公民

長年參與鯨豚活體擱淺救援的李昕育，從2010年5月至2016底，經歷25場活體救援行動，而嘉義荒野協會本月初的講座，是鯨豚救援志工李昕育以「擱淺鯨豚教我的事」為題所進行的第六場演講。李昕育開口第一句是詢問大家他能不能脫鞋演講。樣子很接地氣。第二句是：「每一次相遇都不是理所當然，人生有幾次機會把生命故事帶給另一個人？」以大海為師的他，為自己起了一個自然名——海豚。自從擔任救援志工，七年來，海豚在昕育生命中扮演了舉重若輕的角色，彷彿成為人生的轉捩點，讓自己從一個過往不會注意到環境議題，庸庸碌碌求生存的人，願意走出自己的舒適圈，主動給予時間與心力。誠如《小王子》書中所言，「你在玫瑰身上所花費的時間，讓你的玫瑰花變得如此重要。」不過他也再三提醒，不是一定非得像自己一樣擔任鯨豚救援志工不可。靜下心，好好思索投入的初衷、本心，不要像自己一樣一頭栽入，經過反覆撞牆，最後選擇以分享的方式，將大海教會自己的

7月是暑假，但在新北市新莊區裕民國小，卻有幾名學生穿梭在近百個魚缸中，幫忙換水、照顧魚兒。這裡是「水生走廊」，是老師鍾宸瑞和一群護魚小天使，共同守護台灣原生魚的天地。從蓋斑鬥魚 擴展到近百魚缸的「水生走廊」一踏進水生走廊，兩旁排列數十個魚缸，水流聲不絕於耳，宛如小型水族館。這裡飼養擁有超過40種台灣原生淡水魚，包含10多種台灣特有魚類，台灣石鮒、台灣馬口魚、何氏棘魞等。鍾宸瑞在一旁指導學生更換魚缸和過濾器，學生們相互合作，替魚兒布置新家。鍾宸瑞是裕民國小老師，擔任台灣原生魚類保育協會常務理事，更是水生走廊的靈魂人物。回憶起如何栽進台灣原生魚的世界，鍾宸瑞說，17年前學校的教師林一童，知道他喜歡養魚，便將從水試所領回的一百多條蓋斑鬥魚交給他，從此開啟了研究台灣原生魚之路。「我拿到蓋斑鬥魚後查了資料，發現牠雖是保育類，以前卻常常能在小湖泊、池塘中看到。」鍾宸瑞想起小時候跟同學去池塘釣的「三斑」

在野外遇到野生動物受傷、生病，該怎麼做才是最佳的救援方法？小鳥身上沾有人類味道，鳥爸爸、鳥媽媽真的會不要牠了嗎？撿到受傷鳥隻，鳥籠、打洞紙箱與保麗龍，哪一個最適合當作救援容器？嘉義市政府及林務局嘉義林區管理處協同主辦淺山生物多樣性保育特展，策展團隊挺挺網路以「三生不息好生活」為講座主題，第三場講座邀請野生動物急救站保育員蔡昀陵以「野生動物SOS」為題開講。蔡昀陵大學時期就讀昆蟲系，之後在澳洲攻讀野生動物救援的她，目前在急救站負責解說教育與哺乳類動物的野放訓練，身為一個野生動物保育員，平時需要辨別野生動物，受傷或感染如何照料，如果有國際研討會也必須與各界專業團隊交流，蔡昀陵笑稱每一位專員都十八般武藝樣樣精通，自己更是時常以動物為師，學習第二外語。活動一開始，蔡昀陵以問答方式引導現場的大小朋友思考，萬一在野外遇到野生動物受傷、生病，要怎麼做呢？她建議，如果是在地面練飛的小鳥，首先，先看牠是否處

8月1日原住民日，蘭嶼青年行動聯盟發起「全島竪旗 核廢遷出蘭嶼」的行動，回應一年前蔡英文總統在原住民日，對蘭嶼達悟族在不知情下受到核廢料傷害的道歉發言。青年行動聯盟新聞稿及反核宣言指出，在核廢未遷出蘭嶼前，達悟族人拒絕接受政府道歉，拒絕台灣政府一切空泛的承諾跟保證，更拒絕毫無誠意以拖待變的任何協商機制。要求社會勿再漠視，更要求中華民國政府，立即處理蘭嶼核廢料的遷出處置問題。全島竪旗行動早上9點從蘭嶼貯存場集結，耆老王龍寅（syaman Manidong）向在場年輕人勉勵，「很多老人都凋零了，我們也曾經站在裡面抗議，這個土地已經被破壞了，今天很高興看到年輕人站出來，希望核廢遷出蘭嶼的行動一直要繼續下去。」並帶領全場呼喊核廢滾蛋。青盟謝來光呼籲，政府應該比照當時將核廢遷入所成立的「蘭嶼計畫技術小組」，成立「蘭嶼核廢遷出小組」，具體規劃遷場時程表。發起團體青盟也指出，台電目前於蘭嶼存放核廢料之土

今年夏天，嘉義市政府及林務局嘉義林區管理處協同主辦淺山生物多樣性保育特展，策展團隊挺挺網絡以「三生不息好生活」為主軸，邀請各方生態領域的專家、學者展開一系列講座，第二週（15日）由農委會特有生物研究保育中心研究專員林育秀，以深入淺出的方式，讓民眾瞭解與人類共處在同一片土地上的野生動物——石虎的生存處境。相信每個人生病都希望能夠痊癒健康返家，人同此心，心同此理，當大家聽到野生動物受傷的消息，同樣希望牠們傷口復原後能順利回到野外生活，然而，當民眾發現野外受傷個體後，往往延誤了急救的黃金時期，使動物極可能當天就死亡，這時候，特生中心會將屍體作成標本，在日後加深人們對該物種的深刻了解。救援一隻野生動物，從急救醫療到成功野放需要花多少錢？林育秀表示，特生中心同仁估算過，一隻動物的醫療成本約莫新台幣2萬元，第一線獸醫人員也非常辛苦，深夜時常得因應緊急狀況、看照動物而無法入睡，為了讓民眾更清楚處境，當民

繼台東平原的達魯瑪克、卡拉魯然部落之後，海岸線的都蘭部落在昨（28）日自主宣告實施傳統領域海陸範圍，及傳統領域管理原則，也成為台灣第一個公告傳統漁獵採集海域的部落。部落領袖Panay（姜清武）強調，傳統領域的宣告重點不在限制，而是為了永續使用，並願意與鄰近部落共同守護著這片美麗的土地及海洋。28日上午9點，都蘭部落族親及傳統年齡組織動員約200人，聚集部落舉行海祭的都蘭鼻神聖空間（Pacifalan），青年升起狼煙，由Panay司祭的宣告儀式緩緩開始，長老群首先對祖靈及大自然祭禱，接著集體用鋤頭翻土，青年在開墾區手持長矛跳護衛舞，象徵族人在這裡開墾，有人巡守，屬於傳統領域的範圍，並宣讀公告內容，最後全體牽手串連一起，不斷共鳴著祭歌，與山海溝通。這一刻，都蘭部落至少已等了14年。早在2003年，部落的傳統年齡組織就開始請教耆老、調查傳統領域，2008年與原民會專家團隊進行調查，2011年發起

「沖繩・台灣海漂物（海洋廢棄物）對策交流事務」自2014年持續至今，本月（10～12日）再次於日本沖繩縣舉辦，此次會議首次邀請同樣位於黑潮流域的中國民間團體共同參與，交流版圖擴大為「東亞地域海洋漂流物對策交流事務」。此次參與團體包含官方代表沖繩縣廳環境部、新北市及花蓮縣環保局，民間團體則有沖繩縣海洋垃圾產生減量對策工作小組（Working Group）成員、台灣環境資訊協會、黑潮海洋文教基金會、國立海洋科技博物館、荒野保護協會及澎湖海洋公民基金會、海湧工作室、福智淨塑推動小組、中國團體上海仁渡海洋公益發展中心以及福建省環保志願者協會等與會。海洋無國界，共同監測垃圾去向延續2016年的交流成果，今年重點分為三項，分別是催生海灘廢棄物共同監測調查方法、建立監測調查結果及環境教育案例分享平台、異業合作的可能，討論與其他產業、團體合作推廣減少垃圾的概念。海洋公民基金會執行長翁珍聖於交流會中以「臺灣

高雄茄萣區於16日清晨5點多，一名70多歲阿嬤獨自出門晨運，散步到莒光路，無故遭十幾隻浪犬衝出攻擊，老人家衣服遭犬隻撕咬得支離破碎，無力反抗也無路可逃，幸有3、4位路過民眾幫忙趕狗，隨即將受傷阿嬤送醫治療。同一地點，22日再傳浪犬咬傷人的意外，一名67歲陳姓男子早晨5點多，到茄萣區莒光路運動公園晨運時，遭數隻浪犬攻擊，男子負傷到茄萣消防分隊報案，救護人員發現男子四肢及臉、頭多處撕裂傷及咬傷；協助清洗傷口、包紮止血後送醫，無生命危險。茄萣浪犬多 老弱婦孺淪為「獵物」兩位長者都是在清晨，同樣在許多民眾前往運動的公園，遭到被浪犬攻擊，而一週內連續兩起，從現場研判多是有愛心媽媽飼養流浪狗，狗群有吃的就容易聚集，一旦群聚起鬨，發現落單民眾，可能因動物習性產生攻擊性，讓野地浪犬集結，威脅野生動物與人類的問題再次引發關注。一直以來，茄萣地區浪犬數量不算少，尤其在有魚類、水禽與相關生物棲息的美麗濕地公園。

由台灣好基金會董事長柯文昌發起的「神農計畫」，14日在苗栗中興國小舉辦「神農一日學校」活動，除豐碩成果發表，透過影音記錄呈現師生共同策劃、耕耘與分享的過程，參與的企業與學校師生共聚一堂，宛如嘉年華會。神農計畫自2015年邀請九家企業認養當地11所小學，進行有機飲食、土地教育、家鄉認同的播種學習，推動「一所學校、一畝校田」。在這次的神農一日學校上，新英國小的學童更自豪地宣布，他們的菜園是「蟲蟲們的吃到飽餐廳」。一畝校田帶動 凝聚苗栗新力量透過神農計畫創建的平台，匯入各方的資源進入苗栗。邀請回鄉青年陳鵬文與他行深工作室的夥伴共同策劃，年輕人進入學校細心記錄11所小學裡，孩子們在校田上的學習和笑容。希望透過農作，讓孩子們更可以體會到食物的珍貴與氣候的變遷，當作物遇上天然災害，如何面對挫折，當豐收時，樂於分享的愉悅。 「神農計畫」從2013年起一個單點的計畫起，已然變成苗栗新力量的凝聚平台。「神農

台東縣境內垃圾問題在2016年下半年走入死胡同，高雄焚化爐不再單純代燒台東垃圾，須以底渣交換，加上風災後產生預期外的巨量垃圾，過半台東縣人口居住的台東平原，每日產出的上百噸垃圾，全部堆置在台東市郊建農里的掩埋場，且持續增高、增胖發展成垃圾山，眼看冬天已過了一半，當溫度回暖，垃圾場臭味與衛生問題，將衍生後續污染。台東縣府為解決垃圾自理的急迫問題，委託環興科技股份有限公司，評估台東焚化廠的ROT可行性，並於前日（11日）於縣府召開公聽會，但不管是會前民間團體召開的記者會，以及會中多數民眾的發言，都不支持台東焚化廠啟用，最後居民甚至提早離席，不願聽顧問公司的回應，整場會議也在民代的抗議聲中提早結束。東部燒垃圾中心？ 環團：應發展「東部零廢棄示範中心」環保局長謝清泉在會後說明，公聽會蒐集到的民眾意見，將再與顧問公司回覆一併整理，會議紀錄將上網公告，最後送交台東縣議會討論決定下一步該怎麼做。不過，環

石油製造的產品千變萬化，能夠根據需求生產出不同材質的塑膠。飲料杯、寶特瓶、塑膠袋、水管等等，便宜又方便的塑膠製品在生活中隨處可見，從而導致台灣每年製造的塑膠垃圾，相當驚人。根據環保署公布的資料，2015年台灣人的垃圾中，塑膠就占了15%。這些塑膠製品，要超過500年才能分解，已經成為環境的隱憂。這些難以分解的塑膠製品，若是選擇掩埋處理，只會不停消耗垃圾掩埋場的掩埋量；若是選擇焚化，除了安全疑慮，在石油蘊藏量逐漸減少的狀況下，顯得不切實際。無論掩埋或焚化，都無法適當處理這些垃圾，更凸顯塑膠回收的重要性。其中回收成效最好的莫過於寶特瓶，每年都能夠回收9至10萬公噸。PET的中文正式名稱是聚乙烯對苯二甲酸酯，常以寶特瓶、塑膠食器的型態出現在生活中。PET最初被廣泛使用於人造纖維、底片等用途。在1977年能源危機下，社會開始尋找低能源消耗，又能取代鐵鋁罐、玻璃等容器的材質。製成一公斤的PET，僅需

台澎金馬第50種陸生蛇類，在馬祖東引被發現了！去（2015）年4月份曾發表在雪山山脈發現新蛇種「泰雅鈍頭蛇」的游崇瑋，畢業於台師大生命科學研究所生態組，師承林思民教授；因興趣創業「綠自然 旅遊×文創」公司推廣生態旅遊與教學。今年6月，一位東引島服役的阿兵哥寄給他一張小蛇照片，沒見過的小蛇種讓他動身前往東引探索，悉心尋找，終於又找到一大一小兩條中國小頭蛇 （Oligodon chinensis）！金馬外島因地理位置特殊，從早期為了戰備需要而成為戰爭最前線；島上大大小小為數不少的軍營和軍事設施，民眾宵禁管制等，特殊狀況衍生不同生活型態；又隨著和平時代來臨，裁軍還地、解除宵禁，當地民眾生活也開始變得自由。於是，某些過去不易觀察到的夜行性動物，開始逐漸被發現並累積了一些目擊記錄。游崇瑋憶述，今 （2016） 年6月20日早上，馬祖東引島幾個休假阿兵哥，在島上巧遇一條體型只比蚯蚓大一些的小蛇，好奇心