永續發展

※ 編按：英國國民信託組織透過多方溝通、充分聆聽與討論，加上環境教育，讓社區居民意識到自己的生活與環境息息相關，必須由自己來捍衛，因此得以經營廣大的海岸線保護區及信託資產。甚至面臨大自然索討的危機時，雖然立場傾向不建水泥堤岸，他們仍透過公聽會，讓在地居民表決，決定應該怎麼做。台灣四面環海，然我們與海的情感卻因巨大的消波塊（俗稱肉粽）而疏離，許多開發案也仍不顧環境衝擊而持續進行著。與天爭地、人定勝天的思維究竟能否讓我們過得更好？邀請讀者們收看本日專欄後，一同來思考這個問題。難題：大自然索討即使從1931年就開始進行保育工作，然而，如前文所述，柏令海崖因先天的地質條件、氣候變遷等因素，面臨了海岸線節節退縮，危及崖上建築物的狀況。國民信託組織一向與當地社區發展協會互動良好，但在此危機處理議題上，則產生了不同看法。某些居民希望能建防波堤或丟消波塊，減緩海岸流失速度；但已有研究證實，水泥護岸並不具長

※編按：談到環境保護，在地居民（社區）往往是最重要的力量，而保護環境最常受到質疑的部份是：如何兼顧在地經濟？英國國民信託組織自19世紀發展至今，已成為英國第二大地主，七成以上的海岸線皆受其維護、管理。台灣環境資訊協會致力於台灣推動環境信託，也曾多次拜訪英國國民信託組織，今年，因為想更進一步瞭解該組織如何凝聚在地意識，參訪團來到「海神計畫」守護的海岸地區，究竟英國國民信託如何克服種種困難？且看今日專欄。起點阿爾福里斯頓牧師樓（Alfriston Clergy House）靜靜矗立在薩克森郡（Sussex）的一隅，13世紀以來，她見證了黑死病、文藝復興、啟蒙時代和工業革命的時代更迭；她曾經意興風發，象徵財富和社會地位，她也曾經衰敗頹圮，乏人問津。1896年，英國國民信託組織（The National Trust）以10鎊（相當於台幣500元）的代價買下她，並以傳統工法進行修繕。從此，她成為第一

聯合國表示，索馬利亞需要人道救援的人數已達空前的400萬人，且有75萬人處於「即將面臨饑荒」的危險中。據CNN報導，8個月前索國需要緊急援助的人口只有240萬，但目前已暴增為400萬，其中300萬人居住在南部。根據聯合國糧農組織（FAO）旗下糧食安全與營養分析機構統計，目前已有數萬人死亡，其中半數以上是兒童。索國饑荒問題因60年來最嚴重的旱災更加嚴重。該國1991年後就沒有穩定的政府，而叛軍和政府軍間的戰爭，更讓這個饑荒蹂躪國家的人道危機不斷惡化。聯合國今天表示，索馬利亞的饑荒已擴散到南部第6個地區，且未來4個月可能進一步擴大。聯合國索馬利亞糧食安全與營養分析機構 （FSNAU）發表聲明說：「索馬利亞南部海灣區的嚴重營養不良和粗死亡率早已超過各種饑荒標準。」聲明又說：「如果當前回應程度持續下去，預期未來4個月饑荒會進一步擴散。」主要大城拜多亞（Baidoa）所在的海灣區，是強硬派伊斯蘭青年

維基解密（WikiLeaks）披露美國外交密電指稱，緬甸政府出口稻米和其他農產品到北韓，以換取北韓武器。美國駐仰光大使館2009年7月的外交備忘錄指出，緬甸透過軍方擁有的「緬甸經濟控股公司」（MyanmarEconomic Holdings Ltd），出口約2萬噸稻米到北韓。外交密電還指出，據1名高階商業消息人士指出，緬甸政府「出口稻米和其他農產品到北韓換取武器已經超過5年」。密電中還提到是「傳統武器」。維機解密去年公布的美國外交密電顯示，華府幾年來都在懷疑緬甸在北韓的協助下，秘密進行1項核子計畫。聯合國去年11月公布的報告顯示，北韓提供緬甸、伊朗和敘利亞被禁止的核子和飛彈設備緬甸否認關於其有意發展核武的報導，並不理會西方國家擔心其與北韓合作的可能性。

位於新北市金山區的八煙聚落，早年以水梯田聞名，卻因產業結構的改變與都市化的開發壓力而式微。有鑑於農業濕地生態之重要性，3年來經過林務局與生態工法基金會積極復育水梯田，讓消失25年的八煙米，以「救世米」的包裝重現台灣。3日八煙聚落人煙雜沓，聚落以祭典、「辦桌」形式慶祝豐收。一進八煙聚落便可看到由當地特有的安山石砌成的屋舍點綴其中，潺潺的水聲不曾稍歇，隨著水梯田復育，八煙聚落獨特的資產更添人文色彩。入口處插滿汽球，上面分別寫著「蝦」、「米」、「蛙」、「龜」，代表水梯田的復育讓這些消失的生物回來了。主辦單位在「出張所」（招待所）前搭起舞台，以戲劇方式將水梯田復育後生態的改變表現出來。「救世米」取「就是米」諧音，意味著米象徵的原始意義，不但養活人們，並且也能維持環境與人的健康。現場主辦單位以救世米做成各色小飯糰，以饗來賓。當地鄰長伯何春福品嘗著飯糰，直誇好吃，並驕傲的表示，這米是在這個空地曬出來的

花蓮縣原住民族部落大學中區學習中心，3日在光復鄉原住民文化產業中心揭牌啟用，部落大學校長笛布斯．顗賚表示，中心將提供原住民不斷學習與傳承祖先的知識，以期增進族人對社會議題的自覺與文化敏感度，搶救瀕臨滅絕的原民文化。笛布斯指出，花蓮縣原住民族部落大學從2002年起運作，從原住民主體性出發，以建構與主流社會不同的教育機制為主，要掌握教育文化自主與自決權利，讓族人在符合原民文化與習俗環境中，學習祖先的智能，增進學員對社會議題的敏感度，強化部落文化復興，把獨特的生態與世界觀傳承。花蓮縣政府原住民行政處長曾玉霞說，核定花蓮縣原住民族部落大學進駐「光復原住民文化產業中心」，是期待能妥善運用該空間成為原住民傳統知識的研究與學習中心，永續傳承部落知識與哲學觀，重現部落原住民族的主體性。

台南市文化局今年把「古蹟日」擴大為「古蹟月」活動，短短幾天就傳出好消息，獲得文建會補助1700多萬元，加上市府經費，總金額超過7000萬元。將陸續修復祀典武廟六和堂等8處古蹟，讓它們以嶄新面貌，繼續見證歷史，也讓台南市朝「文化首都」邁進一大步。文化局長葉澤山表示，台南市有超過百處古蹟，文化資產豐富。但歷史風霜終究還是在這些建築上留下痕跡，像祀典武廟六和堂飽受蟲害，侵蝕建築結構；重慶寺的壁畫遭燻黑；孔廟明倫堂更有屋頂滲水等問題。文化局雖有心修復，但巧婦難為無米之炊，急須中央協助。葉澤山說，經積極爭取，終於獲得文建會補助1700多萬元，加上市府經費，總金額超過7000萬，將全部用來調查設計和修復祀典武廟等8處古蹟。

3日晚間以色列再次爆發全國大規模遊行示威，超過40萬的以色列人走上街頭，在以色列多個主要城市進行，抗議房價和物價飆漲，同時要求政府採取有效措施抑制通貨膨脹。以色列這一輪席捲全國的示威浪潮，從7月中旬開始，抗議群眾在這段期間舉行了多場全國性遊行，而3日晚間參與的人數創了新高。以色列人對於房屋、食物、教育與醫療等價格不斷飆升感到憤怒，也讓一波波以色列人串連上街抗議。以色列官方也組織了一個委員會討論民眾對改革的要求，不過以色列總理尼坦雅胡（Benjamin Netanyahu）曾說，他無法滿足示威者提出的所有要求。根據以色列中央統計局今年3月所公布的數據顯示，以色列人平均每月工資為8996謝克爾（約台幣72195元）。很多年輕夫婦、退伍軍人、大學畢業生根本無力購屋。2010年6月至今年6月的消費者物價指數上漲4.2%，超過政府設定的3%警戒線。 

文建會公布民國100年指定的重要傳統藝術保存者（人間國寶）名單，總計有7項8人獲選，來自屏東縣排灣族的口鼻笛藝師許坤仲與謝水能雙雙入選，成為「人間國寶」。對原住民而言，天地間無處不音樂，口鼻笛正是排灣族最具象徵的傳統樂器，文化處表示，早年在排灣族傳統社會中，只有男性貴族或是部落勇者才能吹奏口鼻笛，如今已沒有身分限制，近年來在耆老藝師們的傳承下，學習口鼻笛的人愈來愈多。76歲的許坤仲是三地門鄉大社村人，17歲起開始吹奏排灣笛，不但在部落傳道授業，他吹奏的笛音還曾成為電影「超級公民」的配樂，獲得亞太影展最佳配樂。而他那雙被喻為說故事的手，不僅雙管縱笛吹奏技巧絕佳，製作笛子的功夫也是一流，自己作笛、自己吹笛。同樣致力傳承排灣鼻笛的謝水能，從小在鼻笛的原鄉─比悠瑪部落長大，吹起鼻笛來也有一股濃厚的山林味，師承岳父鄭尾葉的鼻笛藝術，謝水能不但能吹，還自己改良口鼻笛構造，吹出更豐富的音色。  

※ 編按：每年秋冬之際，白腹魚洄游於澎湖海域，牠們是海洋食物鏈的上層掠食者，也是海豚重要的食物來源，卻也因為肉質鮮美，價格高昂，而成為人類競相捕撈的目標。然而全球目前慣常使用流刺網等大量捕捉方式，已讓白腹魚數量愈來愈少，甚至不見蹤跡，本月專文旨要藉由白腹仔的故事提醒讀者，在市場買魚時，可以先想一想是否非得跟海豚們搶食物，食用這些數量漸漸稀少的魚種？或是可選擇其他替代品，以減緩魚源枯竭的速度，維持海洋生態平衡。東岸夏日的賞鯨，在台灣無人不知，也引領許多鯨豚愛好者每年迴游，但台灣只有東岸有海豚嗎？非也，西岸澎湖也有許多海豚，一般人卻難以見到，因為大群的海豚只在寒冷的冬天，伴隨著大浪和九級風，追趕著愛吃的白腹魚（又稱「白北」），浩浩蕩蕩的通過台灣海峽。惡劣的天候，不是遊客能承受的，只有「賭釣大魚笑哈哈」的漁夫才有出海挑戰的忍毅力。肉嫩滋味好  白腹魚原罪？白腹仔又名白腹鰆，學名是台灣馬加鰆(Sc

台北市客家主題公園近日出現一座生態池，裡頭含有大肚魚、青蛙、水生植物，映襯旁邊的仿客家梯田。這座生態不靠自來水，是利用雨水循環孕育生物，生態池10月對外開放。為打造客家田園景象，台北市政府客委會在客家主題公園興建一條圓弧狀的生態池，這座生態池也是條水圳，形狀彎曲，以生態工法設計，全長106公尺，面積480平方公尺。生態池內生長野薑、水毛草、台灣萍蓬草、香蒲、燈芯草、針蘭，池邊則有美人蕉、野薑花、車輪草，這些水生植物孕育出不少昆蟲，也形成完整生態圈。由於主題公園仍在施工，民眾想一睹風采，得等到10月15日開園。

※ 編按：繼昨天介紹了轉型城鎮萊特斯頓多元、豐富的社區活動，今天要帶各位讀者進一步認識其社區行動。台灣有七成以上的人口居住於都市地區，然而我們的糧食自給率僅有三成，我們從便利商店或者超市取得的食物，絕大部分都仰賴國外進口，在全球氣候變遷如此劇烈的時代，產地若有任何變異，則身處供應鍊後端的我們將毫無招架之力。同樣的問題也發生在倫敦，為增加社區「韌性」，轉型城鎮萊特斯頓採取什麼做法？而經營社群時，人際關係建立是最重要的，對此，萊特斯頓的重點放在哪裡？在推行轉型運動時，政府又扮演什麼角色呢？請收看本日專欄。糧食議題在社區：轉型城鎮萊特斯頓的作法糧食是城鎮轉型最關心的議題之一，TTL也不例外。因此在都市當中，更應當注意食物的來源從何來？讓人們知道從某地方運送過來本地的食物，食物里程達到什麼程度，所產生的碳排放又是如何，讓民眾了解這其中的關係，藉此發展出責任感，而不是讓居住在都市的人們誤以為只要有錢