍種植小麥而捨棄馬鈴薯;也並非推崇大量種植穀類並進行食物救濟;種植小麥並非土地終極並且單一的使用方式。可以將土地拿來種植穀類或其他食物以回復地力,種植生質燃料作物,甚至現代農業亦可以選擇減少過量使用能源以降低對燃料的依賴,復育棲息地生物群現況。種植小麥僅只是眾多有利選項之一,

  • 綠色經濟定義分歧 Rio+20會前共識受阻

    綠色經濟定義分歧 Rio+20會前共識受阻

    經過兩週閉門會議協商,聯合國Rio+20永續發展高峰會的籌備會議(PrepCom)在4日會議結束時,並未能針對先前提出的零草案《我們想要的未來》(The Future We Want),再擬出具體行動計畫。會議僵持點,主要是南北國家對「綠色經濟」定義的分歧。本次協商由193個會員國的代表組成,發表聲明得到有限的成功:從近200頁縮成少於100頁的「成果文件」。這份文件稱為「零草案」,最初是由各會員國、國際組織及民間社團提出的稿件組成超過6000頁的初稿。儘管如此,在4日結束了漫長的協商後,籌委會的其中一位主席南韓的大使金塾(Kim Sook)表示,代表們都對發展綠色經濟及永續未來行動缺乏共識「感到失望與沮喪」。為了打破僵局,籌委會將針對零草案於5月29日再次召開一個為期5日的會議。這將是在6月20日世界各國領袖於里約熱內盧召開3日峰會之前,最後一次完成草案行動綱領的機會。這個峰會是世界永續

  • 城市生態:太原允許企業在綠化同時獲經營性用地

    城市生態:太原允許企業在綠化同時獲經營性用地

    東西山地區是太原近代以來工業化的縮影,區內能源重化工企業眾多。由於過度開採,這裡地表塌陷、植被稀疏、水土流失嚴重。多年來,盡管生態建設工程一直有,但僅靠林業部門單打獨鬥,東西山「灰色」依舊。2011年太原市頒布了《關於加快西山城郊公園建設的實施意見》,允許企業在綠化荒山的同時,獲得一定面積的經營性用地。其中,綠化面積不得低於總面積的80%,經營性建設面積不得高於總面積的20%。這一政策的提出,有效地調動了社會力量參與林業生態建設的積極性。許多企業紛紛表態,願意承攬綠化東西山的重任。近年來太原生態建設不斷提速,規模化程度不斷提升,太原環境效益逐年顯現。目前備受市民關注的「不老泉」已成功復流,久違的天龍山瀑布也與市民重新見面。2011年,太原市地下水位平均上升了2.21米,名列山西全省第一。太原將有機會成為改善生態環境、建設現代宜居城市的示範區域。

  • 在馬祖過元宵 擺瞑與迎神

    在馬祖過元宵 擺瞑與迎神

    元宵節期間,馬祖的「擺瞑」與「迎神」,是全年最重要、盛大的民俗信仰活動,就像鹽水蜂炮及平溪天燈一樣。「擺瞑」翻譯成白話就是「排夜」,即為夜晚排放貢品祭神的儀式。早期福州一帶的農村,元宵節遊燈時會迎各境的角頭神繞境,祈求境內平安。擺瞑與迎神的時間表是事先排定的,從正月初7到22的元宵節期間,各島各境的神明陸續擺瞑及繞境巡行,以驅邪逐疫,護鄉佑民,或是到其他的廟宇作客,彼此送往迎來,藉由神明的公關活動來達到各村交流的目的。每一個廟宇都有自己的祭祀組織「社」,元宵前,每年選出的「社頭」就會挨家挨戶收錢,並分配好繞境人員的工作。年才剛過,大人們就忙著殺豬宰羊,準備各式貢品,或加緊練習鼓板;擺瞑晚上,全村動員,小孩也撐著不睡覺,一來看熱鬧,二來趁機躲在貢桌下偷祭品吃。在那生活困苦、缺乏娛樂的年代,擺瞑是所有孩子的期待,那種興奮的心情,也許就像現在的小孩過聖誕節吧。迎神繞境陣容十分浩大,馬祖特有的鼓板

  • 以色列築牆 千年古蹟可能受影響

    以色列築牆 千年古蹟可能受影響

    以色列政府打算在約旦河西岸「巴提爾」地區築一道牆,保護以色列人。「巴提爾」有一座有兩千多年歷史的灌溉工程,目前當地的巴勒斯坦人仍然用灌溉渠道裏提供的泉水耕作。以色列獨立的時候,為了確保附近的一條鐵路可以繼續通行,和當地的巴勒斯坦人達成協議,沒有把附近村落劃進以色列領土,當地居民就繼續耕作。由於這項水利工程有兩千多年歷史,也列為聯合國教科文組織的人類重要遺產,現在以色列政府在當地築起了水泥牆,今後當地居民只能從以色列政府預留的通道,前往自己的田地耕作了,當地居民擔心,以色列政府一旦翻臉,他們就無法耕作,生計將受到影響。

  • 保障糧食主權 民間催生《有機農業促進條例》

    保障糧食主權 民間催生《有機農業促進條例》

    依據農委會的統計,2010年台灣用掉3.5萬公噸農藥,消費者看似花在買糧食的錢,其實很多用在石油、農藥以及化學肥料的成本,而吃下有害生態環境、身體健康的殘留農藥,又會生病,消耗健保成本。有鑒於此,仰山文教基金會積極推動不仰賴石油的有機農糧生產,並推動《有機農業促進條例》立法,讓政府傾國力維護糧食安全。仰山基金會董事長游錫堃表示,將以仰山所在的宜蘭縣作為起點,朝有機村以及有機立法努力。除了將先在宜蘭選定幾個地點,以社區營造的方式推動「有機村」、「有機鄉」、「有機縣」直到「有機台灣」,更積極推動立法。擔任立法召集人的台大農藝系教授郭華仁,也在上週六(5日)「聯合國糧農組織(FAO)與有機台灣──以宜蘭經驗為核心」研討會上提出草案的精神與構想。石油決定化肥、農藥及糧食價格 有機才能提升糧食安全郭華仁表示,從2008年糧食危機導致多國暴動,引發全球關注,研究發現石油價格偏高是主因,之後的糧價也一再

  • 塵封半世紀 高雄社區自清理 百年井再湧泉

    塵封半世紀 高雄社區自清理 百年井再湧泉

    高雄市林園區日治時代「頂林仔邊官吏派出所」正在整修,獨漏咾咕石堆砌的百年古井,東林社區志工自力清理垃圾、掘井,塵封半世紀的古井再度湧泉,將成為居民尋幽探古新景點。頂林仔邊官吏派出所興建於明治31年(西元1898年),迄今日式建築保存完整,但木造建材飽受白蟻危害,文建會年前斥資上千萬元整修,預計2012年七月間再現風華。派出所內一口古井被垃圾堆滿到井口,卻未列入維修,東林社區發展協會理事長林寶祥多次反映未果,乾脆偕同志工清理,日前經雇工挖掘6米深,終於讓湧泉再現,古井恢復了生氣。林寶祥說,孩提時曾看過警察拿木桶汲水,沒多久自來水普及,古井塵封超過50年;期間,大家將垃圾往裡丟,他們清出了床墊、紗窗、酒瓶等垃圾,數量有好幾車。令人驚豔的是,古井重見天日,才得知它是以咾咕石呈圓形堆砌,非常整齊,顯現日本人施工精細,連建築師都讚嘆。林寶祥說,林園區的古井已經屈指可數,官方擁有更是絕無僅有。林寶祥說

  • 阿美海祭慶豐收

    阿美海祭慶豐收

    原住民阿美族不只有豐年祭,每年此時也會舉辦海祭。花蓮縣豐濱鄉港口部落5日在海祭場舉辦海祭慶祝豐收,也祈求海神與祖靈保佑族人出入平安。祭典儀式非常嚴謹,年齡階級明顯,並絕對禁止女賓進入。豐濱鄉背倚海岸山脈,面朝太平洋,耕地面積不多,土壤貧瘠。在這塊土地生活的阿美族族人,除傳統水梯田耕作,也出海捕魚,靠海為生。因此除豐年祭外,每年此時,也會向掌管海洋的神明及祖靈獻祭,感謝神靈庇佑。負責督導的王昌啟說,儀式遵循古老傳統,前人告誡女性因有月事,恐對神靈不敬,因此不開放女賓參加。活動也開放外國男性參加,來自美國的DJ.Hatfield表示,相較於以往所見的海祭有許多不同。港口國小校長謝明生說,海祭是很珍貴的教材,以往都會配合部落帶學生參與,雖然女性師生不能參加,但也突顯港口海祭的傳統十足珍貴。

  • 大雨坍塌 芎林鍾家伙房恐變「古跡」

    大雨坍塌 芎林鍾家伙房恐變「古跡」

    新竹縣芎林鍾家伙房前年列入縣定古蹟,但這兩年間因失修,4月中和月底連續大雨,造成其中一棟建物屋頂坍塌,當地華龍村村長田興業擔心古蹟原貌漸漸毀壞,前來探訪古厝的遊客也說:好可惜!擔心再不維護,古蹟將會變成「古跡」。新竹縣文化局表示,今年2月間已向文建會申請「調查研究」和「緊急搶修」經費,文建會目前已先核准「調查研究」部分,會調查鍾家伙房整體狀況,包含屋瓦、空間等,文化局先前也曾派員實地會勘,發現鍾家伙房屋況急需搶救,也會持續向文建會提案申請補助,防止災害持續擴大。縣文化局也指出,鍾家伙房依坡地建築的型態,有別於現今剷平坡度再建的風格,呈現與環境共存,在客家山區建築中,很有代表性,整體修復仍需極大費用,依現行法規,也要先由所有權人認同,先付「私有自籌款」,再由文化局向文建會提案申請,做整體修復,文化局會和所有權人連繫、處理。

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