自然人文

  • 冰河公園的鳥人哲學 (上)

    冰河公園的鳥人哲學 (上)

    第一次見到「鳥人」,是在美國北部,蒙坦那州的冰河國家公園裡。 來自臺灣的旅行團,一旦深入美國本土的自然環境,最大的問題是吃的方面,因為在崇山峻嶺間不像大城市一般,可以找到中國餐館。遇到不適應西式食物的團員,一兩餐漢堡薯條下來,不滿的心情很可能就這樣積壓出現。 但是,帶「鳥人」先生的那一團,則完全不曾出過這樣的問題。雖然食物不適應的狀況不變,但是每當宣布下一餐是什麼的時候,大夥的不滿表情都來不及出現哩!就會聽見從人群中傳出這樣的由衷歡樂語聲。「太美了!太棒了!」「鳥人」先生會這樣開心地笑道。「真是太好了。」 這樣幾次下來,每個人都被他的樂觀感染,忘記了食物的不適應,忘記了車程的遙遠,到了行程的後段,大家居然動不動就把「太美、太好、太棒了!」掛在嘴上,渡過了九天非常愉快的自然之旅。 為什麼時時都能這樣快樂,保有這樣樂觀的生活態度呢? 在冰河公園的寒帶森林中,「鳥人」先生帶著我們聆聽北美藍鏗鳥的

  • 台灣阿里山鄒族社會發展之趨勢 (二)

    台灣阿里山鄒族社會發展之趨勢 (二)

    二、改善山區交通建設,以利民行山區的聯外道路為人民生活的動脈,無論是日常生活互通有無或是緊急救難之所需,道路的良窳可以說是原住民生活品質好壞的一項指標,道路良善對於原住民農業產物的流通具有相當的便利性,對於擁有豐富天然觀光資源的阿里山鄉而言更是必要。交通建設完善引進觀光,增加當地農產品的銷售,無形之中帶動了地方經濟,改善了原住民的生活。迄今阿里山鄉幾條主要道路尚未拓寬完成,對原住民農業產物進出相當不便,諸如嘉169線、嘉129線、嘉155線、台18線阿里山公路。里佳至山美段、十字路至達邦段兩件工程,因賀伯颱風暫緩開闢,實際上里佳至山美段早已完成一部分,將來通車後可以縮短里佳居民約一個小時的車程,另茶山通往台三線道路拓寬工程,業已納入公路局八十九年度計畫,希望這些主要道路工程開闢興建或拓寬,同時兼顧環境保護及生態維護與山區人民生活之所需。

  • 台灣阿里山鄒族社會發展之趨勢 (一)

    台灣阿里山鄒族社會發展之趨勢 (一)

    阿里山鄉位於中央山脈中腹,北緯23.25度,東經120.45度,東南以楠梓溪為界,毗鄰花蓮縣、高雄縣、東北以南投縣、雲林縣為界,由大武尖山、石水等十八座主要山巒所構成之阿里山山脈,海拔400-3,900公尺平均濕度在攝氏25度左右,兩季在6-9月間,雨量豐沛。 阿里山鄉原係台南洲、嘉義郡番地阿里山達邦社,民國35年光復後改制為嘉義縣吳鳳鄉 ,民國33年尚未光復前本鄉分轄鹿玉兒、石水、來吉、達邦、樂野、里佳等6個轄區,民國36年光復後改為雪峰白雪、中山、中正、香林、十字、達邦、樂野、來吉、里佳、山美、新美、茶山、豐山等十四個轄區。民國78年3月本鄉原吳鳳鄉改為阿里山鄉,轄區調整為中山、中正、香林、十字、達邦、樂野、來吉、里佳、山美、新美、茶山、豐山等12個轄區村里,全鄉面積共427,842平方公里。登山鐵道、森林、雲海、日出和晚霞,是阿里山五大奇景,最特別、最吸引人的地方,尤其是日出,讓多少

  • 兩隻老虎的故事(中)

    兩隻老虎的故事(中)

    鄭成功在台灣的開發史上扮演相當重要的角色,他揮軍佔領台灣,把當時的荷蘭人趕走,為開發台灣奠下基礎。1622年,當鄭成功的大軍從金門揮向台灣時,荷蘭人已在安平建立了堅固的砲台,因此,鄭成功不敢直接從安平正面攻打,只能繞道從側面的鹿耳門進來。 那時候的安平就像現在台灣在雲林、嘉義外海的外傘頂洲,是一個沙洲,與本島陸地間還是海。當時安平與台南赤崁樓的中間是一片大海,鹿耳門也是沙洲,這些沙洲是由台灣山上崩塌下來的泥沙被河流帶下來堆積起來的。因為淤積的關係,鹿耳門那邊的水道太淺,大船無法行駛,只好開到澎湖紮營等待潮水,大批的軍隊要紮營、埋鍋造飯,就去砍樹取木柴來用。現在澎湖沒有森林,據說就是鄭成功紮營等待進入台灣的時候砍光的。 一方之主的象徵-兩隻老虎 軍隊出外打仗時,沒事幹是很麻煩的。人一閒,腦筋亂動,就容易出毛病。除了操兵、練兵,這些軍師很緊張,要趕快想辦法,怎樣才能通過鹿耳門?他們想到主

  • 種族之間

    種族之間

    曾經認識一位來自台灣的朋友,是工程師,在政府研究機關做事,他有個十六歲的女兒,亭亭玉立,能言善道,曾經是她們學校的滑冰冠軍,在一次宴會上,我的朋友鄭重其事的對我低語:「我女兒最近與她男友來往很勤,有時

  • 兩隻老虎的故事(上)

    兩隻老虎的故事(上)

    鄭成功在台灣的開發史上扮演相當重要的角色,他揮軍佔領台灣,把當時的荷蘭人趕走,為開發台灣奠下基礎。1622年,當鄭成功的大軍從金門揮向台灣時,荷蘭人已在安平建立了堅固的砲台,因此,鄭成功不敢直接從安平正面攻打,只能繞道從側面的鹿耳門進來。那時候的安平就像現在台灣在雲林、嘉義外海的外傘頂洲,是一個沙洲,與本島陸地間還是海。當時安平與台南赤崁樓的中間是一片大海,鹿耳門也是沙洲,這些沙洲是由台灣山上崩塌下來的泥沙被河流帶下來堆積起來的。因為淤積的關係,鹿耳門那邊的水道太淺,大船無法行駛,只好開到澎湖紮營等待潮水,大批的軍隊要紮營、埋鍋造飯,就去砍樹取木柴來用。現在澎湖沒有森林,據說就是鄭成功紮營等待進入台灣的時候砍光的。 一方之主的象徵-兩隻老虎 軍隊出外打仗時,沒事幹是很麻煩的。人一閒,腦筋亂動,就容易出毛病。除了操兵、練兵,這些軍師很緊張,要趕快想辦法,怎樣才能通過鹿耳門?他們想到主帥鄭成功

  • Let us Join-水之典禮

    Let us Join-水之典禮

    May we be the raindrops 讓我們變成雨點 That unite with the wave 匯入大海 That goes all over the world. 流遍全球 Let us join, Let us join 一同來 一同來 You can count on us. 我們是希望 Let us join, Let us join 一同來 一同來 You can count on us. 我們是希望 ( 詞 : Gillian Kean + Linda Georgsson )全球環境青年研習會,來自90多個國家及地區,100多個代表隊,600餘個青少年,共同在瑞典的金陽碧空下,歌唱世界希望之歌。6月16日近正午,盧德大學Great Hall前搭起白色的舞台,「水之典禮」(our Uniting Water Ceremony)在軍樂隊華麗的奏樂、及大批圍觀人潮的

  • 觀音鄉文化工作陣

    觀音鄉文化工作陣

    在觀音鄉文化工作陣的網站首頁上寫著:「1993年5月4日,生活或工作在觀音鄉的九位唐吉柯德有感於鄉土正遭到無情的破壞蹂躪,決定挺身投入奉獻家鄉的工作:調查人文史地、疾呼生態保育、促進政治關懷,期待觀音能成為希望之鄉。五年後的今天,成長為有45位唐吉柯德的社團,他們仍興緻勃勃的高舉盾矛,為家鄉做著歡喜甘願的事...」觀音鄉文化工作陣,確確實實就存在於工業區環伺,眾多工廠之中。記得在拜訪陣頭-潘忠政老師的路程,充滿了工業的味道,彷彿走到另一個世界。那味道比起都市車陣中的廢氣味,多了一股金屬及化學的味道。在那樣的環境之下,竟然還有人能挺身而出,替受污染的環境說話。尤其是在保守的校園裡,許多小朋友雖然遭受空氣、水源及各項污染的危害。但是,許多家庭都依賴著工廠為生。生存與污染之間,似乎有一點黑線,隱隱的牽繫著。在這種情況之下,校方既不願伸出援手,甚至還以息事寧人的方式,在要脅著這群關心觀音鄉的老師們

  • 瓶鼻海豚

    瓶鼻海豚

    瓶鼻海豚的形態特徵為體粗壯,吻端通常粗短,但有些會較長。體型大小出生時約1至1.3公尺,成體1.9至3.8公尺,雄性稍大,體重可達350公斤。體色變異大,背側部為全黑至灰色,全身大致均勻,至腹部色漸淺,呈淺灰白色或粉紅色,偶有斑點。背鰭下方有褪色似的色彩(近距離才可辨識)。體側、臉部及噴氣孔至吻界線有數抹黑帶。背鰭高,呈鐮刀狀,位於中背。眼至胸鰭間有細紋(少部分個體無)。體型在不同區域之海域差異大,致使其分類仍不明確。在台灣海域至少就有兩類,大類體型較粗壯,吻短,另一類體型較修長,吻長,極待進一步研究其分類地位,目前世界趨勢是暫以一種視之。上下頜齒每側 18~26枚,近岸群中較老之個體頜齒磨損厲害。自然史 本種之研究資料較其他種類為多。群體大小多在20隻以下,在深海區亦有數百隻之大型群體。常與其他種共群,雜交種在水族館及野外皆有記錄。根據一些近岸族群之研究,其社會結構似開放,即組成分子會更

  • 海星綱-飛白楓海星

    海星綱-飛白楓海星

    飛白楓海星 Archaster typicus (Muller and Troschel,1840),屬於飛白楓海星科,目前僅見於澎湖的潮間帶。成體的腕長約10公分左右,以5隻腕足者較為普遍,但偶而也有4腕及3腕的個體。身體呈五角星形,腕足瘦長明顯,末端變細。反口面體色為灰黃色,有許多黑色斑塊整齊地在腕足上排成數條橫紋;口面則為白色。本種主要棲息在泥沙混合的潮間帶低潮線附近,雄性在生殖季節有交錯壓疊在其他個體上的特殊行為。本種在1950年左右在臺灣北部的淡水河口曾有分布,但近數十年來臺灣本島未聞有其分布的報告,在澎湖的潮間帶則相當普遍。 

  • 台灣藍鵲 Taiwan Blue Magpie (Urocissa caerulea)

    台灣藍鵲 Taiwan Blue Magpie (Urocissa caerulea)

    美麗的台灣藍鵲是台灣特有種鳥類,主要生活於中、低海拔的闊葉林中。牠們的身體大致為藍色,頭、胸部為黑色,嘴及腳為鮮紅色,牠們有條佔了全身2/3的長尾巴,尾巴的末端是白色的,飛行的時候顯得非常飄逸動人,民間稱呼牠們為「長尾山娘」;當牠們成群移動時,是一隻接著一隻、依序地飛過樹間,好似正在進行熱鬧的廟會遊行一般,人們便稱呼這種隊伍為「長尾陣」。雖然在外型上頗為優雅,台灣藍鵲的性情卻極為凶悍,具有強烈的攻擊性;尤其對於接近鳥巢的動物,更是毫不留情。牠們的鳥巢看起來頗為粗糙,大多是以枯枝為材料隨便搭建而成,常築於大樹上較高的部位;台灣藍鵲也是非常合群的動物,繁殖季時通常會有數隻藍鵲共同哺育一窩幼雛,而成鳥在帶食物回巢時,通常都會事先在一旁將食物做過仔細的處理後,才送到幼鳥的嘴巴裡去,以確保幼鳥不會被食物中太硬的部份卡住喉嚨;根據研究的結果顯示,幫助藍鵲親鳥共同繁殖的個體都是親鳥的親戚或較早出生的子女

  • 白色恐怖傷疤:和解、補償、結束─記諾貝爾文學得獎人,蘇洋卡先生講演─

    白色恐怖傷疤:和解、補償、結束─記諾貝爾文學得獎人,蘇洋卡先生講演─

    加拿大非洲協會,2000年2月在愛德門頓舉行年會,主題是「非洲復興的希望:文化、發展、和解」,大會高潮節目是諾貝爾文學得主,伍易‧蘇洋卡〈Wole Soyinka〉的講演。  這次有幸與蘇氏相識,藉機

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