張岱屏

1999年9月21日，一場7.3級的大地震造成3萬8千多戶住家、293所學校倒塌、830所學校校舍損壞。7年過去，斷垣殘壁的影像已成為歷史，取而代之的是新穎的建築，但是學校的防震能力，仍然是許多父母與師生關切的問題。 嘉義縣番路鄉的黎明國小位於斷層帶附近，距離觸口斷層只有100公尺，深受地震的威脅。1994年，黎明國小興建全台灣第一座防震教室，當其他學校的校舍在921地震與嘉義大地震之後倒塌損壞，黎明國小的校舍卻毫髮無傷。究竟黎明國小的防震秘訣是什麼？老校工廖憲明帶著我們走進地下室一探究竟。 地下蓄水池的設計可以緩衝地震的能量，更重要的是地基的設計採用筏式基礎，也就是結合地樑及地下室牆體，將建築物所有牆柱的載重傳佈於地基底層。當地震來時，屋子就像粘在地基上，隨著地基一起搖動。

如果說有一種地景，可以訴說人與海最深遠的歷史，見證人與海相互依存的關係，那麼毫無疑問的，這種地景就是石滬。石滬是一種在潮間帶上用石塊堆砌的堤岸，在退潮時阻斷洄游魚群的退路，把魚群圍困在石堤內的陷阱。據調查，全世界的石滬不到六百口，分布在日本、琉球、台灣及太平洋部分小島，其中有五百多口在澎湖。而澎湖的五百多口石滬中，吉貝島的石滬就佔了八十八口，密度是世界第一。所以有人說，吉貝是石滬文化研究的重鎮，也是石滬的故鄉。吉貝人柯志全，人稱柯董，從小依海為生，石滬是他的田地、他的學校，也是遊戲場。在石滬裡什麼時節有什麼魚，該用什麼方法捕撈，柯董都一清二楚。趁著潮水退去的時刻，吉貝的討海人柯志全背著魚網與魚簍，走向熟悉的石滬。張開拖網在滬房裡巡一圈，看看今天潮水會帶來什麼禮物。石滬漁業傳到柯董這一輩已經是第四代了。趁著暑假，柯董傳授吉貝的年輕人石滬的各種漁法。畢竟石滬裡蘊藏的各種學問與技巧，沒有文字紀錄

老一輩的北投人或許都還記得，在1960、1970代北投地區繁榮的光景。當年的北投以溫泉及特種行業著稱，是國內外馳名的溫泉鄉。1979年北投廢娼，在同時政府也首次提出了在北投建造纜車的構想。經過了27年，北投纜車興建計畫歷經了李登輝、黃大洲、陳水扁、馬英九等幾任市長，雖然歷任市長分屬不同陣營，但是在興建北投纜車這件事上，倒是不分黨派，把北投纜車當成重要的政見與政策。被當成是重要政績的北投纜車計畫，卻在今年爆發弊案。內政部次長顏萬進與前陽管處處長蔡佰祿等政府官員，涉嫌收賄、圖利廠商，遭到檢調單位收押。原來在纜車的終點站--山上站旁邊，陽明山國家公園管理處解編了一片3.5公頃的山坡地，由纜車的承包商力麒建設以29億元得標，要開發一座有183間房間、64間湯屋的「研習住宿設施」，美其名是研習設施，實際上就是溫泉飯店，不但規避環評，還取得建照。 纜車弊案爆發後，長久以來反對北投纜車的當地人士，都認為

國際原油價格不斷飆高，國內油品的價格也在一年之內漲了4次。傳統能源的危機迫在眉睫，人類不斷尋找能源的出路。究竟，替代能源在哪裡？是太陽、水、生物、還是風？在所有再生能源中，腳步最快的是風力發電。今年4月，從苗栗竹南到後龍沿海矗立起25支風機，迎風旋轉，這是全亞洲裝置容量最大的單一風場，也是外商在台灣投資設立的第一個民營發電廠。政府計畫在2010年提高再生能源的比重達到總發電量的10%，其中風力發電比重高達4.2%，是未來再生能源發展的主力。風力發電之所以能夠一馬當先，最重要的原因是價格便宜，一度電大約2元左右，可以跟傳統能源競爭。苗栗沿海所裝設的風機是由德商Enercon公司所生產，該公司在德國經營風機已經有20年的歷史，他們在全世界裝設的風機中，發電效率最好的一支就在台灣澎湖。外資看好台灣風力市場的潛力，德國政府更第一次對風力發電提供專案融資，德商將投入2百億元的資金，在台灣西海岸開發裝

今年4月28日，立法院通過低放射性廢棄物最終處置設施場址設置條例，從6月開始，台電將依法開始遴選候選場址，並在候選場址所在縣市舉辦公民投票，如果通過，蘭嶼的核廢料最快可在10年之後遷出。就在此時，卻有地方民代私下表示，如果核廢料搬走，可能有許多蘭嶼村民付不出電費與健保費，因此蘭嶼核廢料貯存場的去留可以重新考慮。在選址條例公佈的同時，我們回到蘭嶼，回顧當年蘭嶼人反核的意志與現在的矛盾。民國69年核廢料從台灣漂洋過海到蘭嶼，從此以後，伴隨著蘭嶼小朋友長大的，除了飛魚、迷你豬，還有核廢料桶。

每次車行台7甲線沿著蘭陽溪而上，不論是河川地、路旁的邊坡或是台地，放眼望去全是高麗菜的天下，而數以萬噸的農藥、肥料每年就這樣流進蘭陽溪。高冷蔬菜是山區部落的經濟命脈，卻也帶來環境的衝擊，最直接的就是撲鼻而來的雞糞臭味與到處飛舞的蒼蠅，所以當聽聞南山村開始經營生態旅遊時，便懷抱著一種期待，期待這樣的轉型能夠成功，也被更多的遊客所認同。在蘭陽溪的上游，南湖大山的山腳下，群山圍繞之間，有一個美麗的部落，泰雅族的名字叫做碧雅南，地圖上的名字叫宜蘭縣大同鄉南山村。每年3月開始，村民最重要的工作就是種高麗菜。海拔1200公尺的南山村有將近400公頃的農耕地，其中90%以上種的都是同一種作物——高麗菜。部落長老回憶起30多年前，大家都是依靠番薯、芋頭、小米為生，村裡根本沒有人知道高麗菜是怎麼種法，後來外省老兵上山開墾，娶了當地的婦女之後，引進了高麗菜，緊接著平地的菜商進來部落打契約，村民看到種高麗菜的收

如果說水是生命的源頭，翡翠水庫就是大台北500萬人的生存命脈。監測水庫水質的變化，就像是為城市的健康把脈，一點也馬虎不得。翡翠水庫管理局的工程師每個月都要坐船，從翡翠水庫大壩沿著北勢溪而上，監測水庫優養化的情形，而透明度是其中一個指標。沿著北勢溪而上，經過新店、石碇，最後到達坪林，沿線散佈著茶園，偶爾也可以看到邊坡被傾倒垃圾。越往上游，水質的透明度越低，靠近坪林地區透明度大約只有大壩的一半。看起來仍然清澈的水源，其實潛藏著優養化的危機。回顧去（2005）年翡翠水庫水質的變化，可以發現從4月開始，總磷的濃度便不斷飆高，6、7月時總磷濃度更超過40，已經達到優養化的程度。翡翠水庫管理局推測，水質優養化的原因，可能與去（2005）年3月交通部決定開放坪林行控中心，一般車輛得以順利進入坪林市區有關。為了保護水源安全，環保署環評大會決議交通部應恢復坪林行控中心的管制，每天的車次應在400輛以下。然而

連續一週的豪雨，雲嘉地區一夕之間成了水鄉澤國，一期稻作還來不及收割，全部泡在水中央，望著浮在水面上的飽滿稻穗，老農欲哭無淚。多年來，沿海地區的居民早已習慣了洪水進出家園的日子，房子能墊高的就墊高，不能墊高的，就把值錢的家電用品搬到膠筏上，一家人泡在水中看電視、吃飯、睡覺。對於都市人來說，這是難以想像的奇觀，但是對於雲嘉沿海地區的居民來說，這是每天要面對的生活。對於居民來說，導致淹水最直接的原因是防洪排水設施的問題。在雲林口湖鄉，居民氣憤地指出，羊稠厝大排水防洪閘門6個有3個壞掉，居民像鄉公所反映，鄉公所說沒經費推給縣政府，一拖就拖了4、5個月，等到大水來時已經來不及。在嘉義圍潭，村長莊讚芬表示，為了阻擋高處的水流進村子，在省府時期便在村莊四周圍起一整圈防水堤防，但堤防做了，抽水站卻沒做，導致村內的積水完全無法排出。在口湖鄉下箔仔寮，海平面比內陸還要1、2公尺以上，全村的排水只倚靠一座抽水站

對於現代人來說，能源跟空氣一樣重要。目前全世界80%的能源供應，來自於煤、石油、天然氣等石化燃料，根據專家估計，石化燃料在40年之內將面臨枯竭。台灣97%的能源仰賴進口，能源危機正步步逼近。 本文將回溯台灣電力發展的軌跡，也尋思台灣能源的未來出路。在台北縣新店龜山里，南勢溪與北勢溪的交會口，有一棟破舊不起眼的建築，很少人知道它竟然是台灣第一座發電廠。1905年，台灣第一座水力發電廠─龜山電廠完工運轉，這在當時全台灣最大的水力發電機組，如今只遺留斑駁的痕跡，見證著百年前台灣最初的電力。龜山電廠點亮了台北城，也讓台灣進入嶄新的「電力時代」。此後50年，水力一直是台灣電力的主要來源，水力發電是台灣唯一能夠自產的電力來源，也曾經是台灣最引以為傲的成就。然而，水能載舟也能覆舟，大甲溪上游電廠在運轉30年後，竟淹沒在颱風帶來的惡水之中，修復經費高達上百億，至今仍無法運轉，這讓社會大眾重新思考，在水土脆

位於宜蘭縣蘇澳鎮的無尾港水鳥保護區是台灣北部最重要的候鳥棲息地之一，也是國際保育人士所認定亞洲重要的濕地，這座水鳥保護區的成立，可以追溯到20年前蘇澳反火力發電廠的歷史。 1988年，台電計畫在蘇澳設立火力發電廠，無尾港地區年輕的世代組成反火電聯盟，經過多年的抗爭，最後終於以「保護雁鴨」的名義，要求政府依據野生動物保護法劃設了全台灣第一座「水鳥保護區」，也迫使台電放棄火力發電廠開發計畫。然而，當保育與開發的攻防戰落幕之後，人與鳥之間的戰爭卻緊接著開始…為了化解農民對水鳥保護區的反感，一群曾經參與反火電的年輕人組成「無尾港文教促進會」，希望兼顧水鳥保護與農民利益。為了改善雁鴨侵害農田的情形，無尾港文教促進會從民國86年起展開「食源計畫」，在春耕期間撒下大量的稻榖，希望雁鴨能停留在保護區內，不要損及秧苗。但「食源計畫」終究只能替農民解決暫時的鳥害，無法解決根本的問題。由於缺乏有效的管理機制，無

如果說花東縱谷的大山大河是壯闊的交響樂，馬太鞍溼地就是一段美麗的奏鳴曲，跳動其間的音符，是一口口源源不絕的地下湧泉。原來，馬太鞍溼地一帶有許多伏流，不停從山腳下冒出泉水，匯流成一片片水塘。清澈的甘泉不但滋養著溼地豐富的物種，更是馬太鞍阿美族文化重要的源頭。千百年來，馬太鞍的阿美族人傍水而居，形成一種特殊的、人與溼地共生的文化，其中最重要的就是Palakaw，它是馬太鞍阿美族人所獨有，甚至可能是全世界獨一無二的一種捕魚方式。對於馬太鞍阿美族來說，Palakaw不只是捕魚而已，更是維繫阿美族家族與文化的基礎。一個家族的私人魚塘做得是否完善，象徵著這家族的紀律與向心力，所以 Lakaw就是一個家族的門面，甚至會影響家族成員的婚姻大事。因為傳統的阿美族是母系社會，如果一個家族的Lakaw做得雜亂無章，這個家族的男孩子就很可能嫁不出去。

【製作源起】去年年底，林務局舉辦丹大開放狩獵試辦計畫，在保育團體與原住民團體之間掀起了漣漪，狩獵與保育之間的爭議再度浮現，而「獵人角色的轉型」這樣的想法與規劃也被提出討論。師大生物系教授王穎曾經計畫，在丹大地區推動將部落的獵人轉型成為生態嚮導，而屏科大野保所教授裴家騏也曾經構思恢復原住民傳統的獵區獵場制度，讓原住民獵人回到山林經營傳統領域，成為保育自然資源的先鋒。許多人質疑，這樣的想法可行嗎？這是我們製作本集的一個出發點。【幕後花絮】事實上，原住民獵人的角色，已經在轉型中。許多從小在山林打獵的原住民，有的做生態旅遊嚮導，有的進入國家公園擔任巡山員，有的協助研究單位進行生態與考古的調查。他們職等層級低，有的只是工友級，有的只是臨時人員，卻是生態保育與研究幕後的大功臣。他們在山林中長期累積的經驗，是這些研究工作不可或缺的基石，然而成就的光環卻往往不是累積在他們身上，工作辛苦卻不見得有保障。推動