我們的島

依山的美濃，有著深厚的歷史文化，也有辛勤的農耕生活。當時代轉變，美濃也在變，開發的浪潮，改變地區面貌。一群人懷抱夢想，嘗試為美濃找尋新方向，開創屬於美濃的里山夢...一場美濃青年力的工作坊中，美濃愛鄉協進會總幹事邱靜慧，分享前往日本參訪里山的心得。她原本在城市工作，十多年前回到故鄉，投入社區工作，讓她回鄉留下來的動力，是美濃的自然美好。美濃自然生態豐富，黃蝶翠谷、雙溪母樹林都是知名景點，但是在一些淺山地區，因為居民廢耕，生態也漸漸恢復。猛禽過境的季節，劉孝伸老師邀集同伴，一同上山觀察鷹況。在地青年羅元鴻也開始進行生態調查，調查越多，發現的生態越多，看見的破壞也越多。捕獸夾的使用，代表山區狩獵的問題，羅元鴻將它們拆除，並且裝置紅外線照相機。他發現了許多小型哺乳類生物，夜間的山野，像個熱鬧的自然樂園。豐富的生態，讓邱靜慧更確信美濃推動里山保護的重要，希望重建人與自然的關係。但是，山區開發依然進

今年8月底，輕度颱風康芮外圍環流，帶著豐沛水氣，掃過台灣西部，台中以南各縣市，都傳出淹水災情。為了讓八年前通過的易淹水地區治理計畫可以繼續未完成的整治，行政院很快地在11月，提出「流域綜合治理特別條例草案」，要編列「六年六百億」特別預算治水，即將通過立法院審查，引爆環保團體的擔憂...根據國科會歷年統計，全台灣易淹水地區約1150平方公里。為解決水患，民國94年，立法院以特別預算方式，一次編列八年1160億的治水預算，由中央出錢協助地方政府，整治縣管河川及排水系統。八年的治水計畫即將在今年到期，成效究竟如何？水利署指出，經過八年治水，淹水面積已經減少，現在會淹水的，都是還沒整治的地區，但是在地環保團體卻不這麼認為，他們指出，河川整治的結果，其實是把淹水地區轉移。雲林環保人士廖冠貿指出，雲林虎尾、土庫市區，今年淹水嚴重，一方面是因為上游溪流整治，河道被限縮，水流快速往虎尾溪匯流；另一方面，河

學界調查，全台的黑鳶數量，大約在300到500隻間，被列為第二級珍貴稀有保育類野生動物，但是黑鳶在世界各國，族群數量卻眾多且穩定。屏科大3年來投入黑鳶族群生活的調查，希望找出黑鳶在台灣生存受限的原因…屏東科技大學野生動物保育研究所教授孫元勳說，在屏東的黑鳶族群，大約有一百隻左右，平均一對黑鳶可以產出1.5隻的幼鳥，以此為基準推算，如果黑鳶族群要維持穩定成長，存活率一定要超過7成，但是2、30年來，族群數量一直沒有成長，表示屏東黑鳶的存活率，是接近或低於7成以下，才會讓黑鳶族群的繁衍受到影響。屏東，是台灣黑鳶數量最多的地方之一，沿著隘寮溪有許多黑鳶族群，跟著原住民族一起生活。屏科大野保所研究助理林慧珊表示，如果要知道一個瀕危物種為什麼會瀕危，得先從巢位觀察起。研究團隊深入屏東山區尋找黑鳶巢位，架設自動相機觀察每對黑鳶的繁殖率，幼鳥是不是可以存活，和觀察牠的微棲地，調查人員爬到兩、三層樓高的樹

紐西蘭，以自然景觀與優質的農牧產品享譽國際，但是大量擴張的農地與外來物種入侵，卻也吞噬了不少環境與原始生態。於是紐西蘭人透過環境信託，在這片美麗土地上，寫下人對土地的疼惜與依戀...提阿瑙，位在紐西蘭南島西南部，是到訪峽灣國家公園必定停留的小鎮，從這裡，可以出發前往三條國際最熱門的健行步道，每年11月到隔年4月是旅遊旺季，即使遊客如織，多年來始終維持著清新的小鎮風貌。這裡的居民有2000多位，7成倚賴旅遊業維生，他們的保育意識強烈，因為旅遊榮景的關鍵，就在維持本色。在當地經營小型嚮導公司的Steve，經常帶領遊客前往峽灣國家公園。他當高山嚮導已經20多年，在他心裡，冰河塑造的峽灣景緻，就是最大的吸引力，這樣的景觀本身就足以吸引源源不絕的遊客，不應該有太多人為設施，才能保護珍貴地景。以峽灣國家公園為例，在這座紐西蘭面積最大的國家公園中，只有一條主要道路，沒有棋盤狀路網，遊客如果想看見更多的山

在紐西蘭，走路是一種享受，因為這裡有全世界最棒的高山步道。為何紐西蘭的生態旅遊能獨步全球？從硬體建制到管理配套，觀光與保育如何做到平衡？紐西蘭，被譽為全世界最適合人居的國度，兩大島嶼加起來面積將近27萬平方公里，有30%的土地被列為保育區，劃設了14個國家公園。其中，面積最大的峽灣國家公園，充滿冰河切割侵蝕的獨特地形，從高山到海濱，景緻變化多端，生態豐富。保育區並非遙不可及，群山之間有著許多步道，在米佛峽灣周圍，就有三條全球最熱門的GREAT WALKS（米佛步道、路特本步道、克普勒步道），是健行者心中的夢幻天堂。其中，路特本步道就以水出了名。沿著南阿爾卑斯山脈前進，穿越山毛櫸與羅漢松森林，隆升的高山經歷冰河切割，U型深谷、瀑布、湖泊沿途等待。11月初，路特本步道還有殘雪，保育部會向健行者預收95元紐幣的直昇機費用，萬一遇上雪崩就搭機，如果能步行通過，下山後退費。走上最高點的哈里斯鞍部，轉

為了高樓將帶走老樹的陽光和地下水，台中市民自發性的舉辦遶境活動，幫老樹說話，他們決心一同守護，要讓老樹健健康康活下去...遠遠望去，綿延的綠意，讓人很難相信，只有一棵樹，就能形成這樣的景象，來到樹下，更是讓人嘆為觀止。這棵位在台中市梅川東路上的茄苳樹，相傳已有千年歲月，不單是當地居民的信仰中心，更是他們引以為傲的珍寶。人們相信，大樹必定有靈，於是集資在樹下蓋廟，型塑綠面紅鬚的茄苳王公神像，相傳拜茄苳王公當契爹，小孩聽話好帶。因此附近居民大多有當契子的經驗，每年中秋茄苳王公誕辰，茄苳王公廟總是熱鬧不已。紅龜粄、月餅、文旦樣樣俱全，在這天，散落各地的契子，都會回來奉祀。茄苳樹是台灣本土種，以往在低海拔各地，都能看到它的身影，但隨著平地原始林的開發，想要在熱鬧市區，看到這麼巨大的茄苳樹，是越來越不容易。老樹周邊的農田變住家、河流變道路，水泥建築一一蓋起，老樹棲地一再被限縮。茄苳樹喜歡生長在潮濕的

農地污染的警鐘，再度被敲響，彰化和美屬於高污染潛勢農地的東西二、三圳灌區，44公頃的污染農地，浮上檯面，污染的農地，未來還有希望嗎？7月間，彰化縣和美鎮，傳出農地遭受重金屬污染，34筆農地中，高達29筆不合格，李先生受到池魚之殃，因為環保單位剷除隔壁污染農地的稻子後，卻把稻梗留下，不巧遇到颱風淹水，這邊地勢較低，大批稻梗聚集過來，釀成災害，二期稻作確定是血本無歸。災難不只如此，李先生靠近馬路的田，也在第二波污染名單中，稻子必須剷除銷毀，接下來要休耕進行整治。問題來了！旁邊沒有污染的3塊田也無法耕作，因為這幾塊田是用引灌的方式灌溉，從第一塊田開始，讓水漫流到其他田。這些污染農地，位在彰化農田水利會東西二、三圳的鐵山支線和嘉犁支線的灌區，過去從來沒有檢驗過。這次發現污染的範圍，涵蓋5個里，398筆農地中，223筆受到污染，面積總共44公頃。土壤中的銅、鉻、鎳和鋅等重金屬，超過土壤管制標準，其中

果園裡的草，農民恨不得除之而後快，偏偏但有人，特別種草，讓它與果樹為伴...中秋節應景的柚子，眾所皆知，麻豆文旦的品質是數一數二。施新侑種的是紅柚，他的果園好比公園般綠意盎然。20幾年前，他剛開始種柚子樹，就發現趴在地上的草「匍根大戟」很特別，於是請母親別把它除掉。種植柚子樹的第二年，施新侑就開始在地上種草，除了匍根大戟，又加入了四瓣馬齒莧和馬蹄金，經過一番生存競爭，四瓣馬齒莧成了主角。為了不讓果園雜草叢生，有些柚農會噴灑除草劑，導致寸草不生、表土裸露，或是鋪上塑膠布，雜草雖然長不出來，土壤卻也無法呼吸。長久下來，影響果樹根系的生長。費工一點的，就鋪上稻草，在稻草腐爛前，能有抑制雜草的功能。施新侑「草生栽培」的方式，以草制草，雜草只會零零星星冒出來，非常容易處理。20幾年來，他的果園從來沒有使用過除草劑，這些草在果園的栽培管理中，不只有抑制雜草的功能，還能防止表土流失，讓土壤鬆化。翻開厚厚

一群人生受挫的青少女，合力打造木舟，她們划著船，航向海洋，訓練自己的勇氣，尋找人生新方向...在新北市淡水區，一群來自向日葵家園的師生，在工作室裡合力造舟，希望打造一艘能夠航行海洋的船。張宗輝老師是造舟達人，打造過許多美麗的木舟，他指導家園師生造舟，希望幫助她們完成夢想。少女們學習使用工具，一步步完成了心中的美麗小舟。就讀國中的凱凱，個性活潑，卻隱藏著受創的心靈，因為長期受到家人不堪的對待，曾經絕望放棄自己，個性變得畏懼易怒。向日葵學園協助的這群青少男女，都是來自破碎與暴力的家庭，他們在人生受挫時刻，進入家園，尋找生命的新出口。美麗木舟完成，師生幫它取名向日葵號，載著她們航向光明溫暖的未來。她們在淡水河畔，舉辦下水試航典禮，讓每位學員都在河岸划行。接著展開訓練，安排一連串的航海挑戰，先划綠島一圈，再挑戰台灣環島，希望透過親近自然，以運動治療的觀念，培育學生的自信。許多學生沒有划舟經驗，第一

10月初，一個下著大雨的日子，一群來自城市的志工，齊聚太魯閣，準備上山展開3天的工作假期。他們將付出腿力、勞力、心力，與太魯閣族人一起用雙手，鋪一條回家的路...隱身在太魯閣國家公園管理處後方的這條步道，沿著流籠而上，陡直的曲線，像極了太魯閣先民堅毅的性格。一路陡坡，冒雨前行，每一步都考驗著志工們的意志。走到大禮部落，要兩、三個小時，繼續走到大同還要兩個小時，這卻是居民回家唯一的路。部落婦女走在步道上，眼光迅速掃描路邊的各種菜色，邊走邊採，晚餐有了著落。大同大禮，是極少數沒有道路到達，沒有電網連接，沒自來水的部落，至今仍然有7、8戶居民，在山上定居耕種。陡峭的山路，拉開了同禮與平地的距離，也拉出了現代文明與原鄉生活的兩個世界。部落老人家即使行動不便，還是堅持上山，對他們來說，這裡才是靈魂安居的所在。最近10年來，越來越多部落的中壯年人回到山上，重新整理自己的家。太魯閣族稱大同部落為「砂卡噹

一座寺廟有沒有可能，變成一個充滿創意的展演場所？一座倉庫有沒有可能，變成人們虔敬倚靠的聖堂？在台北與台南，有兩群人利用舊空間，轉化功能，改變意義，再造場所新生命...台北虎山，最大的特色是廟多，整座山上大大小小的廟宇幾十座。半山腰上的元聖宮，因為種種原因，土地被轉賣，承接的基金會想要營造一個結合藝文與生態的教育場所，卻發現這裡是保護區。傳統的公廟，能不能變成充滿創意的藝文場所？微遠基金會的工作人員，開始了一連串的嘗試。從事綠建築相關工作的Andy認為，保留舊建築，賦予它新的生命，是最符合資源永續利用的方式。但廟宇畢竟是神明座落的神聖空間，經過周全謹慎的退神儀式，工作人員開始進行廟的改造。工作人員將廟的頂棚拆除，讓屋頂可以自然採光，藝術家也進駐，利用廢棄物發揮創意。經過兩個多月的整修、醞釀，原本雜亂的廟宇，搖身一變，成為明亮的展演空間。奇特的空間感，吸引國外藝術表演者前來演出。原本神明坐落的

台灣是地熱寶島，地底下可開發的熱能估計有30GW，相當於11個核四廠的發電量。早年台灣曾經做過全島的地熱探勘，甚至設立全世界第14座地熱發電廠，後來卻中斷了20年...當世界各國紛紛發展地熱發電，這個最穩定、最永續的再生能源，台灣是否有機會，急起直追？地球，是個巨大的熱能貯存體，內部溫度高達7000度，地表每往地下1000公尺，溫度平均上升30度，每年透過地表散失的熱量，相當於168億桶石油燃燒的熱能。台灣位於環太平洋火山帶，因為火山熔岩或是板塊擠壓，地底下的熱能更是豐沛，擁有溫泉露頭的地區，超過100個，可說是地熱之島。地熱發電不需要燃料，熱能全部來自地底，可以源源不絕的供應，是100%的自產能源。民國60年代因為石油危機，台灣開始積極尋找自產能源，在聯合國資助下，展開了全島地熱探勘，在各溫泉區鑿井鑽探。其中一口現在還在使用，叫做知本一號井。民國70年左右，工研院與中油在台東知本溫泉區，