環境哲學

第14世達賴喇嘛丹增嘉措5月9日至11日將於美國奧勒岡州主持為期三天的「環境高峰會：全球環境與普世責任」研討會。77歲的達賴喇嘛現居印度達蘭薩拉，他是西藏佛教徒精神領袖，屆時將闡述每個人應對地球和地球上所有住民福祉負起責任的主張。 達賴喇嘛宣揚普世責任的觀點已經數十年。在他1976年出版的著作《世界責任與慈悲心》中，達賴喇嘛寫道，「現今人們面臨許多嚴重的環境問題，包括能源危機、污染和人口過剩等等。當生命的考驗來自於自然的因素，我們必須接受並且想辦法適應。但是今日我們面對的諸多環境問題乃是人為所致，是人的無知、貪婪和不負責任的行為造成的。」「這些問題儘管嚴重而且複雜，仍要從個人層面開始控制和矯正之。唯有超越個人和國家的私利，才能解決之。正視這些普世性的問題，正視人類的需求跟慾望，我們才能成功地改變現況。」第14世達賴喇嘛於1989年獲頒諾貝爾和平奬。普世責任是他於1989年12月11日在挪威

「不要告別東海岸」徒步行動在第10日抵達頭城。4月4日，團隊成員們從杉原灣出發，途經都蘭、比西里岸、靜浦、大港口、太巴塱、吉拉卡樣，一直走到壽豐、花蓮、二結、礁溪。徒步過程中，行動團隊接下了來自各部落的信物，祈求祖靈的保祐，並承諾將各部落的意見帶上台北，交進總統府。每日出發前，來自延平部落的布農族Nabu總會領著成員一起「吼海洋」，藉由一段振奮人心的領唱答唱，讓成員們打起精神，邁開腳步迎接新的挑戰和新的故事。那些旅途上的可愛人們徒步成員中仍有許多學生、上班族，10日來，有人中途加入，有人則必須提早離開。每天，成員們都必須送走一些共享相同價值的朋友，然後向著對方大喊「我們20號，凱達格蘭大道見！」。但同時，在每日的旅程中，也總會迎來一些新面孔，並且在這些面孔中找到更多的希望。徒步行程的3日，當日徒步目標是28.8公里。成員們正淋著突如其來的大雨往真柄前進，一位住在當地的大哥剛好騎車經過，見到

花蓮縣政府規劃在豐濱鄉興建山海劇場，豐濱鄉公所今天上午舉辦第2次選址地方座談，媒體報導，與會者包部落頭目及鄉民代表約20餘人，其中16人舉手通過在石梯漁港興建劇場的計畫，由於重大建設僅靠16人同意就通過，引起地方人士痛批行政草率，不重視民意！中央政府提出10年400億花東地區發展基金補助之行動計畫，花蓮縣政府提出67項計畫爭取經費，其中山海劇場破浪計畫共計耗資17.9億，但地點卻遲遲無法確定，從石梯坪改到秀姑巒溪出海口，都被當地居民反對，最後縣府暫定於石梯漁港。報導中指出，今天上午舉辦第2次山海劇場選址地方座談，卻僅有20餘人出席，其中16人舉手通過，公所拍板預定將在石梯漁港興建山海劇場。對此，地方人士感到相當憤怒，港口部落馬庫達愛土地自救會方面表示，地方對興建山海劇場意見兩極，但反對者卻未被告知出席座談會。而僅16人同意就通過興建計畫，也讓人質疑行政草率，並未真正聽取民意，地方人士建議鄉

在昨（11）日民間團體於華光社區召開記者會，為「舊台北刑務所」附設的浴場古蹟請命，他們擔憂16日強制執行拆除相連浴場的金華街135號民宅的工程，恐波及此具有歷史人文價值的浴場結構，造成嚴重損毀。在台北市議會副議長周柏雅、議員林奕華的介入與協助下，台北市文化局長劉維公終於首度對華光社區案發表聲明。劉維公宣佈，已與開發單位法務部達成協議，原訂16日的拆除工程將會暫緩執行。這是華光社區拆除爭議至今，北市府首次出面要求緩拆。12日劉維公在華光社區現場表示，除了北市府將暫緩核發後續的拆照，文化局也將在5月2日召開台北市文化資產審議委員會第48次會議，討論華光社區是否要重啟文化資產價值鑑定，若得到肯定的結論，便將組成小組調查後，回到文化資產審議委員會進行重新審查。若不緩拆 不排除直接指定浴場為暫定古蹟劉維公強硬表示，在5月2日會議作出結論前，法務部不能動工。若不緩拆，文化局不排除直接指定浴場為暫定古蹟

「60年的政權，為什麼可以決定在這片土地上生活數百年那些人民的生活？」這是一個無比沉重的問題，也是一個難以解答的問題。探訪卡地布漂流木雕藝術家I-ming的「拿走」4月11日，「不要告別東海岸」徒步行動正式邁入第八天，徒步成員們似已慢慢習慣腳底累積數日的水泡。「我腳痛！」的旗幟在背後隨風飄盪，但腳上卻是一刻也沒閒下，一步接著一步，從花蓮縣鳳林鎮的北林部落一路北行。這天設定的步行距離約20公里，就整日而言不算太長，但徒步成員的腳步卻是比前幾日更為急促，腳底的水泡好似化作人體氣墊，用疼痛換取速度。因為他們必須用一個早上的時間走完這段距離，好參加台東卡地布族人伊命（I-ming）下午在東華大學的漂流木雕開展儀式。伊命的展覽名叫「拿走」，其中一個已經獲得Pulima藝術獎首獎的作品，名字就叫「拿走」。或許，站在原住民的位置上來看，要想理解「拿走」，得先知道原民百年的「被拿走」歷史。被拿走的不只是土

石梯漁港被看上 自救會憂心破壞生態花蓮縣政府規劃的豐濱鄉山海劇場，先前選址在立德村、靜浦村都被村民抗議，最近鄉公所重新選址看上石梯漁港，還建議縣府可「填海造地」，生出12公頃新生地供開發，被地方質疑破壞環境！鄉長劉靜芳則澄清「是填港不是填海」，但因經費不夠被縣府打回票，且「要填海也得有經費」。週五座談 聽民眾意見豐濱鄉長劉靜芳也說，鄉公所本週五上午10時將舉辦山海劇場選址地方座談，希望鄉民能提供意見供規劃單位參考。港口部落馬庫達愛土地自救會會長陳英彥說，山海劇場本來就是要蓋在港口村石梯坪，但因為地方反彈，才轉移到立德、靜浦村，但還是被村民反對，現在地點又回來石梯港，鄉公所還提議直接在石梯港「填海造地」，以擴大場址腹地，消息傳來，地方傻眼！陳英彥認為，填海造地會嚴重破壞潮間帶的生態，破壞阿美族人和海洋的依存關係，更是在否定東海岸阿美族的文化！針對山海劇場「填海」說法，鄉長劉靜芳澄清，由於山海

欣逢建築師節慶祝大會跟台灣建築獎頒獎典禮同日舉行（註），得獎的我照理說應該很開心，畢竟這是人生中少數光彩的日子，結果卻完全相反，一想到當天的景況跟建築師這三個字，我就不禁悲從中來。上次得到台灣建築獎已經是十年前的事了，十年前的頒獎典禮是在台北國際藝術村舉辦的，當時場面小小的，觀眾少少的，可是氣氛還算溫馨，連業主也可以付費領到獎牌一座，會中每個人輪流上台講幾句話，台下建築師交頭接耳的，算是有點交流，雖然屬於關起門來自己玩的那一種，但是性質上比較像是文化人的聚會，假如我們確實有點文化的話。這次的頒獎典禮則是安排在建築師節慶祝大會的場合上，場面比較大，人也比較多（因為樓下有建材展跟辣妹），而且戒備森嚴，進場前還得搜身，不但性質跟上次的頒獎典禮完全不同，連氣氛都比較像是莒光日教學，別說得獎建築師之間缺乏基本的對談，就連原本充滿鼓勵性質的公開表揚都被搞成政治秀，在這個建築業自認不需反省的年代，主辦單

What about the bleeding Earth（地球已經受了重傷） What about us（我們怎麼辦？） I need you（我需要你） What about us（我們怎麼辦？） What about nature's worth（大自然的價值呢？）本月4月22日，便是一年一度的地球日，雖然全球各地都會藉此舉辦各種活動，園遊會、遊行、關燈一小時、趣味競賽等等，以樂觀正面的氣氛宣傳和實踐環境保護的觀念。但依舊天災仍頻、戰爭四起的地球，除了再一次的宣示，我們還能作什麼？我們該怎麼辦？讓我想起了流行天王麥可傑克森的〈Earth Song〉當中一次一次地哭泣、懇求和呐喊，問著「What about us?」本週，就點播這首歌給我們的地球，就算早在有人類曆法之前的地球，才是更平靜美好的。這首歌寫於1988年，當時的麥可如日中天，正在舉辦「BAD世界巡演」，這是史上票房最高、最賣

「遊客中心本來是族人的耕地，地主有事去了一趟台北，回來發現她的作物都不見了，地上面多了一棟龐然大物。她一直哭一直哭，後來都不敢經過這裡，怕會太傷心。」港口部落文史工作者lafay講述著部落土地遭到強權開發的故事，聽聞者無不感到心酸。對此，「不要告別東海岸」徒步行動團隊成員Nabu沉重地回應並提出呼籲，「我們徒步行動最後會走到總統府前，應該要邀請馬總統也來東部實地走一趟，聽部落自己的人導覽後，一定會有所感觸，才能理解人民真正想要的。」　東海岸類似的遭遇層出不窮，從台東杉原灣出發的「不要告別東海岸」徒步行動團隊，最能感同身受，為了反對美麗灣一案而開始團結起來的他們，沿著東海岸一路向北，至今已經走了超越100公里，以最緩慢的速度一步一步的感受東海岸的傷痛，也與在地部落互相對照，8日他們到達港口部落，收集到部落傳統領域流失的憤怒與傷感，也見證部落正藉著水梯田復育計畫，積極嘗試永續農業和文化傳承的另

髖骨痛、腳底長水泡…「不要告別東海岸」徒步行動進入第三天，成員們的身體出現疲憊、疼痛，同時也開始適應。刺桐部落居民林淑玲說：「小時候走過沙灘都會留下腳印，被灌了水泥後，我覺得土地硬梆梆的。光腳行走的成員感嘆地說：「柏油路不好走，我想人們只考慮給汽車走的路吧！」為了傳遞守護東海岸的訊息及深入認識各地議題，徒步行動隊伍計畫從杉原灣出發，以15天的時間徒步前往台北。隊伍6日早上道路兩側居民的加油聲中從比西里岸部落出發；行腳成員們帶著共同創作的裝置藝術與標語、果然吸引更多民眾的注目。熱情民眾騎車經過時大聲喊出標語上的「先拆違建美麗灣！」成功鎮農會前的攤商們走出攤位，說在電視上看到了報導，為隊伍加油打氣。沿著台11線，行腳隊伍經過小港，居民主動為隊伍介紹在地歷史與生態，他們以悠久的歷史與生態而自豪，但惋惜水泥港建立後當地獨特的植物都消失了。在1911年時附近都壢、嘛荖漏等部落阿美族人因不滿日本政府的

大同鄉南山神木群去年遭盜伐後，南山村族人成立比雅楠部落山林守護隊，誓言保護傳統領域，對抗山老鼠，但成軍不到一年幾近停擺，守護隊痛批林務局袖手旁觀，不聞不問。羅東林管處說，盼與部落繼續合作，攜手捍衛山林。守護隊原本希望定期上山巡視，彌補林務局巡山員不足，不過，成軍不久就傳出欠缺經費，難以運作。隊長陳和平說，對於巡山隊員，理當發放津貼，林務局始終沒給補助，讓守護隊力不從心，已形同虛設。大同鄉代會副主席兼守護隊顧問的高萬年說，山老鼠目前依舊在鄉內林區四處流竄，亟需守護隊協助把關通報，林務局坐視不管，似乎刻意與守護隊保持距離，更遑論提供實質輔導與金援。羅東林管處解釋說，有跟南山社區發展協會聯手遴選一批巡山保育員，請他們幫忙巡山，凡有出勤者均可獲發工資。比雅楠部落山林守護隊若有合作意願，林管處也很歡迎。林管處副處長張獻仁說，部落族人如果要申請巡山經費，必須送交計畫書，林務單位審核通過後，便會編列預算

多年來持續在對抗美國石油巨擘雪佛龍公司（Chevron）在其生存家園開採石油，如今，中國也可能加入這場爭議之中。厄瓜多政府計畫開放競標超過300萬公頃未開發的亞馬遜熱帶雨林給中國石油公司，導致原住民團體反彈，並強調，中國對能源需索無度，將替全球環境敲響喪鐘。25日早上，一群厄瓜多政治人物在北京的希爾頓飯店推銷競投合約給中國石油公司代表，這是他們宣傳招標的第四站。前三場分別在厄瓜多首都基多、美國休士頓及法國巴黎舉辦，且每場都有原住民團體抗議。包括中國石油、中國海洋石油總公司的代表參與此次巡迴宣傳。厄瓜多大使在中國場次開場白表示，「厄瓜多願意建立互惠互利、雙贏的關係。」根據環保團體看守亞馬遜（Amazon Watch）表示，數個當地原住民團體聲明他們不同意石油開採計畫，石油開採除了將摧毀在地環境並對他們傳統生存方式造成威脅。去年秋天一個厄瓜多原住民團體在公開信中寫道：「我們要求全球無論公私營石