核四

還記得宣佈核四停建的那一天，我們到馬岡拜訪江文益，他已經是肺癌末期，身體虛弱，無法來到澳底與大家一起慶祝，所以我們想親自告訴他這個好消息，當天吳椿桐笑嘻嘻地坐在一旁聽著，我們卻忘了也問他幾句感想，想不到那次竟然是我鏡頭中最後一次看到他，今年二月，他捕漁出海，意外落水死亡，江文益數次進出醫院，還一直在努力地與生命搏鬥，椿桐叔的身體那麼硬朗，沒想到卻早一步而去，世事真的不是任何人所能揣測的。之後又去拜訪在卯澳獨居，行動不便的吳添燈，跟他報告核四停建的消息，他笑著點頭，臨走前我與吳文通跟他約定，有空要來訪問他，將反核的歷史紀錄下來，但是，這個約定我永遠都達不到了，因為隔了一個月，他也過世了。這就是貢寮反核的現實，這些在運動中閃耀著生之勇氣的戰士們像一朵朵凋零的花，墜落枝頭，回歸他們最愛的土地與大海。貢寮的生與死，都在這座核能電廠上。鹽寮反核自救會的成員遍居在貢寮鄉的各處，為了從事反核工作，我們四

做為一個法律人，我在2001年1月15日因為《大法官會議520號》的解釋開始關心核四問題；在這之前，我大部份的時間除了教學與研究外，最關心的社會運動是婦女議題，兩性平權問題。由於研究大法官520號解釋在法學界所產生的兩極化影響(一說認為520號解釋認為行政院停建核四是違憲的，另一方說不違憲)，我在很突然的狀況下，開始關心核四問題... 然而遊行之後，我卻深感台灣民間力量在政黨輪替後的無法使力，我自己覺得做為一個法律人卻無法以我的專業改變核能在台灣的發展一事而深感遺憾...這星期我不斷思考為什麼我們要到貢寮，要去做什麼呢？ 我在昨天找到較為明確的答案，將其寫下，請大家一起參考： 核四問題牽涉我國能源政策的發展，我們因為核能的不安全及不環保，不經濟而反核。我們反核確實基於我們對於這塊土地的情感，但從我國目前法律的體系看，核四興建最直接侵害到的人民是貢寮鄉的鄉民，也因此只要有一位或兩位的貢

下班的小虫要返回永和家中，路上見到一群反核的抗議人群… 「ㄟ？小虫！」突然有人叫他的名字 小虫一看，原來是同事小旗也加入了反核行列。 小旗：「這麼巧！去哪？」 小虫：「去永和啦！」 一旁人群聞言，二話不說上前狂扁… 「啥密？！去擁核？扁他！扁給他死！』

已經被建好的高價核電廠必須運轉下去，否則電力業者花下去的錢無法回收，於是這些電被便宜的拋售到電力市場；由於電力過剩，在國家制定能源政策時，自然沒有立即的誘因來做大幅度的改變。直到紅綠政府執政，才痛下決心，無論如何要一步步的走向零核電，而逐步發展再生能源。 由於德國的電力民營，立即停止運轉，當然必須面臨到對業者19座核子反應爐的巨額賠償。歷經東西德統一的沉重負擔，德國政府已經債台高築，自然無力立即撥出款項來。而已經把核電廠造價及利息付清的電力業者，當然不肯讓坐收利益的反應爐停下來，否則要求巨額賠償。 德國人其實非常羨慕台灣的條件：因為台灣電力公司是屬國營，既無須理會電力業者獅子大開口的賠償問題，加上核四也不過才建了1/3，只要政府有決心就可以停止，困擾德國的廢核問題在台灣並不存在。 核四廠如果續建，要享受到該電廠的電力，也必須在四、五年以後，屆時台電早已民營化，等到那時候，政府要為非核家園所

車諾堡事故究竟發生了什麼事？污染面積高達16萬平方公里（接近台灣的五倍大），廣大的輻射污染、消失的村莊、動植物的異常。而美國三哩島事故與英國Windscale再處理工廠的周邊，都有兒童白血病（血癌）的異常病例。車諾堡事故後，孩童的健康異常與甲狀腺癌，都有增加。在事故經過15年後，這些孩童們已經進入青少年時期，對於未來面臨著強烈的不安。（困擾著的是--可否正常生育的問題）這樣的事故，一旦再發生，仍舊會再度造成無法挽回的結果。至於發生在日本的事故，則是東海村JCO臨界事故的案例。自從車諾堡事故以來，15年的光陰快要過去了。本人在此災區做過近40次的採訪，在當初取材開始時，所有的真相隱蔽不明：例如，事故的發生原因、被害者的規模、犧牲者的確切人數..等。然而，時到今日，我們有比較明白了嗎？若果在現今世上，再次發生類似的原子爐事故，我們有能力知道，得以採取如何的對策才是對的嗎？答案是否定的！ 車諾堡

在聽了大人們關於核四議題紛紛擾擾的政治語言後，以下這篇「我的志願」，令人捧腹，並令人感到「真是後生可畏」啊！(本篇真的是一位國中生的作文，唯其中人名，為保護當事人而加以更改)                  我的志願                                                          二年11班　 張志宏 每天每天我都在祈禱這輩子千萬不要遇到「我的志願」這個鳥作文題目，從國小到現在也真的平安的過了七年了，沒想到該來的總是無法逃避，後來想想因為老師你是60年次的，所以會出「我的志願」這樣的題目也不另人意外，另外我只是幾天偷懶忘了祈禱就遇上這樣的不幸，過去多年的努力如今毀於一旦，這也告訴我們上帝只幫助有恆心的人而且翻臉跟翻書一樣，不是朋友就是敵人。 我轉頭看看隔壁包時捷寫的志願是當F-1的賽車手，而後面陳佩華則是希望將來能考上日文系把日文唸得超

本人同意霍先生所謂公民之產生需透過公共事務之參與學習過程，但很不同意所指公投不能做為救濟民主代議士制度之弊，並指兩種皆投票完全沒有區別，以及公投定核四為胡言亂語到精神亂的地步，這說法對於西方民主國家長期實施公投之做法未經檢討就加以完全否定，我認為這說法更接近於精神錯亂之情況下的胡言亂語，再拿漫畫家所掀起的風波一同攪和，更不知所云。不知道霍先生從事何種社運？

「公投可以救濟代議民主之流弊！」這句話簡直是胡言亂語到了精神錯亂的地步。代議民主，靠的就是投票，公投，也是投票，這兩種投票究竟有何區別，以致於某些人等認為可以以後者濟前者？... 這兩種投票若有不同，所依恃者，應該在於後者前面的「公民」二字，無奈，公民二字在台灣經常僅僅淪於虛詞，和「嗟、呼、也」並無不同。公民的產生不是靠投票，更不是靠身分證上的年齡，而是來自於經年累月的公共參與能力的培養、討論與認識能力的提升、在公共領域中進行批判與自我批判，如此，方有公民產生之可能。 若不做此思、捨卻此徑，甚至和任何支配力量眉來眼去，那麼，從這些人口中說出的公民，簡直與小林善紀大談民主主義一般可笑。但更可悲的是，還有這麼多人把笑話當成了一回事！

反核運動持續了將近20年，不是幾場政治惡鬥就可以抹煞的，核四爭議眼下似乎暫時落幕，但是過去一百多天台灣社會的紛擾，隨著行政院長宣布核四復工，反核人士從初嚐勝利果實的雲端，一下子墮入極度憤怒的五里雲霧。反核人士雖然隨即拉開 224 反核大遊行以及公投法立法的新戰線，然而不管是大遊行，或是公投，是否真的能對落實「非核家園」的價值理念有所助益？我們必須進行更深刻的反省。 國民黨、親民黨、新黨都說支持非核家園，卻要興建核四，民進黨說反核理念未變，卻無條件宣佈投降續建，「非核家園」在政治人物口中變成最大的諷刺，一切都是選舉考量，民眾只是一堆被綁架的選票。兩百多個立委坐在國會殿堂上難道就代表著全民？當代議士忽略人民基本權益的討論時，是民主精神的喪失，在政黨輪替的神話破滅之時，如何讓日漸背離的民進黨聽見人民的真正聲音，對所有政黨嚴格監督，拒絕再被任何政黨綁架，將是反核運動另一次的反省與出發。 我們要的是

關於台灣當局宣示停止核電廠興建的意志表示，使人佩服得五體投地。去年十月，行政院長張俊雄先生在發表『停止核四興建』之際，他手上所拿的相片，（抱著死去小孩的母親），有個背景故事：那位母親拜託我一定要拍下這張相片，她說：『不要讓我的孩子白白犧牲』。他的呼籲亦即，不要再讓更多的人們白白犧牲吧，懇請您們貫徹廢止核電的意志。本來，我們日本人，還要向您們學習呢！為了早一天改變（日本）推動核電的立場，努力著。我們相互鼓勵吧！加油！ 看起來，台灣行政院對於曾經一度作下的如此歷史性的判斷，正陷入長考。自2000年9月30日到10月27日所做下的，是有連貫性的決策。行政院的判斷是十分明確的，將建設中止，可以讓電價成本更便宜，如果電力不足，天然氣發電可以作暫時的替代方案，核廢料問題無法解決，…寫下了許多真真實實的事情。為了台灣人的萬代的子孫，宣布了停止核四建設，如此崇高的宣言。

關於台灣當局宣示停止核電廠興建的意志表示，使人佩服得五體投地。去年十月，行政院長張俊雄先生在發表『停止核四興建』之際，他手上所拿的相片，（抱著死去小孩的母親），有個背景故事：那位母親拜託我一定要拍下這張相片，她說：『不要讓我的孩子白白犧牲』。他的呼籲亦即，不要再讓更多的人們白白犧牲吧，懇請您們貫徹廢止核電的意志。本來，我們日本人，還要向您們學習呢！為了早一天改變（日本）推動核電的立場，努力著。我們相互鼓勵吧！加油！ 看起來，台灣行政院對於曾經一度作下的如此歷史性的判斷，正陷入長考。自2000年9月30日到10月27日所做下的，是有連貫性的決策。行政院的判斷是十分明確的，將建設中止，可以讓電價成本更便宜，如果電力不足，天然氣發電可以作暫時的替代方案，核廢料問題無法解決，…寫下了許多真真實實的事情。為了台灣人的萬代的子孫，宣布了停止核四建設，如此崇高的宣言。 然而，民進黨現在卻蒙上了眼睛，不再

台灣位處板塊交界處，頻繁的地震是台灣土地的特性。不斷抬升的地形、河川的切割、岩層的風化、加上地表自然的沖刷與沈積，造就了台灣土地的風貌，進而形塑在此一土地之上萬物的樣相。然而隨著二十世紀七十年代台灣工業的起飛，由於不當的土地開發利用加上缺乏有效管理的污染問題，使得土地過度負荷，斲傷了原有生態體系的平衡，並危及附著於土地之上所有社群的生存與發展。尤有甚者，人為因素產生的高輻射長週期核廢料，給數十年來已經飽受蹂躪的土地，埋下了極為不安的因子。　根據文獻記載之歷史地震與近代儀器觀測之記錄地震的資料統計顯示，台灣西部地區從公元 1624 年到公元 2000 年的 376 年中，共發生 13次規模 7.0 以上的大地震。其中北部地區 3 次、中部地區 4 次、南部地區 6 次，平均約每 30 年發生一次。東部地區因鄰近板塊交界處，更是強震頻頻，統計二十世紀 100 年中規模 7.0 以上且造成災害之