原住民

新竹縣尖石國中4名泰雅族學生吳亞倫、邱惠珊、邱竹君以及熊皓瑋，花了1年時間，跑遍尖石鄉多條野溪，監測水質做成報告，以「家鄉的河」為題參加去年新竹縣中小學科學展，獲得地球科學類國中組第1名。 尖石國中是新竹縣山區最偏遠的學校，很多家庭經濟狀況較佳者，都將小孩送到外地就讀。沒想到新竹縣科展地球科學類冠軍居然出在資源最貧乏的學校，令人刮目相看。指導這批孩子做水質監測的蔡淑君老師說，這4位同學有的為了家計，課後或假日要到鄰近的溫泉餐廳打工，但他們花了1整年跑遍尖石鄉各個部落野溪，進行水質監測，報告也最完整、也沒有錯誤。 她強調，做這種實驗必須利用電子儀器測量河水水質，包括酸鹼值、溫度、混濁度，再利用電腦軟體產生圖表，過程很複雜。學生過去從來沒有接觸這些儀器，從操作手冊開始一項一項學，最後還要透過GPS標示出地點，並不如一般人想像的容易。這項科學展覽佳績的獲得是尖石國中從民國45年創校以來，首次獲得

碧潭旁的商家雖已存在多年，但基於河岸綠美化及行水區安全，台北縣政府今(25日)上午開始拆除，雖然部分業者抗爭，但整體拆除工作進行順利。水利局長李戎威表示，預定26日就可完成所有拆除，溪州部落也將排定拆除時程。 整治淡水河是台北縣長周錫瑋重要政見，因此，縣府除積極進行污水下水道工程及拆除沿岸違法砂石廠，設置3百公頃濕地及進行河濱公園綠美化等工程，近來更拆除沿岸違建。 水利局19日起展開三鶯新生地的拆除工作，32戶違建中已拆除21戶，另有11戶已切結28日前自行拆除。李戎威表示，若最後10戶的違建戶28日未自行拆除，縣府次日仍將執行拆除。

台東縣文化暨觀光處今年向文建會爭取到145萬元，進行離島蘭嶼鄉聚落與自然景觀保存發展活化計畫，為避免島上族人誤解排斥，文觀處3月將到蘭嶼辦說明會，盼打造蘭嶼成為一座生活博物館，邁入世界文化遺產的第一步。 文觀處民國91年即向中央報告蘭嶼為台灣世界遺產潛力點，95年文化處有經費協助蘭嶼人修護傳統地下屋，近幾年持續有蘭嶼船屋補助興建、母語推動等，都在維護蘭嶼流失的傳統文化。文觀處計畫承辦員賴好美說，將先調查、保存地下屋獨特建築及傳統聚落文化、自然景觀、泛靈信仰等無形資產，以地下屋保存較完整的蘭嶼朗島部落與東清部落為執行重點地區。但蘭嶼當地人擔憂生活將因此受限制，對計畫排斥；賴好美表示，既然要保存就不會破壞蘭嶼傳統建物結構，反而還會協助族人應用文化資產與觀光旅遊接軌推廣行銷，讓蘭嶼的美與世人共享，文觀處預計3月18日到蘭嶼開說明會。

樂生療養院拆除議題在青年學生的參與下，成為新一波學生投入社會運動的典範；樂生療養院具有歷史及人文風情的院區，除了成為青年社會參與的開端，也儼然成為一個文化及知識的殿堂。樂生文學週末第二季，以「報導文學」為主題，週六下午準時在樹蔭下的蓬萊舍開講，2/2邀請了南藝大音像藝術研究所所長關曉榮以及大船計畫召集人郭健平(夏曼•夫阿原)，跟大家談「海、飛魚、核廢料」。關曉榮和達悟族的郭健平，相識相惜在蘭嶼反核運動中；關曉榮曾任時報、人間雜誌的攝影／文字記者，長期用鏡頭關注原住民議題，讓照片有歷久不衰的報導力量。他說，不論是報導文學或是報導攝影，都必須有清楚的問題意識，「知其然，更要知其所以然」。而報導文學和攝影的主要功能，就是「揭露」和「告知」，所以提及紀錄者與被紀錄者的角色問題，關曉榮認為，「當身為一名紀錄者時，筆和相機，比上戰場幫忙拿海報抗議，更能發揮作用。」

寫一封信給溪洲部落，祝溪洲部落每年都能在新店溪畔過新年。請留下大名、職稱、聯絡方式、電子信箱、祝福的話，您可以用email或郵件方式電子信箱： 自救會信箱 [email protected]（請注意shijou 之後 _ 再接tribe ） 後援會信箱 [email protected]郵件（明信片或賀卡）：  231 台北縣新店市頂城里溪洲路202號之5 （部落商店地址，所有寄來的信都會先送到這兒）

雲南麗江在經濟急速發展中面臨生死考驗，10年前麗江古城被列入世界文化遺產；10年後，古城卻被指摘過度商業化、原住民大量流失，聯合國本月中旬派出檢查組到當地調查，麗江面臨被亮「黃牌」警告的憂思。如果情況未見明顯改善，可能將被列入「瀕危名錄」，甚至吊銷「世界遺產」稱號。據南方日報報導，1997年12月4日麗江被評為世界文化遺產，這10年的變化幾乎超過了過去八百年的總和。麗江古城能申遺成功，既靠有形的建築群落，更是靠存在於街頭巷尾間的納西市井生活。但目前古城核心區域商舖客棧林立，原住民紛紛將房院騰出，租給外來商人賺取一年十幾萬元的租金，並用這筆錢在新城購置洋房，他們搬走家當的同時，還搬走了在城中存活了近千年的民俗文化。據悉，雖然麗江官方早已意識到了情況的嚴重性，10年間累計投入十多億元資金用於保護古城。去年底還召開了古城保護管理萬人動員大會。不過當地不少官員卻對保護不以為然，甚至有人認為即使聯合

去年12月30日，卡地布部落的卑南族人舉辦1年1度大獵祭，族人高榮廣等分組入山狩獵，但31日凌晨卻遭台東森林保育警察分隊長高明正等人追捕、搜身及強制驅離，引發卑南族人不滿，22日前往台東縣政府陳情，就連鄰近的太麻里新香蘭部落的排灣族人陪同聲援。森林保育警察隊台東分隊表示，去年12月31日凌晨1時40分許，駐地辦公室後方，即知本遊樂區內陸續傳出槍聲，員警主動了解，查察後即行柔性勸離，執法並無針對性，也無搜身一事，對原住民傳統文化，森林保育警察向來尊重，未來會加強溝通技巧。卡地布部落瑪法琉家族頭目林文祥、羅法尼耀家族頭目陳興福、巴卡魯固家族頭目高明宗與卡地布聚會主席陳隆榮等人聲明沒有違法卻遭違法追捕及羞辱、森林警察不當執法，族人的傳統領域沒了、這次陳情，就是要表達原住民還是尊重政府，很守法，也希望政府、警察應尊重原住民；隨後10餘位卑南少年張弓射箭，象徵要求政府歸還原住民狩獵權、傳統領域。

為了發展地方文化經濟的理念與規劃，台東縣政府7日在蘭嶼的蘭恩文教基金會，舉辦「蘭嶼海鄉計畫研討會」針對蘭嶼在迎合新世紀的族人，對於優質生活環境的渴望，以及對自我文化的維護與尊重，並邀請了地方相關文史及生態工作者參與，同時也吸引了不少當地的民宿業者旁聽。這次研討會，除了在於幫助部落族人，訂定海洋資源的使用保育和經營管理的目標，也是制定一個特定的管道，由族人跟外界合作，自己來訂定族人維護傳統海洋資源的使用模式。研討會中，族人提到對於環境的維護，除了是大批消費型的觀光客湧入蘭嶼島上，消耗生態資源，並且帶來廢棄物等環境污染，不過也有族人開始思考，族人也應該要提升自己對於環境及生態的保育觀念。資源的浪費，讓海洋民族賴以為生的生態環境倍增毀滅性的壓力，城市化的入侵蘭嶼，使得原本自然的生態系統，遭受嚴重的威脅，健全的生態環境無法用金錢購買，不當的政策建設或破壞，有可能造成生態的浩劫，如何使生態資源再度邁

「大碧潭再造」計畫，是台北縣長周錫瑋4大旗艦計畫之一，希望藉由碧潭與新店溪周邊的開發，帶動觀光人潮，甚至是吸引外來人口移入。但是這個計畫唯一的瑕疵，就是居住當地已有30年之久的溪洲部落，為了完成這項計畫，將他們趕出這個環境成為當務之急。搬出危險行水區這套說詞，依舊是縣政府面對溪洲問題的標準作業流程，除此之外，一概不予回應，對於行水區究竟是在何時測量，卻始終絕口不提。 「大碧潭再造」說明會現場，除了台北縣官員及各里里長外，還來了溪洲自救會的成員，但很顯然的，這些自救會成員並不受歡迎，因為就在詢問問題的過程中，自救會成員被警察架離現場。溪洲部落本來就涵括在「大碧潭再造」計畫中，所提出問題都是縣府應該面對的，但是部落的意見卻在這場會議中被禁止發言，甚至語帶惡劣的說：「不要來鬧！」早有準備的優勢警力迅速將自救會成員架離現場，就連在場的漢人里長也大聲喊罵，要自救會成員不要來鬧場。對於溪洲部落的提問，

時間：2007年12月26日下午2:00 地點：非政府組織（NGO）會館臺北大學不動產與城鄉環境學系副教授廖本全指出，一直以來台灣的政治生態讓我們的環境付出相當大的代價，政治惡鬥、財團掛鉤、利益分贓，讓許多法案胎死腹中，也讓許多預算倉促通過，更讓許多開發案予取予求。2008年，台灣的下一步該怎麼走？選舉在即，民眾如何發揮力量，成為台灣環境的把關手？ 綠黨表示透過選制的改變再加上選民理智的判斷，小黨在國會中成為關鍵少數，是個轉機。綠黨承諾若能在國會取得席次，將扮演資訊公開的角色，公佈所有密室協商過程，讓國會透明化；另一方面也採取資源共享的方式，撥出7成政黨補助款成立社會運動基金。綠黨中執委溫炳源認為，民眾可以透過多元的選舉制度，發揮更大的力量，決定台灣環境的未來。 逢甲大學水利工程與資源保育學系助理教授蘇惠珍認為，民眾也可積極參加說明會表達意見，以治水預算為例，民眾可提供主管單位專業審查委員

近年原住民族的權益在國內受到高度的重視，其對自然資源的經營管理，有兩個層面的議題影響猶深：第一個就是所謂「共管」，另一個是「自治」。國人開始普遍接觸共管的概念，大概是仟禧年前後喧囂一時的馬告國家公園計畫案。當年，由於知識與技術的不足，政治互動與意識型態的衝擊過烈，延宕至今尚未有進一步的發展。而由於2005年總統公告施行原住民族基本法，今（2007）年行政院原住民族委員會公告「原住民族地區資源共同管理辦法」，原先馬告國家公園計畫案提出時的共管概念，如今成了政府機關在原住民族地區新設資源保育區與利用區時必須遵守的原則。 社區保育區的概念加入共管行列 從全世界自然資源經營管理思維典範發展來看，自現代化國家體制興起，即採用且逐步舖陳的科學經營管理取徑，在第二次世界大戰後到1980年代達到顛峰。而由於國家一統的制度毀壞了各地原有的在地資源經營管理體制，經濟性資源優先侵蝕了人地一體的生態系運作，國家能

馬英九對原住民說的「我把你當人看」言論，持續在原住民族群中發酵，原住民立委、台灣原社以及行政院原住民族委員會，昨天都召開記者會同聲譴責。但溪洲部落則希望外界如果真的關心他們，應該到現場聽他們的心聲。相較於行政部門及民意代表慢半拍的激烈反應，這句話最直接傷害的溪洲部落表示，很遺憾溪洲部落淪為藍綠惡鬥的工具，溪洲部落沒有政治顏色，只要能幫助族人爭取就地居住，對溪洲部落族人而言，就是世上最美麗的顏色。「我們希望各界關心溪洲部落族人真正的需求、真正要的是什麼。」溪洲部落自救會表示，希望各界能以原住民生活文化與居住生存權利為關注焦點，正視溪洲部落以及所衍伸出來的都會原住民問題。溪洲部落自救會發表聲明，正式向各種顏色的政治人物提出呼籲與邀請，希望真正關心他們的人，能夠親自來一趟溪洲部落，聽聽族人最直接的心聲，別讓政治口水淹沒了部落。