副刊

小咕嚕在靜心湖畔的散步中，發現一枚相思樹掉落的豆莢，撿來給我。八枚種子中，有六枚已經不見蹤影，豆莢向著同一側，打開六「扇」近乎圓形的「門」。如此巧合，讓人嘖嘖稱奇，也不免狐疑。印象中，相思樹的豆莢不是以這種方式開裂、散出種子的。 一路走來，所見的豆莢幾乎如出一轍：種子不見了，只見包藏種子的位置紛紛一致開裂。讓人聯想到「阿里巴巴與四十大盜」的故事，只是開門暗語要替換成「相思豆，開門！」。 細想一下，似乎有什麼不合理之處。收集了好幾枚豆莢，才發現仍有少許破碎種子的綠仁，殘餘在豆莢上。回想方才我們走過，驚起一群聒噪的樹鵲，若無其事地禁聲停棲枝椏，實際上卻保持警覺，不停打量著我們。心想「兇手」應該就是牠們了吧？而那些破碎的種仁，大概是被我們驚起前，來不及享用完畢的季節美饌。再仔細觀察果莢被啄開的一扇扇「小門」表面，果然還留有一些尖喙的啄痕，解答似乎呼之欲出，八九不離十。心裡也忍不住對牠們使用嘴喙，

有一則題目是這樣子的，浮萍的增長速度每天會多一倍，而在第30天時，浮萍覆蓋了整個池塘的水面，請問浮萍覆蓋池塘1/2面積，需要花幾天的時間？這其實不算是則數學問題，答案也很簡單，在第29天時浮萍才會覆蓋整個池塘的水面。我有一塊地，種了睡蓮和蓮花，我看了它們好些年，但我從不知道它們何時才會覆蓋整個水面，我也不知道池塘裡的浮萍是從何而來。由於受過一些知識訓練的背景讓自已相信所有的事情都會有所原因，有其所本，而後續的工作與研究經驗，讓自已在註解裡添上，「如果找不到原因，不是沒有原因，而是因為自已沒發覺。」，非常拗口，卻是幾年淺薄經驗下的體驗。浮萍，從那裡來？我很好奇，正如對面農田裡，在經過翻土、整理、灌水、插秧後，在秧苗長成直挺挺的稻子前，浮萍就會悄悄地覆蓋了那淺淺的水面，無需29天。 是誰放的，人？還是鳥？只能推測，以合乎所謂邏輯的思考角度，平鋪直述成一段文字或者說法，闡明可能性多寡，但最末得註

一直以來 人們都認為我的曲線凹凸有緻 如名模好身材 和海洋科技博物館一樣 同屬於世界級碧波下 悠游著色彩斑爛的熱帶魚 似水晶宮的珊瑚礁 龍蝦九孔爭著棲晨昏水面 群聚著小魚 海鳥交替襲擊 彷彿太平洋之役裡的零式自殺飛機繽紛霞彩裡 好不浪漫又詩意但 你的大陽具往我深處 令我痛不欲生 我將失去完壁你為什麼這麼不懂憐香惜玉

走在低海拔的森林之下，我聽得見風的絮語，以及斑光滴落的聲音。陽光穿透了層層綠葉的篩濾，終於抵達陰暗的林蔭底層。經過孔隙的繞射，化身為大大小小、斑駁的團團暖意，圓圓的光影投射在地被植物的葉片上；隨著時間緩緩游移，也嘩地潑濺了我滿身的光點。我常隨著這些光束的牽引，注視著林下的細微處。聯想舞台上spotlight效果的靈感，或許是來自這自然斑光的模仿。九月下旬的某個午後，趁著去視聽中心錄製有聲雜誌，順道參觀圖書館藝文空間一場「台灣的森林」水彩畫展。當初吸引我想來看這場畫展的原因，是邀請卡上一幅以「濕中濕」畫法呈現的林下耐陰植物。畫家善用色彩的變化，生動地描繪喜濕植物如姑婆芋、蕨類等，在林間滲漏的陽光下呈現的明暗對比。那天下午，畫家在現場導覽時說道，他在爬山的過程常常都是低著頭走路的，注意著低處、近處的景物。他說，如果置身週遭的大景觀沒有美，把視野拉回來，近身處一定可以找得到美；如果近處還是找不到

靜心湖畔，春意正悄悄地鬧上枝頭。 梅樹下的草坪，幾株伏地的堇菜羞怯地挺起紫色垂頭的花朵。 楓香感受春風的召喚，萌發一樹青嫩的葉子，像嬰兒緊握的小手，在春風中放鬆了，由捲曲逐漸伸展。步行往荷花池的小徑，滿佈掉落的褐色花序，請咕嚕幫忙，收集了兩串。這些是楓香的雄花，沒有花被的保護，由裸露花藥群聚、相擁而成。定睛一瞧，花藥均已開裂，其中花粉早已隨風散逸而去。可愛的瑀魚伸手向我討花，用她細小柔軟的手指頭，輕輕地拈著花。咕嚕也學妹妹用大拇指和食指拈著一串。的確，用「拿」或者「捏」字，都不恰當；一個太粗略，一個太用力。看著孩子鍾愛地拈著花序，自此我才理解，「拈」這個字的意義裡，似乎還隱含了一個「珍重」的態度。

五峰峻巒圍崖谷 萬丈白涓懸谷中 絹帶弄姿百態生 虎虎生風萬馬奔 轟隆作響簾拍壁 水花迎風幽谷飄 遊客仰首沁心扉 崖間蘆竹水濺樂有幸常伴青山在 經年濕身終無悔

孩子們管叫羊蹄甲為「蝴蝶樹」，因為它有著像蝴蝶翅膀的一對葉子；而由旗瓣濃妝昂首領軍，翼瓣與龍骨瓣聯手烘扥的羊蹄甲花，一輩子都在招蜂引蝶，印證了古人說的「一花一世界」。植物世界裡的一招半式，關於「蝶型花冠」，共有花瓣五瓣，分別為旗瓣1枚、翼瓣2枚、龍骨瓣2枚，而旗瓣的地位有如艦隊裡的旗艦，昂首帶頭前行，不另展現自己的丰采，目的在招蜂引蝶，而翼瓣與龍骨瓣所在的位置，就在烘扥加強旗瓣的丰采。記得此招，可闖半個花江湖，只是果真能如此，還請各位不要高興，因為，這意味著我們與自然的疏離程度真的很嚴重！或許該學習以張愛玲「若得其情，哀矜勿喜」的心情來對待。 常想提醒各位：花其實就是植物的性器官，只因當年人類在進入植物世界時，是一個保守的年代，所以不好將形容動物（包括人類）生殖器官的一些名詞直接拿來套用在植物世界，所以只好為植物另創一套名詞，於是造成後來我們學習上的一些障礙。 關於羊蹄甲1雌蕊5雄蕊的構造

大度山上起霧的季節漸漸過去，春節與春天同時降臨大地，走在緊鄰科雅路旁華邦公司的人行道上，欣賞甫獲中科第一屆廠房綠美化競賽「特優獎」的華邦綠地，整齊劃一的樹木，因為種在高低起伏的土丘、外加上平整有緻的草地上，而沒有絲毫的僵硬感覺，這是一段可以悠哉遊賞的步道、放心沉思的綠帶，從這裡可以清楚的感受到中科與廠商攜手同心建設園區景觀的用心。在羊蹄甲花道下，不要穿鞋子、打領帶，要隨興漫步、時而抬頭凝望樹梢外的藍天；要能在樹下停下腳步，賞花、觀葉、觸摸樹幹，興起還可以蹲下來賞一地的落葉，最後躺下來與感受花落的情境，直到蚊子或一些不知名的昆蟲來趕。古人云：「一花一世界」，這從羊蹄甲花具有「旗瓣、翼瓣、龍骨瓣」如艦隊的組織般，可以得到些許的印證，旗瓣濃妝昂首，翼瓣與龍骨瓣擔任烘扥、擴張旗瓣功能的角色，它們組成目的都在「招蜂引蝶」，以綿延後代。最後讓我們來談一下由「羊蹄甲、洋紫荊、艷紫荊及香港櫻花」所組成羊蹄

今天介紹兩篇與牛有關的笑話；雖然是笑話，卻有著深遠的含意，留待各位讀者細細體會了。 雞與牛的對話 雞跟牛發牢騷：「人讓我們多下蛋，自己卻計劃生育，真是太不公平了！」 牛說：「你那點委屈算什麼，那麼多人吃我的奶，誰有叫過我一聲『媽』？」 你有兩頭母牛… 這系列笑話原見於經濟學入門教材當中，敍述農夫在沒有通貨的社會裏，要與鄰居交換畜牧產品。最初的故事是這樣的：你有兩頭母牛，你想要雞，你開始尋找擁有雞卻想要母牛的農夫…過程中發現以物易物的界限，最後引入貨幣制度。在迥異的經濟制度下，產物和資產的遭遇也大不相同。後來這個笑話發展成為諷刺各種各樣關於政治、文化、社會、哲學等制度與理論，並且持續增加中。 無政府主義：你有兩頭母牛。你偷鄰居的公牛，政府完全不管。 社會主義：你有兩頭母牛。政府徵收你一頭母牛，轉送給其他人。 共產主義：你有兩頭母牛。政府徵收你兩頭母牛，只給你一部分牛奶。

在你我忙著工作的同時，木芙蓉依著時序開花， 放著這美麗的花朵，開了又謝，謝了又開， 如此輪流綻放，就在水堀頭公園裡，你我卻渾然不知， 這就是我們對自然的疏離。巧遇這叢生木芙蓉的那一天，花開沒幾朵，但果實累累， 我知道， 是自己錯過她們的盛開！ 當果實成熟之後，將沿著其果實的稜線裂開， 想一探成熟果實的內涵嗎？ 還是繼續當做不知道，任日出星起，一天過一天？

我上班的處所位於極偏遠的山區，每個星期一的早晨，六點不到就得上路，山路車程65公里，需行經六個縣市方能到達。兩天前各種資訊就不斷預報將有一股冷鋒來襲，今天一早出門即感到天色十分怪異，在漫漫65公里的里程中，就在草嶺路段，經歷了約10公里虛幻的迷霧之旅，說來有種難以形容的奇異感受，似真又似假，不可言喻。這10公里的蜿蜒山路，霧濃得化不開，幾乎是伸手不見五指，能見度幾乎只有2公尺，由於一大早清晨六點即啟程出發，遂在這山區路段，看不見前後有任何車輛，只聽到自己踽踽獨行的引擎聲……一頭衝入迷霧後，彷彿進到一個完全陌生的空間，或者說更像個密閉的濃煙室，我以時速20公里緩慢前進，靜靜的、慢慢的、孤獨的……覺得前方的路面愈來愈小，兩旁一景一物似乎全不認得，路標、樹木、石塊也不同一般，虛幻得不像我熟悉的世界，說不上來是耽心？還是害怕？只是不懂……怎麼會這樣？在那當下，停下車來也不是辦法，只好不停的踩油門前

我是一隻癩痢羊，原本生長在林木蔭鬱的中海拔霧林帶山區中，但是在這個寒冬裡，我只能獨自颤抖著倚躺在這平緩開闊的林道邊，虛弱的閉起眼睛，等著可怕的蟲子與冷冽的寒風慢慢侵蝕著我的身體，而我唯一能做的事就只是絕望的死去。我是一隻台灣長鬃山羊，原本生長在林木蔭鬱的中海拔霧林帶山區中，但是在現在這個冷冽的寒冬裡，我只能獨自颤抖著倚躺在這平緩開闊的林道邊，最起碼在這裡還有能夠稍微減緩痛苦的冬日暖陽，雖然我懷念過去在陡峭岩壁上的敏捷身手，但現在的我已經虛弱到沒有力氣可以移動，就算是在前幾天我還可以走動時，那也是極大痛楚，因為我已經體無完膚，全身的皮膚就像被千刀萬剮一樣的體無完膚。偶而，有一些獵人經過我的身邊，當我看到他們時，心中燃起了一點希望，希望他們用銳利的獵刀以最不痛苦的方式結束我的生命，可是他們只是以婉惜的眼神看著我而後離去。現在，我像是一個被社會遺棄且又重病的流浪漢，唯一能做的事就只是閉起眼睛回想