永續發展

東海岸是否存在著以不改變、不委屈族人的姿態，更不需要大飯店等開發案的發展，讓拜訪部落的旅人得以「分享」部落生活的美好之處，也創造商機，讓青年能留在部落過著自在的生活？當美麗灣渡假村在5月1日以「海水浴場免費開幕」 宣示經營權，東海岸面臨全面開發危機的同時，距離杉原不遠的都蘭，阿美族歌手Suming Rupi（舒米恩）正在他的部落作些嘗試。「這些石堆，就是都蘭這個名字的由來，Adulan就是石頭堆積的意思，用這些石堆圍著房子，上面還會種朱槿當作圍牆。」「因為以前有巫師說這塊地受到詛咒，所以一直是荒地，曾經有漢人買下來，但是後來他還是不敢蓋房子。」「我們的會所為什麼會跟廟在一起？因為以前老人家都認為這是公用的，也就沒有人去登記，結果就被漢人登記走了。但是還是有默契，年祭的時候他們會讓給我們。」「這面牆本來會貼大同戲院的電影海報，可是戲院倒了，布告欄也被拆掉了。」「nga'ay ho（你好）！阿

（鷦鷯與金翼白眉唱和，仔細聽，後面還有台灣叢樹鶯喔！錄製者：范欽慧）一顆2.54公分×2.54公分大小的石頭，究竟可以告訴我們多少故事？之前因為讀到「一平方英吋的寂靜」 （One Square Inch of Silence）這本書，認識了作者戈登．漢普頓（Gordon Hempton），他是一位自然野地的錄音師，得獎無數經驗豐富。在戈登過去將近三十年來的錄音經驗中，最棒的錄音地點是美國奧林匹克國家內的霍河雨林， 於是他把過去一位印地安酋長送給他的石頭，放在這個最精彩的聲音殿堂裡，作為他所要保護自然聲境（soundscape）的目標。我寫信表達了對他所作所 為的欣賞，同時也轉送了自己在森林中錄到的天籟CD。

昨（28日）早晨，關心台北文史、古蹟、老樹的市民自發行動，來到原為台北刑務所（現為華光社區），為日治時期總督府建造的「舊台北刑務所附設浴場」進行清掃、整理，期盼華光社區周邊具有文史意義的建物能夠受到妥善的保存，為將近百年的歷史做一見證。日治時期初期，總督府來台第一座建造的監獄便是現今在台北市愛國東路、金山南路交叉口附近的台北刑務所，而在光復後國民政府將其沿用作為台北監獄。1895年，刑務所附設浴場（現為於金華街135號，日據時代公共澡堂）便已建造完成，位於現今的金華街上，主要是用以提供當時刑務所的公務人員於休息時作為湯屋使用，經歷了時間的淘洗，逐漸與後期的眷舍混雜，而在華光社區都更案之中，周遭的矮房拆除後，更是處於遭到棄置的狀態。原本緊鄰浴場的潮州麵店於拆除後，浴場周遭以及內部積聚近兩公尺高的廢棄物，而法務部在知悉4/28的活動後，在兩天前（26日）便派遣看守所受刑人先行來進行初步的清理，

近年來離島大型開發不斷，大型BOT開發案正在改變離島風情，或如博弈這種不被台灣本島接受的事務卻得以搬上離島舞台，讓人質疑莫非離島是棄地或本島的實驗場。上週六（27日）由金門、澎湖、馬祖三座離島青年學子聯合組成「離島青年陣線」宣告成立，提出離島開發要青年參與等訴求，認為離島不是中央的政策白老鼠，政府不該忽視離島公民意見。近期離島各地開始出現許多大型的開發與BOT案，無論是馬祖的博弈特區、金門開發聯外道路破壞浯江溪口，以及將本來屬於公共資源、居民生活的海灘，透過發展的名義圈地化為財團私人所有。離島青年陣線打出「離島不離心」訴求，過去離島被視為國家邊陲，內部建設案也不如台灣本島受矚目，因而留下後遺症，包括環境遭破壞、以開發替代區域發展，更造成舉債。這些開發案均涉及自然環境景觀、人文歷史、觀光資源甚至於民眾共同記憶的問題，過去在軍事限制的保設下，擁有多樣性生物生態，更見證了這個區段的生態可貴性，深

原訂於2013年4月24日華光社區金華街拆除，因為一紙公文而提早於前一日（23日）晚間開始。在歷時12小時的拆遷過程中，存在諸多具有疑慮的程序問題，如前一晚開始的封街（金華街）、警方與學生的衝突而後移送、媒體的採訪自由等問題。華光社區位於中正紀念堂東側，在過去因國民政府撤退來台，加上城鄉移民，而在此處形成聚落，自2007年開始因政府的開發計畫而開始對居民進行提告，居民敗訴後，法務部要求居民拆屋還地，並賠償不當得利，在上月27日即進行兩戶的拆除作業，而在4月中有11戶以自主拆除，如過去提供自救會開會的小林電機，在本日（24日）進行拆除作業的，則是以金華街上的店面為主，其中有負盛名的廖家牛肉麵。23日晚間，公文張貼於金華街上，同時部屬警力與圍籬，進行封街動作，理由為「執行專案勤務安全」而要求媒體以及聲援者離開。因居民抗議封街使得他們回不了家後，聲援者與警方爆發衝突，而獲得了往前五公尺的禁制區空

422地球日剛過，世界地球日網絡（Earth Day Network）保護環境的行動仍持續，該組織進最發起「植被計畫」 （The Canopy Project），比起關心大規模林業的砍伐，植被計畫更專注於幫助社區種植樹木來支持當地的經濟與發展，特別是那些貧困的社區。樹木可以使退化的土地回春，提供糧食、能源並帶來收入，幫助在地社區達成經濟與環境的永續發展；同時，樹木也能過濾空氣，並有助於降低氣候變遷帶來的衝擊。根據地球日網絡資料指出，隨著越來越難以預測的天氣與更加猛烈頻繁的風災和水災，盡快建立植被，防止毀滅性的水土流失就顯得更為重要。這也是為什麼在今年稍早，世界地球日就對「全球扶貧計畫」（Global Poverty Project）作出承諾，未來5年內要在全球各地的貧困地區達到種植1000萬棵樹的目標。在過去三年裡，植被計畫已在18個國家種植了超過150萬棵樹。在美國完成植被復育的城市就有

美國國務院北韓人權事務特使羅伯特表示，儘管北韓最近不斷的挑釁，但是如果北韓提出糧食援助的請求，美國仍然會按照原則予以考慮。羅伯特在國務院辦公大樓召開記者會時說，人道主義援助與政治無關，但這是在朝鮮半島危機升高之後、美國高層官員首次提及對北韓進行糧食援助問題，因此媒體紛紛猜測，是否有其他「隱情」。加上他的發言，是在美國國務卿凱瑞提出與北韓展開對話以後進行的，北韓會對此作出何種反應，引起國際關注。有關中國強行遣返朝鮮難民一事，羅伯特說，美國正在不斷向中國施壓，而且有消息說，南韓政府也在進行外交方面的努力。但他又說，今年逃亡到中國的北韓居民人數，有所減少，原因是北韓和中方加強了邊境地區的管制。

新北市政府積極推動環保自然葬法，倡導「環保樹花葬」、「聯合海葬」與「骨灰植存」等多元環保葬法，不焚香祭拜、不燃燒香燭紙錢、不刻字、不立碑，減少環境負擔、促進土地循環利用，符合簡潔、節葬等世界環保殯葬趨勢。全國首座由公部門設立的「骨灰植存專區」-「三芝櫻花生命園區」，於4月22日「世界地球日」正式落成啟用，民政局長江俊霆表示，希望透過環保自然葬的落實，響應世界環境保護運動，每年能服務超過千位往生者，即日起開放全國民眾免費申請，申請者不限宗教信仰，詳情請洽 (02)2257-1207分機128。江俊霆指出，市府提供一元化的殯葬服務，家屬僅需填寫申請書，就由殯葬處協助遺體火化，將骨灰研磨成骨粉裝袋，集中列冊，每周一將骨灰以專車方式送至三芝櫻花生命園區旁的種福樓暫存，園區將配合聯合奠祭，於每周四上、下午各辦理10位亡者植存。江俊霆表示，在植存過程中，不舉行各項儀式，僅靜默追思，再由家屬代表將骨灰緩

有文化資產的身分，就有相對的保護機制嗎？不一定！像五溝水，一個台灣南部重要的客家傳統聚落，或是位於花蓮富里的吉哈拉艾，這個阿美族農村，同樣都遇到了，硬體工程建設即將帶來的考驗...吉哈拉艾，一個坐落在花蓮縣富里鄉的傳統阿美族部落，在這裡生活的人，幾乎都以務農為主。宋雅各，吉哈拉艾的有機稻農。跟平地方正整齊的稻田比起來，他的田地很特別，一層一層的梯田，順著山勢階階相連。雖然耕種不方便，但是他甘之如飴，因為吉哈拉艾的祖先，早在百年前，就以完全人工的方式，建立起一套完整的灌溉系統。吉哈拉艾，屬於鱉溪支流石厝溝溪流域，集水區面積約1,040公頃，全區6條水圳、總長4,100公尺，共灌溉部落裡15公頃的有機梯田。水圳水源來自東海岸山脈的最高峰－麻荖漏山，而周遭地形落差大，沿著山壁開鑿水圳，是唯一的方法，雖然圳體大都狹窄難行，但是水質清澈沒有污染，水量豐沛從不間斷，是部落農民擁有的務農優勢。由於吉哈拉

東華大學教授宋秉明，被學生封為B咖教授，他笑著：「我覺得很好啊！」，開餐廳以來，最有成就感的就是行銷B級品。開餐廳怎麼跟教育扯上邊，另類的實驗計畫，在校園裡悄悄展開...「校園綠色廚房」這門通識課很特別，上課地點不侷限在教室，廚房、田間都是上課的場域，廚房講師黃志誠是位廚師，教導同學製作米pizza，混合麵粉和煮熟的米5:1的比例，來做pizza餅皮，鋪上混合培根的有機蔬菜，最後灑上厚厚一層起司，烤出來的pizza香又脆，同學們一臉滿足。劉同學表示，外面pizza重口味，味道比較重，米pizza很有機，也很養生。開這門課的環境學苑教授宋秉明表示，「對自己健康、對環境友善」是這門課的兩大主軸，讓學生自己做米pizza，米的概念就會進去，從食物著手，讓學生了解有機農業。吃，是這門通識課的特色，除了自己做，也回到食物生產的起點，讓學生親身體驗有機栽培的艱辛，宋秉明老師還向農民康文德租了一塊地，這

聯合國發展計畫署（UNDP）公佈本年度的人類發展報告：《南方的崛起：多元化世界中的人類進步》（以下簡稱《報告》）。內容中預測到2020年，巴西、中國、印度三個發展中經濟體的總產值（約佔全球40%）將超過英、美、加、德、法、義六國之總合。但值得注意的是，報告強調，經濟發展的本身並不等於人類發展的進步；相反地，教育、健康、工作技能的強化才是確保進步的基石。此外，報告也論及生態環境壓力的調適與因應是能否保持人類發展的關鍵變數。儘管報告內容中免不了陳舊的制式與宣導性語言，但難能可貴地是指出當前許多國際制度已不能反映時代需求，尤其是透明度與可責性皆有所不足，公平性也明顯欠缺。「南方崛起」的標題多少是為了引人注目，觀之整份報告的要旨，實為凸顯南方國家對於全球貿易的供獻（1980年到2010年，南方國家在商品貿易總量的份額攀升到47%），而非這些國家總體國力的崛起，更遑論趕上或超前北方國家。有趣地是，箇

下午4時，3千多名民眾陪伴著從台東徒步走到台北的「不要告別東海岸」行動隊，在台北鬧區走完最後4.2公里，完成17天、步行超過265公里的徒步行動。「我們是尊貴、優雅的群眾，我們在『傳訊息』，想喚起更多公民對土地的連結。」全程參與行動的音樂人那布如此表示。他們將這場充滿「台東Style」行動視為一個大型行動藝術，而非「典型、傳統的」遊行，不但途中沒有發送制式的紙板，沒有激烈的口號，他們改以歌聲，希望藉由喚醒都市人對土地的情感，進而關心東海岸面臨的全面開發危機。他們將前兩年夏天在杉原沙灘上的音樂會搬到凱達格蘭大道上，以竹竿、椰子樹葉、芒草、月桃等天然的元素來佈置會場，包括去年在杉原沙灘上打上紅色大問號而引發衝突的「天問」藝術品，今天也以彩色的版本重現凱道柏油路面。將「台東的經濟只能倚靠一間違法大飯店嗎？」「可以先蓋好，再環評喔？」「這麼珍貴的自然資源、天然美景，得被踐踏50年。台灣人、您不心疼