台東

由青年學生發起，抗議政府黑箱通過兩岸服貿協議審查的佔領立院行動，至今（21日）進入第4天。除了台北立法院周遭湧入大批聲援民眾，全台各地也陸續點燃響應烽火。服貿協議將開放的內容，包括觀光服務及旅遊業、主題遊樂園、環境服務業等等，對以觀光發展為重的花東地區，勢必帶來巨大衝擊。擔心執政者欲強硬闖關、開放中資財團入台，恐引發更大規模的壟斷及圈地開發，影響環境永續、原民在地經濟及傳統文化。台東反反反行動聯盟（以下簡稱反反反）成員於20日晚間連夜趕赴台北加入行動，宣示「守護東海岸，不要黑箱服貿！」訴求。憂中資大舉進駐  將有更多「美麗灣」反反反以台東第一個BOT開發案－－美麗灣渡假村為例，其未經環評審查即違法開發，破壞天然海岸線，顯現台灣政府並無管控不當開發案之能力，放任財團破壞台灣永續發展的根本。而在違法飯店未拆、失靈機制待修正的狀況下，引進更多難以監督的中國資本，恐將肆無忌憚地在東海岸圈地，掠奪自

十多年前，達仁鄉南田村開始面臨成為低階核廢料貯存候選場址之一的危機。位在台東縣最南端，南田村的確人煙稀少，部分屋舍甚至已無人居住，三大家族的祖靈屋也只剩下一間還有使用跡象。小小的部落又遭寬大筆直的公路一分為二，由於台26線停建，這條看似康莊的大道，盡頭卻是無路可走，彷彿正在描述南田村因核廢料而捲起的一連串改變。南方小村  只能坐以待斃？但，是否這樣的地方只有乖乖收下核廢料的份？駐守該地的老頭目（或稱Mazazangilan，部落領袖之意）Paules Tjangazavan（包樂斯，漢名呂劉金花）雖然高齡88歲了，卻仍在頑強抵抗。她說，「祖先給我們這個地方，不能弄得亂七八糟，我們要負責，不然造物主會責怪我們的。」在今年308台東反核大遊行中，核廢料是最受重視的部分，除了要求租約已到期的低階核廢料立即遷出蘭嶼；同時也反對南田淪為下一個候選場址，爭取檢討核廢料政策、拒絕不公不義的選址方式。南田

秋冬時節楓紅遍野，台東紅葉溫泉景致迷人。但2013年該區「都市計畫」以通盤檢討之名，行土地變更等開發規劃，使當地部落憂心忡忡。擔心渡假飯店大舉進駐，恐讓溫泉成為特定人的獨享資源，且也有破壞景觀、傷害山區水土保持之虞。不願家園走向知本、廬山後塵，十多位紅葉部落的布農青年，為此團結起來、挺身而出。去年夏天，他們現身818拆政府行動，並開始推動部落會議、生態旅遊等行動，在守衛自己的部落同時，也學著與傳統建立更緊密的連結。開發鎖定稀少平原  部落憂精華區流失「如果他沒事幫你在部落開這麼大條的馬路，可能你就要開始注意了吧！」台東縣延平鄉山區的紅葉部落，是個沒有公車站的寧靜小村莊，目前卻擁有著不相稱的大馬路，近年陸續拓寬、整修。部落相傳，這是為了都市計畫與溫泉旅館開發準備的。而最近縣府致力於鄰近的鹿野舉辦熱氣球節，若欲藉著發展紅葉，連接鹿野、池上、關山等景點，以帶動縱谷線觀光，也不失美意；但若執意開發

有「洞洞館」之稱的舊台東稅捐處，因將改建成青年旅館，委外廠商12日開始拆除。但立委劉櫂豪及當初設計洞洞館的民間建築工作者呂阿玉之子呂志宏，呼籲縣府三思。劉櫂豪表示，他不是要阻止開發，台東已經有23間飯店，沒有必要再將有50年歷史、代表台東早期建築的洞洞館拆除蓋飯店，他已向台東縣政府緊急申請歷史建築物。台東縣政府建設處表示，廠商已經走完整個程序，包括拆除執照的申請等，他截至目前尚未收到提出歷史建築物的申請文件，因此沒有足夠理由要求廠商停工。

「『悍』衛祖靈 拒絕遷葬」台東知本卡地布部落為此抗爭3年，除了多次激烈抗爭，更運用行政訴訟來爭取，最近逐漸與縣政府達成共識，第六公墓將規劃為「文化追思公園」。此舉結合公墓與公園，全區維持「自然葬」習俗，已存於該地的先人不需遷葬，之前遷出及將來辭世的族人，也可繼續於該地長眠。部落認為，雖有折衷，但「『悍』衛祖靈」、「全部落生死都要團結在一起」的訴求得以實現，這將是雙贏的結果。原粗暴清除「無主墳」  部落為祖靈上街台東縣府與台東市公所原在2010年計畫改建第六公墓為公園，未與當地居民溝通的情況下，便在2012年自行發包工程，並將長眠該區的祖靈們以「無主墳」處理。為此，卡地部部落3年來數度走上街頭抗爭，並於2013年提起行政訴訟。訴訟過程中，也已進行4次協商，在3/7最近一次協商中，部落與市公所、原民會、國有財產局逐漸達成共識，將第六公墓改為興建「追思文化園區」。

在308全國八地串連的大遊行中，長久面對核廢料傷害的台東場以「好玩」、多元文化、樂活的面貌登場，提出台東早以音樂、友善土地、手作、二手的生活模式，示範無核、少耗能的生活其實可以更美好。台東場參與人數近2500人，這是台東民間第3次為反核廢舉辦大型遊行運動，主辦的台東廢核反核廢聯盟表示，遊行人數從2011年的近千、2013年的3千人，此次人數雖未大幅增加，但自行參與的年輕人、小家庭親子檔比例增加不少，並非靠團體動員而來，顯示這是民眾最真實的心聲。核廢污染慢性傷害健康 蘭嶼人不願再受騙「核廢租約到期 立即遷出蘭嶼！」台東用電量為全國最低，而蘭嶼甚至沒有使用核電，卻必須承受低階核廢料傷害的不公，若遷出後改放在台東達仁，亦是「弱弱相殘」的殘忍場面，核廢料問題在台東反核遊行中仍是最重要的焦點。在蘭嶼居民部分前往凱道，向全國尋求支援時，台東在地也出面相挺。蘭嶼部落文化基金會的成員賴素英表示，當地人不斷

光復後台東建築代表舊稅捐處（地方稱為洞洞館），設計融合台東在地特色，兼具藝術與層次的美感，不過即將改建旅店，地方發起反對拆除。文史工作者林國勳表示，呂阿玉是台東早期建築師，「舊稅捐處」是他的經典作品，除了以空心花磚構成的洞洞牆外，又利用垂直、水平板交錯，達到遮陽、遮雨，柔和光線的功用，在設計上、材料上融合台東地方特色。台東縣政府建設處表示，舊稅捐處經過4次翻修，已失去原有建築風貌、文化價值，評估結果未列入「歷史建築」，又被行政院公共工程委員會列管閒置空間限期改善，縣府無法解決列管問題，因此改採招商處理。

知本卑南族卡地布部落抗遷第六公墓，3年來數度走上街頭抗爭，日前三度協商，與公所、原民會、國有財產局達成興建追思文化園區共識。縣府針對部落訴求就地推動環保多元葬，允諾制訂殯葬管理自治規則，函文給公所作為行政依據，加速解決，同步訂頒首部台東縣殯葬管理自治條例。抗遷葬行動可望和平落幕之際，卻因縣府態度低調，始終未曾正面回應，引發部落不滿，縣民政處副處長曹劍秋25日聽取地方意見，允諾從法治面伸援解決。曹劍秋表示，由於作業時程繁鎖冗長，若變更成函頒「規則」，由縣府主動函文，供公所作為行政依據，時程加速；如何擇選最佳方案，部落需再深入商討。其次，為了防範再有類似事件發生，縣府將依地方自治法訂頒首部殯葬管理自治條例作圭臬。

台東縣永續學會最近在緊鄰卑南遺址「考古棚架」的農地整地，欲推廣「半農半Ｘ」生活，不過，有民眾發現怪手進駐，挖深約一公尺埋設塑膠化糞池，路旁圍籬也有疑似施工現象，質疑並非單純整地。史前館助理研究員李坤修22日據報，前往勘查，也憂心遺址會遭破壞。李坤修說，王家大院所在地，正是卑南遺址精華區所在，以考古棚架現場來說，地表下10公分就有豐富文物，緊鄰此處的王家大院，雖然在早期興建房子整地時，就已破壞了局部遺址，但仍是精華區所在，甚至在挖化糞池時，就挖出了石板棺。王家大院目前正在審議，準備納入國定卑南遺址。永續學會總幹事黃正德解釋說，農地雜草叢生，又常被亂丟垃圾，所以學會才進行整地，打算種植樹豆、紅藜等本土植物，做為仿日本「半農半Ｘ」的有機示範區。怪手僅做地表整地，塑膠化糞池的埋設位置，原本就是舊式化糞池，只是加以換新，周圍的石牆也只是把坍塌的舊牆加以整理，強調絕不會破壞遺址。

移居台東池上牧野渡假村的台北動物園保育類動物，今年邁入第11年，台糖公司有意轉型成為環境教育，提供學校戶外教學。2003年間，因台灣爆發嚴重急性呼吸道症候群（SARS），台北動物園擔心動物也發生類似傳染病，於是將重要的保育類動物移居一部分到台東池上牧野渡假村。這些動物移居11年，有些動物不適應暴斃，駱馬、駱駝死亡，蒙古野馬、斑馬生長的情形也不理想；不過，伊蘭羚羊和弓角羚羊繁殖的相當好。池上牧野渡假村總經理劉裕欽表示，希望轉型成為環境教育後能吸引更多民眾參觀，或是和學校合作，提供戶外教學，讓小朋友親近這些可愛動物。劉裕欽表示，最近會和台北動物園商量，希望再引進雄性的蒙古野馬和侏儒河馬，繁殖下一代；另外，將擁擠的伊蘭羚羊和弓角羚羊移出部分給其他動物園。

研究調查發現，亞州的灰面鷲有兩個族群，有趣的是兩個族群雖然同時在菲律賓群島過冬，但卻都能各自依原南徙路線北返回到繁殖地，並不會飛錯。台東縣野鳥學會指出，近幾年的調查研究卻發現，秋季經過台東的灰面鷲，是棲息繁殖於日本九州北部及北海道。至於屏東墾丁的族群，則是來自中國東北、華北及華中一帶，每年也在9月下旬與10月上旬開始遷徙，破曉由浙江、福建出海，在新竹、苗栗飛進台灣直接南下，當天在屏東滿州停棲過夜，隔天黎明再出海，飛抵菲律賓群島，數量約4萬隻；隔年再依原路線返回中國東北、華北及華中繁殖。兩個族群雖然同時在菲律賓群島過冬，但都能各自依南徙路線北返回到繁殖地，並不會飛錯，完全改寫文獻紀載。

日本禿頭鯊魚苗，營養價值高，每年4、5月份在東部出海口大量出現，不過4年前莫拉克風災後一度消失，台東縣政府考量溪流生態保育，從103年起到105年，每年4、5月份太麻里溪以南溪流禁止捕撈日本禿頭鯊魚苗。台東縣政府農業處處長吳慶榮表示，如果這段期間捕撈，經勸阻繼續採捕的話，會依照漁業法65條罰3萬到15萬。台東縣政府表示，日本禿頭鯊魚苗的繁殖季節，也剛好是毛蟹溯溪回上游生長的 時間，因此也一併將毛蟹列入禁捕，呼籲民眾千萬不要違法捕捉。