緬甸

科學家發現一種生活在緬甸中部森林的靈長類新物種「波巴葉猴」（Popa langur，暫譯），但這種體型輕巧的樹棲動物目前數量極少，已瀕臨滅絕。《法新社》報導，週三發表於《Zoologic Research》期刊的一份詳細研究報告指出，研究員透過森林中採集的糞便和倫敦自然歷史博物館收藏的標本，發現波巴葉猴是一個新物種，已存在至少100萬年。其腹部呈灰棕色和白色，手和腕毛髮為黑色，尾巴將近1公尺比身體還長，重約8公斤。但是，波巴葉猴目前野外只剩下200至250隻，大約100隻生活在波巴山，因此專家建議，將這種食葉動物列為極危物種（Critically Endangered）。研究發現，由於農地擴張、非法和不可持續性的林業開採，導致這種帶有「白眼圈」的猴子受到狩獵、棲息地喪失、退化等各方面的威脅。FFI緬甸計畫的靈長類動物學家Ngwe Lwin說，迫切需要進行其他野外調查和保護措施。

泰國原住民族「克倫族」有一個流傳數百年的傳統，當嬰兒出生後，家人會將新生兒的臍帶綁在樹上，代表新生兒與這棵樹之間特殊的聯繫，這麼重要的一棵樹，自然也受到保護。然而，當克倫族醫院落成之後，到醫院生產的克倫族婦女，因醫院不願意交出臍帶，而失去實踐這項傳統的機會，這些不再受到保護的樹，也遭受肆無忌憚地伐採。這下該如何是好？生命之樹、傳統禁忌 原來都是永續關鍵一個小小的實踐，卻隱含樹木、森林保護的契機，說明了傳統文化、生態知識的重要性。5日由農委會花蓮農業改良場舉辦的生態農業國際研討會，即邀請北海道教育大學專案顧問戴夫．都柏林博士（Dr. Devon Dublin）說明傳統知識與地景保育之間的關係。戴夫．都柏林博士指出，當生物多樣性公約大會提出「里山倡議」作為保育「里山地景」[1]以促進永續利用之際，也凸顯了原住民智慧和傳統知識在此議題扮演的重要角色。克倫族是其中一個案例，不但重新檢視傳統文化保育

那加族居住在緬甸西北與印度東北山區。他們長年與外界文化隔絕，各個村落組成自治區。這使得他們的土地不像緬甸其他地方一樣常常遭到政府掠奪。數世紀以來，決定誰可以利用和管理不同資源的傳統土地使用權制度，維繫了那加族的生計。傳統律法指引他們有效管理分屬不同或由多個家戶、氏族、村落或整個民族擁有的財產。然而，最近緬甸政府的《空置、休耕和未開墾土地法》（Law on Vacant, Fallow and Virgin (VFV) Land）修正案，顛覆了他們的權利與文化。其中，輪耕議題（當地人稱為jhum或dengyo）是這次修正案的核心爭點。這部法律將這些土地歸類為VFV，並在制度上將其設計成特別易於徵收的土地類型。另一部規範農地的法律則不承認這種耕種方式，這使得那加族可能失去宣稱擁有這些土地與林地所有權的正當性，儘管他們一直以來都在此實行輪耕。「我們被迫要修改自己的律法，並且為了他們的計畫砍伐森林

保育人士示警，緬甸近期突然修改規定，可能導致老虎、穿山甲等瀕危物種的商業養殖進一步刺激中國對稀有野生動物產品需求，並使緬甸近年打擊非法貿易的努力功虧一簣。法新社報導，緬甸本就是野生動物非法走私重地，這類貿易主要是受中國需求而驅動，估計全球市場規模達200億美元。今年6月，緬甸林業部悄悄放行私人動物園申請養殖90種物種的許可，其中超過20種處於瀕危或極危狀態。緬甸林業部向保育團體解釋，新清單是在「完全符合法令的情況下」制定，並事先諮詢過「保育團體、學者及相關領域專家」。在新規之下，老虎、穿山甲、大象和各種禿鷹，還有列為「極危」的短吻海豚和暹羅鱷，如今都可為了取肉或剝皮而養殖。世界自然基金會（WWF）及國際野生動植物保護組織（FFI）在聯合聲明中表示，根據過往經驗，商業貿易會衍生平行進出口，導致野生動物非法貿易增加，助長對野生動物產品的整體需求。

流經中國與緬甸邊境的瑞麗江（又名龍川江）6月10日左右突然變成紅色，原因不明。歷史上首次發生此事，令當地居民感到驚慌不安。他們懷疑這是中國工廠的污染所造成的。瑞麗江流經緬甸的撣邦和中國的雲南省。此河沿岸盡是生產糖、紙張、肉品和魚罐頭的工廠。儘管瑞麗江變紅的原因尚未查明，但這件事已經引起緬甸民眾關注中國「一帶一路」項目可能對環境造成的污染問題。就像在很多其他地區一樣，中國的「一帶一路」項目在如何處理開發項目對邊境的衝擊問題上，已經引發爭議。多年來，很多地方團體一直要求取得此類項目的更多訊息和透明度。

緬甸北部克欽邦（Kachin State）帕坎鎮（Hpakant）的一座玉礦場27日深夜爆發土石流，造成14人死亡，另有4人失蹤且生還機率渺茫。帕坎鎮所在地區的警察首長丹溫翁（Than Win Aung）告訴路透社，他們已在事故地點找到14具遺體，另有4人失蹤，包括2名看守礦場的警員。當地經常發生致命礦災。4月一處礦場上方的池塘潰決，造成在下方山坡開採的55名礦工喪生，當局也以安全為由暫時禁止17座玉礦場開採。

5月初約訪，泰國國王瓦吉拉隆功（拉瑪十世）加冕大典剛過，王瑞閔忍不住分享道，你知道嗎？典禮地上撒了很多仿香欖花的金花銀花，此花芳香，且傳說源自須彌山故象徵天堂以彰顯尊崇神格化。一陣香氣聯想中，又傳來2

緬甸警方今天（23日）表示，緬甸北部一處玉石礦場發生土石崩塌，將當時睡得正熟的礦工埋在底下，恐逾50人遭遇不測，成為這項危險產業的最新一起致命意外。緬甸每年有數十人死於挖掘玉礦導致的土石崩塌。這項因充斥貪腐且缺乏管理而惡名昭彰的產業，集中在緬甸與中國邊界附近。當地警方形容，克欽邦（Kachin）昨晚發生這起駭人聽聞的災難，事故現場範圍廣闊，形成一個巨大「泥湖」，將礦工與大約40輛車深埋在下。

緬甸一年一度點燈節的噪音問題，不僅引發居民抱怨，網路更瘋傳佛祖乞求帶擴音器男子安靜的諷刺畫。關於這個宗教習俗應否伴隨各種現代化喧鬧活動，正在緬甸掀起論戰。緬甸商業首都仰光的部分居民，希望活動的音量降低。因為這時期透過擴音器傳出的宗教吟頌、傳道和乞求捐獻聲量，會和電子舞曲音樂、緬甸饒舌樂和鬧哄哄的夜晚比大聲。網路上流傳著一幅畫，畫著一名男子帶著多個擴音器奔向森林裡的佛祖，佛祖卻舉起手對他說：「親愛的孩子，請停止你的噪音。」另一幅畫則把孟克（Edvard Munch）名畫「吶喊」（Scream）改成佛祖被噪音嚇得用手摀住耳朵，這類圖像在緬甸社群媒體瘋傳。雖然多數人給予讚美，但有些人卻感到憤怒。35歲的音響工程師妙喬（Myo Kyaw，譯音）說：「我們每天已經面臨這麼多噪音問題，這幾天情況又更糟，…這是我們的傳統，我愛這個傳統，但噪音對人其實不好。」

活剝大象皮、用含血的大象脂肪做成血念珠！在網路上成為熱銷商品，卻讓緬甸亞洲象盜獵更加嚴重，野外象群面臨嚴重威脅，恐怕2030年，緬甸的亞洲象就會全部消失。緬甸史密森尼學會保育人員：「因此他們才會大象一倒地就要剝皮，因為等個一兩天顏色就會褪掉，因為血液濃度會降低。」動保團體發現，網路上有一種新商品大象血手環，正在熱賣，導致緬甸亞洲象受到嚴重盜獵；有時甚至大象還沒死亡就被盜獵者剝皮取脂肪，為的就是做出色澤鮮紅的象脂念珠，但卻讓大象在痛苦中緩慢死去。而且盜獵者一次就獵捕整群大象家族，大大小小都不放過。象脂血念珠最早是在2014年，一名自稱賈茲的網路商人發明販售，除了念珠，他也販賣象皮藥粉，聲稱能治療胃痛和護膚，調查報告顯示，購買象皮產品的顧客，90%都來自中國。動保團體已經與緬甸政府合作，加強打擊大象盜獵。以免緬甸野外只剩2000頭的亞洲象2030年就會全部消失。

路透社報導，緬甸當局4日銷毀查獲的數以百計象牙、穿山甲鱗片和其他動物部位，總重量超過1.4公噸，黑市價格達到130萬美元（約新台幣4000萬元），作為政府打擊非法走私野生生物的一環。緬甸位於全球非法野生生物交易的心臟地帶，大部分走私品銷往中國。緬甸、寮國和泰國的交界地區，就是惡名昭彰的「金三角」（Golden Triangle）。保育團體「拯救大象」（Save the Elephants）本週提出的報告指出，中國近來推出的象牙交易禁令，幾乎無法阻止緬甸與中國邊界城鎮勐拉（Mong La）的交易「大量成長」。過去3年來，勐拉鎮出售新的象牙產品增加60%。

受雨季帶來的豪雨影響，緬甸中部和南部多個村莊遭洪水侵襲，導致11人死亡，另有大約12萬人被迫撤離家園。緬甸官員在星期二（7月31日）告訴法新社說，迄今已有超過11萬8000人被安置在285個避難營地，而死亡人數已上升至11人，其中包括3名士兵。死亡人數可能還會增加。除了因洪水而喪生的罹難者之外，在緬甸南部的高當鎮（Kawthaung Township），另有5人因豪雨造成的泥石流而失去生命。