災後重建

  • 《災後百日‧原民怒吼》高雄縣百日跨夜靜坐燭光祈福晚會

    《災後百日‧原民怒吼》高雄縣百日跨夜靜坐燭光祈福晚會

    回想八月中旬的災難,災區原住民仍歷歷在目、心有餘悸。感謝社會大眾適時伸出援手、捐助資源,讓家破人亡的族人感受到社會溫暖。2009/11/15星期天,是莫拉克颱風災後第100天,我們必須向社會大眾說明高雄縣原住民族的處境,以及政府如何對待台灣最早的原居住者。災後三個多月了,我們卻仍看不到重建的希望和方向,連最起碼的能夠安頓身心的私人空間都沒有。多數災民仍住在軍營或其他避難所的開放空間,每戶家庭沒有隱私,沒有廚房、每天三頓吃著膩煩的便當,甚至幾戶家庭雜居一房,甚至傳出性侵和性騷擾事件。災後100天,我們仍癡癡等待政府儘快協調或租借一處空地,讓我們趕快進住民間早就捐獻的組合屋。我們到底還要等多久?但政府卻利用災民渴望有個私人住所的心情,跳過「重建條例」依法應與災民公共討論、取得共識的民主程序,企圖用永久屋的名義(無土地權)來換取原住民世居的土地,在沒有提供充分且透明資訊的情況下,誘騙災區原住民個

  • 立院三讀千億莫拉克重建預算 助災區復建

    立院三讀千億莫拉克重建預算 助災區復建

    立法院院會10日三讀通過1164億莫拉克颱風災後重建特別預算,協助災區儘速復建,並決議行政院應依據家園重建流程,先行與災民諮商後,依其需要提供適當中繼居所或永久屋。重建特別預算原列歲入為無列數,協商同意增列漂流木售價收入新台幣2872萬元;歲出原列1200億元,協商後減列35億2047萬9000元,改列1164億7952萬1000元,全數舉債支應,不受相關法令舉債額度限制。衛生署在特別預算編列「預防傳染病流行防疫計畫」67億元,目的是購入H1N1新流感疫苗,但民主進步黨立法院黨團認為應列年度預算中,不應排擠災區重建預算;經協商,朝野黨團同意減列10億元。有關水土保持局過去10年治山防災成效,民進黨團提案指出,水保局10年來在全台所施作治山防災工程高達1萬6465件,總經費共計480億973萬元,所費不貲,請水保局檢討過去10年來重複施作工程問題,並提出相關報告,獲院會決議通過。院會決議,地

  • 小林村組重建會 拒住大愛村

    小林村組重建會 拒住大愛村

    「小林村的未來由我們自己決定,不是政府說了就算!」小林村自救會8日宣布解散重組,成立「小林村重建發展協會」,會長蔡松諭正式接受小民災民委托授權,法理上將正式代表小林村民拒絕政府安遷慈濟大愛村,要求政府重視災民意願。縣府建設處表示,目前慈濟在月眉農場已取得縣府執照,若再度變更設計,永久屋興建恐怕會受到拖延,縣府會將小林村民意見,向行政院重建委員會反映。蔡松諭說,他不懂政府為何堅持只要慈濟搭蓋永久屋,卻不讓其他慈善團體加入重建工作,村民們日前已決議小林村的永久屋要由紅十字會協助搭建,紅十字會和高雄建築師工會也達成協議,將替每一戶小林村民建造獨一無二的特色永久屋。會議上,將小林村重建工作分為兩部分,72戶登記在五里埔的永久屋,將以「文化小林村」為重建主軸,公廨、紀念碑等都會建在五里埔;另110戶登記住在月眉農場的永久屋,則定位為「特色小林村」,將平埔文化的生活融入建築風格。

  • 八八水患的後災害政治學

    八八水患的後災害政治學

    【那瑪夏鄉部落安全說明會】媒體上的悲天憫人秀作完,災民開始像道具般的被擱在一旁。從來,從一開始,根本不相信政府會有遷村之舉,因為那是龐大的族群遷移工程,政府不知如何作,更重要是沒錢去作,以及根本不想作。由 原民會負責跑一圈的部落安全說明會,在山下每個收容中心舉辦完畢,每場會議居民總是意見不同,但是多數希望遷村,甚至被列為有條件安全的部落,也有居民希 望改列不安全,以便遷村安置。至於不想遷村的居民,打從災難開始就沒下山,或是路一通就跑回山上,在會場裡不想遷村的聲音相對微弱,因為他們根本不在場, 甚至不知山底下正在舉辦決定部落命運的會議。 【興建中的嘉蘭村的臨時住宅】至 於,政府說不安全,居民有意遷村,看起來二廂情願,遷村大業欣然展開,但是實際上卻是騙局一場。遷村,定義上是一個部落大家一起走,一起在一個新的處所共 創未來,但是到現今在意願上,各部落已經分成遷村派與不遷村派,一起走斷無可能,甚

  • 民族生物學亞洲會議:遷村、災難地景與環境治理話題最夯

    民族生物學亞洲會議:遷村、災難地景與環境治理話題最夯

    第一屆民族生物學亞洲區會議上週末(24、25日)於靜宜大學召開,25日特別針對莫拉克風災所引發的各種議題進行省思,包括遷村、災難地景與環境治理、生態旅遊、《農村再生條例》、專業介入與社區重建等,希望以對話的方式促進深度的思考並激發更多行動。圓桌論壇除了有國內外專家學者外,更多了許多原住民的聲音,也讓會場的討論能更貼切議題的核心。其中關於遷村、災難地景與環境治理的討論迴響熱烈。論壇首先由魯凱族的台邦‧薩沙勒簡報魯凱族受到莫拉克風災的衝擊情形。他表示,霧台鄉好茶村並非在八八風災後才開始規劃遷村,而是兩年前聖帕颱風帶來嚴重的土石流後,族人就已意識到現在好茶村所在的地理位置不適宜居住。然而規劃遷村的過程中,政府有諸多限制與要求,也不瞭解原住民需求,因此一直拖延遷村進度。台邦‧薩沙勒說,這次風災後,有四分之三的房子都被淹沒了,故鄉被踩在腳底下,未來就算是想帶子孫來這,也不像舊好茶一樣,還有生活的遺跡

  • 客家農村中的千面女郎-石岡媽媽劇團

    客家農村中的千面女郎-石岡媽媽劇團

    戲劇是只有專業表演者才能詮釋的藝術嗎?戲劇是一種單向的文化消費品嗎?還是,它也能夠融入芸芸大眾之中,展演你我周圍平凡的生活內容呢?在台中縣石岡鄉有一群客家媽媽,在民眾劇團工作者的帶領下,以客家農婦純樸的聲音和肢體語言訴說農村社會的生命故事,並在劇團的淬煉下,發掘出女性自我意識,突破傳統東方女性被內化的價值,勇敢演出屬於自己的人生,她們是-石岡媽媽劇團。劇場治療 走出震災傷痛921後,在台灣推動民眾戲劇的差事劇團隨「吹鼓吹災區藝文工作隊」進入地震重災區之一的石岡鄉,希望藉由戲劇課程,協助災民從生活和地震經驗出發,對地方未來的發展重新進行反省和思考。於是,透過石岡土牛村和梅子村的媽媽教室和家政班形成的人際網絡, 10位媽媽共同參與一週兩次、為期一個月的「石岡婦女戲劇工作坊」。

  • 人要像荖濃溪的魚─桃源鄉復興村民謝清蘭專訪

    人要像荖濃溪的魚─桃源鄉復興村民謝清蘭專訪

    前言: 高雄縣桃源鄉內,多是布農族的部落,莫拉克災後,全鄉有10個村受到影響,地貌變化巨大,各村受損情形不同,其中勤和、高中、建山村民已經陸續返家,其他族人多半還住在高雄營區內。 以下文章受訪者為復興村族人謝清蘭,她將颱風來襲的過程,村民在山上的應變,要下山的心情,以及自己對未來的想法,作了十分清楚的描述,記錄者盡量以全程聽打的模式整理,希望能讓讀者盡量瞭解受訪者想要描述的整體情形。 受訪者:謝清蘭,1963年生,高雄縣桃源鄉復興村,布農族人,務農,單親媽媽有3個小孩。 風雨開始至安置之前的狀況在山上設法去找水(2009年)8月7日晚上,差不多晚上10點多,開始斷水斷電,我的手機撥不出去了,那個時候是禮拜五嘛,本來就下一整天了,接著就是禮拜六,其實我覺得風不是那麼大,就是雨水,一直下一直下,我們也沒有自來水了,我們就靠雨水吃飯、洗澡、洗衣服,都是雨水,我們把可以儲水的全部拿出來,什麼都沒有

  • 蓋傳統屋 嘉蘭災民憂漂流木變少

    蓋傳統屋 嘉蘭災民憂漂流木變少

    林務局支援嘉蘭災民2000噸漂流木搭蓋傳統屋,並就近堆置在太麻里變電所旁空地,數量卻逐日遞減;台東林管處副處長張鐵柱表示,量少是因有企業主提出需求獲准搬運,並非外傳遭竊,屆時若有不足,將另自他處補齊。嘉蘭村為展現祖傳工藝智慧,一再表達欲搭建傳統木屋的心願,日前獲得林管處的善意回應,願意免費提供2000噸漂流木做為建材,且就近堆放在太麻里林試所土地上。嘉蘭村胡姓災民表示,得知搭建傳統木屋有望,災民各個滿欣歡喜,並積極的催詢公所趕緊完成建地鑑勘等相關事宜,希望能早日解決租屋、或寄居及被臨時安置的不便,未料日前正當大家興高采烈的討論搭建良方,隨後驅車前往太麻里變電所挑選適宜木頭時,卻發現堆置量減少近半,經打聽才發現近期有多輛砂石車出沒搬運,懷疑有人見看管鬆散,進而趁機竊運。張鐵柱昨澄清表示,有企業主向縣府或該處提出需求獲准才會放行搬運,至於嘉蘭災民所需,該處在台11線近台東海濱公園處,仍堆置了大

  • 屏東縣八八水災論壇暨行動工坊

    屏東縣八八水災論壇暨行動工坊

    活動時間:2009年10月21日(三)活動地點:大仁科技大學-達 文西三樓會議廳 (屏東縣鹽埔鄉新二村維新路20號)參加對象:社區營造中心所輔導之社區營造點及鄉鎮公所、本縣社區總體營造推動小組成員、屏東縣政府文化處、對推動屏東縣88水災社區再造工作有興趣之社區、專家學者及民眾。並擴 大邀約南部七縣市社區營造夥伴一同與會,透過內與外的多元觀點,共同激盪出創新的火花,預計120人。受理單位:台灣藍色東港溪保育協會(屏 東縣社區營造中心)報名地址:920屏東縣潮州鎮光澤巷16號報名電話:(08)788-8438;傳真電話:(08)788-1864報名信箱:[email protected]

  • 中秋節不在家 不在那瑪夏

    中秋節不在家 不在那瑪夏

    中秋節前一天晚上,高雄縣大樹鄉仁美營區,那瑪夏鄉民生、民權兩村族人的暫居地,舉行著烤肉、演唱和摸彩的活動,皓月當空,在中秋前夕該有的熱鬧氣氛下,卻帶著化不開的愁緒;芭瑪、米勒雙颱環伺,誰也說不準山上的家還會發生什麼事情;但是在這裡,更沈重的,卻不是災難本身帶來的傷害,或者應該說,「災難」已經轉化成更長期與隱匿的形式...在營區,大家過得並不好,這裡的空間本來不是為著「家」而設計的,缺乏隱私,沒有公共和生活的空間,在對未來的焦慮下,受苦難的人甚至相互折磨,家暴頻頻、還有性侵與自殺的傳言;高雄縣長楊秋興來了,回到家鄉的路,什麼時候通,是大家最關心的問題。「目前從南化過去,有一點不好走,從嘉義過去比較快」。「快」的意思是3個半到4個小時。台21線呢?現在只通到小林,什麼時候會通,楊秋興說得模糊,如果是永久的道路,大概要兩年以上,現在可能可以修從河床上過去的便道,大水一來,又會被沖走...「我們多

  • 土石流危險部落 學者籲全面檢視

    土石流危險部落 學者籲全面檢視

    八八水災發生僅兩個月,芭瑪颱風又帶來龐大雨量,台大土木系教授林銘郎5日提出警告,山區部落雖多位居平坦地,但可能是過去山崩所淤積的平坦地,勢必隱含危機,「政府應通盤調查山區部落」。成大副校長黃煌煇則強調,重建不能急,須考慮周全,並與居民充分溝通。八八水災造成國內758人傷亡、百處道路損壞,而疏散與撤離人數也近2萬5千人。國科會、成大與台灣科大5日合辦「八八水災勘災報告討論會」,林銘郎指出,台灣地質屬年輕的造山運動,岩石強度較差、雨量又較大,人口密度與山區土地利用也比日本密集,這些都是造成土石流量體大的原因,「一次土石流量體幾乎是加拿大的10倍,甚至達世界標準的2.5倍,非人力可抵擋。」他強調,應等雨季過後、經調查研究,確定重建的方向,「將有限的經費花在刀口上,否則將重演耗資25億元搶通中橫、但至今未修復的憾事。」

  • 家,應該回到記憶中的樣子

    家,應該回到記憶中的樣子

    前言:莫拉克災後,關於遷村與永久屋選擇的議題引發許多爭議,其中小林社區災後重建自救會長蔡松諭日前公開表示,除非慈濟能夠依各族群特性設計永久屋並區隔社區,否則小林村民堅持不住大愛村。在中秋節前夕,蔡松諭先生接受「莫拉克獨立新聞網」專訪, 詳細說明小林村民希望能「重建小林村」而非「住進大愛屋」的原因, 他並公開呼籲: (1) 災後重建應「以災民為主體」,包含世界展望會、紅十字會等慈善團體,均願意等待居民形成共識,並以尊重不同族群文化的前提下協助興建永久屋, (2)先前因資訊不充足而簽下「遷居意願書」的居民,有權力將意願書撤回,重新討論後,再決定適當的重建模式。 下為蔡松諭先生口述,記者記錄整理。 一、我們想重建的家,是回到記憶中的樣子 儘管我們的村民對於要搬遷到哪裡的地點,有兩種不同的選擇(其中五里埔區域是由紅十字會來興建,採取與居民討論模式,而另一遷居地點為杉林月眉農場,因屬於

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