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7月13日，行政院長吳敦義約見台灣農村陣線成員徐世榮、廖本全、詹順貴、蔡培慧，以及捍衛農鄉聯盟會長劉慶昌等人，針對716農民重返凱道，緊急進行溝通疏導。但是卻在會談過程中，傳出吳敦義院長數度低喃「X的！」一詞，形成失言風波，引發社會高度關注。根據與會成員表示，當時大家圍坐行政院會議室圓弧型的會議桌後，在多位成員輪番陳述意見後，吳敦義院長說明解釋時，以「X的！政府做很多，你們還要上街！」等言詞，話語數度挾帶爆出「X的！」一詞，讓現場成員感受錯愕，以及不被尊重。行政院長使用「X的」一詞，無論是否為慣用語助詞，但是反映著不平等的「權勢心態」，因為在面會國際人士或財經權貴之時，官員總是高度克制，不可能輕易粗口造成紛爭，為何在會見農運團體之時，就恣意挾帶粗口。在語意學的分析上，權勢來自語言的選擇與使用，享有權勢者能夠自由使用言詞，利用言詞的語氣與型式，壓制對方，展現身分的優勢，這也是院長能以粗口表達

7月16日重返凱道在即，台灣農村陣線、捍衛農鄉聯盟、環境法律人協會等團體，展開一系列下鄉說明會，前往各徵收區與居民互動，了解各地區的徵收現況，也讓各地區居民，清楚為何走上街頭，討回屬於自己的權益。在7月4日進行台中場說明會，上午前往台中烏日溪南徵收區，下午轉往台中南屯文山工業區的寶山徵收區，分別在二個地點舉辦說明會。說明會中，台灣農村陣線詹順貴律師說明土地徵收法修改現況，表示現行土地徵收法下，以「公共利益」進行徵收的發動機制，一直有嚴重的問題。他表示，許多先進國家，早就不會為「經濟開發」的目的，採行徵收手段，反而土地徵收是利用在「規劃生態保育區」，以及醫院、學校等有助居民的「公共設施」。反觀台灣，十年來土地徵收如火如荼進行，從農村的土地徵收，到城市的都市更新，無論建造工業區、觀光區，或改建新大樓，都是透過徵收的行政手段，強取人民家園、土地，然後轉交財團開發使用，名目上以「公共利益、促進繁

【照片摘自記錄片，請勿轉載使用】看完陳韻如導演獨立完成的記錄片「田」，心頭總是一陣微酸感嘆，一場還沒開始就告結束的農村運動，曾經有過的微溫光茫，遺留在影像之中。 「田」記錄片，拍攝的是雲林縣皂溝里的農民，面對一個小小區域，就有七、八家染整工廠的污染源，在忍無可忍下，發起一場未完成的農村運動。 紀錄片裡，蔡先生是位果農，農地鄰近工廠，在農地遭受污染下，依循環保法規，找尋污染來源，並且找來廠商進行協調。在鏡頭裡，政府部門依法行政的標準說詞，甚至毫無效率的污染採集與管制，對於農民無異是漫長的凌遲，甚至更荒謬是，一旦發生污染，污染的工廠源頭無法處理，反倒先處理受污染的農地。對污染受害者的管制，常常成為農民污染受害，不敢聲張的原因，因為污染受害，污染工廠的賠償、關廠，走的是漫長的法律途徑，污染農地卻是一紙行政命令，即可勒令農民休耕管制，一下子家計全斷。

看不到珍惜的夜行猛禽，卻等到一山闊野暮色。高雄田寮、旗山交界的中寮山夕照，果然名不虛傳。※本文轉載自作者部落格《漂浪。島嶼》

有毒塑化劑取代或添入起雲劑，加工散佈各類加工食品，引發社會風暴。在民間驚嚇的集體氣氛下，政府發動D-day的絕地大反攻，結果是越查越多，根本無法知到底線在哪？ 當各種嚴懲手段、重設檢查機制、公告各類危險添加物等等方法被提出，卻遺忘一個問題的本質，人類為何要食用那麼多化學合成物？ 這問題，一百年前，馬克斯就已警告過！異化的年代馬克斯從勞動的過程中，曾提出「異化」的觀點，其中「勞動者與勞動產品的異化」、「勞動者與生產過程的異化」、「勞動者與自我的異化」、「勞動者與其他勞動者的異化」的四個過程，讓異化疏離的勞動者，進入到資本體系全然掌握的年代。 「異化」的觀點，可以是工人生產的產品，當然也會體現在個人的食品生產關係上，當食品做為一種產品，進入資本體系的生產流程中，人類和食物的關係，日益遙遠，甚至已經不知桌上的食物，如何製成？或是來自何方？ 反思早期的時代，食物是生活中的勞動物品，製作食物

要怎麼寫這個諷刺又辛酸的歷史場景。1895年前，阿眉族部落遇上東遷的平埔族人，日本人類學家鳥居龍藏形容，東遷寶桑（台東）的平埔族，一路從海線侵襲驅趕阿眉族。1895年後，阿美族部落遇上跨海而來的日本人，兇悍的日警說著異國語言，就將大部分東部土地收歸國有，阿美族人毫不知情。1949年後，阿美族部落遇上戰敗遷台的國民政府，國家持續接收國有土地，一度公告土地放領，但是阿美族人不知如何請領。到現今，阿美族部落不斷遇見財團，為了環評程序召開部落說明會，告知部落附近將會蓋上樂園，然後說完離去，根本不管滿心憤怒的族人。一百年，東部的邦查阿美，不斷遇上強勢的外來者，家園被毀，土地被佔，到最後幾乎被開發殆盡，部落始終在歷史中噤聲。國家佔地的歷史，從未平復，在部落耕地消失、人口流失的背景下，現今財團又大舉入侵開發，形成一處又一處財團新部落。新的東部部落地圖，不是族群遷徙，也不是居民移住，而是在山邊、海濱，由財

5月27日，審查達八年之久的台北大巨蛋體育園區，在第六次替代方案環評審查中，以限縮附屬事業（商業設施）面積降至20萬2千平方公尺，限縮17.4％等等要求，「有條件通過」大巨蛋開發案。會後，松菸巨蛋體育公園催生聯盟游藝，表達將提訴訟，從司法尋回正義，開發商遠雄公司也對通過條件，必須再行評估研議。但是，這又是一場趕著「有條件」通過的環評把戲，它沒有解決問題，反而埋下更多紛爭。 27日從早上九點會議開始，會議氣氛顯得急促，因為今天再不通過，遠雄簽約開發在七月將要過期。會議一開始，遠雄公司針對上次提出問題，進行補充說明，擔任會議主席的台北市環保局長吳盛忠，在遠雄公司依序報告完畢後，參與的居民與環境團體，要求針對遠雄回答提出問題，表達社區居民與社會公民的質疑與關心權力，未料吳盛忠急欲加速審查時間，要求先讓審查委員提出疑問，再讓居民、環團表達。 現場審查委員甲，提出大巨蛋散場人流計算方式不明確，怎

在花蓮縣光復鄉的南方土地上，興建起大農大富平地森林休閒園區，這片廣達一千多公頃的土地，歷史總是伴隨著老糖廠，從廣大蔗田談起，然後糖廠停產後，成為遊客口中的綠野香坡，接續台糖造林，又成生態的平地森林。但是空白的部分，就是蔗田之前，這裡曾是Karowa（噶馹佤）部落的世居地，當他們被趕跑，消失在歷史中，故事的從此隱沒，不再被提起。穿過森林裡的小徑，來到Karowa的聚會所，這是Karowa的最後堅持，也是要求土地正義的開始。聚會所裡部落長老Anaw，拿出2002年的傳統領域調查書冊，指出族人世居的房舍位置，以及耕作、狩獵的空間，說著土地被侵佔的歷史，以及族人四散流離的故事。於是，開始悟澈，在這片平地森林裡，原來隱藏著這般的血淚歷史。日治之前，Karowa是這塊土地的主人，在濕地與礫石地上，一步步建立家園、耕地。

5月18日，總統到新竹生醫園區剪綵，慶祝生醫科技與產品研發中心成立籌備中心。這個2003年興建，規劃「生醫科技與產品研發中心」、「新竹生醫園區醫院」、「產業及育成中心」三大中心，問題是十年來經費不足、進度落後、廠商進駐意願低落，早有「蚊子中心」之譏，在歷任官員不斷剪綵，宣告啟用下，一個中心成為不斷剪綵的政績秀場。生醫園區，沒有提升台灣的生醫產業，只是見證政府畫的發展大餅，常在強制徵收土地之後，根本是吹噓大夢。問題是這些不必負責、行政失職的吹噓大夢，總是建立在侵奪人民權益的苦痛上。國家吹了大牛，搞不定38多公傾的生醫園區，縣府卻依循惡例繼續吹噓，再劃了400多公頃土地要開發「璞玉計畫」。這也是璞玉計畫最可惡之所在，就是許多徵收案，好歹搬出個工業發展當幌子，進行粗暴的農地徵收，但是璞玉就是赤裸裸的把人民土地、房屋徵收取走，直接轉交財團建商蓋房子，連吹噓個開發大夢都不用。從璞玉計畫的土地利用區位

一場長達四年的反徵收抗爭，灣寶累了！在抗爭之後，面對失而復得的家園，灣寶找尋未來的方向。找尋未來的方向，對於灣寶而言，不僅是建立農村價值，永遠避開魔手再度伸入的危機，也是對於長期關心灣寶的社會，一個美好農村的證明。抗爭之後，村落平靜，但是卻未停歇，所有前進的力量，持續運行著。三月種下西瓜的自救會會長陳幸雄，照顧著在終審會議前種下的西瓜，當時他曾說就是要種下西瓜，看縣政府敢不敢派怪手來剷瓜田，現今縣政府不會來了，只有他在田裡照顧成長的西瓜，他說今年西瓜的滋味，將會特別甜美。政大返穀社學生在抗爭成功之後，舉辦一個連續數週的綠色魔法學校，募集社會大眾來認養自己的西瓜，在陪著西瓜成長的過程中，體驗真實的農村生活。返穀社成員吳貞儀說，舉辦活動就是想延續關心灣寶的力量，一方面讓居民看見外面的朋友都持續陪伴關心著，一方面也是希望在互動中，影響居民對故鄉願景的想像。許多參與的學生，從首度參訪，到不斷參與街

未徵收先買賣，十年來璞玉農地彷如期貨交易。後龍科技工業區撤案，苗栗灣寶、海寶農地獲得保障，確立開發政策的土地徵收，必須排除優良農地，以及尊重居民意願的二項原則。但是在新竹縣竹北地區的東海村、下山村等聚落居民，卻是面臨著璞玉計劃的大面積開發，農民土地將被強制徵收，成為下一個風起雲湧的農村抗爭。一般人對於新竹竹北地區，總是覺得在竹科長期發展下，週邊土地都已成為新興市鎮，大概沒有什麼完整農地。但是走進竹北地區的東海村到下山村，才會發現如同鑽進一個城市邊緣的桃花源。不幸的是，這片區域，正面臨無比沈痛的開發危機。 完整農地景觀，這是璞玉計劃區內的真實農村，不是紛亂的市鎮邊緣。 自然農地即是璞玉，何需開發破壞的人工整型。 在竹北地區的東海村到下山村的面貌，有著完整廣大的農地，翠綠的綠籬樹林，自然的卵石田埂，古老的紅磚老宅，以及完善的圳道系統，整個區域不僅是優良農地，甚至是台灣北部珍貴的農村莊

對於核能災害，日本人民以進行式的悲痛，顯示巨災的現實性。 對於核能災害，台灣政府以未來式的樂觀，欺騙人民一切安心！ 當「無能變無視」，政府以人民生命為賭注。430，人們走了出來，有別以往運動集中台北抗議的形式，今日的遍地開花行動，在北、中、南、東同步舉行，顯示各地對核災危機的憂慮與重視。特別是多元群體的加入，從學生、主婦、社團、信眾、藝術家等不同群體組成的四大隊，讓反核成為跨越群體的共同議題。在今日的活動中，孩子們的現身，黃色向日葵、以及大地塗鴉，繽紛的顏色，強烈顯示著「為下一代幸福而走」的意念。來自台東南田的部落青年，朗誦反核廢的詩句，一句「送來污染，有沒有問過陽光和小雨？」的感性字句，指控政府計畫在南田設置核廢場，污染她們的生活環境。日本福島核災地區的居民，大賀絢子與宇野郎子的談話，驚醒對核災過於樂觀的世界，指控日本政府因應核災，計畫提高人體幅射污染忍受值，官方維護核能工業的心態，讓人