自然人文

二、民間的努力1、悲劇性的抗污英雄政府推動，民間失根，中國有沒有起自地方的環境運動？其實有的，只是他們相當微弱孤單，甚至面對更大的危險。錢塘江畔的韋東英女士，世代原本是漁民，但是工業區的開發，以及城市的發展，帶來河流的污染，嚴重影響漁民的生計，她從十多年前開始，就不斷出船巡查，舉報 污染排放，對抗污染企業，被喻為錢塘江抗污英雄，但是換來村民的敵視與政府的關切。孤單的環境行動，無法改變大環境的開發，原本的熱鬧漁村，被工業區切割 的支離破碎，居民也紛紛離去，留下破落的場景。另 一位居住杭州市奉口村的陳法慶先生，多年來村子飽受沙塵之害，因為當地採集砂石的工業，挖掉一座座山，也造成河水與空氣污染，陳先生苦心對抗，一路研究法 律不斷告官，甚至最後控告中國總理溫家寶，在中國這種大膽的舉止，為他贏得中國第一農民的封號，但是也面臨家宅被二度縱火的危險。但是有趣的是，他是農村 居民，自身有投資事業，能有更多

2008中國環境媒體前往東嶼坪工作假期，2009年中國環境組織來台進行社區參訪，在課程演講與工作假期的交流上，開始認識這群關心環境的朋友。透過活動現場的交談，以及電子郵件的聯絡，慢慢理解這群中國熱血青年，對環境事物的關心，以及現今中國環境問題的狀況。更有趣是在深談中，發現中國政府對與環境組織之間，那種「麻煩與榮耀」的微妙關係，一個特殊的平衡邏輯，於是興起前往中國探訪生態環境現況的興趣。2010年應台灣環境資訊協會之邀，以環境博客身分隨團前往參訪，這也是中國環境組織、媒體來台參訪交流四年後，台灣首度環境組織與媒體，進行回訪交流活動。為 期十天的「二岸環保NGO與獨立媒體長三角環境交流」行程，以浙江為主要區域，主題是水資源議題的參訪交流，走訪杭州、溫州、寧波、上海等城市，拜訪當地 環境組織與個人，並進行許多場次的座談交流。為期十天的參訪行程，有官方與民間，有城市與鄉村，有安排參觀與意外所見，十

拿到那束豔黃如蝶的文心蘭，已經晚上七點多了。剛從環保署離開，和警察發生推擠、無法入內參加環評會的環保團體朋友們在官署前喪氣不已，我匆忙地掏出錢 包、抽了鈔票說：「給我一支。」那天是中科三期決生死的專案小組會議，農民拿著農產北上義賣。看見陳欽全時，我曾承諾：「阿伯，待會要跟你買花哦。」 Ｗ轉身，卻拿了一整把文心蘭給我，忙著趕稿，不再推辭，上了車回到公司，開電腦。一陣虛脫。 雖然文心蘭像在婆娑舞蹈，又像傲然飛翔。 文 心蘭被陳欽全細心地插在裝滿水的塑膠小管子內，一整束約有6、7支，再用精美的塑膠袋套著。他在環評會上拿著裝箱外銷日本的盒子，告訴政府官員和環評委 員：后里光花卉產值就有30億元！他帶著這些花，送給環評委員，希望她們為農民把關。「空氣、水只要一被污染，我們的花、食物，就都不用吃、不用賣了，到 時候，農民怎麼辦？」 但環保署的環評委員與政府官員，沒有回答。 后里，是中科三期開

記得在淡水尾班火車開出前的那個年代，總愛和同學乘著火車到淡水一日遊。那時，淡水沒有所謂的「老街」或「漁人碼頭」，只知道淡水河邊可以搭渡輪、看日落，沙崙海邊可以戲水、撿貝殼，而走進中正路的羊腸小徑可以通往高地，俯瞰遼闊的淡水河口，我們說是「到山上去看海」。隨著捷運的開通，以前的火車線沿路，開始出現了一棟棟大樓，「竿蓁林」成了水泥叢林，「中正路」和以前連名字都叫不出的「公明路」被說成了「老街」，通往八里的渡船頭一帶，和「老街」一樣，成了小吃店、禮品店、遊樂場聚集，和人聲雜踏處。「老街」已經不老，反像個新生兒、年輕人一樣，充滿活力、充滿新事物，就連街上的兩百多年老廟「福佑宮（媽祖廟）」，牆面也被整修得煥然一新。想在「淡水老街」找到一點歷史痕跡，大概只剩阿婆鐵蛋、淡水魚丸之類的包裝、招牌上面的「幾十年老店」字樣上去憑空想像了。當然，以整個淡水來說，還是有許多古蹟或歷史建物的，例如大家耳熟能詳的：紅

上週六再到灣寶。 總是空手去，卻滿載而歸。但這次地瓜、花生、絲瓜和冬瓜，都不是我最喜歡的禮物，而是坐在灣寶居民洪箱家庭院外，奮力地把波羅蜜的籽統統挖出來弄得滿手黏 答答的趣味；和波哥、洪箱東扯西聊關於保衛土地運動及農民生活的時光，當然，還有洪箱家族男女老少齊唱，我和朋友寫的歌。 會寫這 首歌，是因為一群朋友組成的老林家樂團。這個樂團組於蘇花高大戰期間，當時一群年輕人寫了歌在環署前唱，意外地因為歌聲把關於蘇花高的些許消息傳遞出去； 之後在西濱案、樂生、霄裡溪等案件，老林家也分別寫了些歌。於是團員Ｇ提議申請青輔會的壯遊計畫，希望藉著青輔會的補助計畫走訪目前各大開發案所在地，若 有感而發便寫歌並錄製，希望藉由歌聲，讓彼此在彼此的地圖相遇。 五月確定從立報離職，雖然有很多稿件壓在身上，但因為能從灣寶、大埔、一路到中科三期、四期、六輕，以及做為比對的宜蘭等地進行較深度的訪談，就決定一起撩下去，負

「仁者樂山、智者樂水」這次我們不只要做智者，也要成為一個仁者，但我們沒有要爬山，而是要騎腳踏車環河，為錢塘江的保護見證歷史的一刻。這次兩岸NGO暨獨立媒體水資源交流，在下飛機後的隔天，頂著聽說是今年杭州最高溫的38度C艷陽下，結合了台灣及大陸總數將近50位的NGO代表，在杭州市生態文化協會副會長忻皓的號召之下，開始了這次的錢塘江樂水行活動。就像忻皓提到的：「水是生命之源。隨著社會對水問題關注度的加深，水保護活動迅速在社會各個階層開展起來。樂水行則是面向公眾，接納各個階層的熱心水資源保護的人士共同參與的活動。」沒來過中國還不知道，原來他們在推樂水行這樣的活動已經超過4、5年了，這也表示他們對於水資源的關注其實也已經有一段時間了。「母親河」這個觀念在中國是很基本的，他們認為河流就像母親一樣，孕育著他們的生命，維繫著他們的生活，因此在現在面臨著開發所帶來的汙染，現在必須要換他們跳出來，為保護「母

世博會這次在中國上海舉行，除了造成中國人爭先恐後的想要一親風采之外，也結合了許多現在被視為是重點的「環保」題材在裡面。在主題館的展示中，主要分為城市人館、城市足跡館、城市地球館、城市生命館、以及城市未來館，由於時間有限，我只去了城市地球館。在城市地球館中，主要將地球的角色凸顯出來，介紹許多地球上正面臨的重要議題。首先就介紹了了人口爆炸的問題，利用許多國際間大城市十年之間人口的變化，告訴我們在人口急遽上升的今天，資源的保存就更顯得重要。整個展館結合了中國的五行特性，以水、火、金、木、土的區別來強調地球所面臨的挑戰。其中「水」的問題首先被放在第一個介紹，可見中國水資源的問題是非常嚴重的，在展場中，水污染被分成了工業污染、農業污染、生活污染、以及洋流污染，利用不同種類的污染區隔，讓民眾可以從看到的污染物中了解，原來生活中許多的廢棄物，其實就是水污染的元凶。另外在「火」的方面也提到，近百年來我們將

泱泱天水鴛鴦湖面積雖小（3.6公頃），深度也只有4公尺，卻在湖泊研究上有一項讓國外學者驚豔的特性。颱風所帶入的豪雨，可在1、2天內讓湖水水位上升達2公尺，隨後在2、3天內回復原有水位（圖二）。相較於國外的湖泊可能需要耗費數十年、數百年才讓湖水全面更新，鴛鴦湖卻每年可更新好幾回。颱風造成湖水劇烈的擾動，乃至於生態系的更新作用，讓鴛鴦湖生態系的研究更加具備吸引力。鴛鴦湖的淨生產力在初夏和仲秋達到最高，但在颱風季節顯著下降。颱風大量的降雨，對於湖泊水文循環造成巨大的干擾作用，干擾的強弱也對於湖泊生產力及代謝平衡構成不同程度的影響效果。強烈颱風的大量雨水，形成劇烈的沖洗作用，帶出湖泊原本的營養鹽和微生物相，相當於造成湖泊全面更新的現象，降低了湖泊的淨生產力。颱風對於湖泊生態系所構成強烈的更新作用，類似火災對於草原生態系所構成植被和營養鹽循環更新的機制。當今全球暖化對於環境造成的影響，日益受到關切。

涓涓源水即使旱魃荼毒大地，環抱森林的溪流，依舊吐放涓涓深情 款款相思，是森林向溪流傾訴衷曲 潺細語，是源自於土壤的矜持和包容森林經由枯枝落葉，不斷供應有機物到土壤中，維持了土壤的結構機能，讓土壤不至於劣化。原始森林在地面上具備良好的植被保護，土壤不易遭受雨水侵蝕。土壤的孔隙也完整健全，不至於被迅速填補阻塞。這些極其自然而不起眼的特性，卻扮演重要的功能。台灣高海拔山區的森林和森林地表的深厚腐植層，堪稱是台灣的珍貴資產。彷彿是綿延不絕的超大型厚實毛毯，覆蓋在台灣背脊上。深厚的腐植層具備強大的吸水能力，配合著森林土壤所具備的大量孔隙，足以迅速吸納降雨，緩衝暴雨山洪的危害。地表的雨水透過土壤孔隙，能夠順暢地往土壤內部滲透，挹注到地下水層，或是沿著坡面徐徐釋放到溪流中，以致於乾旱時節，溪谷中還能保有涓涓細流。無形的綠色水庫，數萬年前即已存在於台灣的高山上，滋養台灣的過去和未來。

因為後龍科技園區認識灣寶這個地方，不知不覺已經一年多。起初對灣寶的議題沒辦法放太多心思，畢竟當時烽火四起，除了松菸老樹移植事件、還有樂生以及急如星火的農再條例。後龍科技園區一案，不若其他環評案充滿中央介入的氛圍，區委會與環評會快速而明確地把案子退回專案小組，讓人放鬆許多，因而一直沒有急著到當地拜訪。因緣際會，去年夏天，好友組成的老林家樂團團員的大學學長，和一群喜愛攝影、生態的朋友要到灣寶居民波哥家中拜訪，知道老林家樂團創作的歌曲偏向環保與社運議題，邀請她們到波哥家中演出；有空，所以當了跟班。車子駛入庄內不久，大夥迷路了，那是曾南下採訪的小豬姐的形容所致－真是大片而完整的田地啊－無法分辨方向，在綿延連續的完整農田路間。終於到了波哥家，波哥是位畫家，家中打造得很舒適，紅磚在綠野間顯眼而不突兀，家中還有一畝池塘。波哥家裡有一葉小舟，不是裝飾，而是真能划的，地點，就在池塘裡。那天下午，一大群人在他

明知 註定要分離 縱使一切只能留待回憶 我珍惜記取 這份真誠 面對命運的境遇輕柔漫步即使不是堆滿落葉的深秋，走在森林裡，都可以感覺到從腳底下傳來的浪漫。走在不同的森林裡，腳底有著不同鬆軟的體驗，愉悅卻同樣地湧現心田。高山森林，彈性最佳，腳掌落地，猶如踩在軟墊。平地森林，彈性較小，步伐行進，踏實卻猶帶鬆軟。仔細檢視土壤的組成材料，黏土、沙粒或偶或出現的碎石，本身都不具備彈性。較大的土壤團塊，和岩石石塊有著截然不同的性質──土壤團塊中佈滿著孔隙，構成了森林土壤疏鬆柔軟的觸感。土壤的孔隙，隨著不同的環境而變化。例如都市公園中的土壤，和近郊的森林土壤比較之下，本質上便有著相當大的差異。不僅是孔隙的數量有別，孔隙的形態也有相當大的不同。森林土壤具備大小不等的孔隙，公園土壤的孔隙則局限於單純細微。多樣而性質分歧的土壤孔隙，編織著大地不同程度的輕柔體態：饒富多樣生物活動的森林土壤，構築了大量而

我是美濃鎮九芎林人鍾惠滿，已連續兩學期選修旗美社大的廣林解說班課程，這學期的課程配合林務局、美濃愛鄉協進會及廣林社區發展協會一起發展「低碳生態旅遊」，有較多機會前往雙溪母樹林做生態巡護的工作，想跟大家分享八色鳥與我的緣份。雙溪母樹林的守護者-「黃新勤」阿伯，他是一位多才多藝的長者，也是許多遊客心目中國寶級的人物，他除了擅長將一片樹葉往嘴唇上一擺，便可吹奏出一首首動人的山歌旋律；他那歷經滄桑的嗓音所唱出的悠揚山歌更是一絕！最重要的是－他不藏私。若遇有心人想學，必定傾囊相授。他說，若能當著他的面學會吹樹葉者，獎勵五千元！有一次，我特別請他吹奏『桃花開』這首歌曲，在他吹奏的同時，我在旁邊跟著哼唱歌詞：「桃花開來，菊花那裡黃，阿哥要妹身上兩三項，一來呀要妹......」時，阿伯馬上喊卡！他說，對象很重要，今天不是情侶，而是阿伯和女孩的角色，所以囉！歌詞就得改編為「桃花開來，菊花那裡黃，阿伯要厓有三