文化資產

近年來，河北境內一些長城上不但垃圾堆積，而且城牆破壞嚴重，不少地方由於私採濫挖礦山資源，造成長城嚴重損毀。根據調查顯示，在河北境內，僅就長城牆體保護狀況來說，80%以上為較差、差甚至消失，敵台、烽火臺等單體建築近70%出現坍塌甚至徹底消失。 　　據瞭解，近來以長城為賣點的旅遊開發項目越來越多，不考慮長城自身的承載能力，一些地方盲目發展旅遊對長城造成很大損害。河北省文物部門認為，礦產資源私採濫挖對長城的破壞最為嚴重。據瞭解，長城沿線河北淶源境內密佈著十幾個小礦，由於私採濫挖礦山等多種原因，這裡的長城主要牆體已經坍塌甚至消失。此外，基礎設施建設也對長城造成了很大影響，公路、鐵路、管線穿越、電力設施建設等，都在一定程度上使長城遭受破壞。

台東縣成功鎮從本月19日開始，展開一年一度為期9天的旗魚季活動，當地的愛鄉協會也藉此機會，邀請多位老船長現身說法，要讓大家知道，就算只是一口生魚片，背後也有感人的故事，同時也藉此傳達，保留在地產業文化與珍惜海洋資源的觀念。就算風浪再大，鏢手仍然能穩穩站在鏢台上，看準旗魚的身影，投射出手中的鏢桿，因為擔任正鏢手的幾乎清一色都是船長本人，這種日治時期流傳下來的傳統捕旗魚方式，目前台灣只有宜蘭縣與台東縣還看得到。這些平均漁齡都有40年經驗的討海人一開口，就如同海明威筆下的《老人與海》活生生呈現在眼前。根據台東地區漁會去年統計，台東縣一年的近海漁獲產值大約1億元，不過這樣的數字，其實已經比10年前少了將近3成，全球氣候異常與過度撈捕，造成漁獲量銳減，也威脅傳統漁業經濟與文化，因此愛鄉協會，希望透過老船長的證言，讓大家知道，愛護環境刻不容緩。成功鎮愛鄉協會總幹事 宋明燕：「差不多再30年、50年，這

日據時代曾是日本西本願寺在台據點的「逍遙園」，因管理單位國防部從未維護，如今瓦破樑傾。曾多次參與保存古蹟行動的高雄師範大學跨領域藝術研究所學生徐敏思，20日以三點全露的行為藝術，呼籲各界正視古蹟保存。她嚴肅說：「脫衣裸露是創作，我絕非隨便的女生！」高雄市長陳菊肯定她的行動，痛批：「國防部對文化資產保存一再消極抵制，讓人忍無可忍！

台大，請聽我說 !紹興社區與台大學生聯盟針對台大要求拆屋還地訴訟一事聲明紹興社區位於信義路和紹興南街的交口，共有136戶。去年夏天，住戶收到台大寄來的律師函，要求居民60日內拆遷住屋，歸還占用校地，否則將向法院訴請不當得利賠償。居民震驚地發現他們住了5、60年的家，其實是由台大管理的國有地。這一年多來，居民向政府各部會不斷陳情，卻只得到相同的答覆：必須尊重台大的意願。然而，台大既沒有提出任何具體的規劃藍圖，也沒有相關的預算編列，更始終拒絕與居民協商，而逕以「依法行政」為口號，堅持提告。今年五月起，居民陸續收到民事法庭的訴狀，要求居民「拆屋還地，賠償損害」，造成社區長輩極大的身心壓力與恐慌。這是粗暴對待「非列管眷村」歷史遺緒的又一事例。由於二戰後遷臺軍公教人員與60年代城鄉移民大量湧入台北，住宅供給極度匱乏，部分軍公教人員及城鄉移民於是被迫住進違建。大量的舊有違建給了這些移民一個安身立命的空

花蓮吉安鄉的舊火車站前，有一棟80年的日式房舍，最近因為道路拓寬，面臨強制拆除的命運，當地居民發起一連串搶救活動。究竟這棟老房子的背後，有著什麼樣不平凡的故事，而它跟整個吉安鄉，甚至東部的歷史，又有什麼樣的關聯？花蓮吉安鄉稻香路的盡頭，一片濃密的樹蔭底下，隱藏著幾棟80到100年左右的日式房舍。這些老屋是那麼的不起眼，以致於絕大部分的吉安鄉民，早就已經遺忘，大概只有50歲以上的人經過時，會偶爾想起，這裡曾經是吉安鄉最重要的生活據點－舊吉安火車站(吉野驛)。建造於1914年的吉野驛，不只是一座火車站，也與聚落的形成密切相關。百年前，日本政府在花蓮港廳以南，建立了台灣第一個日本官辦的移民村，一批又一批從日本四國渡海來台的移民，經由鐵路來到吉野村，開創自己的新天地。就在同時，西部的客家移民也沿著鐵路，在吉野驛下車、落腳。不同的族群因為鐵路，在這裡交會、落地生根。民國以後，吉野村改名為吉安鄉，舊吉

寺廟古蹟經歷幾百年暑熱和雨打仍屹立不搖，但專家擔憂這次侵襲泰國的毀滅性洪水讓部分寺廟變得更加脆弱，甚至有崩塌之虞。阿育他耶在曼谷北方約80公里處，是泰國洪災受創最嚴重地區之一，10月拍攝的駭人空照圖顯示，當地寺廟浸泡在洪水中，猶如被湖水環繞的島嶼般。寺廟浸泡在混濁汙水中長達數週，有些寶塔上出現了新的裂痕。在被列為聯合國教育科學文化組織（UNESCO）世界遺產的歷史古都兼旅遊勝地阿育他耶，寺廟寶塔處處可見。大水退去後，遊客接獲警告，要他們切勿爬上建築物以防坍塌。阿育他耶歷史公園負責人查雅南表示：「這些歷史遺跡的結構無法承受這樣的（洪水）重量。洪水也讓地基軟化、變得不穩定。建築物可能會下陷，最糟的情況下會崩塌。」

台中市政府近日進行市地重劃抵費地波段標售，考量包括七期及十二期均有遺址區，台中市惠來遺址保護協會向台中市議會提出人民請願案，盼市府編列經費或動支預備金，在七期、十二期重劃區標售抵費地中先辦考古試掘，以免再發生考古文物遭開發破壞的憾事。惠來遺址協會總幹事陳炅宏說，市府明知兩期重劃區內均有考古遺址的存在，但在抵費地標售前卻未能先進行考古探勘工作，擔心恐有遺址文物未來遭開發破壞，緊急向台中市議會提出人民請願案，盼市府編列經費或動支預備金，先進行初步的考古探勘。陳炅宏說，台中市近年在城市開發同時也面臨文化資產被破壞的遺憾，協會只是希望市府能記取遺憾的教訓，不要再讓類似事件發生，因為文化一旦被破壞，根本無法重來。

 法國西南部的聖愛美儂（Saint Emilion）是大受歡迎的聯合國教育、科學、文化組織（UNESCO）世界遺產，不過市長竟賤價拋售中世紀古蹟還債，令在地居民震怒不已。雖然市議會辯稱出售「科德利埃修道院」（Cordeliers cloister）是為了籌募需求孔急的現金，以維護歷史古蹟，但也允諾會檢討現行作法，並尋找其他籌款替代方案。負責建設波爾多（Bordeaux）和聖愛美儂的國家建築師岡多朗（Francois Gondran）針對出售古蹟案解釋：「聖愛美儂擁有非常豐富的中世紀遺產，需要大量維護，卻沒有相應的資源。」距離波爾多40分鐘路程的中世紀葡萄酒城鎮聖愛美儂以令人驚艷的綺麗葡萄園景觀聞名，1999年獲聯合國教科文組織列入世界遺產名錄。歷史暨建築學會指出，花費57萬歐元修復古蹟後不久，竟以75萬歐元（104萬美元）賣出修道院的接待大廳、地窖、辦公室、部分毀損的迴廊和花園。買主蓋勒（

英國港口城市利物浦準備興建高樓，可能因此喪失「世界遺產」資格。利物浦是一座古老港口城市，2004年被「聯合國教科文組織」列為「世界遺產」,「聯合國教科文組織」說它是「大英帝國鼎盛時期興建的城市」。但利物浦準備興建高樓，裡面有公司行號、商店和餐廳，將破壞利物浦景觀。「聯合國教科文組織」準備派代表團到利物浦，進行三天考察，下個月公佈考察結果，是否可以保留「世界遺產」資格。

巴宰族過新年民族文化藝術活動12日在苗栗縣三義鄉鯉魚國小登場，散居各地的巴宰族裔及其他族群上千人共聚一堂，以走鏢、歌舞同歡。苗栗縣巴宰族群協會理事長潘大州指出，巴宰族傳統過新年是在秋收後的次月月圓時，也就是農曆11月半，族人歌舞、飲酒的歡樂時間可長達7天，但他幼時已不曾經歷，這次過新年文化活動提前辦理，藉以傳承族群文化。居住在南投埔里、竹山及大台北地區的巴宰族裔，12日一波波趕抵鯉魚國小，縣內賽夏、泰雅、阿美、道卡斯及客家等族群也來共襄盛舉，場面熱絡，各地來的巴宰族親有好幾人都是年約八旬的長者，也風塵僕僕趕來參與年度盛會。潘大州以母語宣布活動開始，年僅11歲的小學生潘穎哲以孫輩代表身分，站在矮凳上用母語宣讀「祖先的話」，盼後輩不要忘記祖先的訓示。

電影「賽德克巴萊」熱潮方興未艾，宜蘭縣南澳鄉東岳村的多必優原住民永續發展協會，12日也舉辦一場傳統的「Tayan.Balay泰雅．巴萊百年婚禮暨部落特色創意市集活動」活動，讓族人與遊客可以一窺傳統泰雅婚禮的原貌。協會把泰雅傳統婚禮以戲劇方式呈現，分成點火、提親、狩獵、納聘、殺豬與gaga（分享）、迎親、耆老祈福、縣長祝福、交換信物、喝交杯酒、送禮與波水儀式等順序進行。協會將戲劇濃縮成一個多小時的演出，深入淺出，讓觀賞著可以更加親近、瞭解泰雅傳統文化。縣長在耆老為新人吟唱祝福後，也為新人進行祝福儀式，他把兩束茅草綁在一起，取其永結同心的好口采，新人最後交換信物，並共飲交杯酒，新郎背新娘回家，在進家門前，婆婆還會為即將進門的媳婦，進行潑水祝福儀式，整個傳統泰雅婚禮就在觀禮的親屬、來賓歡樂起舞中結束。

台南市歸仁區農會10棟倉庫閒置多年，農會逐一整修後，將最老的百年肥料倉庫改裝為古樸的「農業藝文空間」展覽館，並將展館周遭規劃為藝文廣場，正舉辦「以農立國」回收農具創作藝術展。農會總幹事王美麗說，舊倉庫多存放稻穀米糧，面積38坪到75坪間，挑高可達7米，已出租3座，還有許多空間可供藝文界利用，歡迎藝術家、藝文界人士來設工作室，期待將倉庫區打造成都會區的藝術村。歸仁農會日據時代到民國50、60年代，陸續在中正北路兩側興建、改建了10餘座肥料、糧食倉庫，部分是日據時代的「農業組合」與台灣光復後農會自建，部分是省糧食局補助出資興建，部分倉庫閒置多年逐漸荒廢。農會秘書林進祥說，早年農會辦公室與糧倉輾米廠相連，後因業務擴展改建，保存原樣最完整的就屬肥料倉庫，磚造牆壁厚達45分公，倉頂主副梁柱都是高級檜木，歷經百年未見腐蝕，造型格局罕見。王美麗上任後發現要靠信用部與金融同業競爭賺錢很難，希望出租倉庫區開