2013來自花東的信息

  • 狼煙升起 部落心聲「船」不進總統府

    狼煙升起 部落心聲「船」不進總統府

    21日上午,「狼煙」在凱道冉冉上昇,在晚會唱了一整夜後,「不要告別東海岸」行動以嚴謹的心情,以狼煙向上天溝通,向各部落、全國民眾求援,希望能因此保全東海岸。他們強烈呼籲:拆除美麗灣違建,捍衛環評法、還我自然主權,遵守原住民族基本法、反對財團圈地,還我東海岸純淨沙灘、不要出賣沙灘海洋,為子孫留下珊瑚與綠蠵龜,四大訴求。掛有「還我傳統領域」布條、載滿土地訊息的竹筏,在眾人牽手繞行凱道「吼海洋」的歌聲中,隨著狼煙運行。原先計畫以「船」訊息形式,將載滿各部落、社區請託信物的竹筏送進總統府,但遭遇府方拒收,行動團隊改將竹筏抬向反方向。「這個總統府不願傾聽人民的聲音,那就送給願意感受我們的!」竹筏停在昨天由竹枝排成大問號的「天問」裝置藝術邊,今早已經將問號改成句點。藝術家王郁雯解釋,「這是願意和我們對話的『我們的總統府』,也是個暫時的句點,下一個起點也將會在此開始。」

  • 別讓島嶼失去詩

    別讓島嶼失去詩

    傳訊者,我的都蘭朋友小竹和她的朋友在路上走著, 沿著美麗的東海岸慢慢走,為我們一一指認、辨識、記憶 台灣山海的美好, 為我們一一指認、辨識,、記憶 貪婪開發在島嶼留下的慘痛傷痕。他們一個部落一個部落傳遞消息、交換情報,以緩慢而堅實的步伐朝向我們,告訴我們:「喂,情況真的很危急了,這樣下去東海岸會完蛋,你和我要一起站出來說話,悍衛台灣最後的純淨美好;退此一步,我們就甚麼都沒有。」如果你去過美麗灣開發現場,親眼目睹飯店相關建設如何遮蔽、傷害杉原灣,你會和我一樣掉眼淚。那個盤據沙灘上的飯店真是醜得不可原諒,完全是台灣官商醜陋共構的最佳實體象徵。更恐怖的是,美麗灣才85個房間,還不算當地最大開發案;光是它的周圍環着海灣,就有三個各超過500個房間的大型開發案在規劃中,只待美麗灣一通過,這些大型開發案也要開始動工! 所以為什麼我們必須強烈譴責、抵制美麗灣,因為破了這個缺口,整個東海岸就要全面淪陷了。

  • 凱道音樂會 重現「台東Style」

    凱道音樂會 重現「台東Style」

    下午4時,3千多名民眾陪伴著從台東徒步走到台北的「不要告別東海岸」行動隊,在台北鬧區走完最後4.2公里,完成17天、步行超過265公里的徒步行動。「我們是尊貴、優雅的群眾,我們在『傳訊息』,想喚起更多公民對土地的連結。」全程參與行動的音樂人那布如此表示。他們將這場充滿「台東Style」行動視為一個大型行動藝術,而非「典型、傳統的」遊行,不但途中沒有發送制式的紙板,沒有激烈的口號,他們改以歌聲,希望藉由喚醒都市人對土地的情感,進而關心東海岸面臨的全面開發危機。他們將前兩年夏天在杉原沙灘上的音樂會搬到凱達格蘭大道上,以竹竿、椰子樹葉、芒草、月桃等天然的元素來佈置會場,包括去年在杉原沙灘上打上紅色大問號而引發衝突的「天問」藝術品,今天也以彩色的版本重現凱道柏油路面。將「台東的經濟只能倚靠一間違法大飯店嗎?」「可以先蓋好,再環評喔?」「這麼珍貴的自然資源、天然美景,得被踐踏50年。台灣人、您不心疼

  • 3千人上台北街頭 陪徒步成員走最後一哩路

    3千人上台北街頭 陪徒步成員走最後一哩路

    「謝謝台北的朋友們,陪著我們走最後一段路,我們從台東來,走路到台北,到訪的每一個部落,所感受到的不外乎疼痛、惋惜和恐懼。從東南角到東北角,政府的顢頇、財團的貪婪,用BOT的陷阱讓人民生活在不幸福與恐懼中。」不要告別東海岸徒步行動成員Nabu說道,「我們將這些訊息傳遞到台北,讓全國更多的朋友知道。並且用血汗、雙腳和歌聲去實踐對台灣的愛,去守護、延續千年萬載東海岸的精采。」去年12月,屢遭法院判決敗訴的美麗灣度假村,在程序有重大瑕疵的第七次環評中,有條件通過。為表達守護東海岸免受不當開發破壞的決心,來自各界組成的「不要告別東海岸徒步行動」團隊,本月4日從台東杉原出發,歷經17天的旅程,雙腳踏過265公里的道路,終於在今(20日)從台北市東區,往最終目的地總統府前進。沿途採集在地痛苦 將心聲送進總統府「這十幾天從台東走路到台北,最深刻的是心裡很痛,人類對土地虧欠的痛。」不要告別東海岸徒步行動路隊

  • 被挖開、灌漿、填平、鏟去的生活與記憶

    被挖開、灌漿、填平、鏟去的生活與記憶

    一個關於「失去」的故事「其實,電視進來部落,對部落的影響還沒有那麼大,影響最大的,是電冰箱。以前部落的生活,人跟大自然是一起的,人要吃多少就拿多少,雖然說我們能夠透過醃製來保存食物,但是也不會想說要囤積。但是電冰箱進來以後,保存食物更方便了,人們開始想要囤積、開始依賴電冰箱。然後,電冰箱要用電,要用電就得繳電費,要繳電費就要錢,部落的人們於是開始用物品換錢,然後囤積更多的資源、換更多的錢。很多東西在這樣的過程裡面,就慢慢消失了。」Panai說。我想,這是一個關於「失去」的故事,在聽到的當下,我熱淚盈眶,非常難受。他們想留下的,是「生活」本身人類社會喜歡把即將消失的東西放進博物館,睹物思情,用物件述說已經不復存在的故事。但若消失的是生活模式以及從中衍生的文化與傳統價值,那麼這些東西該如何被放入博物館?文化是人們生活的整體,理應體現於每日的日常生活中,脫離了人們日常實踐的脈絡,留下的便僅僅是文

  • 來自部落的信物 緊繫人與土地的牽絆

    來自部落的信物 緊繫人與土地的牽絆

    「不要告別東海岸」徒步行動本月4日從杉原灣出發,途經都蘭、比西里岸、靜浦、港口、太巴塱、吉拉卡樣,走過壽豐、花蓮、二結、礁溪、貢寮、溪洲部落、三鶯部落等,在20日到達台北鬧區,開放民眾加入遊行最後4.2公里走上凱道。在這段路途上,徒步隊伍一路用腳掌親吻土壤,聆聽土地的心跳聲。此次行動的「路隊長」藝術家饒愛琴表示,「每當大家走到每一個部落的時候,聽了他們的故事,新加入的朋友們也給我們很多力量」,因此,每當他們走完一天的行程到達部落時,晚上的分享會是雙方最為期待的時刻,部落的朋友們更總是熱情地迎接。但在熱情相迎的背後,許多土地被人類撕裂的悲劇,正微弱的等待更多人聽見,對於部落來說,目前正面臨的最大困境,就是土地和文化消失的問題。因此,每個部落都託付了徒步隊伍各種信物,希望將他們所面臨的困境,讓總統府與台北人能夠理解。因此,全程參與的音樂人巴奈認為,這次行動的最大目的,是傳達訊息,喚起漸漸失去與

  • 反反反行動聯盟行腳第13天 「不想被同一個價值觀改變」

    反反反行動聯盟行腳第13天 「不想被同一個價值觀改變」

    「一個反,不夠力量,三個反,反反反放在一起,就能夠成為一種能量」。2011年,為了反對美麗灣渡假村在台東杉原海岸進行大規模的開發行動,東部的一群藝術家和音樂人,在杉原海岸搭起帳篷住了一個月,這個在外人眼中看似瘋狂的舉動,卻是人民用行動來保護家園的實際行動。「在海邊搭帳篷,就是一種生活,我們在沙灘上煮晚餐,從海裡採集可以吃的食材,原來的生活文化和價值觀,就是要跟自然好好的生活共處」,這一群東海岸家園守護者,在沙灘上找回了生活的價值與初衷。2013年4月4日,反反反行動聯盟,同樣是東部的藝術家和音樂人共同發想,大家要以步行的方式,從東海岸的杉原開始一路走到總統府前的凱達格蘭大道。為什麼要走路?因為美麗灣度假村一旦開始營運了,對於整個花東和東部海岸都會有不良的示範作用。因為大家的心裡有那一分疼惜土地的感動與初衷。「三個人走,跟三百個人走,其實都是一樣的初衷,就是要保護台東美麗的海岸。」反反反行動

  • 「不要告別東海岸」徒步行動抵東北角

    「不要告別東海岸」徒步行動抵東北角

    從台東杉原海灣出發的「不要告別東海岸」徒步行動隊成員,經過十多天的辛苦步行,已於15日下午抵新北市貢寮。16日上午,行腳隊成員走到澳底核四廠前,與鹽寮反核自救會一起現身,向目前負責核四專案辦公室的行政院副院長毛治國表達反核訴求。徒步行動進行中,親身體驗才會心疼徒步行動隊由台東反反反行動聯盟,與關心東海岸開發問題的民眾共約30人組成,4月4日從台東杉原海灣出發,以一步一腳印親身體驗,傾聽土地及部落聲音,擁抱海岸的徒步方式,沿路報訊,將在4月20日於台北舉辦大遊行及凱道音樂會,廣邀社會大眾一同搶救面臨嚴重威脅的東海岸美麗天堂,並以原住民青年守護部落的公共服務傳統精神,傳遞訊息,發揮「1人帶9人」的團結力量,加入守護東海岸隊伍的行列。經過11天、將近兩百公里的徒步,徒步行動15日抵達東北角貢寮。東北角一帶的土地財團化格外嚴重,「好可怕,就像《出賣牙買加》裡的狀況重演!」長期對抗美麗灣渡假村的林淑

  • 土地滋養生命,生命理應守護土地

    土地滋養生命,生命理應守護土地

    「不要告別東海岸」徒步行動在第10日抵達頭城。4月4日,團隊成員們從杉原灣出發,途經都蘭、比西里岸、靜浦、大港口、太巴塱、吉拉卡樣,一直走到壽豐、花蓮、二結、礁溪。徒步過程中,行動團隊接下了來自各部落的信物,祈求祖靈的保祐,並承諾將各部落的意見帶上台北,交進總統府。每日出發前,來自延平部落的布農族Nabu總會領著成員一起「吼海洋」,藉由一段振奮人心的領唱答唱,讓成員們打起精神,邁開腳步迎接新的挑戰和新的故事。那些旅途上的可愛人們徒步成員中仍有許多學生、上班族,10日來,有人中途加入,有人則必須提早離開。每天,成員們都必須送走一些共享相同價值的朋友,然後向著對方大喊「我們20號,凱達格蘭大道見!」。但同時,在每日的旅程中,也總會迎來一些新面孔,並且在這些面孔中找到更多的希望。徒步行程的3日,當日徒步目標是28.8公里。成員們正淋著突如其來的大雨往真柄前進,一位住在當地的大哥剛好騎車經過,見到

  • 從「拿走」中找到「尋回」的道路

    從「拿走」中找到「尋回」的道路

    「60年的政權,為什麼可以決定在這片土地上生活數百年那些人民的生活?」這是一個無比沉重的問題,也是一個難以解答的問題。探訪卡地布漂流木雕藝術家I-ming的「拿走」4月11日,「不要告別東海岸」徒步行動正式邁入第八天,徒步成員們似已慢慢習慣腳底累積數日的水泡。「我腳痛!」的旗幟在背後隨風飄盪,但腳上卻是一刻也沒閒下,一步接著一步,從花蓮縣鳳林鎮的北林部落一路北行。這天設定的步行距離約20公里,就整日而言不算太長,但徒步成員的腳步卻是比前幾日更為急促,腳底的水泡好似化作人體氣墊,用疼痛換取速度。因為他們必須用一個早上的時間走完這段距離,好參加台東卡地布族人伊命(I-ming)下午在東華大學的漂流木雕開展儀式。

  • 走到長水泡! 守護東海岸徒步行動,4/20前進凱道

    走到長水泡! 守護東海岸徒步行動,4/20前進凱道

    為了抗議美麗灣飯店先蓋好再環評,並欲強行營運,憂心東海岸將面臨種種以「促進地方經濟」為名的不當開發。由民間自發組成的「不要告別東海岸徒步行動」4/4自台東杉原灣出發,至今步行距離已超過129公里。這串連、傳遞部落及在地信息的「長征隊」即將在4/20回到台北,終點設定在凱達格蘭大道。最後一段路途約4.2公里,將從東區頂好市場起步,邀請民眾發揮1人帶9人的團結力量,一起上街參與遊行,表達不支持違法及破壞自然文化的業者,並要求政府落實在地綠色經濟,為後代子孫留下屬於全民的東海岸。發起團體反反反行動聯盟、台灣環境資訊協會、蠻野心足生態協會、地球公民行動聯盟等今(4/11)召開記者會,公布遊行時間、路線,而幾年來在杉原舉辦的沙灘音樂會也將移師凱道,包括林生祥、巴奈、達卡鬧、董事長、吳志寧、HUSH!等藝人將輪番上陣,徹夜進行「馬拉松式」的表演。

  • 難道在島上居住越久 失去越多?

    難道在島上居住越久 失去越多?

    「土地流失問題,必須從歷史的脈絡追尋,我們祖先在這居住千百年,但荷蘭、日本、國民政府、金錢勢力、財團勢力,像凱薩所說:『我看到了,我來到了,我征服了。』用武力與法律征服我們。」「對原住民來說,哪有甚麼國有地?日據時代開始(到現在),用法律將原住民的傳統領域變成國有地,又用教育把小孩灌輸洗腦,將天皇、蔣介石奉為天神,回家又必須做學校出的功課,沒有時間學習自己的文化。時間之流過去,氾濫每一個部落,把我們的根沖刷掉,」阿道.巴辣夫說道。阿道.巴辣夫,太巴塱部落族人,以母體文化創作的藝術家,在面對「不要告別東海岸徒步行動」一路上,每個部落所遭遇土地流失問題,做出上述表示。            「不要告別東海岸徒步行動」一行人,9日於豐濱國中出發,行經光豐公路抵達太巴塱,接受阿辣夫等太巴塱部落族人迎接。當地族人以傳統古禮接待,以芒草編成的DALU放在地上,象徵阻擋惡靈的利劍,由徒步行動成員踏過