自然書訊

很早我就聽過「樸門」的生態農法，但是直到2014年2月在東吳大學參加了「小獵犬工作坊」才當面認識亞曼，也進一步了解「樸門」的精神，以及亞曼十年來在這個領域熱情的付出。現在亞曼要將累積的寶貴經驗與大家分享，我十分的欣賞與佩服。我們都知道全球氣候正在暖化，環境也在快速的惡化；我們也知道這是工業革命後沒有節制使用石化燃料，與人類貪婪掠奪地球有限資源的後果。但是我們卻沒有料到因全球暖化及環境惡化所帶來的後患，正以加速的方式威脅我們的生存。如果我們不即刻悔改回頭，可能在2050年就提前達到升高攝氏兩度的危險門檻。屆時氣候改變所帶來的衝擊，將是乾旱頻生、農作物大規模歉收、水資源嚴重缺乏，以及廣大沿海低窪地區因海水面的快速上升而相繼被淹沒。這個警訊我們不能輕忽，更不能置之不理。如果不審慎因應，我們這一代就會深嚐這些可怕的苦果。今天世界的環境現況有如一個人患了癌症，情況當然十分危急。癌症不必然是絕症，但是

「很久以前，沿著草地的四周，慢慢形成了一個小村落…這是一片『大家的』草地。所有的村民都可以到這裡來放羊。」草地四周的村民，陸陸續續把羊兒帶到中間放牧。「但是問題來了。」每個人擁有的羊隻數量不同，有的人有很多隻羊，有的人只有一隻羊，有的人卻沒有羊。反正不需要付出代價，人們都把羊兒帶到這裡吃草，眼看著草地上越來越擁擠，羊群緊緊地捱在一起，村民也開始你爭我奪、大打出手，草地，也漸漸地光禿了……於是，村民在草地上圍成一圈坐下，聚在一塊訂出一個辦法：「每個人一次只能放一隻羊。」有的人因為不想遵守而離開了，「反正，總有其他的地方可以去」充滿隱喻的故事到此，莫莉話鋒一轉說道：「如今的地球很像當時那個村落……而我們也和那群村民一樣，面臨了相同的難題。」終將耗盡的地球資源海裡的漁夫，用盡底拖、延繩釣、炸魚、魚槍…各種方法，每個人都想要補到最多最多的魚；再翻頁，同一片海域裡已經空空盪盪，漁夫們還是一樣努力，卻

如果有一天，我們在山坡上，種下一棵樹，那麼遠方的大海，會收到什麼，關於來自這棵樹的信息呢？來自日本的繪本《上山種下一棵樹》，慢慢地、很有耐心地跟我們說了這樣的故事。從森林到河流的旅程男孩在山上種下一棵樹，樹木茁長、結實。因為樹，在森林裡串起了各種生命。許多動物吃果實，而松鼠將果實藏進地裡，如果牠忘了，果實也許就會發芽。森林裡有更大的動物，會吃松鼠和老鼠。秋風吹落了樹葉，落葉在土壤裡，被小蟲和微生物利用、分解，形成營養的「腐植土」。土壤更是許多動物的家，宛如森林的地下室，蚯蚓、鼴鼠、雞母蟲…都藏身在這片豐厚的腐植土中。下雨了！腐植質中的營養成分「黃腐酸」，跟著雨水往下流、聚集成小溪、小溪匯集成河流。河水流進田間，餵養農田，以及住在田裡的許多小生物，像是尾巴拖著長長呼吸管、前方有一對大螯的紅娘華、還有青蛙、蝌蚪、田螺、泥鰍、水黽…牠們大多是喜歡平靜水域的小生物。河水繼續往下流，來到河、海交界的

你曾經獨自走進一片森林、一片真正的原始林嗎？在裡面，仰頭看陽光穿過一層層樹葉的間隙，篩落一道道光影、聆聽林間動物悄然走過的窸窣聲、看大樹上附生的蕨類與爬藤，爭相攀附而上……或者，坐在一棵樹下，安靜地睡一覺。《森林和海的相遇》描述一個小男生，搭船去探訪一座海濱的原始林。全書用小男孩獨白的角度說故事：「爸爸知道一個地方，要去這個地方，只能搭船。」小男孩跨上爸爸的動力小舢舨，穿過一片底下有著珊瑚礁和魚群的海域，「很少人會去那裡，你必須知道如何通過海裡的暗礁，才能到達…爸爸說，這片森林，已經有超過一億年的歷史了。」剛到小島上時，男孩還穿著上衣，現在，他打赤膊、赤腳，揮別在沙灘上的父親，獨自踩入溪水中，開始上溯進入雨林。「我假裝現在是一億年以前。」在他前後左右開展的，是超過一個人高的板根、各種形狀的綠葉、附著在樹幹上的苔蘚。一隻寶藍色的長尾巴鳥，從他眼前劃過。小男孩靜靜坐著、靜靜的看、靜靜的聽…他在

核能專家賀立維老師寫了台灣核武發展的歷史，也是他個人一生最重要的經歷，是台灣近代史不可或缺的一個重大片段。雖然，這段歷史有過一些討論，但不論海內外的說法，其實有很多是以訛傳訛，不足採信。賀立維以自己親身經過的歷程，為這段台灣史定下正確的過去，對於未來有可觀的影響。本篇導讀可以完成寫作，當然是受到賀老師的書本出土的影響，而可以在許多過去有疑問的地方，找到了比較確定的判斷。以下是這個長久存在我心中的疑問的可能解答，作為賀立維老師本書的序文，應是風雲際會的世紀交流。我從1979年12月正式成為記者，在戒嚴時代聽過很多傳聞─台灣自製原子彈，總覺得不可思議。解除戒嚴之後，有一些機會討論這個議題，問題是有太多傳聞而少有人證與物證，更重要的是，那種揭露祕辛的報導，不是我的興趣。真正想要探知的是，那是一個什麼樣的時代所產生的想法？這樣的思維到底是對還是錯？很多塵封在記憶的祕辛，都在看到賀立維老師的見證之後

說到「濕地」，你腦海中浮現的畫面是什麼？是一片荒煙蔓草？寬闊的泥灘？或者高高低低的潮間帶？其實概略來說，只要介於陸地與水域之間、被水淹沒的土地，都能稱為濕地。而一片濕濕黏黏、看似無用的地方，不但和人類的生活息息相關，也是許多動物們上演生命故事的舞台呢！當妞牛來到關渡濕地位在台北市的關渡自然公園，就是一座以「濕地」生態系為主的公園，每年秋冬，有成千上萬的候鳥在此棲息過冬。在繪本《妞牛的濕地任務》中，透過插畫家張真輔活潑多彩的畫風，帶領大小讀者跟著妞牛的腳步，走進繽紛的濕地世界。繪者張真輔是一位自由插畫家，愛畫畫的他也喜歡騎單車，在世界各地旅行多年後，他回到故鄉雲林持續創作，同時也在社區教課，鼓勵鄉親拿起畫筆創作。《妞牛的濕地任務》靈感來自關渡公園的真實故事，2009年園區為了維護濕地環境，引進台灣水牛協助工作。在故事的一開始寫道：「來了！來了！守護濕地的好幫手到了。」畫面上，一群人簇擁著卡車

※ 本文節錄自《自然老師沒教的事6：都市昆蟲記》。作者李鍾旻是國立中興大學昆蟲學系碩士，曾任「科學月刊」主編、台灣蝴蝶保育學會編輯。常年從事生態觀察與科普寫作，也是環境資訊中心生物簡介專欄長期合作的作者，這次將多年的觀察紀錄累積成書，環資小編們也感到與有榮焉呢。「蜾蠃」（ㄍㄨㄛˇ　ㄌㄨㄛˇ）這個名詞應該不算常見，看起來似乎不容易記住，且讀音也很特殊。不過，可能有人曾在文言文裡讀過這兩個字，因為此名詞早在兩千多年前就已被中國人所使用。蜾蠃指的是胡蜂科蜾臝亞科的一群昆蟲，由於牠們有造泥巢的習性，因此牠們也被稱為「泥壺蜂」。許多泥壺蜂的巢是用泥土作成的，外觀就像個陶壺，是牠們生長階段所居住的地方。裡頭提供了充足的食物，又有一層泥製屏障，看起來既安全又舒適。不過也有一些例外，由於泥壺蜂的種類繁多且行為多樣，也有部分種類的巢並非單純的泥巢形式，而是將巢築在枯竹、枯木等植物體中。

在台灣的東海岸，有一個長年致力於鯨豚與海洋保育研究的組織「黑潮海洋文教基金會」。為了讓更多人認識他們深深著迷的海洋，黑潮的大哥哥、大姐姐們，努力將海上的故事，化為一本本圖文並茂的繪本刊物。《海豚時鐘》就是其中之一本作品。《海豚時鐘》的故事主角，是熱愛鯨豚的解說員方方。每晚，方方總是做著關於鯨豚的夢，等到天一亮，方方就騎著車到花蓮港，搭著賞鯨船「小多多」繞過港口的紅燈塔，和遊客們一起尋找鯨豚的蹤跡。「時鐘」在陸地上是關於時間的，但來到海上，它也指涉方位。「7點鐘方向，陸地上的人們起床…9點鐘方向，大山腳下，奇萊鼻峽角的白色燈塔顯得很渺小…」透過文字和配圖，作者帶著我們遠離陸地，從海上回望。「12點鐘方向……熱帶斑斑高高跳出水面，一個完美的弧形。」在廣闊無垠的海面，最令人振奮的高潮，莫過於這一刻了！所有人奔到船舷，追隨鯨豚的背鰭，目不轉睛地看著牠們靈動的姿態：牠們或追著船邊的浪花競速，或躍出水

1962年瑞秋卡森以《寂靜的春天》一書揭櫫DDT殺蟲劑的危害，這位開啟全球環境運動的先鋒已逝世50週年。行政院林務局與書林出版社特別邀請12位生態學家與文學作家，從各自的觀點與經歷出發，重新檢視這50年間世界與台灣在環境運動的變革，集結成「瑞秋•卡森 以筆開創環保新天地的鬪士」一書。昨日(20)於書林出版社舉辦新書發表會，分享心得並省思台灣的環保發展。為新一代年輕人打下基礎本書由書林出版社蘇正隆與國內知名生態學家金恆鑣共同主編，海洋生態研究學者方力行教授、昆蟲學專家趙榮台博士、環境影響評估學者於幼華教授、林務局長李桃生、 文學作家吳明益、立委邱文彥、媒體工作者卓亞雄等都在作家群之列。林務局長李桃生表示，這書作者群來自不同領域，藉由他們觀看事情的高度與專業，將為讀者提供不同的觀點與視野。1962年瑞秋卡森文章發表後，總統甘迺迪就要求總統科學顧問委員會 PSAC 展開殺蟲劑相關的調查。年底，各

將老家的草圖細節畫清楚時，午後有雷陣雨的季節剛過。4、5月的時候，我常回老家探望，每次都順便帶紙筆回去練習寫生。在這之前，我從未好好地坐在老家面前畫畫，更沒想過為老家畫一張圖畫，總覺得有點亂亂的場景實在很難構成一幅畫。即使現在才想要重新面對這片風景，也只能草率而粗略地畫著。在戶外畫畫的經驗不多，每回多看幾次，卻漸漸清楚這個場景的脈絡，腦海裡也逐漸浮現出一張結構完整的清晰圖畫。為了讓這樣的構圖放進更多細節，我重新看待每個熟悉的角落，然後將這樣結構的草圖畫了好幾遍，才覺得可以將腦海的圖像編織出來。雖然完整的草圖讓我有把握開始拿雕刻刀刻版，此時面對木板看著看著，心裡卻沒有一點想要動手的欲望。從初夏擱置到現在，非得等到室內溫度升高，和整日開著的電風扇像貼身保鏢般形影不離，好讓自己不至於置身在完全暑熱的氣氛裡；從早到晚聽到蟬聲叫得激烈，則彷彿窗外有人在催我動工……而當我望見老家背後那座小山的形狀有如

丹裡，作為我老家的地名，放在許多一看便知地理特徵的地名當中，我實在看不出她的意思。看來看去，倒是有點像外文的翻譯，就像我們把洋人在東北角命名的「Santiago」念成「三貂角」。但是，若用我們的話念起「丹裡」來，倒是有點像「等你」。我從沒去想過老家地名的涵義。會引起我的好奇，是因為突然想起日本浮世繪畫家安藤廣重一幅「丹後　天の橋立」的彩色木刻版畫。從書架上找出這本厚重的《六十余州名所圖會》法文版畫冊，我記起不只一次對這幅畫感到印象深刻。事實上，這幅在1853年留下的風景畫，現在依然可在京都北邊濱海地區「丹後」的一個大灣澳找到真實場景。丹後這個地名，讓我聯想到老家丹裡，同樣位於灣澳地形，在海水抵達最深處的岸邊。我曾以為是當初日本人從澳底的丹裡庄（鹽寮）登陸後所取的地名，因為聽說以前老家附近的山裡有日本兵駐守在做木炭。可是正當我這樣亂猜時，卻發現其實他們來之前老家的地名就已經存在了，那或許是人

前一本書《行走，儲藏愛》出版後，我們一家人持續行走在自然與半自然的環境當中，也展開新的嘗試和探索的觸角。這些嘗試包括參與友善土地耕作的手工割稻、插秧等農事，以及環保團體舉辦的各種生態守護工作假期。我們走進更多的小地方，看見在土地上用心生活的人。我們也希望孩子看得見自己生長的地方，看得見環境，以及與我們共享環境的其他生命。對於農事的興趣，與阿德從小成長於農家有關。我們有一位長期在南埔務農的好友，號召了一個穀東俱樂部。也透過任職非營利團體的朋友介紹，認識了其他友善土地的耕種者，偶然加入一個小型勞動合作社的農事。親子勞動美學生態工作假期最初由環境資訊協會的環境信託中心在2004年引入國內，是一種生態旅遊、志工服務、社區參與，以及公益旅行等理念的結合。參與者運用自己的假期時間，參與生態保育、棲地營造、生態調查、外來種清除、淨灘、珊瑚礁體檢、做步道、農務、社會關懷……等義工性質的勞動。「工作假期」將