山林

「在我們的淺山森林裡，因為高度破碎化，許多樹種連『媽媽』都消失了。」台灣山林復育協會執行長蔡智豪如此描述台灣山林的現況。主婦聯盟去（2024）年11月26日舉辦「走進原生植物的世界─校園生態樹島行動」講座，邀請蔡智豪剖析台灣山林復育的現況與困境，並探討以校園為起點的生態樹島行動，如何化解生態危機。校園、公園生態外來種多 不符合潛在森林規則2021年，教育部針對全台3600多所學校進行校園植物普查，結果發現喬木種類的外來種比例達到52%。如果進一步涵蓋草花與灌木，外來種比例更高達80%。以台中市福科國中為例，校內45種樹木中外來種佔60%，如大葉桃花心木、小葉南洋杉等。 ​​剩下的原生種中，部分為非當地物種，例如中海拔的山櫻花、以及蘭嶼烏心石在台中種植，就不符合原生生態分布。真正符合在地生態的只有九種，比如榕樹、黃連木以及構樹等。這個現象的原因來自於學校對在地生態陌生，只注重植栽的裝飾功能，

近年來「藍碳」逐漸成為國際關注的議題，而沿岸藍碳生態系（Coastal Blue Carbon Ecosystems）中的紅樹林「青碳」（Teal Carbon），也成為除了海草床之外，值得關注的碳匯蓄積之地。2025台北市華江濕地論壇，3月15日於台北記憶倉庫舉辦。都市中的華江濕地，除了減緩氣候變遷外，也保有許多珍貴物種，如台灣蜆、台灣厚蟹等，提供了生態教育與生態調查的機會。華江濕地的減碳潛力：從青碳到生態現況台師大理學院副院長方偉達指出，近年來國際關注碳匯議題，內政部與海洋委員會也將「藍碳」視為可發展的方向，其中藍碳生態系中的紅樹林「青碳」，也是作為碳匯蓄積的重要場所。青碳指的是儲存在內陸淡水濕地中的碳，包括植被、微生物生物量，以及溶解或懸浮的有機物質。雖然目前青碳的概念尚未被廣泛應用，但保護和恢復這些濕地，例如華江濕地，對於減緩氣候變遷十分重要。方偉達進一步指出，除了推動 SDGs（

2025年為台灣畫家陳澄波誕辰130週年紀念，過往我們從嘉義的街景、白色恐怖的故事，認識了陳澄波的畫作。然而，他的作品也含有許多早期台灣自然風貌的觀察。在他的筆下，有台灣的潮流、季風以及豐富的地形。財團法人陳澄波文化基金會於去（2024）年底舉辦「臺灣島與我們」系列講座，期望大眾透過陳澄波的作品，重新打開欣賞畫的眼睛。「世界上沒有一模一樣的第二座森林」陳澄波文化基金會的台灣原創漫畫集《集合》，是一套以台灣歷史故事為基礎創作的漫畫集。在第12集的《霧之森》，即是以台灣早期的植物獵人為原型，講述長久以來人與自然關係的思考。同時，由陳澄波文化基金會與國立臺灣歷史博物館共同策展的《走揣・咱的所在－陳澄波百三特展》也有相關議題的討論。「世界上沒有一模一樣的第二座森林」，去（2024）年11月30日在《霧之森》的推廣講座中，《集合》漫畫編劇黃博鈞認為，就如同陳澄波筆下的風景，也都是獨一無二的。他舉陳澄

魚路古道是早期北台灣的重要古道，也是一條連結山與海的重要通道。百年前，擔魚人會趁著月色，從東北角漁村金山出發，翻山越嶺，將最新鮮的漁獲挑到熱鬧的士林、大稻埕販售。但全長30~35公里的古道，一般人熟知的大多是從擎天崗開始的古道北段，少有人提及往南到士林15公里的路程。由在地居民林樂昕、陳郁琦建立的「草山好土氣」團隊，以及士林區岩山里辦公處，近年訪遍在地耆老和後代，比對歷史文獻，終於讓這條被遺忘的古道南段重新問世，除了辦工作坊，還邀請在地居民重新走回古道，由山至海，聽祖先在這條路上的故事。靜靜躺在古道上 集眾人之力的石碑 位在士林區岩山里仰德大道入口的芝山岩派出所，是往來陽明山的必經門戶，而派出所旁邊的石階樓梯，有兩塊不起眼的石碑靜靜躺在路上。9月底，近30人聚集在此，石碑上微微浮現出名字，人群中不乏這塊石碑名字上的後代，他們都是來參與「草山好土氣」和岩山里辦公處規劃的魚路古道健行。這裡被選

森林蘊含著健康密碼，透過適度導引，有助於舒緩身心壓力。台灣具有豐富的森林資源，為了讓民眾親近森林，認識森林療癒的好處，農業部林業及自然保育署於全國各地辦理百場森林療癒活動，由認證森林療癒師設計、帶領，即日起開放報名。拜訪森林醫師 身心舒緩有療效百場森林療癒活動涵蓋國內各領域公私部門，如大台北地區交通最方便的內洞國家森林遊樂區中的「森林療癒處方籤」，或中部大雪山社區的「森之行走－林下的身心平衡」等活動，都能親身感受森林的撫慰。林保署指出，「森林療癒」已被證實能舒緩身心壓力，多國科學研究更證實為預防醫學有效途徑，可減輕醫療體系負擔。2021年起，林保署推動森林療癒，至今已培育50位認證「森林療癒師」，透過五感體驗自然，有助減輕壓力與改善免疫力，增進國民健康。森林療癒的發展也期待媒合森林療癒師，對接國民旅遊、企業活動、醫療長照相關業者，擴大森林療癒市場，發展具台灣山林特色的健康產業。百場活動啟航

在蓊鬱的屏東牡丹鄉山林裡，放眼望去是部落在林間遍植的山蘇。山蘇是一種野菜，其葉片舒展如朵朵綠色的花開在林地間，部分山蘇則維持既有習性，寄生於樹上。走進林地，從樹梢透出的陽光下看去，山蘇捲曲的葉片甚是美麗。山蘇嫩葉爽口清脆、富含纖維質，山區的餐飲店經常提供熱炒山蘇，廣受饕客喜愛。山蘇需要極佳的生長條件，例如潮濕的環境、乾淨的空氣和水源等；牡丹鄉境內高達九成以上為森林環境，因此部落族人在自家農地大量種植。每天清晨露水未散，即摘採新鮮嫩芽，整理包裝後送至平地菜市場、餐廳等處，讓一般民眾品嘗到來自純淨山林的美好食材。去年牡丹鄉的部落農民開始了一項在山蘇園裡養雞的計畫。這是由屏科大森林系教授陳美惠團隊協助部落發展的林下經濟，為部落引進台灣選育的優良土雞品種「中興紅羽雞」。這些土雞在部落山林的自然環境下，以低密度放養。白天土雞在林間悠遊，邊探索、邊啄食，紅棕色的羽毛跟鮮綠的山蘇構成一幅美麗的畫。牠們不

登上「新高山」（玉山）3000多次、人們稱為「新高伯」的方慶綿與他的「新高寫真館」，是日治時期台灣山岳攝影的珍貴紀錄。嘉義市立美術館3月13日至6月13日舉辦《捕風景的人——方慶綿的影像與復返》展覽，由方慶綿的山岳影像為核心，當代創作者藉由復返行動，再創作多種媒材的作品，與方慶綿展開精彩的隔空對話。19日開展儀式上，方慶綿的長子方重雄先生、嘉義市長黃敏惠、玉山國家公園管理處副處長盧淑妃等人皆來到現場，並由嘉義市立美術館館長賴依欣與策展的藝術家李旭彬進行導覽。方慶綿（1905－1972）誕生於南投集集。時值日本治理台灣，殖民政府派遣人員對台灣進行測量，發現玉山比日本富士山的海拔還高，因此明治天皇將其命名為「新高山」。1926年，方慶綿首次登上新高山，1927年在嘉義市區經營「新高寫真館」。

公視紀實節目《群山之島與不去會死的他們》呈現4位年輕登山家的生命故事與影響他們深遠的4座山，今（11日）晚間9點將播出第三集「原始森林的浪遊」，鏡頭這次將跟著台灣黑熊研究者郭彥仁，深入八通關古道，探尋野生動物的活動足跡。《群山之島》這一集不登頂，沒有收錄大山大海，而是讓綽號「郭熊」的郭彥仁，帶著劇組在八通關古道閒晃，觀察那些平常路過卻不曾留意的動物足跡。郭彥仁深受旅台日籍學者鹿野忠雄影響，小時候就對山有興趣，父親卻說：「想做什麼就等到你大學之後再說！」郭彥仁因此忍住愛爬山的念頭，直到大學就讀生態系，選擇了生物研究「台灣黑熊」。郭彥仁形容自己的研究工作像是在玩世紀帝國，「你要派出你的村民，把黑暗的地方走過，才會對這個地方的輪廓，越來越認識。」郭彥仁在因緣際會下，以「沒有人去過的地方」為目標，跟著台灣黑熊研究者黃美秀做黑熊研究。期間累積了重要的山野技能—探勘調查能力、及自然觀察的敏銳度。最終回

公視紀實節目《群山之島與不去會死的他們》呈現4名年輕登山家的生命故事與影響他們深遠的4座山，將於今晚（25日）首播第一集。當中第三集主角郭彥仁長期投入台灣黑熊保育行動，跟著名台灣黑熊研究者黃美秀與布農族人深入八通關古道研究，追尋動物的蹤跡。公視製作的《群山之島與不去會死的他們》節目共四集，由製作人詹偉雄、導演程紀皓與4位年輕登山家詹喬愉（三條魚）、張元植、郭彥仁（郭熊）、王晧瑜（普魯圖）回到當初感動他們的山林，開啟與自己的對話，每一段山岳路線都緊扣著不同面向的生命歷程，山豐富了他們各自的生命。郭彥仁：爬山不只是「登上山頭」第三集「原始森林的浪遊」以外號「郭熊」的郭彥仁為主角，郭彥仁長年與「黑熊媽媽」黃美秀深入八通關古道東段研究，因為長年跟布農族人合作進行調查，他對部落的感情越來越深厚，也深受布農族人的與山林的生活智慧影響。有別於時下最流行的輕量化、疾速登頂的登山風格，郭彥仁與山的關係不再只

最近有民眾發現越野機車騎入山林，尤以南投「舊武界越山」國有林班地最盛行，有人批此行為破壞山林，但也有車友認為此非保護區；林務局南投林管處指出，禁止機動車輛，違者可依社維法開罰，一旦毀損林木更可求償，已在越野機車慣行5處出入口設阻絕設施和告示牌。中市陳姓山友說，上月到舊武界越山健行，卻遇到10多輛越野機車馳騁山林，讓沿途山徑「慘不忍睹」；另最近也有民眾向林務單位投訴，假日常有越野機車硬闖，橫行山徑恐有安全疑慮。此也引發討論，不少山友認為越野機車屬於機械動能，騎入山林恐造成山徑土石鬆動，影響環境；另山溝滿布碎石、坡道落差大，騎士可能影響其他登山民眾，要求公部門應遏止越野機車入山活動。南投林管處表示，已公告機動車輛勿入，巡山員將會同警方加強勸導查察，若有人不聽勸阻擅入，將依社維法開罰6000元，若損毀林木或林地毀損可再依法求償。

「買塊地、蓋棟屋、耕畝田、圓個夢！」苗栗南庄、造橋等地，近年來山坡地開發每月交易達200多件，挖土機揚臂鏟土，綠色山林漸禿，地方憂心「南庄等地正淪為另個清境。」山勢平緩的造橋平興、大龍、大西村，在大量開發下，許多山林原貌已不復見，放眼望去，林木寥寥無幾，取而代之的是水泥道路、排水溝渠、路燈電桿，還有披上薄薄綠皮的植被。據了解，南庄、造橋等地坡地開發案，較以往成長1倍；因多數買主都是度假，三灣鄉一處30戶的農莊社區，有些住家整年不見有人入住，平日夜間一片漆黑，到假日才亮燈，成了另類景觀。南庄鄉「如苑山莊」2012年8月蘇拉颱風來襲嚴重崩山，13棟豪華木屋，瞬間被土石流搗毀，怵目驚心的場景，令人難忘。

莫拉克風災重創下三社，災後道路中斷達一個半月，住在深山的多納部落族人必須徒步到萬山，再翻過稜線到山下補給，其實下山是為背負大桶汽油，生活在村裡除了斷水斷電，菜蔬卻不虞匱乏，來回的直升機空投物資有米、泡麵、罐頭等，要抱怨的話就是沒有豬肉可吃，不過那段日子，清除淤泥後，每天的休閒就是串門聊天，大家彷彿回到過去的時代。漫長的復原期後，居住及現代生活機能逐漸回復，但過去好長一段時日族人仰賴的溫泉命脈卻已消失，這無疑埋去了大半族人的經濟命脈，下三社幾家民宿轉成租給災後橋樑、道路修復工程的工人居住。許多村民尋找風災專案的零工，但畢竟是臨時性工作，僧多粥少的緣故反而擠壓了彼此工資，每日工作津貼甚至比平地少二成。種種緣故，因此重新舉辦的 Tapakarhavae，寄託了族人振興部落經濟的期待，大夥花許多時間準備，在短短的樂舞表演、園遊會、小米編綁、月桃編織、農事解說，甚至入口的迎賓花環上，都用盡心力，年事