文化資產

東海岸著名的「八仙洞遺址」，長期被寺廟佔用，台東縣政府為恢復原貌，特別成立專責推動小組，將積極處理被占用的遺址洞穴，並導入建設遺址展示和解說，期望八仙洞遺址能換裝成更具觀光與文化價值的旅遊名點。台東縣長濱鄉的八仙洞是東海岸知名的風景區，區內「八仙洞遺址」，遍佈著百萬年來東臺灣的陸地抬昇過程中，天然形成個型不一的海蝕洞穴，但長期以來被寺廟占用，破壞遺址保存及長期觀光發展，台東縣政府為了執行遺址保護區及風景特定區內占用國有土地寺廟的拆除，特別組成誇局處單位的土地管理推動小組，目前已先後完成地藏洞和海雷洞寺廟拆除和復原，未來也將繼續處理剩餘被占用的遺址洞穴，讓洞穴能全數恢復原貌。目前全臺灣有6處國定遺址中，臺東縣就有2處，分別是卑南文化遺址，和八仙洞遺址，其中八仙洞遺址更是臺灣舊石器時代，惟一被指定的「國定遺址」。

飽經滄桑的大昭寺前，沒有了從邊遠的康和安多磕著長頭到拉薩的朝聖者，沒有了日日燃著千盞萬盞酥油供燈的燈房，有的只是藏人房頂上的狙擊手和廣場上全副武裝的巡邏兵，有的只是官商勾結的巨大商場接踵開業，商場門前血紅色的充氣塑料圓柱正在風中炫耀著暴發戶的粗俗和入侵。（本文已有熱心人士譯為多國語言：波蘭文與義大利文、英文、日文）

「我想，是為了看到老人們的笑容吧！」日本藝術策展人北川富朗（Kitakawa Fram）在雪國「越後妻有」與「瀨戶內海」的群島上舉辦大型國際藝術祭，以藝術為催化劑，將活力注入到偏遠地區的聚落中，透過與年輕人、小孩的合作，老農民因此重拾早已失去的笑容。「我期待藉由大地藝術祭的舉辦，讓藝術結合都市與農村的人們，一起從藝術再次省思人與土地之間的關係，激起更多的想像力與熱情。」北川富朗與東京大學副校長西村幸夫（Nishimura Yukio），不但是日本許多地域再生、藝術季的大推手，也是不少台灣社區熱切討教的對象，5日在台灣歷史資源經理學會秘書長丘如華力邀下，在台北對「地域再生的多樣性」進行難得的「大師對談」，包括北高等縣市官員、社區工作者，數百位求知若渴的民眾塞滿會場，希望從中尋得台灣的文化觀光與地域再生的各種可能性。老人的笑容感動了大家：越後妻有大地藝術祭的理由「鄉下的老農夫需要懂什麼藝術？」

昨（28日）早晨，關心台北文史、古蹟、老樹的市民自發行動，來到原為台北刑務所（現為華光社區），為日治時期總督府建造的「舊台北刑務所附設浴場」進行清掃、整理，期盼華光社區周邊具有文史意義的建物能夠受到妥善的保存，為將近百年的歷史做一見證。日治時期初期，總督府來台第一座建造的監獄便是現今在台北市愛國東路、金山南路交叉口附近的台北刑務所，而在光復後國民政府將其沿用作為台北監獄。1895年，刑務所附設浴場（現為於金華街135號，日據時代公共澡堂）便已建造完成，位於現今的金華街上，主要是用以提供當時刑務所的公務人員於休息時作為湯屋使用，經歷了時間的淘洗，逐漸與後期的眷舍混雜，而在華光社區都更案之中，周遭的矮房拆除後，更是處於遭到棄置的狀態。原本緊鄰浴場的潮州麵店於拆除後，浴場周遭以及內部積聚近兩公尺高的廢棄物，而法務部在知悉4/28的活動後，在兩天前（26日）便派遣看守所受刑人先行來進行初步的清理，

有文化資產的身分，就有相對的保護機制嗎？不一定！像五溝水，一個台灣南部重要的客家傳統聚落，或是位於花蓮富里的吉哈拉艾，這個阿美族農村，同樣都遇到了，硬體工程建設即將帶來的考驗...吉哈拉艾，一個坐落在花蓮縣富里鄉的傳統阿美族部落，在這裡生活的人，幾乎都以務農為主。宋雅各，吉哈拉艾的有機稻農。跟平地方正整齊的稻田比起來，他的田地很特別，一層一層的梯田，順著山勢階階相連。雖然耕種不方便，但是他甘之如飴，因為吉哈拉艾的祖先，早在百年前，就以完全人工的方式，建立起一套完整的灌溉系統。吉哈拉艾，屬於鱉溪支流石厝溝溪流域，集水區面積約1,040公頃，全區6條水圳、總長4,100公尺，共灌溉部落裡15公頃的有機梯田。水圳水源來自東海岸山脈的最高峰－麻荖漏山，而周遭地形落差大，沿著山壁開鑿水圳，是唯一的方法，雖然圳體大都狹窄難行，但是水質清澈沒有污染，水量豐沛從不間斷，是部落農民擁有的務農優勢。由於吉哈拉

高雄的哈瑪星新濱老街廓，是日治時代最早發展的現代化街廓，也是全台罕見的日治時期商業聚落。2012年3月，高雄市政府公告要拆除，不過，引起當地居民和文史工作者的反對，為了阻止被市政府拆除，一年多下來，文史團體舉辦了不少活動，也讓這個老街廓逐漸變成觀光景點。日式老房子，沿著街道林立，小小的街廓，周日下午湧進遊客，要跟著文史團體的導覽，認識這個一百年前盛極一時的商業聚落。高雄市民認為：「其實這裡滿不錯的，很多地方沒有太大改變，再怎麼舊都還是在；可是最近感覺這些東西會一下子被拆除不見。」哈瑪星新濱老街廓因為高雄港貿易，是高雄最早有水電的地方，也是高雄現代化的起源，經過時代變革，部分老房子還能留存，讓遊客很感興趣，但其實，就算是高雄市民，原本對哈瑪星的存在與由來都不太清楚，文史團體為了阻止老街廓被高雄市政府拆除，一年多來舉辦許多活動，才讓哈瑪星逐漸被看見。打狗文史再興會社總幹事謝一麟表示：「空間保留

在昨（11）日民間團體於華光社區召開記者會，為「舊台北刑務所」附設的浴場古蹟請命，他們擔憂16日強制執行拆除相連浴場的金華街135號民宅的工程，恐波及此具有歷史人文價值的浴場結構，造成嚴重損毀。在台北市議會副議長周柏雅、議員林奕華的介入與協助下，台北市文化局長劉維公終於首度對華光社區案發表聲明。劉維公宣佈，已與開發單位法務部達成協議，原訂16日的拆除工程將會暫緩執行。這是華光社區拆除爭議至今，北市府首次出面要求緩拆。12日劉維公在華光社區現場表示，除了北市府將暫緩核發後續的拆照，文化局也將在5月2日召開台北市文化資產審議委員會第48次會議，討論華光社區是否要重啟文化資產價值鑑定，若得到肯定的結論，便將組成小組調查後，回到文化資產審議委員會進行重新審查。若不緩拆 不排除直接指定浴場為暫定古蹟劉維公強硬表示，在5月2日會議作出結論前，法務部不能動工。若不緩拆，文化局不排除直接指定浴場為暫定古蹟

上月27日，在居民與聲援民眾的淚光中，華光社區還是開始遭到強硬的拆除，而下週16日將會再有一波拆除行動，由於此次計畫拆除的民宅與「舊台北刑務所」附設的浴場結構相連，拆除工程恐波及此具有歷史人文價值的浴場結構，而發生嚴重的損毀。華光社區文史保存行動小組與許多鄰近社區的居民與多個民間團體，11日早晨著急的呼籲開發單位法務部先暫緩拆除作業，更要求台北市文化局盡快處理他們已在三月初送出的「舊台北刑務所／監獄宿舍群落文化景觀暨南面圍牆帶狀空間文資保存指定」，並盡速召開文資審議會議，更要立刻指定浴場為暫定古蹟，以免遭到怪手的傷害。華光社區位於日本殖民時期「台北刑務所」範圍內，目前仍有南北監獄圍牆、演武場遺跡、請負所、日式浴場、日式口字型宿舍、官邸宿舍、近百棵老樹，包括圍牆上的古台北城牆石材，這些文化地景訴說著台北百年來的歷史與故事。但這些古蹟不但未獲得妥善的照顧，最近更因為尚無實際計畫的「台北六本木」

高雄市有柴山、台北市有陽明山，讓這兩大台灣都會區山明水秀，孕育豐富的文史景觀自然資源。陽明山自史前時代末期一直到原住民族時期採硫貿易，以及清治年間漢人移民大量進入墾荒開圳，落戶形成聚落，再加上日治時期溫泉開發，發展歷程，建構出獨特的人文景觀。今年陽管處委託多項文史景觀的研究調查，上週三（27日）成果發表會學者提出幾項建議，包括魚道古道劃設為史蹟保存區、水梯田維護，另外，由清治時代的淡新檔案研究，學者建議或能還原毛少翁社守磺的故事，搬上舞台讓民眾了解這些精彩的歷史。淡新檔案  重現毛少翁社守磺場景「淡新檔案」是淡水廳、新竹縣及台北府的行政與司法檔案之簡稱，是現存的清代台灣各行政層級檔案中，規模最大、最完整、記錄歷史最長的文書檔案，陽明山國家公園涵蓋範圍廣闊，包括台北市之士林、北投，新北市淡水、三芝、金山、萬里、石門區等，正為淡新檔案內容所包含的轄域內。淡新檔案的整理中，主要與陽明山地區直接相

新北市鶯歌區，早期以窯業發跡，頂盛時期，全區聳立300多根煙囪，連結到各式陶窯。然而，隨著現今發展變遷，窯業衰退，煙囪倒下，古窯消失，讓一個傳統窯鎮，走入鶯歌不見窯的時代...怪手推倒的煙囪，散落著一地的紅磚，宣告鶯歌最後六根古窯煙囪，又消失了一根。在這片將要改建大樓的工地上，有一座80年歷史的包子窯，生產瓦片等生活器物，30年前荒廢後，一直留存到現今。直到最近土地要蓋大樓，建商開始整理開發基地，並且以安全為由，打掉古窯煙囪，讓社會驚覺，鶯歌窯業資產快速消失，緊急發起搶救運動。煙囪已倒下，必須保護住最後的鶯歌包子窯，在當地文化團體邀約下，新北市政府文化單位前來勘查，研議對鶯歌古窯進行保存計畫。鶯歌早期，窯業發達，最興盛時期有300多根煙囪，窯業100多家，甚至1/3鶯歌人，都從事窯業相關工作。在這個被稱為烘爐窯的窯區，窯體結合工作區，如同迷宮一般幽暗的空間，讓人體會早期窯業的繁盛，以及工作

聽到陽明山美軍宿舍範圍內又有15棵老樹得以列入保護名單，「陽明山古蹟聚落生態護育聯盟」的幾位社區媽媽開心相互擁抱，更提出希望能與地主台銀合共同管理。她們期待能有更多的老樹受保護，而這些老樹也將因此保護生活環境，留給台北市民一片可以放心親近自然的園地，及一個充滿人文歷史的建築群。第八屆台北市樹木保護委員會21日於北市都發局進行第七次會議，繼去年的近百棵列冊，此次陽明山古蹟聚落生態護育聯盟再提包括竹柏、黃椰子、烏心石、食茱萸、蒲葵、茄苳等，總計15棵老樹，它們分別以樹齡超過50年與區域人文歷史、文化代表性的條件，全數得到保留。在1960年代的陽明山山仔后地區，政府建立了一群美軍宿舍，這批建築總面積約19公頃，不但擁有多種型式，更是當時的最新設計，可謂台灣建築發展的重要歷史記錄。而隨著時光延續，不只建築，美軍宿舍區現今充滿大樹，構成豐富的社區生態。大樹圍繞綠色空間，成為美軍宿舍群的特色，也成為重

位於台北市大安區精華地段的老街廓「金華社區」，因為政府推動「金磚計畫」金融中心而即將被夷為平地，社區學生訪調小組因為心疼這一片走過台灣，從日本時代、光復迄今近百年的活生生歷史，在鉛筆還沒描繪好藍圖前，即將被橡皮擦硬生生塗掉，上周日（17日）和社區文史工作者王禹奇、鄭涼勝共同辦理社區導覽，希望讓外界更認識這個社區。當隊伍從中正紀念堂前，轉個彎走入半傾毀的小巷，仿佛穿過近百年的歷史迴廊，春日不知愁的老樹依然綠意盎然，九重葛染了半天桃紅，王禹奇比著，才開過的桃花，這下已經結果，卻不知能否捱到果香四溢的熟成？日治時期的台北刑務所（台北監獄）曾經座落於此，這裡有百年歷史的監獄圍牆遺跡、黑瓦閃耀的日式宿舍群落。當時，台灣葉克膜之父柯文哲醫師正好路過，馬上投入關心的行列，他感嘆地說：「台灣有文明沒文化！」柯文哲表示，縱觀台灣歷史400多年，幾乎每50年就要改朝換代一次；中國大陸改朝換代只是改變繳稅的對象