林姝函

上週起，將近10位中國民間環境組織成員來台參加「兩岸地球日見學之加樹行動」，交流護樹倡議及行動。看到大巨蛋護樹的爭議，用肉身擋怪手的畫面，中國民間環境組織成員浮現一絲安慰，表示沒想到以為進步很多的台灣，政府與財團的做法竟和中國一樣粗暴。松菸催生公園聯盟召集人游藝跟中國NGO說明護樹始末。攝影：林姝函。地球日談護樹 中國環團來台取經今年世界地球日的主題為護樹，呼籲全球加緊腳步植樹護樹，對抗極端氣候。這幾年台灣對護樹衝突並不陌生，從大巨蛋粗暴移樹、中科擴廠需砍15萬棵樹、屆滿百年的台南公園土壤硬化導致老樹生病等，越來越多人察覺樹木的重要性及生存危機。在中國，城中的古屋老樹也抵擋不了工程開發，且林業地變更與林地所有權移轉，讓過去的國有林在劃歸個人使用後樹木急遽消逝。本月11日，將近10位中國民間環境組織的成員，選在此環境節日前夕來台參加「兩岸地球日見學之加樹行動」，希望交流護樹倡議及行動，同時體

記錄大自然的聲音可以探索動物的語言和性格，記錄城市的聲音可以重現社會的空間和文化。由台灣文創發展基金會、台灣聲景協會合作主辦的【聲物狂想曲】系列講座，昨（12日）晚進行到第五場，邀請到耳科學研究室負責人余仁方、金鼎獎作家兼聲聲音考古家李志銘，共談「城市的聲景記憶」。當心！別讓噪音謀殺你的聽力鏟鍋碰撞的金屬聲、抽油煙機轟轟作響，你知道煮飯時，最高能到幾分貝嗎？答案竟然是90-100！聽覺科學專家余仁方從最尋常、切身的聲音，講述生活中沒有察覺到「噪音」，這些包含：煮飯、講電話、聽音樂、室內的音樂才藝班、便利超商的「叮咚」、耕耘機等。「噪音」究竟如何定義？除了按照硬性的法規，不同時段有不同限量標準，也因每個人的大腦判定不同，只要主觀聽了覺得不舒服、不開心，即可歸為噪音。好惡有別，但人基本的承受力卻是一樣，根據臨床實驗，人處在32分貝環境中就會睡不著，連續8小時承受85分貝以上的聲響就會造成立即的

隨著兩岸地球日訪問的團員走過屏東林邊鄉、嘉義布袋，一直到南投埔里，「養水」幾乎成為所有綠色產業的關鍵：在屏東打造涵養水源的濕地、布袋洲南鹽場與邱家兄弟無毒魚塭都強調養魚先養水，今天在埔里，我們爬山到提供當地3000多公頃水源的能高瀑布，體會要保護物種的棲地，就要從水源頭的維護做起，也認識《綠色保育計畫》如何在埔里展開。 筍田配生態池　科技農打造生態田《綠色保育計畫》訴求農業需保育動物生存環境，其標章代表水裡游的青蛙、天上飛的鳥、地上爬的動物與人。接待我們的陳新豪是埔里綠色保育計畫的推手之一，數年前返鄉務農，有心做有機卻不認同有機認證以種植種類計算費用的規範，無意間得知台南官田在2010年接受慈心有機農業發展基金會輔導，創造水田與水雉共生的成果，他效仿此模式，開始結社推動茭白筍x白魚共生計畫。

艷陽高照的藍天，陣陣的涼風吹散熱氣，一眼望去盡是魚塭與打水機啪啪的聲響，背後襯著朦朧的大武山，兩側是滿滿的檳榔樹，這裡是屏東──2015兩岸地球日訪問的第一站。13日，7位來自中國海南、福州、南京，關心環境朋友的陸續抵達台灣，展開為期一周的「2015兩岸地球日訪問計畫」，搭配台灣地球日主題：「地球未來，由我做主」，以氣候變遷及棲地保育議題為軸心，從屏東林邊鄉養水種電、沼氣發電，到嘉義布袋洲南鹽場、體驗濕地復育的工作，以及南投埔里茭白筍與白魚共生的綠色保育計畫，最後參加地球日市集嘉年華，跟著「人生百味」在台北車站發送食材給遊民，期待能讓團員了解地方提倡能源自主及綠色經濟，同時感受環境人權在台灣的開展。撿回來的綠金

即便政府去年以「核四封存」回應反核民意，但核災風險、核廢無解的窘況，仍讓今年的314各地串聯的廢核遊行催出近5萬人上街，訴求要幫台灣的核電舉行「告別式」，強調核四直接停建、老舊核一二三不再延役，更重要的是提出「能源新願」，要求能源轉型，揮別核電綁架的舊時代。台北場遊行約3萬人參與，以面臨核災、核廢威脅的地方居民領頭擔任「送行者」，除了遭核一二廠夾擊的北海岸居民、核四所在的鹽寮反核自救會及承受低階核廢的蘭嶼達悟族代表外，可能成為高階核廢料最終處置場的宜蘭南澳泰雅族、花蓮秀林太魯閣族也出面表達「走開！核廢料別放我家！」的憤怒，直批政府一再以敷衍欺騙的態度面對原民偏鄉，是不顧社會正義。而在核廢料無解的狀況下，核電廠自然不能再運轉。重返忠孝西路時，參與者與身邊的人握手、擁抱，除了紀念去年426因佔領與台北市警對抗15小時，不斷遭水柱攻擊也換得了核四封存回應外，也向30多年來反核先烈致意。而曾為核四

初二晚上，新年特別節目已經看到沒笑梗時，不妨租一支恐怖片，與難得見面的堂兄弟姊妹阿姨叔伯擠在一起又摀眼又尖叫，想必會是新鮮的體驗。大家熟悉的恐怖片元素之一，就是惡魔降臨，但大家可能不曉得，用來代表今年生肖的動物──羊，在西方文化、傳說或宗教中，經常被視作惡魔的化身。匯聚宇宙間的善與惡：巴風特「巴風特」（Baphomet）堪稱形象鮮明的惡魔羊代表。其名字的起源眾說紛紜，有人認為第一次出現在1098年十字軍成員Anselme of Ribemont寫的信，也有學者相信是稱呼莫罕穆德（Mahomet）的舊法文，14世紀時，該字彙則被宗教法庭認定為異教徒的偶像。巴風特的形象，要到19世紀才與法國學者艾利馮斯‧李維畫筆下的「安息日之羊」作聯想，擁有山羊的頭與女性的乳房，眉間刻著五芒星，兩角間有把火炬，代表匯聚宇宙的男性與女性、善與惡。但真正開啟與惡魔的不解之緣，是從20世紀舊金山出現以此形象為代表的

現在到澳洲、加拿大打工度假的熱潮正夯，但少有人知道，到日本或英國作生態工作假期也是另類的選擇。從引發興趣、認同，到實際採取行動，台灣環境資訊協會在台灣推動生態工作假期至今已有十年經驗，特別於14日舉辦「十年一刻生態工作假期分享會」，從2000首次認識工作假期，到如今定期與國外信託組織交流，分享期間的見聞與體驗，並與台灣目前的進展提供遠瞻。做環保兼文化體驗 一起日本砍竹去！台灣環境資訊協會自2005年起建立與日本國民信託的互訪。相較台灣推動生態工作假期的單位各自尋找合作夥伴，日本國民信託是一個大聯盟，由各地環境保護、社區營造團體組成。2007年，該協會秘書長赴日與「明日香景觀保存志工協會」（A.S.C.V.A）締結合作備忘錄，並派員參加其與當地合辦的明日香工作假期，而工作內容是什麼？砍竹子！別小看它的重要性。奈良明日香面臨跟台灣農村同樣的問題：人口外流、農地廢耕；一旦棄田地不顧，竹林就會蔓延

太湖流域供應中國3500萬人口水源，但其河底泥因含銅量高到嚇人，被笑稱「銅礦」；台商返台設廠究竟是利多肥美的鮭魚，還是令人抗拒的鯊魚？綠色公民行動聯盟3日晚間在台北舉辦兩岸環境監察經驗交流會，以「環保組織如何與企業博弈？從中國『綠色選擇』倡議看跨國供應鏈監督、企業社會責任推動與污染轉移」為題，邀請綠色江南公眾環境關注中心主任方應君主講，其長年推動資訊公開和公眾參與，並以扎實的實地研調，舉發、監督企業的環保責任。完整公開工廠排污數據  借品牌企業與公眾力量施壓這場交流會，承續綠盟今夏前往蘇州、北京等地深入了解「綠色選擇」後，思量中國環境監測之行動可與台灣串連，以及台灣如何建構一套應對污染企業的模式。因受限於政治環境，中國環保團體近幾年最能著力的是發布環境監測結果，方應君即是在太湖流域推動地方監察的關鍵人物。自2007年始，以「公眾環境研究中心」為首的中國若干草根環保組織，合作建立公開數據庫，

9天時間，一般觀光旅行團肯定嫌太久，但對遠從海南島而來的友善環境農業交流團農民，卻是趕得不得了。巴士每天在跟時間賽跑，趕在日落之前往南部多移動一里路程。行程最後一站，來到屏東──台灣最南端，尋找最頂級的有機荔枝，拜訪台灣首位栽種有機玉荷包的農友王乾坤。化學廠出身 堅持有機之餘還要建立品牌原本在化學廠擔任主管的王乾坤，因為不願意外派，毅然返鄉種田；而體認到化學物質有多傷身，他從一開始就下定決心種有機，追求遠離化學物質的生活。為了彌補專業領域的不足，他先到屏東科技大學農園生產學系進修碩士學位，並經常在課後留下，聽取農夫與教授的對話，累積自己的實務經驗。現在，他以經營企業的態度經營農場，用科學知識照顧作物，嚴格控管品質。他相信台灣水果擁有世界最好的品質，但卻沒有善用行銷，因此他建立的品牌從一開始就鎖定頂級市場，採「先有訂單後有貨」的概念，用宅急便配送。玉荷包市面上普遍一斤賣20元，他的一斤含運費

「他是好山好水一個好所在。蕉海四竄，人客攏來，要講台灣鄉鎮沒幾個。搖滾奔放，旗鼓相當，各方羅漢鬥陣來打拼。」滑稽的造型，搭配鈴鼓與口風琴，甚至是口技模仿鳥鳴，這另類的搖滾樂團，是由尊懷文教基金會青年志工發起的「台青蕉」樂團，但他們其實還有另一個身份：旗山香蕉農。天后宮前開唱蕉農心聲 熱情創意感動中國農友21日晚上，台青蕉搭起簡單的舞台，交流團成員拉把塑膠椅，就在天后宮前廣場講唱起來。3人高低和鳴與乾淨的吉他聲，他們串起旗山的火車站與歷史、農產與生活，用搖滾樂生動地傳達在地人的心聲，台青蕉全然憑著一顆珍愛家鄉的心，努力喚起旗山人對家鄉歷史的記憶與重視，而成員雖多是半路出家，搖滾樂並非本業，仍然場場博得滿堂彩。不知不覺間，竟然也吸引了不少當地居民與路過的遊客，交流團成員盛廣濤甚至表示，從台青蕉身上感受到強烈的熱情，回中國後有動力撐下去了！

土地生養萬物，怎能不順應自然而活？一生志在農夫，嘉義信儀藥草水果園的黃氏夫婦，與台南官田八田農場的佩雲，皆打從心底感念土地、順應土地而作，從自己的工作中得到療癒，並深以為傲。「友善環境農業專業交流團」一路向南，走入戶外暖烘烘的日光，踏上嘉南土地，展開腦力激盪與實體操作，吸取專業知識的同時，也努力留住指觸間的感動。熬過轉型陣痛期  保住健康土地才是真正財富位於嘉義縣竹崎鄉的信儀藥草水果園，占地1.5甲，讓人絕對想不到，這是由一對年逾70的夫妻經營。提起為何轉做有機？果園主人黃信義只平淡地說，「希望下一代也能有健康的土地」。即便入不敷出，也堅持不願重回傳統農法。一生受胃病之苦，如今他全靠自己栽種的藥草療養身體，甚至大方以十多種藥草熬煮成青草茶，送到農民市集與來客分享。「大地是萬物的母親，他一定會給其上的作物最好的養分。」21日早上，交流團抵達台南八田綠色農莊。甫下車，農場主人陳佩雲先是詢問每位

南投埔里，位在台灣心臟地帶，受惠於四面環山地形，成為農作天堂，其中筊白筍更是埔里人的驕傲，種植筊白筍的一窪窪水池還兼具調節氣候的功能。來自海南島博學村的「2014友善環境NGO交流團」，19日回訪2011年締結為姊妹村的南投桃米生態村。團員們發現，想趕上桃米現況，還有一段路要走。「摘下來就能吃」 海南農民先震驚後讚不絕口埔里與鄰近的魚池鄉、仁愛鄉及國信鄉有機農友合組成「台灣之心大埔里有機聯盟」，創設農友即為股東、共負盈虧的「清禾股份有限公司」。海南交流團在聯盟班長洪權宏的帶領下，實地踏訪有機農園。剛開始交流團成員仍半信半疑，拿到農友現場摘下分享的四季豆，還好心提醒工作人員「要擦、要洗」才能吃，直到自己咬了第一口，才發現那清甜的滋味讓人欲罷不能！緊接前往有機筊白筍園，女主人親自導覽生態魚池與筊白筍池地，她表示，有機作物的收成雖然比別人少很多，但她享受、珍惜的是跟池裡的青蛙、水鳥與土壤共同生活