文化資產

歐洲蜥腳類恐龍研究學者克裏斯蒂安•雷姆斯和中國地質科學院地質研究所專家呂君昌，近日在「恐龍之鄉」浙江東陽市發現罕見的翼龍類恐龍腳印化石。這是自甘肅後我國第二次發現翼龍類腳印化石。此次腳印化石更清晰、數量更多。東陽地處浙江中部，2007年9月，東陽一市民在城郊胡公山腳下挖地種蕎麥時，偶爾發現了一塊紅褐色的「骨頭」，由此揭開了東陽「恐龍王國」的面紗。經專家們考察鑒定，這裡在8500萬年前，曾經生活著蜥腳類、獸腳類及鳥腳類等多種恐龍。這次，專家在東陽市白雲街道吳山村實地考察時，翻動岩石過程中發現了十多個翼龍類腳印化石。據專家介紹，翼龍類恐龍以飛行活動為主，能在地上留下較深腳印並完整保存的幾率相當低，能在一個表層發現這麼多翼龍類腳印化石，說明當時恐龍在此活動非常頻繁，也印證了在中生代時期東陽是個恐龍集聚生息繁衍的王國。

四川省萬源市近日出土一批劍齒象、大熊貓、野牛等古生物的骨骼化石，專家估計這批化石形成於舊石器時代，距今約5至10萬年。此外，萬源這次同時出土的還有一批大小形狀各異的石器，連同出土動物骨骼化石上明顯的人為砍切痕跡，可以證實5至10萬年前，大巴山一帶就有人類活動。這批化石發現於萬源市頭道橋溶洞，四川省考古研究院考古隊隊長陳衛東、達州市文管所副所長王平一行赴現場對出土的百餘枚化石進行鑒定後，初步確定這批化石係劍齒象、大熊貓、野牛等古生物的骨骼化石，估計形成距今5至10萬年的舊石器時代。據介紹，劍齒象在上新世晚期和更新世時生活在非洲東部和亞洲的東部及南部，此次發現的是「東方劍齒象」的牙齒等骨骼化石。東方劍齒象是大熊貓－劍齒象動物群的重要成員，再根據同時發現的大熊貓完整下腭骨骼化石，可以證明遠古時代大熊貓－劍齒象動物群的存在。

美國環保人士取得了一項重大勝利。歐巴馬上（3）月30日簽署一項影響深遠的土地改革法案，將指定200萬英畝（約81萬公頃）土地為公有保留地，將可保護橫跨 9 個州的荒野區域，包括總長1600多公里的河川，一舉增加50%的原始景觀河川系統。此案也為國家景觀保留區系統（National Landscape Conservation System）取得法源，得以保護美國部份最狀麗的風景。其中新設多個國家步道、10個國家級遺址、調整數座國家公園邊界、擴大授權美國開墾局的水資源方案，新設21處新荒野保留區並擴大10個國家級森林內的19個現存荒野保留區。這項15年來最大規模的公有保留地劃設案，可說美國聯邦對荒野地區的最高層級保護，使其免於伐木等商業利用與開發的威脅。歐巴馬在白宮簽署法案時指出：「這是個所有美國人都會支持的事情。」加州一處面積高達38萬英畝的原始區域將因為這個法令得以休養。其中包含內華達、

苗栗縣政府繼去年邀請卡列拉斯之後，今年更進一步砸下重金，擴大為「苗栗國際音樂節」，加上縣長每日在電視廣告上強力推銷，最後怎會落得「贈票」下場？同樣的世界級男高音，同樣的苗栗縣民，為什麼會有兩樣的票房？許多人認為，「不景氣」影響了民眾的消費意願，或有人說這證明了苗栗人的「文化水平」有待提升。然而，這樣的說法或許不完全，更可能沒有清楚掌握苗栗縣政府辦理「國際音樂節」背後的邏輯。首先，「國際音樂節」不只是簡單的「向上提升」的文化事業，背後根植著傳統地方政治行動的邏輯。原本民眾支持低落的苗栗縣長，透過一連串的「費玉清演唱會」、「民歌演唱會」滿足了地方父老的胃口，讓原來常自嘆「三等縣民」的苗栗民眾有了「可以像台北一樣」的尊榮。「卡列拉斯」一票難求，不只是因為「世界級」魅力，更是一種地方社會政治關係展現。在僧多粥少狀況下，民眾往往透過和政治人物的特殊關係取得「贈票」，只有「有辦法」的民眾才能取得，選舉

在巴西文學大家保羅‧科爾賀（Paulo Coelho）的小說《朝聖》（The Pilgrimage）一書中，曾提到一條「銀河之路」，一條通往西班西北角的「康波史泰拉的聖狄雅各」（Santiago de Compostela）的奇路。 這條朝聖之路之所以被稱為「銀河之路」，乃是因為朝聖者在夜裡總是憑藉著銀河方位，而標出明日的行程途徑，也因此它被稱為「康波史泰拉」（Compostela），意即「星之原野」；而它之所以稱奇，因為這條道路會對我們說話，所要說的話也不只是客觀地告訴你這條道路多麼奇險美麗，如果我們用心聆聽，我們聽得到我們的生命故事正在這裡發生，我們也會看到我們的生命旅程正在這裡邁步向前。而就在這不斷邁向「我們人生命核心的那一位（天主）」的旅途中，迷途、尋回、拯救的故事透過沿途教堂空間的裝彩飾畫，盡情地向我們訴說愛的生命故事。 名稱和路線 從歐洲各地走到聖狄雅各的朝聖路線主要地有12條

從中國的唐代開始，金門島上記載的，幾乎都是逃難避亂的移民史，一批一批的閩南漢人，在金門落腳生根，然後又飛往南洋、移居台灣開荒拓墾。在國共戰爭之前，金門這座離島，已經發展出以閩南為根系的島嶼社會。可是，西元1949年以後，金門卻意外成為反共堡壘，步上孤島命運。近十年來，大三通逐漸開放，中國急速發展，兩岸關係日益緊密，在這樣的劇烈變動下，金門的未來該如何是好？飛機從台北飛來，自高空緩緩降下，落在金門島上的尚義機場。旅客依序走下機艙，進入大廳領取行李登記船位，然後再迅速搭上接駁專車，到碼頭坐船，前往中國。現在，台灣跟中國的距離，不再像以前那麼遙遠。因為民2008年6月19日，政府全面開放小三通，任何人只要有台灣護照跟台胞證，就可以從台灣出發，經由金門或馬祖，抵達福建的廈門、泉州或福州。這樣的轉變，正考驗著金門，一旦兩岸越來越緊密，金門要如何才不會被邊緣化？1992年11月，金門解除軍事管制，金門

澎湖縣望安鄉的東吉島因具有令人驚嘆的玄武岩地質景觀，日前縣政府已經將其劃設為自然保留區。但昨(3月17日)經濟部悄悄發佈的「低放射性廢棄物最終處置設施場址遴選報告」中，澎湖縣望安鄉的東吉島和台東縣達仁鄉，並列為「建議候選場址」，澎湖地方人士表達堅決反對立場。去年8月底經濟部公告了台東縣達仁鄉、屏東縣牡丹鄉、和澎湖縣望安鄉的東吉島三處，作為低放射性廢棄物最終處置的「潛在場址」。昨日遴選報告出爐，台東縣達仁鄉及澎湖縣望安鄉的東吉島為「建議候選場址」，預定最快公告兩個月後舉辦地方性公投，也有可能在年底三合一選舉合併舉行。澎湖縣政府去年已將望安東吉島列為玄武岩自然保留區，依照文資法規定，不得進行人為開發。澎湖生態保育聯盟召集人林長興進一步表示，澎湖的地質景觀獲得國際地質學者認可，有望申請成為世界地質公園，而東吉嶼是地質公園10個景點其中之一，國際地質學者4月底即將來台勘查，不應在此設立低放射性廢棄

美國共和黨眾議員日前擋下了2009公有地管理綜合法案(the Omnibus Public Lands Management Act)，此一廣泛性土地法案將指定出200萬公頃的野生地、受保護的河川與歷史遺跡，並使國家景觀保留區系統(the National Landscape Conservation System)能合法永存。這樣的措施將擴大12個國家公園，並正面處理加州的水源供應問題。然而因為程序性的策略作法，要使投票通過必須達到2/3以上的高票。282比144的票數結果使此法案以兩票之差而無法通過。其中共有34名共和黨員投下贊成票。共和黨研究委員會主席暨喬治亞州國會議員普萊斯(Tom Price)表示，他與其他保守的共和黨員之所以反對這個「自肥的配套」，因為它將阻絕數百萬公頃土地的能源開發，擴大聯邦政府的持有地，使政府控制更多美國土地，並蹂躪私有財產權。普萊斯表示：「這個法案代表了華

基隆和平島公園蕃字洞前的壺穴地形，最近被人以石塊和水泥填平了20幾個，愛鄉文化協會人員發現差點昏倒。和平島地質豐富，還有最原始的生痕化石，除了呼籲民眾愛護自然景觀外，協會也希望能列入文化地景保護。和平島公園右側停車場往歷史建物「蕃字洞」前的岩岸，有片壺穴、千疊夫、蕈狀石的海蝕地形，夏天常吸引遊客賞景。最近愛鄉文化協會人員發現，大大小小的壺穴竟被石塊、水泥填平，有的石塊還堆置在壺穴裡準備填封。愛鄉文化協會總幹事藍秀鳳初步了解，可能有人為了方便行走，才填平壺穴，卻不知已破壞了難得的自然景觀。她說，一般人只知道基隆河沿線河床有豐富的壺穴地形，其實海岸受沖刷也會形成，和平島公園就有大小不一的壺穴，海蝕地質相當完整，此外，目前只有北美洲和台灣才看得到的生痕化石，台灣集中在和平島至東北角海岸最多，是古代生物遺骸或古生物留下移動、挖掘、居住、攝食、爬行時的痕跡，十分珍貴。市政府交旅處解釋，最近和平島公園

什麼是生態文明呢？生態泛指生物生存的空間，在今日生物多樣性普遍受到推崇的時代，它明顯的和保護生物生存環境搭上關係。當然生態文明也就和保護生物多樣性和更廣義的保護自然聯結在一起。雖然文明泛指物質面的人為事物，但是確實意指進步的、符合現代的、最時髦流行的高規格人類行為，當然是最高檔的，但生態文明畢竟不等同生態文化。生態文明講究表象，可能沒有生態文化的裡子。生態文明如同哈日、哈韓，像捧歌星一樣，轉瞬即過。不似生態文化一般，是長期教化的結果，比較穩定耐久。生態文化可以構成文化資本，根據生態文化可以發展生態文明。在中國文化裏，深耕生態思維、再生產新的生態文化卻得費點事，需要改變中國人思維和行為的模式。雖然莊子早就指出：「天地與我並生，萬物與我為一。天地者，萬物之父母也」、「天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說」。白居易的一首《小鳥》更道盡了古代中國人的深層生態學：「莫道小鳥性命微，一

松山菸場的最後一棵「釘子樹」，是台北市平地最大的老樟樹，在松山菸廠矗立80多個年頭。卻在228次日，環評未完成的非法移樹行動中被迫遷移。今(12日)植樹節，台北市議員李慶峰安排老樹現勘，地方居民與綠黨到場探視老樹移植後的狀況。現勘結束後，光復國小家長會長游藝、綠黨溫炳原、潘翰聲至老樟樹原址種下希望之樹。探勘完老樟樹，游藝、溫炳原至老樟樹原址種下小樟樹樹苗，該處已被鐵皮圍籬包圍，只剩滿地泥濘的空曠土地。潘翰聲表示：「原本的森林公園已經被台北市政府摧毀，希望在這邊把樹種回來，在環評未完成之前不應該繼續任何開發行為。」這棵希望之樹代表居民的希望，希望未來這裡可以變成森林有氧公園。看到80幾歲的老樟樹搬家，樹枝多處被鋸斷的景象，光復國小家長會長游藝形容：「像是把老人的手腳砍斷，等於讓他坐在輪椅上，也許在市政府悉心照顧下可以存活，但再也沒有辦法回復原本那麼美的樣子。」教育局承辦人員則一再說明樹木移植

達賴喇嘛10日在印度達蘭薩拉發表講話，指責中國去年以來在西藏進行「殘酷鎮壓」。3月10日是達賴喇嘛出走印度50周年的紀念日；中國政府指責造成達賴出走的事件是西藏貴族勢力的叛亂，而流亡藏人則稱之為起義。路透社報道指出，來自世界各地的約1萬名流亡藏人星期二在達蘭薩拉聆聽達賴喇嘛的講話。達賴喇嘛指責中國政府50年來給西藏造成了「難以形容的苦難和毀滅」；中國外交部發言人馬朝旭指責達賴喇嘛的說法是「謊言」，並說達賴集團混淆是非，散佈謠言。達賴喇嘛的講話通過互聯網向世界各地的流亡藏人以及支持西藏獨立人士播出，他在講話中表示，藏人和漢人就是鄰居，「我們藏人尋求的是合法的，有意義的自治」。他表示，漢人和藏人應該為共同的利益而合作，並說相信如果藏人「繼續走真相和非暴力道路」，正義的西藏事業就將會成功。中國國家主席胡錦濤星期一參加西藏人大代表審議時承認中央政府向西藏地區增派了部隊。胡錦濤提出，「要築牢反對分裂