文化資產

  • 愛上西螺

    愛上西螺

    因為濁水溪,西螺成為台灣的農業重鎮,不但是稻米與蔬菜產地,也成為重要的水陸轉運中心。街道上,許多精緻建築,印證當時繁華。但也因為濁水溪,西螺沉寂了。曾有的港口優勢因為淤積而消失,商業不再繁盛,老建築有的廢棄,有的修復活化,幾位西螺青年在這些舊空間中,譜寫著新故事...在西螺鎮的老建築中,最受注目的,是以東市場為中心的延平老街,成排的巴洛克式建築,142棟日治時期存在至今的街屋,構築獨特的時代氛圍。這天,老街中最高建築-鐘樓,傳出了悠揚樂聲。雲林縣文化處、螺陽文教基金會與屋主合作,用音樂溫暖這全台唯一的鐘樓老街屋。狹長型的街屋,中段有天井調節採光與通風。這棟鐘樓原本屬於金玉成商行,經營鐘錶珠寶業,除了把行業直接表現在建築體上,處處都有別出心裁的設計。來自台中的屋主,買下鐘樓之後,移居西螺,將一樓改造為咖啡屋,與遊客分享老鐘樓的美麗。鐘樓對面,就是延平老街的重心,西螺東市場。東市場在2009年

  • 「田中間豬室繪社」 舊屋活出新生命

    「田中間豬室繪社」 舊屋活出新生命

    返鄉打拚的年輕人「阿蕉」林琬含,將台中市神岡區廢棄豬舍彩繪搖身一變「田中間豬室繪社」,並經營咖啡店和木果麵包店,分享她從台東帶回來的人情味,讓舊屋活出新生命;創立超過半世紀的大倫氣球,成立氣球博物館,暑假期間吸引許多親子同遊。林琬含在田中間豬室繪社中設計畫畫及展覽空間,她認為,最重要的是跟自然共生的觀念,所有事情都必須得到大自然的支持。讓廢棄豬舍結合藝文賦予新價值,可以讓更多朋友有個喘息休閒的環境。

  • 古謠保存 阿美部落獲傳藝金曲獎

    古謠保存 阿美部落獲傳藝金曲獎

    被視為傳統藝術音樂人最高榮譽象徵的傳藝金曲獎揭曉,首張由臺東縣馬蘭等全縣9個阿美族部落演唱古謠的有聲書【尋覓複音-重拾臺東阿美族失落古謠】,一舉獲得最佳傳統音樂專輯獎。由貓貍文化工作室出版,音樂專家呂鈺秀教授及在地文化工作者高淑娟老師共同調查、研究、紀錄,收錄包括臺東縣內馬蘭、新馬蘭、等9個部落、50多位耆老的聲音的專輯【尋覓複音-重拾臺東阿美族失落古謠】獲獎,對於長年默默從事原住民音樂保存及發揚的人士來說,具有極大鼓舞作用。甫獲臺東大學榮譽博士的阿美族耆老黃貴潮先生指出,根據他長年的研究、收錄阿美族的音樂,阿美族複音音樂,未來將會是各國音樂學者研究的重點,而且原住民的音樂也不能以西方學院派音樂的方式來進行規範、研究。

  • 樂活的村:山后刺桐

    樂活的村:山后刺桐

      一棵 老樹   一個 聚落   生命交錯與糾葛   營造一方   有情天地  老樹   糾結的枝椏   向著陽光   爭取生命的出口  聚落的歲月   充滿   市井小民   生活的印記  居民的話語   老樹的呢喃   傳遞   村莊的幸福   邀大家來   分享   溫暖

  • 研究哭牆石灰岩 可助古蹟保存

    研究哭牆石灰岩 可助古蹟保存

    聖地哭牆可拯救全世界石灰岩建築!科學家正在研究耶路撒冷古城的哭牆(Western Wall),發現石灰岩風化原理,可望用以開發新的保存方法,延續石灰岩建築與古蹟的壽命。該研究是由環境水利技術資深講師西蒙‧伊曼紐博士和希伯來大學地球科學研究所研究人員耶爾‧李文森共同完成。他們發現在哭牆上的石灰岩侵蝕程度差距很大,有的保持著兩千年前的原樣、有的卻被侵蝕數十公分,可能危及古蹟結構。結果,在顯微鏡下發現結晶較小的石灰岩,顆粒容易被水沖刷後剝落,而結晶較大的則相對不易被侵蝕。在極端情況下,結晶較小的石灰岩被侵蝕的速率,甚至可以達到較大結晶者的一百倍,該發現對全球石灰岩的風化研究有重大意義。據伊曼紐表示,「了解這些風化過程,將能幫助我們開發新的保存技術。舉例來說,我們可以藉此開發新的材料,使石灰岩的細小結晶能聚結成較大的顆粒,從而減慢侵蝕。藉此開發的新技術不但能使哭牆的壽命延長,更能應用到全球的文化遺

  • 街道拓寬破壞日軍射擊場遺址? 南市府:純屬誤會

    街道拓寬破壞日軍射擊場遺址? 南市府:純屬誤會

    台南北區開南街道路拓寬工程會破壞三分子日軍射擊場遺址?市府表示,目前進度為辦理用地取得,而工程部分尚在設計中,文化局文資處依據文資法的規定,早已劃定呈現於地表上的開南街三份子靶溝遺址,雖與道路施工範圍尚有相當的距離,不會影響遺址,但未來仍會依「遺址監管保護辦法」的規定,隨時監看施工情形。市府表示,為落實施政應有文化思維的要求,各局處的各項施政作為均已建立橫向的連繫機制與平台,請文化局及文資處參與討論,再作成決策,這項機制自合併升格以來,運作順遂。例如工務局依據都市計畫道路編定辦理道路開闢工程時,為避免施作道路開闢工程時挖到歷史遺址,凡辦理道路開闢工程從編列預算,用地取得,設計到施工階段都會透過此一平台會勘及施作。北區開南街道路拓寬工程之計畫道路即依此辦理。市府指出,不僅在市府本身對於文化資產的保護建立平台,加強橫向的溝通機制,對於台南市轄區內的其他機關的工程,如涉及文化資產的維護,也都即時

  • 台泥鼓山廠遭拆毀 文史團體憂百年工業遺址消失

    台泥鼓山廠遭拆毀 文史團體憂百年工業遺址消失

    位於高雄市壽山國家自然公園東側的台泥鼓山廠,在停止採礦20餘年後,去年高雄市政府通過台泥公司的都市計畫變更案,預計將佔地32公頃的土地變更為住宅區和商業區,目前計畫案在內政部,即將進行審議。儘管開發計畫還在審議過程,台泥鼓山廠在7月已展開廠區拆除作業,民眾發現,大量日治時期的產業設備和建築遭到拆除支解,讓地方文史團體感到憂心。關心高雄都市發展和文化資產保存的民間團體,組成了淺野水泥株式會社高雄工廠保存推動聯盟,要求高雄市政府都發局、文化局與台泥公司,尊重高雄的產業發展脈絡,暫緩拆除台泥的產業設施。高雄市議員張豐藤8日召集主管機關與民間團體,在市議會舉辦台泥高雄廠未來區域發展願景公聽會,進行討論,希望高雄在走向後工業時代的城市發展路上,審慎思考這些曾帶動高雄發展百年工業遺址的價值。台泥鼓山廠都市更新  拆除百年產業設施高雄市都發局說明台泥開發案的進度和規劃方向指出,為了改善過去水泥產業對環境

  • 歷史建築多 金門發展觀光重點

    歷史建築多 金門發展觀光重點

    金門縣9日審議通過9處歷史建築,總計157處歷史建築。副縣長吳友欽表示,祖先遺留的文化,應妥善保護,也是未來發展觀光的重點。審議委員會逐件審議,當事人也列席說明。金沙鎮官澳「藏興古厝」,楊姓民眾希望200多年的古厝公告為古蹟,防止被子孫出售,讓祖先辛勤的心血化為烏有。如列為歷史建築還是可以自由買賣。審議委員會審議結果,「藏興古厝」等9件列為歷史建築。他表示,金門建築得到應有的定位後,可獲更好的保護;也可發展閩南建築、洋樓專題觀光,觀光客觀賞後,甚至可住在歷史建築中,這應是未來發展觀光重點。

  • 台北刑務所北面官舍 會勘完即拆光

    台北刑務所北面官舍 會勘完即拆光

    位於華光社區的台北刑務所北面官舍群,經多次文資鑑定未有身分,法務部7月開始拆除,但文資團體發現遺跡新事證,正準備再度提報文化局再審查,8月7日早上會勘後,中午法務部卻強拆將整座北官舍夷為平地,沒有停工之意,文資團體痛批,這根本是寶斗里第二,議員李慶鋒也開罵,法務部不尊重文化資產。文資護育聯盟郁良溎說,發現事證後,請文資委員8月7日現勘,也打算再提報、重啟僅剩1棟的北官舍與全區身分鑑定,豈知在委員勘察完後,法務部加速請怪手動工,將剩下的北官舍與南官舍浴場以西共9戶拆除,不到下午4點就夷為平地。

  • 公務員進駐大膽碼頭 行駛公務船班

    公務員進駐大膽碼頭 行駛公務船班

    金防部6月30日將大二膽移交金門縣政府規劃開放觀光,縣府已有人員進駐,海巡署岸巡總隊也進駐,並行駛定期公務航班。金門縣政府8月4日下午邀集金防部、軍備局、金門國家公園管理處、電力、電信單位開會,研商大二膽移交管制會議,由縣府秘書長盧志輝主持。金門縣觀光處表示,大膽碼頭加裝防舷材的修繕工作預計年底完成,今年預算經費只有新台幣2000多萬元,所以只能以水電設施改善規劃設計為主軸。縣府已公告大二膽為「文化資產景觀」,文化部請查大二膽文化資產結果,大膽有21處,二膽13處。文化局人員表示,已委託學術單位規劃設計島上文化資產保存維護計畫,預定明年4月底完成,審查後送縣府觀光處作為開發的依據。

  • 保護湧泉兼顧遊憩 五溝水景點出列

    保護湧泉兼顧遊憩 五溝水景點出列

    以孕育生物多樣性及物種基因庫聞名的五溝水,這兩年來因排水工程拓寬河道,自然野溪河岸驟變為水泥堤防;工程雖已完工,但湧泉、生物多樣性急需保育。民間團體近日即盤點資源,並提出5個景觀營造點,要讓五溝水聚落之名不墜。營造水聚落 保育、教育、遊憩兼顧最能代表五溝形象的劉氏宗祠、搭著輪胎漂漂河的興盛溝、保留南部客家伯公特色的南柵伯公以及提供水生物種原庫的泉水窟、牛埔圳一號水門,由屏東縣政府文化局委託高雄市美濃農村田野學會所進行的「五溝水圳調查保存計畫」,5個營造點出列,兼顧生態保育、文化保存、環境解說教育,又能滿足遊憩需求,期使五溝村成為台灣最著名的水環境生態人文聚落。美濃農村田野學會同時也是成立守護五溝工作站的推手,已累積3年蹲點調查的經驗,秘書長溫仲良指出,由東興和西盛兩個庄組成的五溝村,屋背溝從中間穿過,繞園溝則圍繞著整個五溝,形狀有如太極,也顯示聚落與水圳的緊密關係。繞園溝提供綠帶功能過去被

  • 叫我pakalongay! 上山下海學習生態智慧

    叫我pakalongay! 上山下海學習生態智慧

    酷暑中割稻,是非常辛苦的事情,7月中旬在吉哈拉艾文化景觀中的幾片小梯田,卻充滿了孩子們的叫聲、笑聲,暑氣似乎消弭無蹤。幾個小學生跟著來自東華大學的志工賣力的割稻,年紀稍長讀國中的孩子,則幫忙搬動打穀機到收割完的田裡,撿起稻穗打穀;中午曬完稻後才能一起吃割稻飯慶豐收!叫我pakalongay!這一天是部落的米粑流,但部落中有喪事,老一輩的人都到了辦喪事的人家裡,中壯年則上梨山採收作物,米粑流全靠部落裡最小的階級「Pakalongay」,以及來自東華大學的志工團,在公田土地管理者宋雅各的帶領下,經過一個上午的努力,雖然來不及曬稻,不過割稻、打穀,幾乎完成!pakalongay(音譯:巴卡隆愛)在阿美語意謂階級最小的一輩,部落兩年前在東華大學副教授李光中研究團隊協助下,成立「巴卡隆愛(pakalongay)小小解說員訓練班」,成員從國小3年級到國中生都有。當初成立的目的是讓部落的孩子跟著上一輩的

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