環境哲學

2010年1月5日走了一趟那瑪夏鄉民權村，民權村是目前暫時的鄉公所所在地。那瑪夏鄉在2009年8月的莫拉克颱風中受創嚴重，而原來鄉公所所在地的民族村共五個鄰就有36人因此喪生。此行主要目的是為了要聽公共工程委員會與國科會委託的鑽炸實驗調查的說明會。在風災之後，越域引水工程所造成對環境的破壞，是否是民族村致災原因，在每個民族村人心中都有定見；而小林村的災難與越域引水之間的關係，在社會中也有不同的意見。這個實驗單位提出的驗證方式竟是再炸一次，看在受災那瑪夏鄉鄉民眼中真是百味雜陳。實驗單位必須取得鄉民同意才能進行試炸，這個規定明定在原住民基本法第二十一條裡。在偌大的廣場舉辦的說明會，並沒有太多村民，結束前算算現場只有八位鄉民，最後說明會以鄉民全數反對收場。在說明會期間，鑽炸實驗單位發表許多意見，同時也對村民意見回應。村民的意見有許多，主要包括：對團隊成員過往鑑定經歷的質疑、與實驗的公正客觀性，而

耶和華阿，你所造的何其多，都是你用智慧造成的，遍地滿了你的豐富。那裡有海，又大又廣──那裡有船行走，有你所造的鱷魚，游泳在其中。~ 詩篇104: 24-26 ~讓山和海永遠美麗「我從美國科羅拉多州，來到福爾摩莎島。Colorado代表色彩繽紛，因為州裡有許多雄偉的高山，是個景色怡人的地方。台灣不但有許多雄偉壯麗的高山，更有四周寬闊無垠大海，真是一個美麗的島嶼！因此，你們一定要好好保護環境，讓這個島嶼的山和海永遠保持美麗。」羅斯頓教授前後兩次將近十個星期在台灣的巡迴講座中，經常會在開場時特別做這樣的呼籲。然而，我們很想知道，台灣島上聳立著綿延不斷的高山峻嶺，為什麼台灣人沒有學到高山的沉毅與宏偉？我們也覺得納悶：台灣四面環海，為什麼台灣人卻感受不到海洋的包容與壯闊？我們更感到困惑：雨量豐沛的台灣，為什麼長久以來一直沒有學會充分善用這份珍貴的天然資源？海洋交響曲二○○四年春天，羅斯頓教授到東海岸

卓別林說過，「用特寫鏡頭看生活，人生是場悲劇；用長鏡頭看生活，人生則是喜劇。」相思寮的故事，用特寫鏡頭檢視，不折不扣是一齣悲劇；但用長鏡頭觀察，或許是一部官僚弄人的黑色幽默。家住相思寮北側、萬合里的邱建欽，日治時期父親就住在此地，於官營的「台灣製糖株式會社」做工，住在員工宿舍裡。日治時期結束，國民政府理所當然承接糖廠和大片蔗田，改制為台糖。當時邱建欽一家想要承租土地，政府卻不答應。就這樣，他們仍住在那裏，幫台糖做工，但沒有土地。這是國民政府收回台灣時，為了便宜行事而不處理的土地產權問題，只回收有價值的土地，卻不曾正視居住在其上的人，以及他應有的權益。「因為土地不是我們的，害怕會被收走，所以房子都不敢蓋太好，結果這次還真的被收走了。」邱建欽有點無奈。靠著做工，他撐起一家老小的生活，家裡父母都已經70歲上下，兩個小孩一個還在念高中，另一個已是大學。「做工的錢養一家就差不多了，哪有辦法存錢。」比

去（2009）年12月26日中科四期熱鬧動土，但是中科園區內的土地徵收問題仍未獲得解決。相思寮周遭待徵收土地大約2.2公頃，在園區開發面積達635公頃的中科四期計劃中比例並不大，只是聚落位置正巧落在中科主要公共設施上。20多戶相思寮及其周邊居民，昨（8）日北上參與協調會，希望中科能夠變更園區設計。陳黃暖一邊擦淚，一邊懇切的說，「拜託拜託，我們只想在這裡白頭到老」，但中科管理局長楊文科卻表示，已經設計好，無法變更。最後在立委林淑芬協調下終於答應回頭研議變更可行性，並保證暫緩拆遷。協調會上相思寮後援會的許博任表示，相思寮所在地，位於中科園區內的北側，旁邊通過一條主要道路。其實中科只要願意變更設計，將道路往南遷，另外將園區內原本規劃的文教區、住宅區與相思寮結合，就不需要強制拆遷。  中科四期開發區域與區內既有聚落「相思寮作為蔗農移民地本身很有特色，道路只需要往南調整2、3公里就可以了，再將原本的

伊朗在當今中東地區扮演著令人矚目的角色，然而，在兩千多年前，此地更是稱雄一時、聲威震天的波斯大帝國的發源地。從西元前四千年左右起，在伊朗高原就有被稱為伊朗始祖的史前居民定居於此。伊朗高原所在的美索不達米亞地區文明鼎盛，除了最早抵此的蘇美人發明了曆法、楔形文字，亞述人（Assyria）在西元前三千紀後期亦在美索不達米亞北部建立起強勢帝國，阿摩里人（Amorite）首領蘇姆阿布姆（Sumuabum）則在西元前1894年，於美索不達米亞南部（今伊拉克境內）建立威名顯赫的巴比倫王國（Babylon），美索不達美亞這塊肥沃月灣因而成為人類古文明發祥地之一。到了西元前11世紀，美索不達米亞地區發生了政治與社會的變遷，首先是阿拉姆人（Aramaean）入侵美索不達米亞的南部，在今日的敘利亞境內建立了佐巴（Zobah）、大馬士革（Damascus）等城邦，一方面造成巴比倫中央聖城的功能喪失、祭典儀式的地方

「lmuhuw本來的意思是指穿越、流動。做為名詞，指的是一種吟唱的方式，透過吟唱，傳遞部落遷移的歷史，也增加現實生活的元素，一代一代傳下去」。泰雅族知識分子，同時也是政大民族系助理教授的官大偉（daya）在「原無疆界」座談會上，介紹這個大漢溪畔的民族：他們與自然相處的知識，以及這些知識和現代科學交會時所產生的扞格。 「Qutux llyung」指的是共享一條河流的聚落，這些聚落之間，可能因為上下游的區別而有不同的生活方式，但是當上游的人前往下游捕魚，下游的部落會將他較好的漁獲給上游的人，「因為上游比較不容易捕到這些魚，他們遠道而來比較辛苦。」官大偉說，這些聚落形成一種動態的協商交往模式，泰雅族稱之為「gaga」。沿著河流，泰雅族人分享食物、傳遞訊息。要了解大漢溪，就必須先了解依著大漢溪遷移、居住的泰雅族。流過的不只是水，還有泰雅族的歷史記憶，藉由吟唱，教導下一代關於歷史和gaga的知識。但

由師大原住民研究發展中心籌備處等共同主辦的「原無疆界」系列座談會，昨（7）日舉辦最後一場。座談會上與談的師大地理系副教授林美雪表示，日前針對莫拉克颱風所影響的部落進行安全檢定初判結果已出爐。這個由水保局等各部會組成的12組鑑定小組，總共規劃了20項指標來判定部落是否安全，但是不論判定結果為何，皆受到部落強烈反彈。林美雪表示，被判定為不安全的部落將來必須要遷村，而部落居民強烈抗議，認為20項指標中，並沒有將「祖靈」這項指標納入。另外被判定為安全的部落也反彈，認為若被判為「安全」，將無法獲得重建經費，未來重建該怎麼進行。政大民族系助理教授官大偉首先解釋，部落要求加入的「祖靈」這個選項，指的是部落的社會安全感。曾經祖靈告誡他們，不能離開某些地方居住，否則會帶來厄運。政府遷村的計劃，卻沒有考慮到原住民文化中的傳統，忽視他們的祖靈信仰。師大地理系副教授汪明輝表示，政府好像認為遷村是一件很簡單的事，但

行政院昨天決定，未來凡30億元以上價值的國有機關用地將優先開發活化。據悉，依公告現值計，各機關代管國有土地價值最高前三名分別為世貿中心君悅飯店（478億元）、市民大道鐵路局台北機廠（243億元）及仁愛路空軍總司令部（162億），其中空軍總司令部位大安區精華地段，未來最具開發潛力。行政院昨天召開「國有土地清理活化督導小組」工作小組會議，由財政部國有財產局報告國公有土地清查資及高價值國有土地量價及分布情形等議題簡報。為改善財政狀況，政院全面活化國有土地，由朱立倫負責列管清查，預計2年內全面活化。根據財政部清查，價值在30億元以上國有土地，總計271筆，面積6967公頃，依公告現值計算約1兆2,711億元。政院決定未來凡價值30億元以上國有土地列入優先開發活化對象，並劃分為7大使用分區，即工業區、商業區、住宅區、機關用地、行政區、專用區及旅館區。官員表示，前10名價值高的國有土地，有的已設定地上

2009年八八水災小林村幾乎滅村，當地居民與環保團體懷疑越域引水工程為原因之一。為釐清工程使用炸藥鑽炸是否為釀禍原因，行政院公共工程委員會協同產官學各界組成調查小組，準備「再炸一次」，瞭解鑽炸工程的實際影響。對於這樣的作法，居民充滿疑慮，質疑是再傷口上再一次撒鹽。八八水災之後，環保團體提出衛星照片對比，表示小林村並不是被大雨造成的土石流所沖毀，而是越域引水工程擾動玉山山脈，莫拉克颱風所帶來的強大降雨引發板塊崩塌，釀成悲劇。為此工程會委託中國土木水利工程學會，調查甲仙鄉小林村、桃源鄉勤和村、那瑪夏鄉民族、民權、民生三村致災原因。並在前（5）日與去年12月26日，分別在杉林鄉小林村安置組合屋和那瑪夏鄉舉行了「鑽炸試驗」說明會。由於專家學者對於越域引水工程有不同的看法，為還原工程導致的影響，營建研究院院長李咸亨表示，最好的方式就是｢我們再炸一次｣，以得到科學的證據。李咸亨保證鑽炸實驗將完全比照施

由於世界最大的金礦業者之一 Goldcorp公司被指稱對一個山谷造成重金屬毒害，宏都拉斯當局正對此進行調查。當地居民和非政府組織譴責該公司，因污染了錫里亞山谷 (Siria Valley)的土地和河流，造成牲畜死亡和人們患病。由於證據顯示，這間加拿大公司開採的聖馬丁露天礦區於2008年排放強酸性和富含金屬的廢水，因此環境執法單位正進行調查後。然而該公司否認有任何過失。這項調查的時機非常關鍵，因為目前屢創高價的黃金正刺激其他礦業公司，在宏都拉斯探勘新的礦藏。環保人士擔心，這個貧困的中美洲國家，將在1月份新政府上台後，解除2004年對開發新礦區的禁令。Goldcorp公司正關閉已開採10年的聖馬丁礦場，從這區的森林斜坡獲取了近12,000噸礦石。住在與礦區接壤的村民說，雖然礦場已關閉，但傷害已經造成，田野和河流已受到污染。環保組織「錫里亞山谷環境委員會」副會長亞伯拉罕(Roger Abraha

2009年對台東來說是一個難忘又傷痛的年份,因為八八風災帶來的創傷,讓很多族人無家可歸，必須暫住在安置所，而2009年的最後一天，當大家還忙著歡樂渡過跨年晚會時，其實許多災區的部落族人卻有不同的心情。期望趕走災難的大鳥部落尤其是台東大武鄉大鳥村的14戶民宅的族人，因為風災帶來大量的土石流，造成部落上方的住屋遭土石流掩埋，因此現在還在部落的聚會所暫住在帳篷裡。2009年的最後一天雖然有許多族人趕著去市區或別的部落歡慶跨年夜，但是還是有族人選擇在部落裡甚至是在暫住的帳篷外等到倒數的那一刻，由於天氣寒冷,所以族人在聚會所裡煮了熱湯，圍在一起聊天。族人表示：因為大部份的族人都己經搭車去市區看跨年晚會，感受歡樂的氣氛，來忘掉這次的傷痛，不過也有族人留在部落裡，等到倒數時誠心的許願，期望未來可以找到安家的地方，同時也希望部落在新的一年裡可以更健康平安。即使現在住在帳篷裡,仍不忘對未來感到希望。

新竹縣新埔鄉來了一位特別的訪客Ted Smith，他是矽谷毒物聯盟的創辦人，現在擔任電腦大廠惠普和戴爾的諮詢委員，對企業如何善盡全球公民責任、提出建言，他來這裡不是欣賞青山綠水，而是要了解面板大廠友達、華映排放廢水到霄裡溪的影響。霄裡溪匯入鳳山溪的河岸，是新埔地區飲用水的取水口，自來水公司在河川行水區築起土堤，再以地下函管的方式取鳳山溪的水源，如此大費周章的取水方式就是避免取到含有面板廢水的霄裡溪，但如果遇到颱風，土堤被洪水沖毀，新埔人就沒水喝，這種緊急處理措施，卻從2004年維持到現在。過去，霄裡溪的水是優質好水。2001年，面板大廠友達和華映陸續在溪流源頭設廠，這兩家面板廠的廢水排放量，甚至可以佔霄裡溪流量的五分之四，這條溪一度淪落到中度污染的河川。由於霄裡溪沿線都取用地下水，面板廢水導致當地人心惶惶，2008年10月，環保署決定送水給新埔鎮霄裡溪沿線六個里的居民飲用，山上來了這兩位大