深度報導

  • 剖析多氯聯苯、戴奧辛類物質對人體健康的影響

    剖析多氯聯苯、戴奧辛類物質對人體健康的影響

    在1979年台灣發生的米糠油中毒事件(稱為油症事件),約有2,000位民眾由於食用有多氯聯苯(polychlorinated biphenyls)與多氯夫喃(polychlorinated dibenzofurans)污染的米糠油而得病,是一個十分不幸的食物中毒事件,原由疾病管制單位負責照顧,而至2003年工作移交給國民健康局。中毒者發生多項健康問題,至今已發現中毒者在肝臟疾病尤其是肝硬化的死亡率是對照組的3倍左右(Guo et al., 1997),且生存者肝病患的機會比未中毒高兩倍。經過個人訪視之研究,了解所有中毒者比對照之未中毒者,其罹病率提高,尤其甲狀腺腫大、皮膚病、女性貧血、及男性關節炎與椎間盤問題均比對照組為高(Guo et al., 1999)。另外在中毒女性中,死產與月經問題均比對照組高出許多(Yu et al., 2000)。由於多氯聯苯與多氯夫喃為環境中之內分泌干擾物質

  • 與毒共存──呂文達的故事

    與毒共存──呂文達的故事

    雖然毒油事件已經過了二十多年了,然而這場意外對呂文達身心造成的陰影,至今仍是個揮不去的惡夢,也像是個跨越不了的障礙。當年在惠明中毒的學生之中,呂文達的情況算是比較嚴重的。如今在他臉上,毒油造成的印記依舊清晰可見。過去種種的苦楚,他都咬牙挺過來了。現在的他,已堅強地從社會的夾縫中站起來,擁有獨立生存的能力。只是提起坎坷的身世,以及中毒後惹人注目的外貌,儘管心中仍有憂傷,但他始終談笑自若,力持鎮定,像是不願讓人輕易看出內心的脆弱與無助。出生金門的呂文達在三歲那年因發燒而失明。只是身體上的殘缺,並未讓他得到家人更多的愛,反而讓他在家中更形孤立。感情失和的父母或許是因為是恐懼,也或許是因為逃避,對他不曾付出什麼關注,因此他對童年的記憶,總是一個人待在家裡,只有住在隔壁的伯母偶爾會過來探望他,如此而已。五歲到惠明念書以後,呂文達開始過著嶄新的生活。保姆與老師對孩子無私的付出與關愛,呂文達點滴在心頭。

  • 與毒共存──廖脫如的故事

    與毒共存──廖脫如的故事

    「剛中毒的時候,我還年輕,臉上也沒有什麼坑坑洞洞,覺得好像不怎麼嚴重。誰知道,後來身體的毛病越來越多,三天兩頭老是感冒不說,內分泌不平衡,甲狀腺又長腫瘤,整個人變得很虛弱......。我跟醫生說我身上有PCB,沒想到醫生竟然跟我說,又不是只有像你們這種PCB的病人甲狀腺才會長瘤!」在惠明學校擔任老師長達二十餘年的廖脫如,直到去年才辭去學校的教職。離開這個充滿回憶的地方,她的心裡當然有許多的不捨。然而虛弱的身體已無法負荷繁重教學工作的事實,讓她不得不下定決心提前退休。廖脫如身體的孱弱,極有可能是來自體內殘存的多氯聯苯毒素。只是這其間的關聯,卻是她一輩子也無法證實的疑問。剛進惠明學校時,廖脫如只是個二十出頭的女孩。出身農家的她年紀輕輕,工作經歷卻頗為豐富,做過皮包、皮衣,待過電子工廠,還要照顧年邁的雙親。父母相繼過世後,她亟欲轉換工作來改變心情,沒想到就在這時,機會來了。 「那時我有朋友在惠明

  • 家,你好嗎─那瑪夏青年安吾斯專訪

    家,你好嗎─那瑪夏青年安吾斯專訪

    前言:莫拉克災後,許多年輕原住民族人回到部落,或進到災區,參與救災重建。本文受訪對象為那瑪夏鄉民權村民─安吾斯,災後與族人共同發起「那瑪夏青年」自救會,參與救災及後續協助工作。透過安吾斯的專訪,希望提供外界,瞭解「被安置在營區內的族人」的想法,當然,族人想法有很多種,目前進駐在營區內的記者,將陸續採訪其他想法的族人,提供更多面向的聲音。發起那瑪夏青年自救會的過程在部落裡長大的安吾斯,1987年生,住在那瑪夏鄉民權村,布農族裔。從小住在山上,國中以前在部落裡讀書,18歲前到達最遠的地方是就讀的旗山高中。即使在外地讀書,內心仍然有一個聲音,告訴自己會回到部落生活。8月8日前夕,在外地的安吾斯,收到民族村人發送的土石流簡訊,8月9日,與一群同在外地求學、工作的青年族人,即刻動員成立「那瑪夏青年自救會」,也是一群參與原住民大專生返鄉服務的夥伴,以及耕莘文教基金會的協助,加入許多非那瑪夏鄉人的志願服

  • 家,應該回到記憶中的樣子

    家,應該回到記憶中的樣子

    前言:莫拉克災後,關於遷村與永久屋選擇的議題引發許多爭議,其中小林社區災後重建自救會長蔡松諭日前公開表示,除非慈濟能夠依各族群特性設計永久屋並區隔社區,否則小林村民堅持不住大愛村。在中秋節前夕,蔡松諭先生接受「莫拉克獨立新聞網」專訪, 詳細說明小林村民希望能「重建小林村」而非「住進大愛屋」的原因, 他並公開呼籲: (1) 災後重建應「以災民為主體」,包含世界展望會、紅十字會等慈善團體,均願意等待居民形成共識,並以尊重不同族群文化的前提下協助興建永久屋, (2)先前因資訊不充足而簽下「遷居意願書」的居民,有權力將意願書撤回,重新討論後,再決定適當的重建模式。 下為蔡松諭先生口述,記者記錄整理。 一、我們想重建的家,是回到記憶中的樣子 儘管我們的村民對於要搬遷到哪裡的地點,有兩種不同的選擇(其中五里埔區域是由紅十字會來興建,採取與居民討論模式,而另一遷居地點為杉林月眉農場,因屬於

  • 中國喊減碳 外媒:北京是認真的

    中國喊減碳 外媒:北京是認真的

    剛落幕的聯合國氣候高峰會裏,中國政府喊出了在2020年前每單位GDP的碳密集度,要較2005年顯著下降、且非化石能源比例將提升至15%的目標。世界各國對於北京政府是否真有誠意減碳,仍十分小心地觀察;但對主跑亞洲環境議題十多年的英國衛報(The Guardian)亞洲環境特派員華衷(Jonathan Watts)而言,中國對於阻止暖化惡化,的確已採取了很多行動,甚至比台灣作的都要多,他認為這是值得世人關注的。中國 正承受暖化苦果「中國會重視暖化議題,是因為中國正在承受暖化的惡果。」近6年都派駐在北京的華衷,多年來走訪中國各地遭受氣候變異的地區,從天山融化的冰河、到甘肅沙漠化嚴重的民勤縣、一直到今年與台灣南部一樣遭逢大水的廣西柳州,都能看到極端氣候帶來的影響。這些遭逢極端氣候傷害的民眾,某些也已成為華衷口中的「生態難民(Eco refugees)」,因氣候因素被迫要放棄他們原本營生的方式,甚至

  • 從洪雅書房到玉山旅社(下)

    從洪雅書房到玉山旅社(下)

    嘉義市共和路北門驛旁的玉山旅社重新開張了。九月,在玉山旅社採訪前靜宜大學教授陳玉峰演講隔天採訪了余國信,談他對玉山旅社未來的想法。採訪斷斷續續,因為他的2支電話輪流有人打進來。他說,「玉山旅社未來要做一個新基地」。陳玉峰在演講後問余國信,「國信,你是不是很窮?」他說,「老師,我很有錢,但我的野心很大。」傻子股今年元月5日,余國信簽下玉山旅社5年租約,6日到現場,開始想玉山旅社的未來,10日他有了構想。從賴青松(穀東俱樂部發起人)那裏得到靈感,他發起「傻子股」,尋找願意支持玉山旅社的股東。「傻子股」故名思意,就是尋找「傻子股東」。余國信說,傻子股東以認同的心成為股東,跟玉山旅社的情份,只到玉山旅社重新開張為止,「你不要來問我營運計畫,我也不必向你交代」。如果你願意繼續支持,那請你以後來幫忙。六個傻子股東,一人10萬,再加上自己出資15萬,玉山旅社開張囉。那天陳玉峰在玉山旅社開講過後,月光下一

  • 滇西造林 談碳匯也講保育

    滇西造林 談碳匯也講保育

    走進比鄰著金殿森林公園的「雲南省綠色環境發展基金會」,舒服而清淨的空氣,充斥著小而溫馨的辦公室。「雲南省綠色環境發展基金會」(YGF)是一個由雲南省林業廳、保護國際(CI, Conservation International) 及大自然保護協會 (TNC)共同發起支持的年輕組織,在基金會眾多的業務中,其中一項十分吸引我的注意,那就是造林碳匯計畫。400頃森林 30年碳匯不到5000萬事實上在2007 年時,雲南省林業廳、CI、TNC以及YGF部分工作人員 (當時YGF還未註冊成立),於雲南騰衝縣完成了第一個小規模造林的示範計畫,並在通過德國第三方機構的認證後,使騰衝項目成為全球第一個《氣候、社區暨生物多樣性多重效益》(CCBA)標準的金牌項目。該計畫面積467.6公頃,涉及騰沖縣的3個鄉,5個村和一個國營林場,共計433戶,2,108人。估計在30年的項目期內,可以產生相當於15萬噸當量

  • 從洪雅書房到玉山旅社 (上)

    從洪雅書房到玉山旅社 (上)

    在許多人的善意下,玉山旅社在今(2009)年8月重新開張了。歷史建築能被保存下來固然令人欣喜,但這個沒有政府資助,全靠民間微薄募款留下來的老房子,未來如何支撐下去?而即使勉強支撐下來,這個空間未來要做什麼、又想向世人呈現何種面貌?卻是許多人的疑問。從洪雅書房到玉山旅社,余國信都試著想借一個空間,去擴展社運力量的可能性,但環境運動這些年來進展不大,甚至出現巨大的瓶頸,許多社運人士都徬徨在交叉點上。玉山旅社對環境運動的省思,或許也是所有環境運動的省思。洪雅書房邁入第10年今年11月,洪雅這個「冊房」即將開滿10年,這種獨立書店能一開10年,讓人非常驚訝,想必也是如玉山旅社一樣因緣具足。為什麼開冊房?余國信笑笑說,「小時候不讀書啊。」因為家貧,連畢業旅行都沒去,後來喜歡賞鳥,參加環境運動,結識許多志同道合的朋友,但一直覺得人與人之間好疏離。

  • 原促會秘書長金惠雯:重建條例缺乏原住民參與機制

    原促會秘書長金惠雯:重建條例缺乏原住民參與機制

    台灣原住民族學院促進會秘書長金惠雯,在九二一地震災後,就進入中台灣協助原住民部落和農村從事重建工作迄今,熟稔原住民遷村、農業部落重建和產業發展等工作和議題。苦勞網因此專訪金惠雯。她以原住民的觀點,批判《莫拉克颱風災後重建條例草案》。金惠雯說,八八水災重創原住民部落,幾個非災區的原住民團體日前已率先組成「部落重建行動聯盟」,除了要共同提出原住民觀點的重建條例版本,為目前 措手不及的災區原住民組織在北部,進行政策資訊收集、監督和把關的動作。近期將串聯災區的原住民部落組織,協助他們取得更多資源和資訊,共同面對重建的難 題。風災重建條例缺乏原住民觀點,更缺乏參與決策機制金惠雯指出,實際上,在《九二一重建條例》,就已經缺乏原住民觀點,沒有把一般災區和原住民災區的情況分開處理。在八八水災,受到重創的許多地區都是原住民部落,尤其需要遷村的部落很多,重建條例更應該要區隔一般災區和原住民災區。

  • 台灣農陣蔡培慧:重建條例三大缺失

    台灣農陣蔡培慧:重建條例三大缺失

    台灣農村陣線發言人蔡培慧曾在九二一地震災後,任職於九二一震災重建基金會,負責弱勢家戶、原住民和農村遷建、社區產業等工作推動,擁有九年的災區重建經驗。因此苦勞網特地專訪蔡培慧,請教她初步解讀莫拉克風災重建條例的見解。蔡培慧指出此條例有三大缺失。整理如下:第一大缺失:缺乏地方參與重建決策的機制蔡培慧說,《莫拉克風災重建條例》偏向對中央組織權責的解釋,擴大中央組織權責,對比《九二一重建暫行條例》,缺乏地方,尤其是災民自救會組織參與的管道和機制,這反而讓災民自救會完全淪為民間單位、外力組織,無法被正式納入災後重建的決策機制當中。解讀《九二一重建條例》第五條規定,各級地方政府,從縣市到社區等,都必須設立災後重建推動委員會,架構出地方和災民自就會參與重建的決策機制,災民自主形成的自救會能夠透過參與地方重建委員會,介入重建政策和規劃,提出災民觀點的重建構想。引述《九二一重建條例》第五條(各級政府重建推動

  • 環保團體:馬劉政府正在趁火打劫

    環保團體:馬劉政府正在趁火打劫

    編按:行政院院會於20日通過《莫拉克颱風災後重建條例草案》。25至27日,立法院將加開臨時會審議。此條例將編列三年新台幣一千億元災後重建預算,對災區重建工作影響重大。然究其內容,空白授權甚多,問題重重,如不謹慎處理,未來恐對災區帶來二次傷害,成為「災難重建」條例。本系列報導試圖初步整理社運界對此重建草案的批判和分析,希望透過社會大眾共同的討論和監督,促使朝野黨團能夠正視災民重建的需求,真正解決災民的困難處境。系列一:環保團體莫拉克風災重建條例正趁火打劫面對立法院即將闖關通過的三年一千億元救災預算,以及莫拉克颱風災後重建特別條例。綠黨發言人潘翰聲指出,馬劉政府是透過災難,將政治權力擴權,放寬環評等環境保護機制,更可怕的是,美其名要籌款,卻趁火打劫,打算賤賣土地銀行等公共資產,推動國營金融機構私有化。綠黨昨(21)日邀請數位長期關心台灣環境問題的環保人士座談。會中眾人除抨擊此次莫拉克風災的所凸

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