文化資產

3年前，台北縣議員提案於江翠國中運動場增設地下停車場，交通局在民國95年11月30日陪同幾位議員、里長、江翠國中及板橋市公所「現勘」後，未經任何專業評估，逕直做出「江翠地區確有停車需求」結論，即將興建游泳池及共構地下停車場，自此江翠國中校園內一百多株已存在3、40年的老樹注定攏罩在「見不到明天的陽光」陰影中。得知消息的江翠國中教師、社區居民不忍見朝夕相伴，充滿成長記憶的老樹林從此被抺去，多方奔走陳情，冀望保留下都市叢林內如此稀少珍貴的綠地！即便部份市代簽名支持保留、江翠國中校務會議116票全數贊成停止籌建工程，台北縣長亦於97年5月發文暫停投資地下停車場，怎奈事件背後永遠存在一隻隱隱約約的黑手，在不到1個月內即讓興建案再度啟動！

9月20日才大清早，日月潭周邊道路的兩旁已出現綿延不見盡頭的路邊停車景象。這天，是一年一度的日月潭國際萬人泳渡活動；這一天，同時也是邵族豐年祭的第三天。沿著潭邊觀光街對面小坡路向上走是「Ita Thao 伊達邵」邵族重建部落，豁然開朗一片樸素的竹製矮房，安靜悠閒的氣氛與熱絡喧鬧的水岸邊彷彿兩個世界。 邵族人口僅有600多人，是台灣原住民中人數最少的少數民族，但其獨特的風俗習慣、文化、語言，祖靈信仰和豐富的歲時祭儀皆保持得非常完整。邵族部落，背負著一段滄桑顛沛的遷移歷史。雖然921大地震後邵族終於正名成功（921之前邵族一直被劃分為阿里山鄒族下的一支，但兩族傳統語言、文化、宗教全然不同），並成立台灣第一個原住民族議會，但直到現在，邵族人仍然持續與政府爭取土地權與自主權，這段流離悲歌尚未終曲。

嘉義市共和路北門驛旁的玉山旅社重新開張了。九月，在玉山旅社採訪前靜宜大學教授陳玉峰演講隔天採訪了余國信，談他對玉山旅社未來的想法。採訪斷斷續續，因為他的2支電話輪流有人打進來。他說，「玉山旅社未來要做一個新基地」。陳玉峰在演講後問余國信，「國信，你是不是很窮？」他說，「老師，我很有錢，但我的野心很大。」傻子股今年元月5日，余國信簽下玉山旅社5年租約，6日到現場，開始想玉山旅社的未來，10日他有了構想。從賴青松（穀東俱樂部發起人）那裏得到靈感，他發起「傻子股」，尋找願意支持玉山旅社的股東。「傻子股」故名思意，就是尋找「傻子股東」。余國信說，傻子股東以認同的心成為股東，跟玉山旅社的情份，只到玉山旅社重新開張為止，「你不要來問我營運計畫，我也不必向你交代」。如果你願意繼續支持，那請你以後來幫忙。六個傻子股東，一人10萬，再加上自己出資15萬，玉山旅社開張囉。那天陳玉峰在玉山旅社開講過後，月光下一

日本環境省為推廣營造寧適環境鄉鎮運動，將於靜岡舉辦「寧適環境造鎮在靜岡」研討會。會中除邀請學者及相關領域專家進行演講外，主辦單位更將把環境感覺體驗寧靜良好的地點，透過影像方式介紹給與會者。環境省期藉此讓更多民眾透過自身感官，體會及認識自身週遭環境的美麗，以達到人與自然共生共存之目標。

伊斯坦堡是世界上唯一地跨歐亞兩大洲的城市。一條博斯普魯斯（Bosphorus）海峽將歐亞大陸板塊在此斷開，但這座地處要津的城市卻是連接東西方及其文明的紐帶，也是上承中古、下接現代的環節。這裡在歷史上見證了基督教和伊斯蘭教的對壘和交彙，經歷了地震與戰火的洗禮，屢遭劫難，又一次次崛起，既有宗教色彩，又有世俗生活，且樣樣都是舉世珍惜的文化遺產。拜占庭帝國的榮光 聖索菲亞大教堂 由於地理位置的優越，拜占庭 一直到193年才被羅馬帝國占領。此時留下的建築物極少，幸運的是，其中最能代表帝國全盛時期榮光的聖索菲亞大教堂（Hagia Sophia）至今依舊輝煌。此教堂自始就是伊斯坦堡最著名、最了不起的建築，其修建過程本身就是這座古城歷史的佐證。最初建於君士坦丁大帝時代，與帝都的興建同步，於公元360年完成。當時信奉的基督教東正教主張教民與上帝直接溝通，無需神父介入，因此建築形制上推崇圓頂天窗式而不喜歡在長

在許多人的善意下，玉山旅社在今(2009)年8月重新開張了。歷史建築能被保存下來固然令人欣喜，但這個沒有政府資助，全靠民間微薄募款留下來的老房子，未來如何支撐下去？而即使勉強支撐下來，這個空間未來要做什麼、又想向世人呈現何種面貌？卻是許多人的疑問。從洪雅書房到玉山旅社，余國信都試著想借一個空間，去擴展社運力量的可能性，但環境運動這些年來進展不大，甚至出現巨大的瓶頸，許多社運人士都徬徨在交叉點上。玉山旅社對環境運動的省思，或許也是所有環境運動的省思。洪雅書房邁入第10年今年11月，洪雅這個「冊房」即將開滿10年，這種獨立書店能一開10年，讓人非常驚訝，想必也是如玉山旅社一樣因緣具足。為什麼開冊房？余國信笑笑說，「小時候不讀書啊。」因為家貧，連畢業旅行都沒去，後來喜歡賞鳥，參加環境運動，結識許多志同道合的朋友，但一直覺得人與人之間好疏離。「不如來開個書店吧」。余國信想，有了一個空間，朋友就能聚

60年前開幕，位於嘉義市共和路、阿里山鐵道北門驛前的「玉山旅社」在荒廢多年後，今(2009)年由洪雅書房余國信承租，準備讓旅社重新開張。這是今年二月在旅社整修前拍的照片。以前的玉山旅社是旅人匆匆落腳的地方。曾經繁華，如今如美人遲暮，不復往日風情。整修前的二樓處處呈現殘破景象。整修老房子比想像中困難，牆壁、木材、窗戶、屋頂無一完好。水、電裝設工程格外困難。玉山旅社在八八水災中重新開張了，整修後的房子用磚塊。門牌重新換上：「共和路410號」。玉山旅社大廳是「玉山旅社咖啡」，這是共和路周圍唯一有賣現煮咖啡的地方（距離旅社五個路口的7-11都沒賣咖啡)，全數使用公平交易咖啡，一杯才60元喔，真的很好喝。這是玉山旅社的側照，樓下兩個門是兩間獨立的房間，打開門可直接走到廣場公園、北門驛站。咖啡館下午才營業，所以上午大門不會開，住這裡的旅客（現只提供給朋友住，我9月9日曾住這）自己開側門安靜離開就好，記

博物館嗎？以紐約自然史博物館為場景的電影《博物館驚魂夜》（Night at the Museum），劇中所有標本化石都活了過來，鋪陳出許多幽默有趣的情節，導覽員Rebecca還引述了羅斯福總統的話：「越能了解歷史，就越能適應未來」，來闡述博物館的目的。此部電影創下票房佳績，本報在美參訪期間也特別走訪此地，觀察其推動自然環境與生命教育的「招數」，也親身見證了巨型隕石與鑽採自極地的冰芯。這間位於紐約中央公國西側的博物館已建立將近150年，以豐富的化石、標本，還有擬真模形著稱。建築物外觀結合羅馬與希臘的風格，館內則有40餘個展示廳，主要分為天文、礦物、人類、古生物和現代生物等5個方面；為了能提升參觀者對博物館的期待，從地鐵站開始就有許多精緻的瓷磚拼貼與裝置藝術。走進館內，首先映入眼簾的是羅斯隕石紀念廳（Arthur Ross Hall of Meteorites），其中展示了一顆重達34公噸重的

三百多年，對於整部人類歷史而言，可能只是短暫的一個片刻，但對於安平舊聚落，卻是整個生命的過程。荷蘭、明鄭、清朝、日本與戰後的政府都曾在此寫下歷史的一頁。昔日台江橫貫、諸嶼羅列、安平附近的景致極其優美；台灣八景中的「安平晚渡」更是自古以來的美景之一，與「沙鯤漁火」和「鹿耳春潮」所描述的都是台江景色。當歷史保存觀念在台灣興起後，安平曾被視為是一處不可抹滅的文化遺產瑰寶，它豐富的文化與聚落特色一直是中外人類社會學者與建築學者所津津樂道的，幾十年來不知道有多少人流連忘返於其中。尋找安平舊歷史中心的蛛絲馬跡雖然安平歷經過無數的歲月，在其中有不少的文化遺產已毀，但街巷中仍存有一些極具特色之元素，在新闢的大馬路内仔細尋找，安平荷據、明鄭、清代，以及日治時代的歷史筆觸都應該可以尋獲，其中小尺度民宅、劍獅與廟宇以及人性尺度的街巷最富有世界遺產歷史中心或舊城的特質。小尺度民宅

英國考古學家多年來在復活節島周邊環境考察後，至今揭開復活節島上巨型石像帽子的秘密。他們認為古代的波利尼西亞人就是利用火山渣鋪成的道路，再將雕塑好的帽子運送到山下組裝。太平洋復活節島上巨型石像帽子的秘密終於被英國考古學家解開，來自英國曼徹斯特大學的理查茲博士表示，在500到750年前，古代工匠們在火山口內的一個採石場，雕刻這些重達數噸的帽子，然後用人工手動或者利用滾木將帽子滾到海灘上的祭祀場所，也就是巨像所在地。但這些大帽子是如何被戴到巨像頭上的問題，仍然沒有得到解決。英國倫敦大學學院的漢密爾頓博士說明，這次發現的採石場位於一個古火山的內壁，其中三分之一的石料都是用來雕刻帽子。目前在祭祀現場以及運輸途中已經發現了70多頂帽子，其中大部分都已經損壞裂成碎片。

台北縣政府公告登錄的歷史建築鶯歌鎮「成發居」古厝，年久失修，業主無保存意願，縣府打算價購保存，卻因籌不到價購的7100萬元經費。業主不耐久候，日前已委託房屋仲介欲出售，引起文史界矚目，希望政府設法保留古厝。北縣文化局表示，「成發居」位在鶯歌文化路火車站前，建於1919年，是日治大正初年具有代表性的建築物，以拱廊騎樓、番仔樓牌樓為特色，是五開間、四進的不對稱建築，除第一進保存較完整，其餘三進大多頹毀。文化局打算取得所有權後就地整修，完工後將第一進建物交給鶯歌陶博館管理，做為遊客諮詢中心、社區營造中心及文創商品販賣區，提供民眾參觀。 但是縣府向行政院文建會申請補助價購「成發居」的經費遭拒，加上縣庫拮据，因此上月籌編的99年度縣府總預算案中，未編列價購經費。

中國大陸國家級森林公園再添1座，中國國家林業局已同意在西藏拉薩市尼木縣設立「西藏尼木國家森林公園」，公園總面積6192公頃，涵蓋吞巴、普松、尼木、澤南等4個景區，森林覆蓋率達70.69%。西藏尼木國家森林公園位於拉薩市與日喀則、山南、那曲地區交界處，地處雅魯藏布江中游北岸，有豐富的森林資源。區內千年核桃、古柏、原始灌木和萬畝人工林相映成趣，而日錯及如巴湖濕地更是黑頸鶴、斑頭雁、赤麻鴨等多種珍稀鳥類的天堂。除了擁有完整的自然生態系統外，也保存著豐富的藏民族文化遺產和人文景觀。區內擁有極富傳奇色彩的藏文創始人──吞米桑布扎故居遺址、沿襲原生態傳統水磨藏香生產工藝的水磨走廊，以及歷史悠久的普鬆手工雕刻之鄉。引述尼木縣副縣長魏曉東的話表示，尼木國家森林公園的設立不僅有助於自然生態環境的進一步保護，也為當地旅遊資源的開發創造條件。拉薩市林業局和尼木縣林業局正加緊進行森林公園總體規劃工作，力爭透過尼木